سیدابوالحسن مهدوی
#عکس_نوشته #صبر #شماره۵ @abolhasanmahdavi
#صبر_مهارکنندهی_نفس_اماره
#نفس_هارترین_خصم
🔻باید توجه کرد که نفس انسان بزرگترین دشمن درونی انسان است.
🔹پیامبر گرامی اسلام«صلیاللهعلیهوآله» فرمودند:
«أعَدی عَدُوِّکَ نَفسُکَ الّتی بَینَ جَنبَیکَ»؛ دشمنترین دشمنان شما همان نفس شماست که بین دوپهلوی خود شماست.
🔸اگر با اندکی تأمل، گذشتهی خود را مرور کنیم، خواهیم دید که تمام خسارتهای معنوی و عقبماندگیهای روحی ما بهسبب عمل به خواهشهای نفس است.
✅نفس پیوسته در حال فریبدادن انسان است و انسان با پذیرفتن فرمان نفس، همواره در دالان سقوط قرار میگیرد و تنها، کسانی قدرت پیشگیری از این خسارتها و سقوطها را دارند که ویژگی صبر و تواصی را داشته باشند تا به کمک آن، به تحصیل ایمان و انجام عمل صالح موفق شوند: «إنَّ الإنسَانَ لَفِی خُسرٍ*إلّا الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوا بِالحَقِّ وَ تَواصَوا بِالصَّبرِ»
@abolhasanmahdavi
آیت الله سیدابوالحسن مهدویشرح حکمت214نهجالبلاغه.mp3
زمان:
حجم:
12.37M
🔻 #شرح_حکمت ۲۱۴ نهجالبلاغه
📆 ۵شنبه، ۷ آذر ۱۳۹۸
⏱مدت زمان: ۵۰دقیقه
🔸حسینیه جوادالائمه«علیهالسلام»
@abolhasanmahdavi
هدایت شده از سیدابوالحسن مهدوی
💠 شرح صحیفه سجادیه
🔸با بیان آیت الله مهدوی حفظهالله
🔹امشب از نماز مغرب و عشاء
🔻خیابان کاوه، میدان ۲۵ آبان، مسجد و حسینیه امام سجاد علیهالسلام
@abolhasanmahdavi
آیت الله سیدابوالحسن مهدویشرح دعای25؛ جلسه2.mp3
زمان:
حجم:
12.68M
💠 #شرح_صحیفه_سجادیه
🔸شرح دعای۲۵؛ جلسه۲
📆 ۸ آذر ۱۳۹۸
⏰مدت زمان: ۵۲دقیقه
🔻مسجد امام سجاد«علیهالسلام»
@abolhasanmahdavi
سیدابوالحسن مهدوی
#عکس_نوشته #صبر #شماره۶ @abolhasanmahdavi
#خواهشهای_سهگانه_نفس
🔻نفس انسان اشتهای ناشایستهی سیریناپذیری دارد و خواهشهایش به سه صورت است:
🔹۱. خواهشهای مُباح، مانند اینکه انسان بهاندازهی نیاز بدنش خوابیده است، ولی نفس او باز هم فرمان خوابیدن میدهد یا بهاندازهی نیاز بدنش تفریح کرده است، اما نفسش باز هم او را به تفریح میخواند؛
🔹۲. خواهشهای حرام؛
🔹۳. خواهشهای مکروه.
🔸داشتن صفت صبر برای مقابله با نفس، در تمام این عرصهها ضروری است، اما ارزش صبر به متعلَّق آن بستگی دارد.
✅به بیان دیگر، اگر آن کاری که انسان برای آن صبر میکند، انجام واجب یا ترک حرام باشد، صبری بسیار ارزشمند است و اگر صبر بر ترک مکروه یا انجامدادن مستحبی باشد، در اینجا هم صبر ارزش دارد؛ ولی ارزش آن در حدّ ارزش انجام مستحب یا ترک مکروه است.
🔹صبر در ترک هواهای نفسانی مُباح نیز به اندازهی اهمیت ترک همان کار مُباح، یعنی ترک اضافههای معاش و زندگی، ارزش دارد.
@abolhasanmahdavi
#مفهوم_صبر
🔻برخی در تعریف صبر، آن را «ضدّ جَزَع» معرفی کرده و گاهی صبر را به «حبس» معنا کردهاند. برخی نیز هر دو را تلفیق کرده و در تعریف صبر گفتهاند: «حَبسُ النَّفسِ عَنِ الجَزَعِ»؛ یعنی انسان نفس خودش را از جزعکردن حفظ کند. بهبیان روشنتر، یعنی مانع جزعکردن نفس بشود.
👈کسانیکه تعریف اول و دوم را بیان کردهاند، همان تعریف سوم مدنظرشان بوده است؛ زیرا در هرحال انسان صبور بهجای اینکه در سختیها جزعوفزع کند، طمأنینه و آرامش خاطر دارد.
🔹البته به این نکته نیز باید توجه کنیم که حبسکردن نفس کاری است که در عمل و ظاهر انسان نمایان است و دیده میشود، در حالیکه جایگاه صفات اخلاقی در باطن و روحیهی انسان است و تنها آثار آنهاست که در اعضا و جوارح شخص دیده میشود. بهتر آن است که در تعریف صبر، بهجای حبس نفس از جزعکردن بگوییم: «صبر نوعی قدرت بر حبس نفس از جزعکردن است.»
🔸از آنجا که قدرت بر حبسکردن، امری باطنی است، دقیقا با این نکته منطبق است که صفات اخلاقی به روح انسان مربوط است. صفات اخلاقی دیدنی نیستند و فقط خود شخص از وجود صفتی اخلاقی و مقدار آن در روحیهی خویش آگاه است؛ ولی آثار آن در اعضا و جوارح شخص آشکار میشود.
🔹همچنین، دیگران میتوانند با دیدن آثار صفت، به وجود آن صفت در باطن فرد پی ببرند. صفت صبر نیز چنین است: صبر را نمیتوان دید؛ ولی آثار آن را میتوان در اعمال انسان صبور نظارهگر شد.
✅بنابراین، طمأنینه و آرامشی که بعضی محققان بهجای قدرت بر حبس نفس در تعریف صبر بیان کردهاند، از آثار صبر است، نه خود صبر؛ یعنی برای تعریف صبر، بهجای تعریف خود صبر، آثار آن را بیان کردهاند.
🔸شخص صبور در مواقعی که تحت فشار جسمی یا روحی قرار میگیرد، آن را تحمل میکند و هیچ واکنشی از خود نشان نمیدهد؛ حال آنکه بهطور طبیعی باید در مقابل فشار وارد شده، دادوفریاد یا ضربوشتم کند؛ حتی بدتر از آن، باید آبروی کسی را ببرد. اما میبینیم که از اینگونه مصادیقِ جزعوفزع دوری میجوید و با مراقبت از نفس خویش، به آرامش و طمأنینه روی میآورد و هیچگونه حرکتی در ظاهر او دیده نمیشود.
@abolhasanmahdavi
آیت الله سیدابوالحسن مهدویغیبت؛ جلسه2.mp3
زمان:
حجم:
2.03M
🔻 #غیبت؛ جلسه۲
📆شنبه، ۹ آذر ۱۳۹۸
⏱مدت زمان: ۷دقیقه
🔸نمازخانه هلال احمر اصفهان
@abolhasanmahdavi
#ناملایمات_جایگاه_حقیقی_صبر #صبر
🔻صفت صبر بهطور خلاصه، اینگونه معنا میشود: «صبر قدرت و توان روحی است که انسان را از جزعوفزع در سختیها باز میدارد و آرامش و اطمینان را جانشین آن میکند.»
🔹در این خصوص، نکتهی مهمی را باید مدنظر قرار دهیم و آن اینکه جایگاه حقیقی صبر، هنگام ناملایمات و سختیهاست؛ و الّا در جایی که نعمتی به شخص رسیده باشد، صبرکردن معنا ندارد.
👈برای مثال، اگر مال حلالی بدون زحمت به دست انسان برسد، چون موافق میل انسان است، او را خوشحال میکند. در اینجا، انسان به صبر نیازی ندارد.
🔹با این حال، برخی بزرگان بر این باورند که برخورداری از نعمتهای الهی نیز به صبر نیاز دارد؛ زیرا وقتی انسان مالی بهدست میآورد، باید حقوق واجب آن را پرداخت کند؛ در حالیکه تا مالی به دست نیاورده بود، لازم نبود چیزی بپردازد و برای همین، از صبر بینیاز بود.
🔸در این بین، نظریهی سومی هم وجود دارد و آن عبارت از این است که صبر در برابر نعمت، بیشتر از صبر در برابر بلا و مصیبت نیاز است! زیرا انسان وقتی مال بهدست میآورد، این مال به جانش بسته است و به هیچوجه حاضر نیست بخشی از آن را از خود جدا کند؛ لذا باید صبرِ بسیار پیشه کند.
@abolhasanmahdavi
#بررسی_نظریهها #صبر
🔻در پاسخ به نظریهی دوم و سوم باید گفت که صِرف رسیدن نعمتی به دست انسان، مثل مال، به صبر و بردباری نیاز ندارد؛ زیرا کسب مال و دارایی موافق میل انسان است و فقط وقتی شخص میخواهد خلاف میلش، بخشی از مالِ بهدستآمده را از خود جدا کند، برایش سخت است و به صبر نیاز دارد.
🔹توجه به این نکته لازم است که جداکردن مال، غیر از بهدستآوردن مال حلال است. بهدستآوردن مال حلال بدون هیچ زحمتی، نیازی به صبر ندارد؛ بلکه جدا کردن مال از خود، برخلاف میل نفس، نوعی مشکل و سختی و آزمایش است. صبر در این جایگاه، صبر در انجامدادن عملی خلاف خواهش نفس است.
🔸برخی توهم کردهاند انسان در برابر نعمت نیز احتیاج به صبر دارد. اشتباه آنها این است که جداشدن مال را نوعی حصول نعمت الهی پنداشتهاند؛ درحالیکه اینگونه نیست.
👈بهعبارت دیگر دسترسی به اصل مال نعمت است؛ اما جداکردن آن جدایی از نعمت است و این جدایی سختی به همراه دارد. برای مثال، کسیکه از نعمت منظرهی زیبا استفاده میکند، به صبر نیاز ندارد؛ اما وقتی میخواهد از آن منظره جدا شود، باید بردبار باشد.
این صبر و بردباری دیگر صبرِ بر نعمت نیست؛ بلکه صبرِ در رویگرداندن از نعمت است که نوعی فشار و سختی برای نفس بهشمار میرود.
@abolhasanmahdavi