ا می خواند (فانه یأمر بالفحشاء و المنکر)
٣-اشاعه فحشا و بازی با حیثیت مومنان و بدنام کردن آنان ، فرمان برداری از شیطان و گام نهادن در راه او است (و من یتبع خطوات الشیطان فانه یأمربالفحشاء و المنکر)
٤-انسان هر لحظه به لطف خداوند نیاز دارد (و لولا فضل الله علیکم و رحمته ما زکا منکم)
٥-جامعه آلوده به فحشا و منکرات، از فضل و رحمت خدا محرومند (لا تتبعوا خظوات الشیطان ... و لو لا فضل الله علیکم و رحمته ما زکا منکم من احد)
٦-خداوند به مقدارآمادگی و لیاقت وظرفیت افراد خیر و سعادت نازل می کند (من یشاء )
٧-علم به این که خداوند، همه چیز را می بیند و می شنود، بهترین عامل بازدارنده از فحشاء و منکرات است (والله سمیع علیم)
🗄 منبع: تفسیر همراه
🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir
﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ١٧٦
📖 درس امروز منتخب صفحات ٣٥١ و ٣٥٢
👌عنوان: گمراهی و انحراف تدریجی
💎آیه: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ»؛ (نور، آیه٢١)
ای کسانی که ایمان آوردید! از گام های شیطان پیروی نکنید و هر کس از گام های شیطان پیروی کند (به بیراهه می رود زیرا) شیطان به بسیار قبیح و ناپسند فرمان می دهد. اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود ، هرگز احدی از شما (از گناه) پاک نمی ماند ؛ ولی خدا هر کس را بخواهد پاک می دارد و خدا شنوا و دانا است.
🖋مقدمه
هدف از خلقت انسان ، این است که چند روز عمر را بندگی کند تا بتواند در مسیر کمال و سعادت قدم بگذارد. آدمی، در این سیر و پیچ و خم با راهزنان و دشمنانی مواجه است که هر لحظه ممکن است او را از این مسیر منحرف کنند یکی از این دشمنان قسم خورده که از هیچ فرصتی برای فریب و اغوای انسان دریغ نمی ورزد ، شیطان است . در این ایه به این مسئله و راه فریب او اشاره شده است.
📋واژه ها:
لاتتبعوا : پیروی نکنید (فعل نهی مضارع از ماده « تبع» باب افتعال)
خطوات: گام ها، جمع خطوه
ما زکی: پاک نمی شد (فعل ماضی از ماده « زکو» )
فحشاء : هر کار زشت و بسیار قبیح
منکر: هر کار ناپسند
📌نکات تفسیری
١-سیاست گام به گام شیطان
این آیه ، هشداری است به همه مومنان که نفوذافکار و اعمال شیطانی ، گاه به صورت تدریجی و کم رنگ است ؛ زیرا هرگز یک انسان پاکدامن و با ایمان را نمی شود یک مرتبه در منجلاب فساد انداخت ؛ لذا اگر در همان گام های نخست ، کنترل نشود ، ممکن است وقتی انسان متوجه شود که کار از کار گذشته است ؛ بنابراین ، هنگامی که نخستین وسوسه های اشاعه فحشاء یا هر گناه دیگر آشکار می شود ؛ باید همان جا مقابل آن ایستاد، تا آلودگی آن گسترش نیابد. این همه بدون درخواست از فضل و رحمت خداوند امکان پذیر نیست ؛ لذا در نماز روزی چند بار از خداوند هدایت به صراط مستقیم و بقاء واستمرار این نعمت را می خواهیم.
٢-مواطن شیطان
در قرآن چند بار از « خطوات الشیطان» سخن به میان آمده است درباره اتحاد ووحدت کلمه می فرماید:
ادخلوا فی السلم کافه و لاتتبعوا خطوات الشیطان
همگی در صلح و آشتی در آئید و از گامهای شیطان پیروی نکنید
درباره مصرف غذا می فرماید:
کلوا مما فی الارض حلالا طیبا و لا تتبعوا خطوات الشیطان
از چیزهای حلال و دلپسند بخورید و از گام های شیطان پیروی نکنید.
در این آیه نیز درباره اشاعه فحشا به مومنین می فرماید: از گام های او پیروی نکنید یک نمونه از گام های شیطان عبارت است از دوستی با افراد فاسد بعد شرکت در مجالس آنان و سپس فکر گناه بعد از آن ارتکاب گناهان کوچک و پس از آن گناهان بزرگ و در پایان قساوت قلب و بد عاقبتی و پایانی شوم
٣-همه خوبی ها از خدا است
هر کوششی که نصیب انسان ها می شود ، مسبوق به عنایت و لطف خدا است ؛ بر اساس آیاتی نظیر (و ما بکم من نعمه فمن الله) از کوچکترین موهبت ها تا بزرگترین نعمت ها ، از عنایت های الهی است چنان که در این آیه می فرماید: اگر رحمت و فضل خداوند نبود و شما را به حال خودتان رها می کرد ، نمی توانستید از فطرت خود بهره بگیرید و جلوی غضب و شهوت را گرفته و آن ها را تعدیل و رام کنید ؛ زیرا شما موجود ضعیف و قاصری هستید و آن هنر را ندارید که با سرمایه فطرت از چنگ غضب و شهوت برهید ولی فضل خداوند مایه شکوفائی فطرت شده و هر گاه فطرت شکفته شد بر غضب و جهل مسلط می گردد.
٤-آیا جمله « من یشاء » جبر نیست ؟
پاسخ : نه : به چند دلیل:
اولا: چون منظور ازآن ، مشیت و اراده بی دلیل نیست از آن جا که القرآن یفسر بعضه بعضا خود قرآن در آیات زیادی می فرماید: کسانی که گمراه شدند ، بر اثر اعمال ارادی و اختیاری خود گمراه گشتند و کسانی هم که پاک و هدایت شدند، با بندگی و عمل صالح ارادی خود پاکیزه گشتند.
ثانیا: منظور از مشیت ، مشیت تکوینی نیست که هر کس را که خداوند اراده کند پاک و هدایت شود و به محض اراده ، مراد تحقق پذیرد؛ بلکه منظور ، مشیت تشریعی است یعنی خداوند با فرستادن انبیاء و امامان معصوم ع و کتاب آسمانی و این همه انذار و تبشیر ، اراده کرده است که بندگان با اراده و اختیار خود در مسیر کمال و سعادت قرار گیرند. پس هر کس در این مسیر قرار گیرد خداوند متعال نیز دستش را می گیرد و او را به سر منزل مقصود می رساند.
📢پیام ها
١-شیطان ، دارای راههای متعددو وسایل گوناگون برای کشاندن انسان ها به فحشا و منکرات است (لا تتبعوا خطوات الشیطان)
٢-شیطان ، پیروانش را هرگز رها نمی کند بلکه مدام آنان را به انواع فحشاء و منکرات فر
fe73e0bff4-5c09008ec2fbb83a008b97bf.mp3
زمان:
حجم:
2.95M
5.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖
🎬 تلاوت صفحه ۳۵۲
📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی
وتفسیر:👈 balaq.ir/post/۱۲۴۰
🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
5.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖
🎬 تلاوت صفحه ۳۵۳
📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی
وتفسیر:👈 balaq.ir/post/۱۲۴۱
🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۱۷۷
📖 درس امروز منتخب صفحات ۳۵۳ و ۳۵۴
👌عنوان: چشم چرانی
💎آیه: «وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»؛ (نور، آیه ۳۱)
و به زنان مومن بگو: از بعضی نگاههای خود (نگاههای غیر مجاز) چشم پوشی کنند و عورت های خود را حفظ نمایند و زینت های خود را آشکار نکنند ، مگرآنچه از آن ها نمایان است و باید سرپوش های خود را بر گریبان هایشان فرو افکنند و زینت خود را ظاهر نکنند ، مگر برای شوهرانشان یا پدرانشان یا پدر شوهرانشان یا پسرانشان یا پسران شوهرانشان یا برادرانشان یا پسر برادرانشان یا پسران خواهرانشان یا زنان هم کیش خود یا برده های زر خریدشان یا ملازمانشان از مردانی که نیاز جنسی ندارند یا کودکانی که (به سن تمیز نرسیده و) از عورت های زنان آگاه نشده اند و (زنان) نباید پاهای خود را (آن گونه بر زمین) بزنند که آنچه از زینت هایشان مخفی می کنند ، دانسته شود. ای مومنان ! همگی به سوی خدا بازگردید؛ باشد که ظفرمند شوید.
🖋مقدمه
یکی از وظایف زنان و مردان ، عفت و پاکدامنی و پاکسازی خود از انحرافات جنسی است ؛ زیرا کمالات انسانی ، در گرو این امور و غض و بصر و کنترل چشم از گناه است ؛ لذا این آیه ، حد و حدود غض بصر و کنترل چشم و مسأله زینت های زنان را مطرح می کند.
📋واژه ها:
یغضضن: نگاه خود را کم و کوتاه می کنند (فعل مضارع از ماده « غض» )
فروج: شرمگاه ها (فرج در اصل ، به شکاف میان دو چیز گفته می شود)
لایبدین : آشکار نکنند
خمر: جامه هایی که زن سر خود را با آن می پیچد و زائد آن را به سینه ها آویزان می کند (جمع خمار)
جیوب: سینه ها (جمع جیب)
بعوله : شوهران (جمع بعل)
الاربه : نیاز و حاجت
یخفین : می پوشانند (فعل مضارع از ماده « خفی» باب افعال)
📌نکات تفسیری
۱-کنترل چشم
گفته شد یغضضن از ماده غض در اصل به معنای کم کردن و نقصان است. در بسیاری از موارد، به کوتاه کردن صدا یا کم کردن نگاه نیز گفته می شود ؛ بنابراین آیه نمی گوید مومنان باید چشم های خود را فرو بندند؛ بلکه می فرماید باید نگاه خود را کم و کوتاه کنند. این ، تعبیر لطیفی است به این منظور که اگر انسان ، به راستی هنگامی که با نامحرمی روبرو می شود ، بخواهد چشم خود را به کلی ببندند، ادامه راه رفتن و ماندن برای او ممکن نیست ؛ اما اگر نگاه را از صورت و اندام او برگیرد و چشم خود را پائین اندازد؛ گویی از نگاه خویش کاسته است.
۲-خودنمائی و اظهار زینت
کلمه ابداء به معنای اظهار است و مراد از زینت زنان ، مواضع زینت است ؛ زیرا خود زینت از قبیل گوشواره و دست بند، به تنهایی اظهارش حرام نیست ، پس مراد، اظهار زینت اظهار محل آن ها است و خدای تعالی از این حکم آنچه ظاهر است ، استثناء نکرده است . در روایات آمده است که مقصود از آنچه ظاهر است ، صورت و دو کف و قدم ها می باشد
۳-کنترل چشم و کنترل غریزه جنسی
جمله « و یحفظن فروجهن» به منزله نتیجه برای « یفضضن » است ؛ یعنی راه کنترل اندام های جنسی ، حفظ چشم است ، تا چشمان کنترل نشود، کنترل غریزه جنسی کاری دشوار است ؛ بنابراین کسی که می خواهد حاکم بر غریزه خود باشد ، باید چشمان خود را کنترل کند.
۴-آثار و برکات حجاب
حفظ حجاب و ترک جلوه گری ، ثمرات بسیاری دارد که برخی از آن ها عبارت است از : آرامش روحی ، استحکام پیوند خانواده ، حفظ نسل ، جلوگیری از سوء قصد و تجاوز، پیشگیری از امراض مقاربتی و روانی ، پائین آمدن آمار طلاق ، خودکشی ، فرزندان نامشروع و سقط جنین ، از بین رفتن رقابت های منفی ، حفظ شخصیت و انسانیت زن و نجات او از چشم ها و دل های هوسباز که امروز دنیای غرب و شرق را در لجن فرو برده است.
۵-توبه عمومی
در پایان آیه ، خداوند همه مومنان را به توبه جمعی دعوت می کند. به نظر می رسد دلیل این گونه سخن ابتلای اکثر مردم به گناه چشم باشد؛ به گونه ای که گوئی کسی را از آن گریزی نیست. این عبارت ، دلیل بر خطر بزرگ و مهم این گناه و دامنه گسترده آن است که زمینه بسیاری از گناهان دیگر را فراهم می آورد.
۶-نگاه از دیدگاه روایات
ادامه⬇️
ادامه پست قبل⬅️ پیامبر ص به حضرت علی ع فرمود: یا علی نگاه اول (آن هم نه با قصد و عمدی) مانعی ندارد؛ ولی ادامه نگاه ، اشکال دارد ؛ زیرا سبب فتنه می شود.
باز در حدیثی از پیامبر ص می خوانیم: یکی از چشم هایی که در قیامت گریان نیست ، چشمی است که از گناه بسته شود.
حضرت عیسی ع فرمود: از نگاه به نامحرم بپرهیزید که بذر شهوت را در دل می نشاند و همین برای دچار شدن انسان به فتنه کافی است.
باز پیامبر اکرم ص فرمودند: نگاه بد، تیری از تیرهای مسموم شیطان است هر کس از ترس خدا چشم خود را فرو بنده ، خداوند به او ایمانی می دهد که از درون خویش، شیرینی آن را احساس کند.
۷-توبه ، زمینه ساز رستگاری
از آن جا که ایمان ، دارای مراتبی است و همه مومنان غیر معصوم دارای نوعی لغزش و خطایند که نیازمند توبه هستند خدا همه آن ها را به توبه و بازگشت به درگاه خویش فرا می خواند و می فرماید: توبه ، زمینه ساز فلاح و رستگاری و گناه ، مانع آن است.
📢پیام ها
۱-در لزوم عفت و پاکدامنی و ترک نگاه حرام بین زن و مرد فرقی نیست (یغضوا – یغضضن – یحفظوا – یحفظن)
۲-خیره شدن به نامحرمان و چشم چرانی ، زمینه ساز آلودگی به فحشا و فساد جنسی است (و قل للمومنات یغضضن ... یحفظن فروجهن)
۳- اسلام ، به نیازهای فطری و غریزی بشر پاسخ مثبت می دهد (الا لبعولتهن)
۴-هر گونه راه رفتن که سبب آشکار شدن زیورهای مخفی زن شود ممنوع است ؛ لذا هر گونه حرکت و رفتاری که موجب آگاهی نامحرمان از زینت زنان می شود حرام است (ولا یضربن بارجلهن)
۵-زن ، زینت خود را تنها می تواند به زنان مسلمان نشان دهد و نزد زنان کفار، باید خود را بپوشاند (نسائهن) یعنی زنان خودی و مسلمان نه بیگانه .
۶-با حفظ حجاب ، حضور زن در جامعه مانعی ندارد (و لا یبدین زینتهن) همان گونه که شرکت زن در نماز جماعت بلامانع است (وارکعی مع الراکعین)
۷-همه مردم در مسأله نگاه وحجاب مسئولند و باید از نگاههای حرام خود توبه کنند (و توبوا الی الله جمیعا ایها المومنون)
🗄 منبع: تفسیر همراه
🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir
﷽ | 🎁 #یلدا_نامه را از دست ندهید!
🎬سه ویدئو دیدنی
۱. داستانی زیبا از زبان آیت الله ناصری
۲. گپی صمیمانه با منبرساز معروف
۳. عاشقانهای پاک و دوست داشتنی
🔊سه صوت شنیدنی
۱. ما را به میزبانی صیاد الفتی است
۲. داستانی زیبا از زبان حجت الاسلام عالی
۳. ویژه عصر جمعه
📝سه متن خواندنی
۱. سلیمان و گنجشک
۲. کلاه جادویی
۳. مرخصی تازه عروس
تقدیم شما👈 balaq.ir/post/۱۲۵۹
🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
زمان:
حجم:
1.3M
﷽🔊 #بشنوید:
🎼 ویژه ی عصر جمعه
🎙 صابر خراسانی
🌺 آفتاب شب یلدای همه 🌺
...پا شدم آبله پیدا کردم
از خودم فاصله پیدا کردم
سعی کردم به تو مشغول شوم
حیف شد! مشغله پیدا کردم
من سر اینکه به تو دل دادم
با همه مساله پیدا کردم
در نمازم خم ابروی تورا
در قنوتم گله پیدا کردم
انتظار این همه انصاف نبود
مُردم و فیصله پیدا کردم
از خودم دور شدم کاری کن
گُم شدم گور شدم کاری کن
آفتاب شب یلدای همه
گریه ی پشت تمنای همه
هیچ کس یاد غریبی تو نیست
گریه کن جای خودت جای همه
بی تو دارند همه می میرند!
زود برگرد مسیحای همه
همه ی شهر به چاه افتادند
مددی یوسف زهرای همه
بنشین تا بنشانی همه را
در بیار از نگرانی همه را
کاش میشد ز سفر برگردی
با همان چند نفر برگردی
چله ی اشک گرفتیم برات
به امیدی که سحر برگردی
مادرم گفته همین جا بنشین
مینشینم دم در برگردی
سیزده قرن نشستند نشد
بنشینم چقدر؟برگردی
نور چشمان همه میرفتی!
قول دادی به نظر، برگردی
خشکسالیم، کویریم، بیا
قبل از آنی که بمیریم ...
🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
5.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖
🎬 تلاوت صفحه ۳۵۴
📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی
وتفسیر:👈 balaq.ir/post/۱۲۴۲
🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
6.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖
🎬 تلاوت صفحه ۳۵۵
📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی
وتفسیر:👈 balaq.ir/post/۱۲۴۳
🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir