عیت مهم، مسئولیت سنگین دارد (و ذا النون اذ ذهب مغاضبا ... و نجیناه من الغم) حضرت یونس ع با یک ترک اولا گرفتار عقوبت می شود ؛ چون مقام نبوت به قدری حساس و رفیع است که با کمترین خطا سازگار نیست؛ هر چند ترک اولا باشد. 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۱۶۵ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۳۲۹ و ۳۳۰ 👌عنوان: حضرت یونس علیه السلام 💎آیه: «وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»؛ (انبیاء، ۸۷) و ذو النون (یونس) را (یاد کن ) آن گاه که خشمگین برفت وگمان کرد بر او تنگ نخواهیم گرفت. پس در تاریکی ها ندا کرد که : « معبودی جز تو نیست ؛ منزهی تو به یقین من از ستمکارانم» 🖋مقدمه آیه شریف، داستان حضرت یونس ع را بیان می کند که سال ها قوم خود را به توحید دعوت کرد ؛ اما آن ها در مقام انکار و مبارزه با او برآمدند، ناگزیر حضرت یونس ع قوم خود را به نزول عذاب تهدید کرد و خود به حالت غضب از میان آنان بیرون رفت . هنگامی که عذاب، در شرف نزول بود و با دیدگان خود ، آثار عذاب را مشاهده کردند، همه قوم او دسته جمعی بیرون شهر رفته ، توبه کردند و به آفریدگار رو آوردند . پروردگا، بر آنان ترحم کرد و عقوبت را از آنان برگرداند. یونس پیامبر ص از جریان قوم خود آگاهی نداشته ، به سوی قوم خود بازنگشت . وی ، پس از پیمودن راه به ساحل دریا رسیده بر کشتی ای که در شرف حرکت بود سوار شد. ناگهان بین راه ، ماهی بزرگی از دریا سر بیرون آورد و متعرض کشتی شد . ساکنان کشتی ناگزیر شدند یک نفر را برای طعمه ماهی به دریا افکنند تا اهل کشتی از خطر رها شوند بنا را بر قرعه گذاشتند و قرعه مکرر به نام مونس درآمد و او را به دریا افکندند ماهی بزرگ او را به کام خود فروبرد و کشتی را رها کرد یونس در شکم ماهی متوجه خطای خود شد و توبه کرد پروردگار نیز توبه او را پذیرفت. پس از چند روز امر فرمود ماهی او را به خارج افکند و به زمین گذارد در حالی که سخت بیمار شده بود. 📋واژه ها ذالنون: ذا به معنای « صاحب» و نون به معنای « ماهی» است ؛ یعنی صاحب ماهی که مراد حضرت یونس ع است. مغاضبا: غضب کننده به خشم آمده (اسم فاعل از ماده « غضب» باب مفاعله ظن: گمان کرد (فعل ماضی) لن نقدر: تنگ نخواهیم گرفت ، قدرت نداریم (فعل مضارع از ماده « قدر») 📌نکات تفسیری ۱-ظلمات چیست ؟ ظلمات ، جمع ظلمت است . در زبان عربی جمع وقتی به کار می رود که معدود، کمتر از سه تا نباشد؛ بنابراین باید حداقل سه ظلمت یونس را احاطه کرده باشد. این سه ظلمت عبارتند از : ظلمت شکم ماهی ، ظلمت اعماق دریا، و ظلمت شب . حضرت یونس به سبب آن خطا که مرتکب شده بود ، در آن سه ظلمت قرار گرفت و مورد قهر پروردگار واقع شد تا این که در آن ظلمت ها ، پروردگار را خواند و بعد از مدتی نجات یافت. ۲-خطای یونس ع و عواقب آن حضرت یونس ع سال ها به ارشاد و هدایت قوم خود پرداخت؛ ولی به او اعتنا نکرده بودند از این رو آن ها را نفرین کرده و با حالت غضب از میان آنان بیرون رفت وی با این کار در واقع مرتکب یک ترک اولا شده بود که شایسته مقام آن حضرت نبود . همین ترک اولا ، برای پیامبر خدا که دارای مقام عصمت است ؛ عواقبی دارد . حضرت یونس ع نیز عواقب خطای خود را دید و آن هم گرفتار شدن در شکم ماهی بود. البته به سرعت متوجه خطای خود شده و توبه کرد و لطف الهی نیز شامل حالش شد او را از شکم ماهی بیرون آورد و به سوی قومش بازگشت. ۳-ذکر یونسیه جمله « لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین » ذکر حضرت یونس ع بود که به واسطه آن ، خداوند توبه او را پذیرفت و از شکم ماهی او را نجات داد. این ذکر که در رفع غم و اندوه کارساز است مشتمل بر توحید و تنزیه و اعتراف به گناه است که موجب آمرزش الهی و جلب رحمت او است. راه بازگشت به سوی خدا، هیچ گاه بسته نیست ؛ ولی به دعا و درخواست از خداوند و جبران نیاز دارد. اگر دعای بندگان نباشد ، خداوند به کسی اعتنا نمی کند : « قل ما یعبا بکم ربی لولا دعاوکم» بگو پروردگارم برای شما اجری قائل نیست اگر دعای شما نباشد. در داستان حضرت یونس، با این که نشانه های عذاب ظاهر شده بود خداوند دعا و توبه قومش را پذیرفت و آن ها را نجات داد. همچنین یونس ، را که بر اثر قهر الهی در شکم ماهی قرار گرفته بود چون ، آن جا که خدا را خواند و توبه کرد نجات بخشید در پایان می فرماید: « و کذلک ننجی المومنین » اگر مومنان این گونه بودند و دعا کردند ، ما نجاتشان می دهیم 📢پیام ها ۱-پیامبران ، از خصلت های بشری برخوردارند(وذا النون اذ ذهب مغاضبا) ۲-گاه یک حرکت عجولانه ، بدون حساب و بی اجازه ، کیفر سختی را به دنبال می آورد (اذذهب – فنادی فی الظلمات) ۳-گاهی انبیاء نیز از آینده خود ناآگاهند (فظن ان لن نقدر علیه) ۴-گاهی یک عمل ناشایسته ظلمت هایی را در پی دارد (فی الظلمات) ۵-گرفتاری و مشکلات، زمینه ساز روی آوردن انسان به خداوند است (فنادی فی الظلمات ان لا اله الا انت) ۶-همیشه در تحلیل گناه ؛ خدا را منزه بدانیم و خود را مقصر (سبحانک انی کنت من الظالمین) ۷-مقام و موق

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۳۳۰ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/۱۲۱۸ 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

📖 متن کامل کتاب پاسخ‌های رهبر انقلاب به پرسش‌های دانشجویان در ۹ دیدار؛ انتشارات انقلاب ‌‌اسلامی 📥 دریافت👇 http://book-khamenei.ir/uploads/porsesh.pdf

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۳۳۱ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/۱۲۱۹ 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۱۶۶ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۳۳۱ و ۳۳۲ 👌عنوان: وارثان زمین 💎آیه: «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ»؛ (انبیاء، آیه ۱۰۵) و همانا ما بعد از ذکر (تورات) در زبور نوشتیم که زمین را بندگان شایسته ما به میراث خواهند برد. 🖋مقدمه این آیه شریف، بشارتی است به این که در آینده، حکومت از آن صالحان خواهد شد و نویدی است برای مظلومان و مستضعفان به این که روزی حکومت و وراثت زمین را به ارث خواهند برد . قرآن کریم در جاهای مختلف و با عبارات گوناگون این نوید را داده است که صاحبان اصلی زمین به حق خود خواهند رسید و کسانی که اکنون ظالمانه بر زمین حکومت می کنند معمولا غاصبانی هستند که به ناحق این منصب را غصب کرده اند ولی این روند برای همیشه ادامه نخواهد داشت چنان که این حقیقت در زبور مکتوب شده (بعد از آن که در ذکر به ثبت رسیده است ) که زمین را شایستگان و کسانی که لیاقت و توانائی توأم با تقوا و ایمان سرشار را دارند ، به ارث خواهند برد. 📋واژه ها: کتبنا: نوشتیم، فرض و واجب کردیم (فعل ماضی از ماده کتب) الزبور : کتاب ، این جا مراد، کتاب آسمانی حضرت داود ع است . الذکر : حفظ شیء برای یادآوری ، این جا مراد، چیز خاصی مانند قرآن یا لوح محفوظ است . یرث: به ارث می برد(فعل مضارع از ماده « ورث») 📌نکات تفسیری ۱-مراد از زبور و ذکر چیست و چرا از این دو سخن به میان آمد؟ «زبور» کتاب آسمانی است که بر حضرت داود ع نازل شده است و مراد از « ذکر» کتاب آسمانی تورات است که بر حضرت موسی ع نازل شده است ولی چرا نخست از زبور داود یاد شده و سپس از تورات یا وجود آن که تورات قبل از زبور نازل شده است ؟ شاید این شکل چینش بدان دلیل باشد که نخستین حکومت مقتدر صالحان که در تورات وعده داده شده بود در زمان حضرت داود تحقق یافت ۲-صالحان وارثان واقعی زمین حاکمیت در زمین ، از آن صالحان و نیکان است . و در واقع آن ها هستند که وارثان واقعی زمین می باشند و حکومت جائران و ظالمان و مستکبران غاصبانه است و قرآن بارها به این حق اساسی و واقعی تصریح می کند. در جایی با عبارت مستضعفان یاد می کند و می فرماید: و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین و اراده کردیم کسانی را که در زمین ضعیف شده بودند ، پیشوایان و وارثان زمین قرار دهیم و گاهی مانند این آیه از صالحان یاد می کند که ان الارض یرثها عبادی الصالحون ۳-صلاحیت و عبودیت ، دو ویژگی مهم وارثان زمین آیه شریف دو ویژگی بسیار مهم را برای وارثان و حاکمان زمین معرفی می کند که بسیار قابل توجه است یکی این که حاکم باید بنده محض و عبدالهی باشد و اسیر هوا و هوس و خواسته های شیطانی خود نباشد و فقط و فقط درصدد اجرای فرامین الهی باشد دیگر این که صلاحیت و شایستگی و توان پذیرش این مسئولیت مهم را داشته باشد. به عبارت دیگر هم تقوای بالا و هم توان و قدرت کافی لازمه حاکم اسلام است که در این آیه به این دو ویژگی تصریح شده است یکی « عبادی» (بندگان من) و دیگر «الصالحون» (شایستگان) ۴-مراد از « صالحان» روایتی از رسول گرامی اسلام ص نقل شده است که فرمود: اگر عمر دنیا تمام شود و فقط یک روز از آن باقی بماند خداوند آن یک روز را آن قدر طولانی می کند تا این که مردی صالح از اهل بیت من را مبعوث گرداند و زمین را از قسط و عدل پر کند ، همچنان که از ظلم و ستم پر شده است. طبق این روایت، مراد از صالحان حضرت ولی عصر عج و یارانش می باشند. که حکومت آن حضرت جهانی خواهد بود و همراه یارانش حاکمان و وارثان صالح در زمین می باشند. 📢پیام ها ۱-سنت الهی آن است که بندگان صالح، حاکم و وارث جهان باشند (کتبنا) ۲-پیشگویی های قرآن ، قطعی است و آینده از آن صالحان است (و لقد کتبنا یرثها عبادی الصالحون) ۳-عبودیت خداوند و صلاح و درستکاری ، در دستیابی به حاکمیت زمین نقش اساسی دارد (یرثها عبادی الصالحون) ۴-عبادت تنها برای حکومت کافی نیست ، بلکه صلاحیت هم لازم است (عبادی الصالحون) ۵-صالحان بندگان خاص خداوند هستند (عبادی الصالحون) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۳۳۲ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/۱۲۲۰ 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

🔰بمناسبت روز جهانی #حقوق_بشر 📹 ببینید| رهبرانقلاب: ما در زمینه‌ی مسائل حقوق بشر از دنیا طلبکاریم، ما بدهکار نیستیم! در آن سالهای اوایل انقلاب به دانشگاه دائماً میرفتم، مرتّب میرفتم سخنرانی میکردم؛ دانشجوها سؤال میکردند، جواب میدادیم. یک وقتی یکی از دانشجوها از بنده پرسید که شما در مورد مسئله‌ی زن چه دفاعی دارید؟ جمهوری اسلامی چه دفاعی دارد؟ بنده گفتم ما هیچ دفاعی نداریم! ما حمله‌ای داریم، ما هجومی داریم! دفاع چیست؟ ما در زمینه‌ی [زن] مدّعی هستیم. ما در قضیّه‌ی زن، مدّعی دنیا هستیم، مدّعی رژیم طاغوت -آن‌وقت‌ها که آن حرفها مطرح بود- هستیم، ما دفاع نداریم. ⚠️ در زمینه‌ی حقوق بشر این‌جوری است، ما دفاع نباید بکنیم، ما باید حمله کنیم! 👈 این کسانی که این‌همه جنایت کرده‌اند، این‌همه فساد ایجاد کرده‌اند -نه‌فقط در تاریخ، همین حالا- مثلاً فرض کنید فرانسوی‌ها شده‌اند مظهر حقوق بشر. این فجایعی را که فرانسوی‌ها در آفریقا به وجود آوردند، در الجزایر و در غیر الجزایر کارهایی که کردند، انسان وقتی میخواند، واقعاً تن او میلرزد! 🔺️ فرض بفرمایید یک دریاچه‌ای را، مثلاً یک مرداب بزرگی را با نفت و این چیزها آغشته کنند، بعد یک جمعیّت کثیری را -زن، مرد، بچّه- از روستا بکوچانند طرف آن و بعد اینها را ببندند به رگبار، اینها هم از ترس به آن دریاچه پناه ببرند، بعد آن دریاچه را آتش بزنند! حالا شما فکرش را بکنید، این اتّفاق افتاده! مثلاً این قضیّه اتّفاق افتاده به‌وسیله‌ی فرانسوی‌ها. ۹۷/۴/۶ 💻 @Khamenei_ir

🚗 جاده‌ زندگی 👌 اگر می‌خواهید در جاده زندگی موفق باشید، باید بدانید... 🌐 رسانه اختصاصی نوجوانان و دانش‌آموزان سایت رهبر انقلاب👇 🌱 @Nojavan_Khamenei

⁉️ #احکام | ⚙ فیلتر شکن! 👈 آیا استفاده از فیلتر شکن جایز است؟! ✅ در نو+جوان بر اساس فتاوای آیت‌الله خامنه‌ای، به سوالات پرتکرار احکام شما که از طریق @alo_nojavan برای ما بفرستید پاسخ خواهیم داد... 💫 رسانه اختصاصی نوجوانان سایت Khamenei. ir👇🏻 🌱 @Nojavan_Khamenei

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۳۳۳ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/۱۲۲۱ 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir