💫 هدیه‌های تمام نشدنی بعثت پیامبر | استقامت

#کار_خیر بسم الله الرحمن الرحیم 🔻امام محمد باقر عليه‌السلام: ثَلاثةٌ مِنْ أفْضَلِ الاَعْمالِ: شِبْعـَةُ جُوْعـَةِ المُسْلِمِ وَ تَنْفيسُ كُرْبَتِهِ وَ تَكْسُو عَوْرَتَهُ سه چيز از برترين اعمال است: سيركردن گرسـنگى مسلمـان، زدودن غم مسلمان، پوشاندن زشتى و عيب او. مصادقة الأخوان، ص ۴۴ حقیر مدتی به خراسانی جنوبی جهت تبلیغ سفر میکردم و طبیعتا با مردم زحمت‌کش و متدین آن دیار آشنایی و انس و الفت پیدا کردم. آن بزرگواران نیز از سر محبت ارتباط خود را حفظ می‌کردند و هر از گاهی برای رفع حوائج خود لطف کرده و از این حقیر کمک می‌طلبیدند. این بنده کمترین نیز به مدد و عنایت اهل خیر واسطه‌گری میکردم و گاه توفیق رفع حوائج را پیدا می‌کردیم. حال چندی است که یکی از پدران زحمت‌کش و متدین از روستا‌های خراسان جنوبی چندباری تماس گرفته و برای مخارج عروسی پسر جوانش که ایشان هم آشناست و از مومنین است درخواست کمک کرده است. از آنجا که به اهل خیر اطرافم زحمت زیاد داده ام، روی درخواست زدن مستقیم ندارم. با خود گفتم اینجا مطرح کنم و هر که دوست داشت کمک کند تا این زوج جوان مومن در ابتدای نوروز بتوانند با مراسمی مختصر و زیارت امام هشتم علیه افضل صلوات المصلین به زیر یک سقف بروند و زندگی خود را آغاز کنند. هر کسی دوست داشت در این محبت و کار خیر مشارکت نماید، در خصوصی پیام دهد تا شماره کارت تقدیم کنم. (@Saber1365) والله ولی التوفیق ۲۰ بهمن ۱۴۰۱ مطابق با ۱۸ رجب المرجب ۱۴۴۴ م.ص. صادقی - قم عش آل محمد ص @atraf_man

🎥 کار تمیز فرهنگی و تبلیغ حجاب به این میگن، واقعا از این سرود پدر و دختری لذت بردم😍 💬 لیلا @Fars_plus

همیشه در بحبوحه #حوادث_واقعه و فتن و امتحانات سخت جبهه انقلاب، دنبال نعمات نهفته و الطاف خفی الهی می‌گردم. چرا که مومنین هیچ‌گاه از فیض رحیمی حضرت حق بی بهره نیستند. امروز که از دریچه ویدئوی بالا به حوادث پاییز ۱۴۰۱ نگاه می‌کنم، چیزی جز بلوغ نمی‌بینم. یک نوع بالندگی عقل و درک کلان و یک صدری که به وسعت همه عباد و ناس شرح و بسط یافته است. در کنار ریزش‌ها و مواجهه سخت و دردناک با معایب و نقصان‌هایمان، با خوبی ها و بهشت‌های کوچکی که در این فرصت خلق شد نیز مواجهه داشته باشیم و آن را توصیف و روایت کنیم، تا قدر بدانیم. کاش اهل قلم و معرفت عفو #حضرت‌آقا را نیز روایت می‌کردند. یک اتفاق فرهنگی در بستر سیاسی - اجتماعی که دلالت‌های خاص داشت، رقم خورد اما مثل همیشه قدر نشناختیم و به یک خوشحالی بسنده کردیم! م.ص.صادقی ۹اسفند۱۴۰۱ @atraf_man

منبر #استندآپ نیست! بهترین از این نمیتوانم به برخی منبرها نقدم را عرضه کنم. منبر محل جاری شدن حکمت‌ها و علوم وحیانی و تاثیر نفس رحمانی است. اگر این را نداریم تلاش کنیم بدست بیاوریم اما بسوی خطای بزرگی به نام استندآپ روی منبر، روی نیاوریم! مکتب قرآن فرمود: چه بسا فئه و گروه قلیلی، بر فئه و گروه کثیر پیروز و مسلط شوند به اذن الهی. استندآپ روی منبر شیوه جذب غلط و نادرستی است. همین ۹/۱۲/۱۴۰۱ @atraf_man

"گزارش راهبردی" واکاوی مسأله حجاب و مسائل پیرامون آن گزارشراهبردی واکاوی مسأله حجاب و مسائل پیرامون آن تدوین: شورای تخصصی حوزوی معاونت دین و سیاستگذاری فرهنگی ویرایش اول-مهرماه1401 #ایران_آینده https://eitaa.com/joinchat/4069130343Cba3978c77a

تمام دلخوشی زندگی من این است که وقت مرگ می آئی و مرگ شیرین است مگر نگفتی علی جان؛ فَمَن یَمُت یَرَنی بیا که وقت وفایت به عهد دیرین است به رغم کوه گناهی که می کِشم بر دوش سبک شدم چو پَر کاه و سینه سنگین است شهادتین مرا فاطمه تقبُّل کرد بیا همه کس و کارم! زمان تلقین است سلام وادی من؛ وادی السلام علی! کجاست مسکن امنِ کسی که مسکین است رسیده جان به لبم یا لبم رسیده به جان مرا دو بوسه به روی ضریح، تسکین است کفن کنید مرا رو به قبله ی حرمش نجف چه جای قشنگی برای تدفین است فراق و وصل مرا می کُشند یک میزان سرم به دامن حیدر، به روی بالین است سرم مقابل ایوان طلای شاه نجف… سرم مقابل زهرا همیشه پائین است علی که ابروی او قابِ قوس اَو اَدناست اگر مرا نرساند به عرش، غمگین است بخواه روزی از این پادشاه، بنده خدا! گدای خانه او هر که هست تضمین است ممات، عین حیات است و نار، عین بهشت کسی که دل به علی بسته است خوش بین است رضا دین پرور ۲۱ اسفند ۱۴۰۱ - ۱۹ شعبان ۱۴۴۴ نجف اشرف https://eitaa.com/atraf_man

فقیر و خسته به درگاهت آمدم رحمی ۲۳.۱۲.۱۴۰۱ ۲۱ شعبان ۱۴۴۱ نجف اشرف

یک شب مهمان منزل امام زمان ارواح العالمین له الفداء ۲۵ اسفند ۱۴۰۱. سامرا https://eitaa.com/atraf_man

قصيدة المجد للشهداء "سبعون قلبا قد نموا فوق الثرا" #حزب‌الله #مجاهدین #ابطال #مقاومت #حسن‌نصرالله #المقاومه_الاسلامیه https://eitaa.com/mssadeghi_ir

#تاملی_کوتاه_در_باب_گردشگری #گردشگری در #ایران هنوز جایگاه خود را پیدا نکرده است و این به دلیل ابهام در نحوه و چیستی یا دال مرکزی ایران گردی است. یعنی ایران گردی برای گردشگر خارجی چه خواهد داشت؟ طبیعت، آثار باستانی و تاریخی، زیارت یا چه؟ همه این عناصر برای انواع گردشگران در ایران عزیز اقتضا و مزیت دارد و میشود به آن گردشگری سلامت و یا سرمایه‌گذاری را نیز اضافه کرد. اما بنظر میرسد گردشگری در ایران نیازمند یک ویژگی و دال مرکزی است تا ایران عزیز را از نقاط دیگر متمایز کرده و جذابیت خاص خود را بسازد. اگر وجود انسان دارای دو ظرف بزرگ یکی ظرف شهوات و دیگری #ظرف‌معنویات باشد. به عنوان مثال کشوری مانند ترکیه مکانی مناسب برای تخلیه ظرف شهوات و ایران عزیز ظرف مناسبی برای امتلاء ظرف معنویات است. جایی برای خالی کردن و جایی برای پُر کردن. و چه فاصله بی کرانی است میان مبال و محراب! ایران عزیز این خصوصیت و ظرفیت انسانی (عاملیت) و ظرفیت فرهنگی (ساختار) را داراست که به مرکز و قطب بزرگ و اصیل تامین ظرف معنوی جهان تبدیل شود. جایی که در آن همه امور از طبیعت تا آثار باستانی و سلامت و اقتصاد ذیل معنویت روایت میشوند و در این دیار ظرف معنای انسان و جهان پُر میشود. خصوصا آنکه انسان امروز در پی معنویت و آرامش به انواع معابد و عرفان‌ها سر می‌کشد و جز تحیر نمی‌یابد. ظرفیت اخلاقی مردمان عزیز ایران و روحانیت و اهل علم فرصت کم‌نظیری را ساخته که بایست قدردان آن بود. در این مجال حرف برای گفتن و تامل جدی باز و مفتوح است. م.ص.صادقی ۱۳.۱.۱۴۰۲ - ۱۱ رمضان المبارک ۱۴۴۴ https://eitaa.com/atraf_man