﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۴۱۵ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1306 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

« کانوا یعملون» استمرار عمل را می رساند. 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۰۸ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۴۱۵ و ۴۱۶ 👌عنوان: چشم روشنی 💎آیه: «فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ»؛ (سوره سجده آیه ۱۷) پس هیچ کس نمی داند چه چیزهایی که روشنی بخش چشم ها است برای آنان ذخیره شده است (این) برای سزای اعمالی است که انجام می داده اند. 🖋مقدمه در آیات قبل، حالات روحانی و ملکوتی شب زنده داران بیان شد که چگونه شب را به صبح می رسانند و نیمه های شب ، بستر راحت و استراحت خویش را رها کرده و خدا را در آن نیمه های شب ، از روی خوف و طمع می خوانند ، این آیه ، بیانگر عظمت پاداشی است که خداوند، برای آن ها در نظر گرفته است. خداوند، برای اینکه بزرگی پاداش را برساند، آن را به صورت نکره آورده است و می فرماید: هیچ کس نمی داند قدر آن چشم روشنی ای که برای آن ها در نظر گرفته ایم و ، این جزای کاری است که آن ها انجام می دادند. 📋واژه ها: نفس: ذات، جان، خود أخفی: پنهان شد (فعل ماضی مجهول از ماده « خفی» باب افعال) قره: مایه روشنی (از ماده « قر») 📌نکات تفسیری ۱-تناسب پاداش الهی با اعمال بندگان فضل و رحمت الهی، مقابل اعمالی که بندگان انجام میدهند، بسیار زیاد است (والله ذو الفضل العظیم) فضل الهی، بسیار بالا و خداوند دارای فضل عظیم است و مقابل عمل نیکی که بندگان انجام می دهند ده ها و گاه صدها برابر ثواب می دهد ؛ با این حال، بین اعمال بندگان و اجری که خداوند تعیین می کند تناسب برقرار است. هر چه عمل ، سخت تر باشد، پاداشی که خداوند به آن عمل می دهد بیشتر و با ارزش تر است . از آنجا که از خواب شب برخاستن و برای عملی غیر واجب و فقط برای خدا و به دور از چشم دیگران نماز خواندن و با خدا راز و نیاز کردن ، عملی سخت و دشوار است ، اجر و پاداشی را هم که خداوند برای این عمل در نظر گرفته، به حدی زیاد است که چشم هر بیننده را خیره می کند و مایه چشم روشنی هر صاحب دیده ای می شود. ۲-فضیلت نماز شب نماز شب، در قرآن و روایات ، بسیار مورد اهتمام قرار گرفته است و این ، بیانگر اهمیت و فضیلت بسیار بالایی است که این عمل عبادی دارد. امام صادق ع می فرماید: بر شما باد به نماز شب که در آن ، سنت پیامبر ص و روش صالحان پیش از شما و موجب از بین بردن امراض جسمانی شما است نیز می فرماید: « نماز شب، چهره شما را نورانی و شب شما را خوش و روزی شما را فراوان می کند. اگر کسی توفیق این عمل نصیبش نمی شود ، باید ببیند چه عمل ناپسندی از او سرزده است . چرا که جز پاکان توفیق این عمل را نخواهند داشت . شخصی در محضر امیرالمومنین ع از سلب توفیق ادای نماز شب ، شکایت کرد حضرت فرمود: « تو کسی هستی که گناهانت تو را در بند کشیده است » قرآن کریم به پیامبر ص درباره نماز شب تأکید ویژه دارد و آن را راه رسیدن به مقام محمود که همان مقام شفاعت کبرا است دانسته و می فرماید: و من اللیل فتهجد به نافله لک عسی ان یبعثک ربک مقاما محمودا و از شب ، پاسی را ( به نماز) بیدار باش که افزونیست برای تو باشد که پروردگارت، تو را به مقامی ستوده برانگیزد. شبنم از فیض سحرخیزی، عزیز گلشن است گل به دامن خنده از شب زنده داری می برد ۳-قره اعین یعنی چه؟ « قره اعین» یعنی آنچه مایه روشنی دیده می شود. این کنایه از عظمت و اهمیت است . اگر کلمه « قره» را به کلمه « اعین» اضافه کرده است ، نه به « اعینهم» برای این است که بفهماند آن نعمت ها آن قدر بزرگ و خیره کننده است که تنها یک چشم و دو چشم از دیدنش روشن نمی شود ؛ بلکه هر صاحب چشمی که آن را ببیند ، چشمش روشن می شود. ۴-به عمل کار برآید می فرماید: این فوز عظیم که قدرش برهمگان مخفی است و این چشم روشنی که کسی از حقیقت آن، آگاه نیست، جزای عملی است که انجام می دهید، بنابراین عمل، در پاداشی که به انسان داده می شود نقش مهمی دارد چنان چه در آیات دیگر نیز بر عمل تأکید شده است. خداوند می فرماید: (لیجزیهم الله احسن ما کانوا یعملون) تا خداوند برای بهترین اعمالشان، پاداش دهد. یا می فرماید: ( و هو الذی خلق السماوات و الارض .... لیبلوکم ایکم احسن عملا) و او است آن که آسمان ها و زمین را در شش روز آفرید .... تا شما را بیازماید که کدام یک در اهل بهترین عمل هستید. بهترین عمل، وقتی است که همراه ایمان و تقوا باشد. هر چه معرفت و میزان اخلاص شخص بیشتر باشد، عملش احسن خواهد بود: 📢پیام ها ۱-نعمت های عظیم آخرتی، پاداش عمل مستمر خود مومنان است و خود انسان، در سعادت اخروی اش نقش تعیین کننده دارد (فلا تعلم ... جزاء بما کانوا یعملون) ۲-برخی پاداش های الهی، برای ما قابل درک نیست (فلا تعلم نفس) ۳-در تربیت صحیح ، گاهی باید نوع و مقدار تشویق و پاداش، مخفی باشد (ما أخفی لهم) ۴-مداومت بر اعمال شایسته در دنیا، دارای اجر و پاداشی چشمگیر در پیشگاه الهی است (قره اعین جزاء بما کانوا یعملون)

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۴۱۶ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1307 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۴۱۷ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1308 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۰۹ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۴۱۷ و ۴۱۸ 👌عنوان:داستان ظهار 💎آیه: «مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ »؛ (سوره احزاب آیه ۴) خدا برای هیچ کس دو قلب در درون او قرار نداده، و همسرانتان را که مورد ظهار قرار می دهید، مادران شما نگردانده است و پسر خواندگانتان را پسران شما نکرده است. این (که همسرانتان را مانند مادر می خوانید و پسر خوانده را پسر خود می نامید) سخن شما است بر دهان هایتان (که حقیقت ندارد) و خدا حق را می گوید و همو راه را می نمایاند. 🖋مقدمه یکی از رسالت های مهم انبیای الهی، مبارزه جدی با خرافات و رسوم غلط جاهلی است که با عقل و فطرت انسان سازگاری ندارد. هر گاه پیش از آمدن پیامبری، سنتی نامشروع و خلاف عقل سلیم پابرجا بوده است، بدون هیچ ملاحظه ای از طرف خداوند مردود شمرده شده و از طریق انبیاء ابلاغ گردیده است و عملی صحیح و مطابق دستورات الهی جایگزین آن شده است. شاید این قسمت از برنامه انبیاء از جمله سخت ترین مأموریتهای آن ها بوده است. از جمله آن رسوم غلط، بحث « ظهار» و « فرزندخواندگی» است که در این آیه از آن ها سخن به میان آمده است که درباره آن ها بحث خواهیم کرد. 📋واژه ها: ما جعل: قرار نداد(ماضی منفی) جوف: درون تظاهرون: ظهار می کنید (فعل مضارع از ماده « ظهر» باب مفاعله) ادعیاء : فرزند خوانده ها (جمع « دعی») 📌نکات تفسیری ۱-یک دل و دو دوست و ارتباط آن با ظهار و فرزند خواندگی خداوند، برای هر انسان، یک قلب قرار داده است . امکان ندارد انسان، هم این دل را جایگاه محبت غیر خدا قرار دهد و هم مملو از عشق خدا و دوستان خدا کند چنان که امیرالمومنین ع می فرماید: « دوستی ما و دوستی دشمن ما در یک قالب نمی گنجد؛ چرا که خدا، برای یک انسان، دو قلب قرار نداده است که با یکی دوست بدارد و با دیگری دشمن دوستان ما در دوستی ما خالصند همان گونه که طلا در کوره خالص می شود هر کسی می خواهد این حقیقت را بداند قلب خود را آزمایش کند اگر چیزی از محبت دشمنان ما در قلبش با محبت ما آمیخته است از ما نیست و ما هم از او نیستیم رسم عاشق نیست با یک دل دو دلبر داشتن یا زجانان یا زجان باید که دل برداشتن یا اسیر بشد جانان باش یا در بند جان زشت باشد نوعروسی را دو شوهر داشتن برخی مفسران معتقدند این بخش آیه، تمهیدی برای ظهار و فرزندخواندگی است ؛ زیرا این که همسر انسان، به وسیله ظهار، مانند مادر بشود، جمع بین دو چیز متضاد است (زوجیت و مادر بودن) و فرزند دیگری را فرزند خود خواندن نیز جمع بین دو متنافی است و نیاز به دو قلب دارد؛ در حالی که خداوند دو قلب برای کسی قرار نداده است. ۲-ظهار چیست؟ در زمان جاهلیت ، رسمی بود که به آن « ظهار» می گفتند و آن هم از « ظهر» به معنای پشت گرفته شده بود؛ بدین معنا که هر گاه شخصی از همسر خود به هر دلیل عصبانی می شده ، با گفتن « ظهرک کظهر امی؛ پشت تو برای من ، مانند پشت مادر من است » این جمله را جایگزین طلاق دانسته و زن و مرد از یکدیگر برای همیشه جدا می شدند در صدر اسلام یکی از اصحاب همسر خویش را ظهار کرد و سپس پشیمان شده خدمت پیامبر رسیدند و حکم آن را جویا شدند رسول خدا ساکت شد تا وحی نازل گردید و این حکم را مردود دانسته و برای آن جریمه ای تعیین نمود تا در ضمن کسی برای اذیت همسر خویش از این جمله استفاده نکند. ۳-پسر خوانده پسر نیست از جمله رسوم غلطی که در جاهلیت مرسوم بود و اسلام آن را نقض کرد این بود که پسر خوانده را در حکم پسر دانسته و برای او احکام فرزند را مانند ارث بردن جاری می دانستند و همانطور که پدر نمی توانست با همسر مطلقه پسر خویش ازدواج کند با همسر مطلقه پسر خوانده خویش هم نمی توانست ازدواج کند هنگامی که زید بن حارثه پسر خوانده پیامبر همسرش زینب بنت جحش را طلاق داد پیامبر به فرمان الهی با او ازدواج کرد تا در عمل این حکم غلط را نقض کند. در پاسخ اعتراض یهود و منافقان به این عمل رسول خدا ص آیه نازل شد که : « خدا ، پسر خواندگان شما را پسران شما نشمرده است . این ، تعبیر زبانی شماست و خدا از حقیقت سخن می گوید و همو راه را می نمایاند» ۴-قول حق چیست؟ قرآن کریم که کلام الهی است ، قول حق است ، یعنی گفتاری است که هیچ باطل در آن راه ندارد و قولی است درست و مطابق با واقع و عبث و لهو و لعب نیست. هر کلامی حق و ثواب بودنش هنگامی مشخص می شود که با کلام الهی هماهنگ باشد و اگر در ضدیت با کلام الهی بود باطل و نا حق خواهد بود. (والله یقول الحق و هو یهدی السبیل) و خدا است که حق می گوید و به راه راست هدایت می کند. 📢پیام ها ۱-خداوند ، ساختار وجودی

انسان را شکل و سامان داده است (ما جعل الله) ۲-هر قدر دل، در گرو غیر خدا باشد؛ از خدا دور است چرا که هر کس یک دل بیشتر ندارد (ما جعل الله لرجل من قلبین) ۳-رابطه پدر و مادر با فرزند، یک رابطه حقیقی و طبیعی است نه تشریفاتی و قراردادی ( و ما جعل ادعیاکم ابناء کم) ۴-یکی از وظایف انبیاء، زدودن خرافات از جامعه است (ما جعل ... ذلکم قولکم بافواهکم) ۵-معیار حق و باطل، وحی الهی است نه رسم و رسوم و آداب وعادات اجتماعی (ذلکم قولکم بافواهکم و الله یقول الحق) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۴۱۸ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1309 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۴۱۹ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1310 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir