﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۴۳۷ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1328 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📹 #ببینید: 🇮🇷حلول دهه ی کمال انقلاب گرامیباد 💐 بوی گل سوسن و یاسمن آید ... شادی روح امام صلوات 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽ |🔊 #حتماً_بشنوید: 🇮🇷 طلوع فجر فاطمی گرامیباد. 🎤مداحی متناسب با فجر فاطمی 📿 شادی روح امام صلوات 🎁دوستان خود را به کانال خادمین دعوت نمایید:👇 @khademinquran

﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۱۹ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۴۳۷ و ۴۳۸ 👌عنوان: روز درماندگی ستمکاران 💎آیه: «وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ»؛ (سوره فاطر آیه ۳۷) و آنان آن جا فراید بر می آورند : « پروردگارا! ما را بیرون بیاور، تا عمل شایسته غیر از آنچه می کردیم انجام می دهیم (می گوئیم:) « آیا چندان عمرتان ندادیم که هر کس پندپذیر بود، آن مدت متذکر می شد؟ و اخطار کننده نیز برای شما آمد؛ پس بچشید (عذاب را) که برای ظالمان یاری کننده ای نیست» 🖋مقدمه از مجموع آیات قرآن کریم ، استفاده می شود که قیامت، روز سختی است؛ به ویژه برای گنهکاران و فاسقان. جایگاهی است که تمام گردنکشان و ظالمان به عجز و ناتوانی خویش اقرار می کنند و در نهایت ذلت و خواری قرار می گیرند. آنان ، آرزوی عمر دوباره می کنند که ای کاش فرصت دیگری در اختیارشان قرار داده می شد ، تا بتوانند به دنیا برگردند و گذشته را جبران کنند؛ ولی هیهات که این امر، شدنی... ⬇️⬇️

⬆️...نیست؛ زیرا تمام این وقایع را انبیاء گفتند و آن ها شنیدند و به مسخره گرفتند. البته اگر هم به فرض محال، بازگردند، همان کاری را می کنند که پیش تر مرتکب شده بودند. در این آیه ، گوشه ای از خواری و درماندگی آنان را به تصویر کشیده است. 📋واژه ها: یصطرخون: به فریاد و شیون، دادخواهی می کنند (فعل مضارع از ماده « صرخ» باب افتعال) نعمر: عمر دراز دادیم (فعل مضارع از ماده « عمر» باب تفعیل) تذکر: عبرت گرفت (فعل ماضی از ماده « ذکر» باب تفعل) ذوقوا: بچشید (فعل امر از ماده « ذوق») نصیر: یاور 📌نکات تفسیری ۱-آرزوی بیجای تبهکاران در قیامت این آیه ، روز بیچارگی تبهکاران و گردنکشان را به تصویر کشیده است که چگونه از روی درماندگی و اضطراب ، فریاد بر می آورند و آرزوی عمر دوباره دارند؛ برای اینکه به زندگی دنیا بازگشته و با انتخاب راه درست، به اصلاح اعمال زشت خویش بپردازند؛ ولی هیهات که این ، شدنی نیست و تنها آرزوئی است که از روی درماندگی از خدا دارند، زیرا در این دنیا حجت بر ان ها تمام شده و انبیاء برای هدایت آن ها آمدند و با کمال صبر و آرامش ، به ارشاد و هدایتشان پرداختند . عمر کافی و فرصت لازم نیز برای پند پذیری به آن ها داده شده ؛ ولی آن ها نه تنها هدایت نیافتند ، بلکه بر گمراهی خویش افزودند و در قیامت هم که آرزوی بازگشت دارند، اگر به فرض محال چنین فرصتی به ایشان داده شود ، باز به همان کارهایی که پیش تر می کردند، روی می آوردند، همان گونه که در این دنیا چنین روزی را یادآور می شدند، ولی آن ها عبرت نمی گرفتند از این رو آرزویشان بیهوده خواهد بود. در جواب این فریادها ، جواب می آید : « اولم نعمرکم ما یتذکر فیه من تذکر و جاء کم النذیر» ۲-حسرت های ظالمان یکی از حسرتهای ظالمان حسرت دوری از پیامبر و نزدیکی با گمراهان است (و یوم یعض الظالم علی یدیه یقول یا لیتنی اتخذت مع الرسول سبیلا یا ویلتی لیتنی لم اتخذ فلانا خلیلا لقد اصلنی عن الذکر ) و روزی که ستمکار ، دو دست خویش به دندان گزد و گوید: « ای کا شبا پیامبر ، راهی فرا می گرفتم ! وای بر من ! کاش فلانی را به دوستی نمی گرفتم ! همانا مرا از یاد خدا منحرف کرد.حسرت دیگر آن ها این است که آرزوی فاصله بسیار دور از مشرق تا مغرب را بین خود و دوستان شیطان صفت خود دارند: (قال یا لیت بینی و بینک بعد المشرقین فبئس القرین) می گوید: « ای کاش میان من و تو فاصله مشرق و مغرب بود؛... ⬇️

⬆️... چه همنشینی بودی!» گاهی هم آرزو می کنند : ای کاش به سخنان پیامبر ص گوش فرا می دادند و از او پیروی می کردند: (و یقولون یا لیتنا اطعنا الله و اطعنا الرسولا) گویند : « ای کاش خدای رافرمان می بردیم و پیامبر را اطاعت می کردیم !» اصحاب شمال ، هنگامی که نامه اعمالشان را به دست چپشان می دهند، آرزو می کنند ، ای کاش هرگز نامه اعمال خود را نمی دیدند : ( و اما من اوتی کتابه بشماله فیقول یا لیتنی لم اوت کتابیه ) اما آن کس که کارنامه او به دست چپش داده شود ، گوید: « ای کاش کارنامه ام به من داده نمی شد!» ۳-بی یاوری ظالمان در قیامت اهل ایمان ، هر چند گنهکار باشند، ممکن است از یاری و شفاعت اولیاء برخوردار شوند؛ زیرا شفاعت برای گنهکاران از اهل ایمان است ؛ ولی ظالمان، کسی را ندارند که به یاری آنان بشتابد؛ زیرا چیزهایی که آن ها در دنیا برای خود معبود گرفته بودند ، در قیامت اعتباری ندارند، تا بتوانند به یاری کسی بشتابند تنها عده ای خاص از اولیای الهی از موهبت یاری رساندن به مومنان گنهکار برخوردارند. (لایملکون الشفاعه الا من اتخذ عند الرحمن عهدا) مالک شفاعت نمی باشند ، مگر کسی که نزد خدای بخشنده ، پیمانی گرفت» در این آیه نیز به بی یاوری ظالمان تصریح نموده ، می فرماید: « فما للظالمین من نصیر» 📢پیام ها ۱-به هر تقاضا و ناله ای نباید اعتنا کرد و درخواست مجرم، قابل پذیرش نیست (ربنا اخرجنا نعمل صالحا) ۲-انجام اعمال صالح، شرط نجات از دوزخ است و آنچه انسان را دوزخی می کند ، اعمال ناصالح است (اخرجنا نعمل صالحا) ۳-همه سرکشان ، روزی به عجز و انابه خواهند افتاد (ربنا اخرجنا) ۴-آخرت ، محل جبران از دست داده ها نیست (اولم نعمرکم) ۵-هم حجت تمام است و هم عمر کافی است و جای بهانه جوئی نیست (اولم نعمرکم ... و جاء کم النذیر) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

﷽🔊 #بشنوید: 💎مناجات با امام زمان علیه السلام 🌆 ویژه ی عصر جمعه 🎤حاج مهدی رسولی 📿 التماس دعا 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۴۳۸ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1329 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۴۳۹ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1330 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۲۰ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۴۳۹ و۴۴۰ 👌عنوان:سنت الهی 💎آیه: «اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا»؛ (سوره فاطر آیه۴۳) (این نفرت) به سبب استکبارشان در زمین و نیرنگ بدشان بود و نیرنگ بد، جز اهلش را فرا نمی گیرد؛ پس آیا جز سنت جاری در گذشتگان را انتظار دارند؟ پس برای سنت خدا هرگز تبدیلی نمی یابی و برای سنت خدا ، هرگز تغییری نمی یابی. 🖋مقدمه آیات گذشته، به این مطلب اشاره داشت که مشرکان، با نهایت تأکید به خدا سوگند خوردند که اگر پیامبری انذار کننده به سوی آن ها برانگیخته شود، هدایت یافته ترین امت ها خواهند بود ؛ اما چون پیامبر خدا به سوی آن ها آمد ، جز فرار و فاصله گرفتن از حق، چیزی بر آن ها نیفزود. در این آیه ، علت فرار و نفرت آن ها از حق را یادآوری کرده و در پایان، قانون الهی در این گونه موارد را بیان می کند. 📋واژه ها: استکبار: گردنکشی، بزرگی کردن (مصدر باب استفعال) لایحیق: احاطه نمی کند ، دامنگیر نمی شود (فعل مضارع منفی از ماده « حوق») مکر السیی : نیرنگ زشت، حیله بد ینظرون : انتظار می کشند (فعل مضارع از ماده « نظر») لن تجد: هرگز نخواهی یافت (فعل مضارع منفی از ماده « وجد») تبدیل: تغییر، گرداندن چیزی به جای چیز دیگر تحویل: جابجائی ، تحول ⬇

⬆️ 📌نکات تفسیری ۱-سرچشمه بدبختی ها در این آیه ، به دو علت اساسی گمراهی بشر در طول تاریخ اشاره می فرماید ؛ دو عاملی که نه تنها باعث گردیده است بشر از راه حق خارج شود ؛ بلکه باعث نفرت او از حق و راه انبیای الهی شده است و آن خود بزرگ بینی و نیرنگ زشت و بد انسان است. همان دو عاملی که باعث گردید شیطان از صف فرشتگان خارج شده و ملعون و مطرود درگاه خداوند گردد. ۲-مراد از « سنت الهی» چیست؟ منظور از « سنت الهی» قانون ثابت خداوند و شیوه و روش همیشگی او در طول تاریخ است که همیشه و درباره تمام افراد جریان دارد و هرگز تغییر نمی پذیرد. از جمله این سنت ها این است که گناه و کفران نعمت و تکذیب پیامبران الهی باعث عقوبت و نزول عذاب و دوری از رحمت الهی در دنیا و آخرت می شود ؛ لذا قرآن کریم در موارد زیادی ، انسان ها را به سیر در روی زمین و عبرت گیری از سرنوشت شوم امت های گذشته دعوت می کند : (قل سیروا فی الارض ثم انظروا کیف کان عاقبه المکذبین) بگو در روی زمین بگردید تا عاقبت سخت آن ها که تکذیب کردند مشاهده کنید. ۳-فرق تبدیل و تحویل در این آیه ، به دو قانون کلی الهی اشاره کرده و می فرماید: (فلن تجد لسنت الله تبدیلا و لن تجد لسنت الله تحویلا) « تبدیل سنت» خدا به این است که عذاب خدا را بردارند و به جایش عافیت و نعمت بگذارند و « تحویل سنت» عبارت از این است که عذاب فلان قوم را که مستحق آن می باشند به سوی قومی دیگر برگردانند. سنت خدا ، نه تبدیل می پذیرد و نه تحویل برای این که خدای تعالی بر صراط مستقیم است حکم او ، نه تبعیض دارد و نه استثناء همچنان که خدای تعالی مشرکان مورد نظر آیه را در جنگ عذاب کرد عده ای کشته و گروهی اسیر و بقیه را منکوب و خوار کرد . 📢پیام ها ۱-برای رسیدن به حقیقت ، خدا بین باشید ، نه خود بین (استکبارا) ۲-با خدا و اولیای او ، از راه محبت و دوستی وارد شویم ، نه مکر و حیله زیرا عاقبت مکر و حیله ، به خود انسان باز می گردد (ولا یحیق المکر السیء الا باهله) ۳-از تاریخ ، درس عبرت بگیریم (فهل ینظرون الا سنت الاولین) ۴-انتظار بیجا ممنوع است ؛ خداوند با هیچ کس قوم و خویشی ندارد (فهل ینظرون ... ) ۵-بهترین قانون ، پایدارترین آن ها و قانونی است که تبصره و تغییر نپذیرد (لن تجد .... ) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۴۴۰ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1331 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir