eitaa logo
پایگاه‌ فرهنگی‌تبلیغی بلاغ
1.1هزار دنبال‌کننده
892 عکس
1.7هزار ویدیو
21 فایل
‏﷽«أَلَّذِيٖنَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ‌ٱلْلَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَايَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّاٱللَّهَ وَكَفَى بِٱللَّهِ حَسِيبًا» «احزاب-۳۹» 🌐 پایگاه‌ فرهنگی،تبلیغی «بلاغ» ارتباط:👇 @Rorouji
مشاهده در ایتا
دانلود
⬆️ ۲- کتاب ذکر است از ویژگی های قرآن، این است که کتاب ذکر است . کسی که با قرآن انس داشته باشد ، دائما او را از خطراتی که در پیش روی او است ، آگاه می کند و عواقب غفلت و پیروی از شیطان و هوای نفس را به او یادآور می شود. قرآن، مقام و کرامت انسان را متذکر می شود، تا متاع گران بهای وجود خویش را ارزان نفروشد و نتیجه بندگی خدا و بهشت جاودان را پیش رویش قرار میدهد و می فرمای: بدین منظور قرآن را آسان نمودیم (و لقد یسرنا القرآن للذکر) ۳-ذکر چیست ؟ ذکر مقابل غفلت ، به معنای توجه و یاداوری است. انسان به دلایل گوناگون دچار نسیان و غفلت می شود ؛ از این رو نیازمند هشدار و بیدار باش است ، تا از او رفع غفلت کند. موارد بسیاری است که آدمی از آن غافل می شود و قرآن که کتاب ذکر است او را بیدار کرده و متوجه می سازد، غفلت از خود، از خدا، از نعمت ها ، از هدایت ، از معاد، از وظیفه و از ... ۴-تبلیغ، باید قابل فهم و بهره برداری باشد بهره مندی از یک کلام، مقدمه اش فهم آن کلام است . تا کلام درست درک نشود و به طور شایسته القا نشود ، در حقیقت ، پیام ابلاغ نشده است و چون تبلیغ آن طور که باید صورت نگرفته است بهره مندی از آن نیز اندک خواهد بود ؛ از این رو در تبلیغ ، باید این اصل مهم مورد توجه قرار گیرد که کلام به گونه ای ابلاغ شود که همگان از ان بهره کافی ولازم را ببرند و به گونه ای نباشد که فقط عده ای خاص، مخاطبان اصلی کلام باشند. 📢پیام ها ۱-قران ، کتابی اسان و قابل فهم برای همگان (و لقد یسرنا القرآن ) ۲-بیدارگری و غفلت زدائی ، رسالت اصلی قرآن است (و لقد یسرنا القرآن للذکر ) ۳- استفاده هدایت گران، از شیوه ساده گوئی برای ارشاد مردم لازم است (یسرنا القرآن) ۴-اگر افراد، قابلیت عبرت گیری نداشته باشند، هر قدر ساده و قابل فهم هم بگوئی اثر ندارد (و لقد یسرنا القرآن للذکر فهل من مدکر) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir
7.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌟ویژه ولادت حضرت علی(ع) 🌹نماهنگ| رهبرانقلاب: علی‌بن‌ابی‌طالب شخصیتی است که شیعه، سنی، غیرمسلمان و بی‌دین، احترامش میکنند ➕صحبت‌های جرج جرداق مسیحی درباره امیرالمؤمنین 💻 @Khamenei_ir
نوروز در جبهه ها 👈 balaq.ir/post/857 ŸŸ balaq.ir | بلاغ | @balaq_ir
7.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📹 #ببینید: 🎬 هفت سین چیدن ما بهانه بود 🎤 #صابر_خراسانی 🌐 balaq.ir | بلاغ | @balaq_ir
5.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۵۳۰ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1427 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #هر_صبح_و_شام_با_قرآن #پایگاه_فرهنگی_و_تبلیغی_بلاغ دوستان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
💎 نوروزت را بساز 💥 مواظب باشید عیدتان خراب نشود.. 👌 توصیه آقا در شروع سال نو 🌺به مناسبت 🌺 👇 برای دریافت تصویر با کیفیت به نشانی زیر مراجعه کنید http://nojavan.khamenei.ir/showContent?ctyu=11519
💐 هم‌ميهنان عزيز عيدتان مبارک 💐 🚩 سال۹۸؛ سال
2.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۵۳۱ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1428 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #هر_صبح_و_شام_با_قرآن #پایگاه_فرهنگی_و_تبلیغی_بلاغ دوستان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
﷽💎 ✨زایران و مجاوران بی صبرانه در انتظار مقدم حفظه الله تعالی✨✨ 🌐 balaq.ir | بلاغ | @balaq_ir
﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۶۵ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۵۳۱ و ۵۳۲ 👌عنوان: سرنوشت زمینیان 💎آیه: «كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ﴿۲۶﴾ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ﴿۲۷﴾»؛ (سوره الرحمن، آیات ۲۶و۲۷) هر که بر روی زمین است، فانی شدنی است و ذات صاحب جلال و ارجمندی پروردگارت باقی می ماند. 🖋مقدمه بقا و فنا دو مفهوم متضادند. وانگهی انسان شیفته بقا و ماندگاری است حال باید دید چه چیز باقی و چه چیز فانی است و آدمی در این گیر و دار چگونه باید باشد تا بتواند بیشترین بهره را برده واز فنا به بقا سیر نماید. این آیات، بنیان های این روند را تبیین می کند. 📋واژه ها: فان: به معنای نابود و نیست شنونده است (اسم فاعل از مصدر فناء ) وجه: صورت و آنچه ظاهر از هر چیز است الجلال : عظمت و بزرگی (منزه بودن از هر نقص) الاکرام: (انعام و عطا کردن بدون خوار کردن گیرنده ) ⬇️
⬆️ نکات تفسیری ۱-قوانین کلی در قرآن قرآن مجید، آیئنه تکوین است و حقایق عالم هستی را در آیات خود تبیین کرده است ده ها آیه قرآن به بیان قوانین و برنامه های کلی در نظام تکوین و تشریع پرداخته است مانند : (و رحمتی وسعت کل شی ء ) (و کل انسان الزمناه طائره فی عنقه ) (و کل شی احصیناه کتابا ) (و ما کان لنفس ان تموت الا باذن الله کتابا موجلا ) (ما کان الله لیذر المومنین علی ما انتم علیه حتی یمیز الخبیث من الطیب و ما کان الله لیطلعکم علی الغیب) (و ما کان الله لیعذبهم و انت فیهم و ما کان الله معذبهم و هم یستغفرون) ( و ما کان ربک لیهلک القری بظلم و اهلها مصلحون ) از جمله آیاتی که قانونی کلی را در رابطه با انسان و حیات او بر روی زمین بیان فرموده ، آیه مورد بحث است که به برخی از نکات آن خواهیم پرداخت ۲-سرنوشت حتمی زمینیان این حقیقت، برهمگان آشکار است که مرگ گریبان آدمی را خواهد گرفت؛ ولی آیا کسی یا کسانی از این برنامه مستثنا خواهند بود ؟ این آیه، بیانگر این واقعیت است که هیچ کس از این سرنوشت، گریزی ندارد. نه اکنون و نه در آینده ، نه تنها اهل زمین بلکه هر چه بر روی زمین است ، نیز این سرنوشت حتمی را خواهد داشت . (وانا لجاعلون ما علیها صعیدا جرزا) و ما آنچه را بر روی آن است از درختان و بناها خاکی هموار و بیابانی بی گیاه خواهیم ساخت . البته باید توجه داشت که این فنا به معنای نیستی مطلق نیست، بلکه پایان یک مرحله اساسی و مهم است . ۳-مقصد کجاست ؟ اگر نابودی، سرنوشت حتمی و همگانی انسانها است پس چه هدفی از این برنامه بزرگ دنبال می شود؟ و او بایستی چه مسیری را برگزیند تا در این شرایط دچار زبان نشود ؟ آنچه در این بین مسلم و غیر قابل اغماض است ، ناپایداری زندگی دنیا و اهل آن است پس بایستی هدف پایداری را برگزید و به دنبال آن حرکت کرد. این آیه، راه نجات را پیوند با وجه رب می داند. حال باید دید وجه رب یعنی چه ؟ یک پرسش : ایات سوره الرحمن در صدد بیان و شمارش نعمت های الهی است حال این پرسش پیش می آید که فنا چه نعمتی است که این آیه آن را از نعمت های الهی شمرده است و فرموده (فبای الاء ربکما تکذبان) پاسخ: اگر این فناء به معنای معدوم شدن و نیستی بود این اشکال وارد بود ولی حقیقت این فنا انتقال از دنیا به آخرت و رجوع به خدای تعالی است هم چنان که در بسیاری از آیات کریمه قرآن این فنا به انتقال مذکور تفسیر شده و تبیین گردیده که منظور از آن فنای مطلق و هیچ و پوچ شدن نیست مانند این آیات : (یا ایها الانسان انک کادح الی ربک کدحا فملا قیه) (والی المصیر) (الی مرجعکم فأنبئکم بما کنتم تعملون) (انا لله و انا الیه راجعون) (و الیه النشور) (و ان الی ربک المنتهی) ۴-معنای بقای وجه الهی « ویبقی وجه ربک) وجه هر چیز، سطح بیرونی آن است، و چون خدای تعالی از جسمانیت و داشتن حجم و سطح منزه است ، معنای این کلمه درباره خدای تعالی نمودهای خدا است که همان صفات کریمه او است که بین او و خلقش واسطه اند، و برکات و فیض او به وسیله آن صفات بر خلقش نازل می شود مانند علم و قدرت و شنوایی و بینائی و رحمت و مغفرت و رزق و امثال این ها است معنای آیه چنین می شود: « و پروردگارت عزاسمه با همه جلال و اکرامش باقی می ماند؛ بدون این که فنای موجودات اثری در خود او یا دگرگونی در جلال و اکرام او بگذارد» 📢پیام ها ۱-زندگی انسان ها روی زمین پایان خواهد یافت (کل من علیها فان) ۲-دنیا، سزاوار دلبستن نیست (کل من علیها فان) ۳-خداوند ، باقی و فنا ناپذیر و انسان ذاتا فنا پذیر است (کل من علیها فان ویبقی وجه ربک) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir
💐 لوح | یک دسته گل دعا 🔻 رهبرانقلاب در پیام نوروزی۹۸: امیدوارم همه‌ی شما با سعادت، با سلامت جسمی، با دل شاد و با توفیقات روزافزون مادی و معنوی ان‌شاءالله این سال جدید را بگذرانید. 🌹 سال