🔻زیربنای خلوص و نیت پاک، یقین به خداوند متعال است؛ به گونه‌ای که حتی گاهی عبادت بدون یقین را عبادت نشمرده‌اند: "عَن رَسُولِ اللهِ (صلی‌الله‌علیه‌وآله): لَا عِبَادَةَ اِلّا بِیَقینِِ" همچون انسان مرده‌ای که او را انسان نمی‌دانند.
🔹همچنین خواب انسانِ یقینمند را بهتر از نمازِ توأم با شک ذکر کرده‌اند: "نَومٌ عَلی یَقینِِ خَیرٌ مِن صَلاةِ فِی شَکّ".
👈بر همین اساس، در بعضی احادیث، دستور داده‌اند که خداوند را به گونه‌ای عبادت کن که گویا تو او را می‌بینی. اگر تو او را نمی‌بینی، او را می‌بیند: "عَن رَسُولِ‌اللهِ(صلی‌الله‌علیه‌وآله): اُعبُدِاللهَ کَاَنَّکَ تَراهُ فَاِن کُنتَ لاتَراهُ فَاِنَّهُ یَراکَ".
@abolhasanmahdavi
🔻شرح نهج‌البلاغه
📆 شب‌های جمعه، (ساعت۲۲:۱۵)
🔸چهارراه شکرشکن، ابتدای خیابان حافظ، حسینیه جوادالائمه «علیه‌السلام»
@abolhasanmahdavi
آیت الله سیدابوالحسن مهدویشرح حکمت208نهج‌البلاغه.mp3
زمان:
حجم:
8.63M
🔻 #شرح_حکمت ۲۰۸ نهج‌البلاغه
📆 ۵شنبه، ۲۳ خرداد ۱۳۹۸
⏱مدت زمان: ۳۵دقیقه
🔸حسینیه جوادالائمه«علیه‌السلام»
@abolhasanmahdavi
هدایت شده از سیدابوالحسن مهدوی
💠 شرح صحیفه سجادیه
🔸با بیان آیت الله مهدوی حفظه‌الله
🔹امشب از نماز مغرب و عشاء
🔻خیابان کاوه، میدان ۲۵ آبان، مسجد و حسینیه امام سجاد علیه‌السلام
@abolhasanmahdavi
آیت الله سیدابوالحسن مهدویشرح دعای23؛ جلسه1.mp3
زمان:
حجم:
12.64M
💠 #شرح_صحیفه_سجادیه
🔸شرح دعای۲۳؛ جلسه۱
📆 ۲۴ خرداد ۱۳۹۸
⏱مدت زمان: ۵۱دقیقه
🔻مسجد امام سجاد«علیه‌السلام»
@abolhasanmahdavi
🔻توجه عزیزان طالب سیر معنوی را به روایتی از رسول گرامی اسلام حضرت محمد"صلی‌الله‌علیه‌وآله" جلب می‌کنم:
بهترین مردم کسی است که عاشق عبادت شود. پس با عبادت دست به‌گردن شود و آن را از دل دوست داشته باشد و با تن خود، آن را انجام دهد و برای آن خود را فارغ کند. چنین کسی باک ندارد که زندگی دنیایش به سختی گذرد یا به آسانی.
🔹در این حدیث، پیامبر گرامی اسلام"صلی‌الله‌علیه‌وآله" به دو اصل مهم بندگی اشاره فرموده‌اند: یکی عشق به عبادت و دیگری وقت گذاشتن برای آن.
🔸نکته‌ی اول سبب محبت درونی به عبادت و عمل بیرونی به آن است و از راه دانستن اسرار عبادت و تاثیرش در کمال‌یابی فراهم می آید و نکته‌ی دوم از رموز عشق به عبادت است که اگر کسی خود را برای عبادت فارغ نکرد، هیچ‌گاه لذت آن را نخواهد چشید.
@abolhasanmahdavi
🔻هدف خلقت انسان و جن، بندگی پروردگار متعال است و این بندگی با اختیار و انتخابِ خود آنها تحقق پیدا می‌کند.
🔹اینک خوب است بدانید که دیگر موجودات جهان نیز مشغول بندگی او هستند؛ با این تفاوت که عبودیت آنها غیراختیاری است و به اراده و تصمیم خود آنها نیست.
🔹قرآن مجید در برخی آیات، تسبیح همه‌ی موجودات جهان را یادآور می‌شود:
🔸"یُسَبِّحُ لِله مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِی الاَرض"
🔸و گاه تسبیح بعضی از موجودات جهان را؛ مثل رعد: "وَ یُسَبِّحُ الرَّعدُ بِحَمدِهِ"؛ و رعد به حمد او ...تسبیح می‌گویند
🔸و پرندگان:"وَ الطَّیرُ صَافَّاتِِ" و نیز مرغانی که در پروازند خدای را تسبیح می‌گویند
🔸و کوه‌ها:"وَ سَخَّرنَا مَعَ دَاوُدَ الجِبَالَ یسَبِّحنَ وَ الطَّیرَ"؛ و کوه‌ها و پرندگان را با داوود مسخّر ساختیم که با او تسبیح می‌گفتند.
👈در آیه‌ای هم می‌فرماید: "و هیچ موجودی نیست، مگر اینکه به ستایش او تسبیح می‌گوید، ولی شما تسبیحشان را درک نمی‌کنید"؛ "وَ اِن مِن شَیءِِ اِلّا یسَبِّحُ بِحَمدِهِ وَ لَکن لاتَفقَهُونَ تَسبِیحَهُم".
@abolhasanmahdavi
گذری بر حیات طیبه.pdf
حجم:
695.7K
👆گزیده‌ای از زندگینامه مرحوم آیت‌الله سیدبهاءالدین مهدوی«قدس‌سره»
#اسوه_بندگی
#گذری_بر_حیات_طیبه
🗓۲۵خرداد؛ سالروز ارتحال عالم ربانی مرحوم آیت‌الله سیدبهاءالدین مهدوی«قدس‌سره»
@abolhasanmahdavi
#اسوه_بندگی
🔻مرحوم آیت‌الله سیدبهاءالدین مهدوی«قدس‌سره» هنگامی که به نام مبارک امام‌زمان«علیه‌السلام» می‌رسیدند یا آن را از دیگران می‌شنیدند، تمام‌قد برمی‌خاستند؛ حتی اگر به‌تازگی نشسته یا بسیار خسته بودند.
🔹به‌ویژه درباره‌ی دو وصف خاص حضرت یعنی«قائم» و «حجت» این توجه و احترام به اندازه‌ای بود که مکرر دیده می‌شد، هنگامی که تشهد نافله‌ی مغرب را می‌خواندند و مکبّر نام حضرت حجت«علیه‌السلام» را بر زبان می‌آورد، به مقدار واجب تشهد و سلام اکتفا می‌نمودند و سریعاً به احترام آن حضرت قیام می‌کردند.
🔸آن عالِم شیفته‌ی یوسف‌زهرا«علیه‌السلام» این دو بیت را مرتب می‌خواندند و اشک می‌ریختند:
آن‌قَدر در می‌زنم این خانه را
تا ببینم روی صاحب‌خانه را
آن‌قَدر می‌نالم اندر پشت در
تا به صاحب‌خانه بگذارم اثر
🔹هر جمعه، نماز امام‌زمان«علیه‌السلام» را با حالت توجه و سوزوگدازی خاص می‌خواندند و بسیار دعا می‌کردند.
🔸پیوسته منتظر ظهور حضرت مهدی«علیه‌السلام» بودند و به‌نظر می‌رسید برای آن لحظه‌ی باشکوه لحظه‌شماری می‌کنند. البته این اشتیاق را با اراده و مشیت الهی گره زده بودند و هرگز استعجال نمی‌کردند.
@abolhasanmahdavi