✅عوامل کوتاهی در عبادت (۱) 🔻به طور کلی، سه عامل عمده برای کوتاهی در عبادت وجود دارد که عبارتند از: 🔹جهالت 🔹تنبلی(کهولت) 🔹غفلت 👈به بیان دیگر، گاهی جهل به مصلحت و اسرار عبادت، سبب سستی و بی‌رغبتی انسان به عبادت می‌شود؛ 👈همانطور که در بعضی مواقع تنبلی و سستی نیز عامل دوری فرد از عبادت می‌شود؛ 👈و گاهی غفلتِ او از عمل، باعث انجام‌ندادن آن می‌شود. ادامه دارد.... @abolhasanmahdavi

✅عوامل کوتاهی در عبادت(۲) 🔻اگر انسان نسبت به عبادت جاهل و کاهل و غافل نبود، دو عامل دیگر وجود دارد که بازدارندهٔ شخص از عمل است: 🔹یکی اینکه عمل، بیش از حد توانِ فرد باشد 🔹دیگر اینکه بخیل باشد. 🔸گاهی، عاملِ کوتاهی‌کردن آن است که این عبادت بیش از حد توان شخص است؛ برای مثال، وقتی در شب قدر می‌گویند صد رکعت نماز بخوان، چون احساس می‌کند که بیش از توان اوست، نمی‌خواند و در این کار کسل است. شاید اگر بیست رکعت بود، با نشاط انجامش می‌داد؛ ولی توان هشتاد رکعت اضافهٔ آن را ندارد. 👈روشن است که در اینگونه عبادات، برخی انسان‌ها به صبر نیاز دارند. 🔸بُخل نیز عامل دیگری است که موجب کوتاهی فرد در برخی عبادات می‌شود؛ به خصوص اینکه انسان بخیل نیز بارِ ادای وظایف مالی مانند پرداخت خمس و زکات نیز نمی‌رود. 👈این موقعیت نیز جایگاه صبوری‌کردن است؛ یعنی شخص باید با تحمل سختی و فشارهایی که هست، حقوق مالی خود را بپردازد. ▫️در بعضی مواقع نیز عامل کوتاهی در انجام‌دادن وظیفه مرکّب از هر دو است: هم کسالت بدنی و هم بخل. برای نمونه، انسان بخیل حاضر نیست برای عبادت حج، هزینه کند و از سوی دیگر، تحمل سختی اَعمال حج را هم ندارد. @abolhasanmahdavi

✅بهداشت جسم؛ جلسه۲۵ 🔻کار عصب در بدن 🔻عوامل تحریک‌کنندهٔ اعصاب 🔻خوراکی‌های استحکام‌بخش اعصاب 🔻سر درد و درمان آن 📆۴دی۱۳۹۸ 🔹جهت مشاهده متن جلسه۲۵ اینجا را کلیک کنید. 🔹جهت مشاهده متن و صوت دیگر جلسات بهداشت جسم اینجا را کلیک کنید و یا هشتگ #بهداشت_جسم را دنبال کنید. @abolhasanmahdavi

💠 #شرح_صحیفه_سجادیه 🔸شرح دعای۷؛ جلسه۱ 📆۲۳ مرداد ۱۳۹۴ ⏰مدت زمان: ۷۴دقیقه @abolhasanmahdavi

✅گروه اول: مشکلاتی که باید آنها را دفع کرد 🔻گاهی مشکلات غیراختیاری‌اند؛ مانند سرماخوردگی که شخص هم می‌تواند برای معالجهٔ خود اقدام کند و هم می‌تواند به آن بی‌اعتنایی کند. 🔹به‌طور طبیعی، اگر این شخص برای معالجه اقدام کند، بیماری را برطرف می‌سازد؛ ولی اگر معالجه نکند، این بیماری در وجودش خواهد ماند و ادامه پیدا می‌کند. ❓پرسش: آیا در اینجا انسان وظیفه دارد صبر کند و بیماری را رها کند تا در وجودش باقی بماند یا نه؟ ✍پاسخ: 🔻در این مواقع، قانون کلی این است که هرگاه وظیفه‌ای بر دوش انسان باشد، چه عقلی و چه شرعی، باید آن وظیفه را انجام دهد. 🔹اگر در هنگام انجام‌دادن وظیفه با مشکلی نیز مواجه شد، باید صبر کند؛ نه‌اینکه وظیفه را رها سازد یا بخواهد برای ترک وظیفه صبر کند. 🔸به بیان دیگر، فرد باید مشکلاتی را که در انجام‌دادن وظیفه برایش به‌وجود می‌آید، با صبر و بردباری تحمل کند؛ مانند اینکه وظیفهٔ انسان جهاد با دشمن است و وقتی پا به عرصهٔ جهاد گذاشت؛ باید سختی‌های آن را نیز با صبر و تحمل بگذراند. 👈حال اگر همین شخص که وظیفه‌اش جهاد است، ترک جنگ کرد و در اثر این کوتاهی، دشمن بر او مسلط شد و او را آزار و اذیت کرد، معنایی ندارد که بگوید در برابر آزار و اذیت دشمن صبر می‌کنم؛ زیرا فقط صبرِ در انجام‌دادن وظیفه، صبر صحیح است. دربارهٔ تحمل سختی‌ها در حین انجام وظیفه، می‌توان به آیهٔ ۲۴۹ از سورهٔ مبارکه بقره اشاره کرد. 🔰دربارهٔ تحصیل را نیز همین‌طور است: اگر کسی بخواهد دنبال کسب معاش برود، به‌یقین باید سختی‌هایی را تحمل کند؛ اما اگر ترک وظیفه کرد و به‌دنبال کسب معاش نرفت، فشارهای فقر او را به زانو در می‌آورد و در برابر این فشارها نمی‌تواند ادعا کند که انسانی صبور است. 🔹جایگاه صبر در ترک وظیفه نیست و اگر کسی وظیفه‌اش را ترک کرد، باید به سرعت آن را جبران کند و وظیفهٔ خود را انجام دهد. ادامه دارد.... @abolhasanmahdavi

.... ادامه از قبل 🔻وقتی سختی‌ها و بلاهایی بدون اختیار بر انسان وارد می‌شود و انسان توانایی مقابله و رفع آنها را دارد، باید بر اساس وظیفهٔ عقلی خود، برای برطرف‌کردن آنها اقدام کند. 👈این شخص نمی‌تواند به بهانهٔ صبوری‌کردن، وظیفهٔ خود را انجام ندهد. پس، انسان برای درمان بیماری نیز باید به نزد متخصص برود و آن را معالجه کند. 🔹یکی از پیامبران الهی بیمار شد؛ اما به دنبال معالجه نرفت و گفت مداوا نمی‌کنم تا همان خدایی که مرا بیمار کرده است، خودش نیز مرا شفا دهد. خدای متعال به او وحی کرد که تو را شفا نمی‌دهم تا اقدام به معالجه و مداوا کنی که شفا از من است. 🔸توجه به این نکته مهم است که آنچه عقل به‌طور مستقل به آنها حکم می‌کند، شرع نیز آن را تأیید می‌کند و انسان وظیفه دارد به حکم عقل جامهٔ عمل بپوشاند؛ زیرا دین اسلام همواره با عقل عجین است و هرگز مطلب خلاف عقلی نمی‌گوید. 🔸روشن است که وقتی عقل حکم می‌کند برای تحصیل سلامتی باید به پزشک مراجعه کنید، دین نیز آن را تأیید می‌کند؛ لذا انسان نباید بیماری را تحمل کند و صبر و بردباری پیشه سازد. البته، طبیعی است که برای درمان بیماری مشکلاتی نیز وجود دارد که انسان باید همهٔ اذیت‌ها و سختی‌های آن را تحمل کند. @abolhasanmahdavi

🔻نگاهی به #دعای_هفتم صحیفه سجادیه (۴) 🔹الله؛ قادر بر گشایش «وَ يَا مَنْ يُلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلَى رَوْحِ الْفَرَجِ» @abolhasanmahdavi

#بیان_کوتاه 🔊 بشنوید | توضیح مختصر پیرامون آیه۲۸ سوره مبارکه فرقان #مودت #ظالم #ارتباط_با_پیامبر #رفیق #رفیق_ناباب #فضای_مجازی ⏰مدت زمان: ۱٠دقیقه @abolhasanmahdavi

✅تقارن صبر و جبران اشتباهات 🔻برخی مواقع انسان وظیفه‌اش را ترک می‌کند و به همین سبب، مشکلاتی برایش پیش می‌آید. 🔹در این صورت، شخص باید در تحمل مشکلات پیش آمده صبر کند و هم‌زمان با بردباری، اشتباهات گذشته را جبران سازد و وظیفهٔ ترک‌شده را به جا آورد. 👈برای نمونه، جوانی که درس نخوانده است، در اثر این ترک وظیفه، مشکلاتی برایش به وجود می‌آید. این شخص در همان حالی که مشکلات درس‌نخواندن را تحمل می‌کند، باید گذشته را هم جبران کند و وظیفهٔ خود را در درس‌خواندن، به بهترین وجه انجام دهد. @abolhasanmahdavi

🔻نگاهی به #دعای_هفتم صحیفه سجادیه (۵) 🔹الله؛ قدرتی چیره بر هر چیز «ذَلَّتْ لِقُدْرَتِكَ الصِّعَابُ» @abolhasanmahdavi

🔊 بشنوید | قرائت #دعای_هفتم صحیفه سجادیه ⏰مدت زمان: ۶دقیقه @abolhasanmahdavi

🌸فرا رسیدن ماه پیامبر اعظم«صلی‌الله‌علیه‌وآله» ماه شعبان المعظّم، را به محضر سالکان إلی الله تبریک عرض می‌کنیم. @abolhasanmahdavi