🔻اخلاق عملی، کاوشی نو در مفاهیم و آثار 🔹 #غیرت؛ جلسه۵۴ 📆۱شنبه، ۱۵ دی ۱۳۹۸ ⏱مدت زمان: ۴۰دقیقه 🔸مسجد صاحب الزمان«علیه‌السلام» @abolhasanmahdavi

🔻حقیقت عبودیت آن است که عبد، خدای متعال را مدبّر خویش می‌داند و برنامه‌ریزی مستقلی برای خود ندارد. او در هر لحظه‌ای از شبانه‌روز به همان عملی همت می‌گمارد که رضایت خالق در آن است. نتیجه و اثرش هم آن است که وقوع مشکلات و مصیبت‌ها برای او آسان می‌شود. 🔹البته از این نکته نباید غافل بود که افراد دسته‌ی سوم چون به رضایتمندی باطنی دست یافته‌اند، به درجه‌ی صبر کامل هم رسیده‌اند. 👈بنابراین، میان دسته‌ی دوم و سوم تفاوت بسیاری وجود دارد؛ افراد گروه دوم فقط به درجات اندکی از این صفت دست یافته‌اند؛ اما کسیکه موفق شود در باطن صبور باشد و به واقع، در مواجهه‌ی با بلا بدون تلاطم صبوری ورزد، به درجه‌ی صبر کامل نائل شده است. 🔸پوشیده نیست هر کس به رتبه‌ی سوم برسد، به طور طبیعی رتبه‌ی دوم را نیز گذرانده است: «چون که صد آمد، نود هم پیش ماست.» 🔹بدون شک، وقتی کسی در باطن صبور باشد، در ظاهر هم صبور است؛ مگر آنکه بخواهد به عمد، ظاهر خود را بی‌صبر نشان دهد. مَثَل چنین کسی مَثل انسان عاقلی است که باید اعمال عاقلانه از او صادر شود؛ ولی در ظاهر، رفتار انسان‌های دیوانه را از خود نشان می‌دهد. به هر حال، ویژگی گروه سوم این است که از نظر ظاهر و باطن صابرند؛ لذا هم به وقوع ناملایمات و بلاها شوق دارند و هم از وقوع آنها راضی‌اند. @abolhasanmahdavi

🔻اخلاق عملی، کاوشی نو در مفاهیم و آثار 🔹 #غیرت؛ جلسه۵۵ 📆۲شنبه، ۱۶ دی ۱۳۹۸ ⏱مدت زمان: ۴۴دقیقه 🔸مسجد صاحب الزمان«علیه‌السلام» @abolhasanmahdavi

#اعلام_برنامه 🔻برنامه آیت ‌الله مهدوی در «۱۷ دی ۱۳۹۸»: ▪️اقامه نمازمغرب و عشا و سخنرانی: خیابان کاوه، خیابان شهید باهنر، مسجد امام حسین«علیه‌السلام» ▪️سخنرانی(ساعت۱۹:۱۵): خیابان مسجدسید، خیابان آیت‌الله بیدآبادی، مسجد علی‌قلی‌آقا @abolhasanmahdavi

🔻هم اکنون | سخنرانی آیت‌الله مهدوی در مسجد امام حسین«علیه‌السلام» 📆۱۷دی۹۸ @abolhasanmahdavi

🔻 #غیرت؛ جلسه۵۶ 📆۳شنبه، ۱۷ دی ۱۳۹۸ ⏱مدت زمان: ۴۷دقیقه 🔸مسجد امام حسین«علیه‌السلام» @abolhasanmahdavi

✅بهداشت جسم؛ جلسه۲۲ 🔻جایگاه قلب 🔻۹دارو برای قلب 📆۱۳ آذر ۱۳۹۸ 🔹جهت مشاهده متن اینجا👇را کلیک کنید: http://abolhasanmahdavi.ir/special/show/7248 @abolhasanmahdavi

#اعلام_برنامه 🔻برنامه آیت ‌الله مهدوی در «۱۸ دی ۱۳۹۸»: ▪️اقامه نمازمغرب و عشا و سخنرانی: خیابان کاوه، خیابان شهید باهنر، مسجد امام حسین«علیه‌السلام» ▪️سخنرانی(ساعت۲۰:۳۰): خیابان ابن سینا، حسینیه بنی‌فاطمه @abolhasanmahdavi

🔻اخلاق عملی، کاوشی نو در مفاهیم و آثار 🔹 #غیرت؛ جلسه۵۷ 📆۴شنبه، ۱۸ دی ۱۳۹۸ ⏱مدت زمان: ۷۴دقیقه 🔸مسجد امام حسین«علیه‌السلام» @abolhasanmahdavi

#عکس_نوشته #صبر #شماره۱۶ @abolhasanmahdavi

🔻اگر انسان واقعاً شیفته‌ی محبوب خود باشد، همواره در پی جلب توجه اوست؛ اگرچه در جلب این توجه، خسارت و مصیبتی را هم تحمل کند. ✅امام صادق«علیه‌السلام» از قول رسول گرامی اسلام«صلی‌الله‌علیه‌وآله» می‌فرمایند: 🔹کسیکه در زیر توجه و سایه‌ی مراقبت و حفظ پروردگار متعال، طعم ابتلا را چشید، بی‌تردید لذت‌بَری و خوشی او بیش از آن افرادی خواهد بود که از نعمت‌های دنیایی و خوشی‌های مادی لذت می‌برند و زمانی‌که مبتلا نباشند، به آن علاقه‌مند بوده و مشتاق آن خواهند بود. 🔸آری، در آتش‌های ابتلا و گرفتاری و سختی، انواع رحمت و نعمت فروزان است و به عکس، آتش‌های گرفتاری و ابتلا در زیر انوار نعمت و وسعت مادی گذاشته شده است. 👈در این دو مرحله، بسیار اندک‌اند آنان که نجات پیدا کنند و به نتیجه‌ی مطلوب برسند. مصباح‌الشریعه، ص۱۸۳ @abolhasanmahdavi

🔰نشانه‌ی شیفتگی واقعی 🔻نقل کرده‌اند مجنون آن‌چنان شیفته‌ی توجه لیلی بود که وقتی لیلی ظرف مجنون را شکست، مجنون آن را نشانه‌ای از علاقه و توجه لیلی به خود دانست و از این توجه لذت بُرد؛ اگرچه در ظاهر دچار خسارت و مصیبتی هم شد. به قول مولوی، مجنون گفت: اگر با دیگرانش بود میلی/چرا ظرف مرا بشکست لیلی 🔹به راستی، ارزش توجه محبوب به مُحب چندین برابر خسارت‌هایی است که به او وارد می‌شود. 🔸دیدار محبوب، دوستدار حقیقی را از واردآمدن خسارت به خودش غافل می‌کند و اگر هم خسارت را به یاد آورَد، اشتیاق خسارت‌دیدن در وجودش موج می‌زند؛ زیرا در کنارِ آن خسارت، توجه محبوب را به خود جلب کرده است. 🔹محبوب نیز به وسیله‌ی واردکردن همین خسارت به مُحب، محبت خالصانه‌ی او را امتحان می‌کند تا بفهمد آیا او در راه رسیدن به محبوب، حاضر است سختی‌ها و فشارها را تحمل کند یا نه. 🔸در حقیقت، اولیای الهی که وجودشان لبریز از محبّت پروردگار عالَم است، چنان خدای خود را رئوف و حکیم می‌دانند که هر برنامه‌ای را برایشان مُقدر سازد، با قلبی مطمئن و دلی آرام و با وجودی آکنده از رضایتمندی، برای درک آن بلا و مصیبت آمادگی کامل دارند. 👈اینان نه‌تنها آمادگی، بلکه شوق و عملی‌شدن تمام مُقدرات خداوند دارند و درک این بلا را در حقیقت، درک لطف و رحمت معبودشان می‌دانند؛ برای همین، بی‌صبرانه برای وقوع بلاهایی انتظار می‌کشند که خداوند مُقدر فرموده باشد. در بلا هم می‌کشم لذات او/مات اویم مات اویم مات او 🔺البته واضح است کسیکه شیفته‌ی فتح قله‌ی کوهی باشد، حاضر است تمام خطرها و بلایای این راه را به جان بخرد تا بالاخره قله‌ی مدنظر را فتح کند. همچنین کسیکه برای تضمین سلامتی و طول عمر خود، باید جسمش را در اختیار پزشک جراح قرار دهد تا بدنش را پاره کند و بیماری‌اش علاج یابد، با اختیارِ خود به این کار اقدام می‌کند و برای تحصیل آن نتیجه‌ی بزرگ، این بلاها را کوچک می‌پندارد و به راحتی می‌پذیرد. @abolhasanmahdavi