﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۲۳
📖 درس امروز منتخب صفحات ۴۴۵ و۴۴۶
👌عنوان: بازخواست
💎آیه: «وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ»؛ (سوره صافات آیه ۲۴)
و نگاهشان دارید که حتما مورد سوال قرار خواهند گرفت.
🖋مقدمه
یکی از مواقف قیامت، موقف حساب است ؛ جایی که همگان در پیشگاه خداوند قرار گرفته و مورد بازخواست و بازجوئی واقع می شوند . یکی از نام های قیامت یوم الحساب یعنی روز حسابرسی است ؛ از این رو هر کس موظف است برای آسان شدن حساب خویش در قیامت، خود اهل محاسبه باشد . در روایات وارد شده است : حاسبوا انفسکم قبل ان تحاسبوا به حساب خود برسید، قبل از این که به حساب شما برسند. هر چه انسان در این دنیا اهل حسابرسی به کارهای خود باشد، در قیامت کارش آسان تر خواهد بود؛ از این رو علمای اخلاق ، محاسبه را یکی از مراحل سیر و سلوک دانسته اند و معتقدند سالک طریق الی الله هر شب باید به حساب اعمال روزانه خود برسد و مانند یک شریک که از شریک خود حساب می کشد، از خود حساب بکشد؛ اگر کار خیر و نیکی دارد ، خدای را سپاسگزار باشد و از خداوند توفیق بیشتر طلب کند و اگر کار زشتی داشته ، توبه کرده ، در صدد جبران برآید:
کنون کرد باید عمل را حساب
نه وقتی که منشور گردد کتاب
📋واژه ها:
قفو: نگه دارید (فعل امر از ماده « وقف»)
مسولون: بازخواست شدگان (اسم مفعول از ماده « سئل»)
⬇️
⬆️
📌نکات تفسیری
۱-از چه چیز سوال می شود؟
در این که انسان ها از چه چیز بازخواست می شوند، کلمات مفسران مختلف است ؛ بعضی گفته اند: از این که آیا از عهده کلمه « لا اله الا الله» برآمده اند یا نه؟ بعضی دیگر گفته اند: از این که آیا شکر آب خنک را به جای آورده اند یا نه؟ و این سوال ، از باب استهزای ایشان است . بعضی دیگر گفته اند: از این که ولایت علی ع را که بدان مأمور بودند، چگونه و تا چه حد رعایت کردند؟ در برخی روایات است که شخص، قدم از قدم بر نمی دارد، مگر این که از او درباره چهارچیز سوال می شود، اول این که : « جوانی ات را چگونه تلف کردی؟» دوم این که : « عمرت را در چه راهی به پایان بردی؟» سوم اینکه: « مالت را از چه راهی بدست آورده و در چه راهی مصرف کردی؟» و چهارم از ولایت اهل بیت ع برخی روایات نیز مورد سوال را خصوص ولایت دانسته است . اهل سنت و شیعه نقل کرده اند که روزی پیامبر ص فرمود: « به عزت و جلال پروردگار قسم! روز قیامت، تمام امت مرا نگاه داشته و از ایشان درباره ولایت امیرالمومنین ع سوال می کنند چنانچه می فرماید: « وقفوهم انهم مسئولون» باید گفت همه این ها از باب مصادیق است و با هم منافات ندارند.
۲-از چه کسانی سوال می شود؟
مسلما همه مورد سوال واقع می شوند و فقط خداوند است که هرگز مورد سوال واقع نمی شود :
لایسئل عما یفعل و هم یسئلون : خداوند از آنچه می کند پرسش نشود و ایشان (= خلایق) پرسش شوند.
فقط انسان های گنهکار و بدکار نیستند که مورد سوال واقع می شوند ؛ بلکه از نیکان و حتی انبیاء نیز سوال می شود و باید پاسخ گوی کارهای خویش باشند؛ چنانچه می فرماید: فلنسئلن الذین ارسل الیهم و لنسئلن المرسلین پس خواهیم پرسید از آنان که (پیامبران) سویشان فرستاده شدند و خواهیم پرسید از فرستاده شدگان بنابراین در قیامت، هم مرسلین و هم امت ها همه بازخواست خواهند شد . گر چه آیه مورد بحث ، درباره پرسش از مشرکان است .
📢پیام ها
۱-انسان ها، در قبال عقاید و رفتار خود ، مسئول بوده و در قیامت بازخواست خواهند شد (مسئوولون)
۲-در قیامت، همه را نگه می دارند (وقفوهم)
۳-با این که پایان راه و سرنوشت منکران معاد ، دوزخ است (فاهدوهم الی صراط الجحیم) ؛ ولی از نعمت ها و تکالیف نیز بازپرسی می شوند (مسئوولون)
۴-حق، به مجرمان نیز باید ثابت شود، تا کیفرشوند (مسؤولون)
🗄 منبع: تفسیر همراه
🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir
﷽ 💎 #بشارت_فاطمی:
📜 #حضرت_زهراء عليهاسلام فرمود:
إذا حُشِرتُ يَومَ القِيامَةِ أشفَعُ عُصاةَ اُمَّةِ النَّبِيِّ صلي الله عليه و آله.
آن گاه كه در روز قيامت برانگيخته شوم ، گناهكاران امّت پيامبر اسلام را شفاعت خواهم كرد.
🗄منبع: إحقاق الحقّ ، ج۱۹ ، ص ۱۲۹
🎁دوستانتان رابه کانال خادمین دعوت نمایید👇
@khademinquran
📸 اولین شب عزاداری ایام شهادت حضرت زهرا سلاماللهعلیها با حضور رهبر انقلاب اسلامی در حسینیه امام خمینی رحمهالله در حال برگزاری است. ۹۷/۱۱/۱۶
💻 @Khamenei_ir
6.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖
🎬 تلاوت صفحه ۴۴۶
📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی
وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1338
🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
6.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖
🎬 تلاوت صفحه ۴۴۷
📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی
وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1339
🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
📢 شمارهی جدید #خط_حزبالله منتشر شد: به نام #خدا، برای #مردم
🔰 #سخن_هفته: خط حزبالله با مقایسه انقلاب اسلامی با انقلابهای آمریکا، فرانسه و روسیه، به این سؤال پاسخ میدهد که علت #ماندگاری و #موفقیت آن در این چهل سال چه بوده است؟ وظیفهی نسل #جوان_مؤمن_انقلابی چیست؟
💢 #اطلاعنگاشت: روایتی از دوران منحوس #پهلوی در بیان رهبر انقلاب: میگفتند ایرانی مساوی است با #ناتوانی!
✴️ #چهل_سالگی_انقلاب: استعدادهایی که در انقلاب اسلامی #شکوفا شد
5.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📹 #حتماً_ببینید:
🎤 مداحی دیشب آقای حاج منصور ارضی درباره #چهل_سالگی_انقلاب در حضور رهبرانقلاب حفظه الله تعالی_ حسینیه امام خمینی ۹۷/۱۱/۱۶
التماس دعا
🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۲۴
📖 درس امروز منتخب صفحات ۴۴۷ و۴۴۸
👌عنوان: حیات جاودانه و فوز عظیم
💎آیه: «أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ ﴿۵۸﴾ إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ﴿۵۹﴾ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿۶۰﴾ لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ ﴿۶۱﴾ »؛ (سوره صافات آیات ۵۸ تا ۶۱)
آیا نیستیم ما از مردگان (هرگز نخواهیم مرد) ؟ مگر همان مرگ نخستین خود، و ما هرگز عذاب نخواهیم شد ؟ بی تردید همان کامیابی بزرگ است ، پس باید برای چنین منزلتی عمل کنندگان عمل کنند.
🖋مقدمه
تمسخر و استهزای اهل ایمان و عقاید آنان ، از شیوه های همیشگی کافران در طول تاریخ بوده است . حال باید دید پاسخ و نتیجه این تمسخرها چیست؟ این آیات ، پاسخ مومنان به استهزاکنندگان در صحنه قیامت است . اگر مومنان، با امید به قیامت، تمسخرها را تحمل می کنند، باید دید کفار در قیامت بدون هیچ امیدی چگونه این پاسخ ها را می توانند تحمل کنند.
⬇️
⬆️
📋واژه ها:
میتین : مردگان (جمع « میت»)
معذبین: عذاب شده گان (اسم مفعول از ماده « عذب» باب تفعیل)
الفوز: رسیدن به خیر با سلامت
لیعمل: باید عمل کند(فعل امر از ماده « عمل»)
العاملون: عمل کنندگان (اسم فاعل از ماده « عمل»)
📌نکات تفسیری
۱-حیات جاودانه و مصونیت بهشتیان از عذاب
همان گونه که در دنیا، گفت گوهایی بین اهل ایمان و دیگران برقرار است، در آخرت نیز گفت وگوهایی برقرار می شود؛ از جمله آن ها، گفت وگوهای بهشتیان با یکدیگر است آنان ، زمانی که خود را در بهشت می یابند و بشارت نبود مرگ را در آن جا دریافت می کنند، ابراز شگفتی کرده و می گویند: به راستی ما دیگر مرگی جز همان مرگ دنیایی نخواهیم داشت؛ در حالی که خود به این مطلب یقین دارند؛ مانند شخصی که مال فراوان به او می دهند و او از روی تعجب می پرسد: آیا این اموال،همگی برای من خواهد بود؟ با این که به این مطلب یقین دارد
۲-مراد از مرگ اولی چیست؟
برخی آیات، انسان را دارای دو مرگ و دو حیات می داند (ربنا امتنا اثنتین و احییتنا اثنتین) ؛ « خدایا! ما را دوبار میراندی و دوبار زنده کردی» و در برخی آیات مانند آیه مورد بحث ، سخن از یک مرگ به میان آمده است (موتتنا الاولی) درباره دلالت این آیات، مفسران بسیار سخن گفته اند. آنچه درباره « مرگ اول» در این آیه به نظر می رسد ، آن است که مقصود از آن ، مرگ در پایان حیات دنیا است . گرچه بنا بر نظر مفسران، مرگ دیگری نیز در عالم برزخ وجود دارد ؛ ولی از آن جهت که مرگ دنیایی، مرحله ای بسیار شاخص و مهم در این زمینه است در آیه مورد بحث از آن یاد شده است . گذشته از این که چون در این آیات، محتمل است روی سخن به منکران معاد در قیامت باشد و آنان مرگ را در دنیا نابودی می پنداشتند، در این سخن، روی همان تأکید شده است.
۳-فوز عظیم
فوز، به معنای رسیدن به خیر با سلامت است و با فلاح و نجاح ، هم معنا است فلاح واقعی ، نعمتی است که فنا ندارد و نجاتی است که هلاکت، در آن ، راه ندارد ، چنان که امیرالمومنین ع در تفسیر « حی علی الفلاح» فرمود: (اقبلوا الی بقاء لا فناء معه و نجاه لا هلاک معها) در آیات متعددی از قرآن بر دخول در بهشت و بهره مندی از نعمت های آن « فوز عظیم» اطلاق شده است: (من یطع الله و رسوله یدخله جنات تجری من تحتها الانهار خالدین فیها و ذلک الفوز العظیم) هر کس خدا و پیامبرش را اطاعت کند ، خداوند وی را در باغ هایی از بهشت وارد می کند که همواره آب از زیر درختانش جاری است، جاودانه در آن می مانند و این، پیروزی بزرگی است. این اطلاق به خاطر آن است که دخول در بهشت و استفاده از نعمت های آن فضل الهی است و مرگ و زوال ندارد، در بعضی آیات به رضوان و خشنودی الهی نیز « فوز عظیم» اطلاق شده زیرا نعمت های بهشتی همگی در سایه خشنودی خداوند امکان پذیر است.
۴-گرانسنگی پاداش و بایستگی عمل
بهشتیان، با مشاهده صدق وعده های الهی و نعمت های با عظمت و توصیف ناپذیر بهشت ، آن را فوز عظیم و موفقیت بزرگ قلمداد می کنند خداوند نیز پس از نقل سخن و ارزیابی آنان، به دست آوردن چنین موقعیتی را سزاوار تلاش و عمل دانسته می فرماید: (لمثل هذا فلیعمل العاملون) باید کسی که چنین پاداش و موفقیتی را می طلبد، چنین عمل کند معنای این سخن آن است که اگر پاداش عمل ، کمتر از بهشت باشد، شایسته دل بستن نیست. امیرالمومنین علی ع می فرماید: « انه لیس لانفسکم ثمن الا الجنه فلا تبیعوها الابها» قطعا نیست برای جان هایتان قیمتی مگر بهشت پس نفروشید آن ها را مگر به آن (بهشت)
⬇️
⬆️
📢پیام ها
۱-بندگان مخلص خدا ، دارای زندگی جاودانه و بدون مرگ در بهشت هستند (أفما نحن بمیتین)
۲-حیات جاودانه داشتن، خواسته انسان و دستیابی به آن، مایه سرور و شادمانی وی است (أفما نحن بمیتین)
۳-بندگان مخلص خدا، در آخرت از عذاب الهی در امانند (و ما نحن بمعذبین)
۴-الگوهای صحیح را باید به مردم معرفی کرد (لمثل هذا)
۵-عمل برای رسیدن به نعمت های بهشتی ، با اخلاص منافاتی ندارد (لمثل هذا فلیعمل)
۶-نجات از عذاب الهی و رسیدن به سعادت بزرگ، سزاوار هرگونه عمل و تلاشی است (لمثل هذا فلیعمل العاملون)
۷-ایمان به تنهایی کافی نیست؛ عمل لازم است (فلیعمل العاملون)
🗄 منبع: تفسیر همراه
🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir