eitaa logo
پایگاه‌ فرهنگی‌تبلیغی بلاغ
1.1هزار دنبال‌کننده
892 عکس
1.7هزار ویدیو
21 فایل
‏﷽«أَلَّذِيٖنَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ‌ٱلْلَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَايَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّاٱللَّهَ وَكَفَى بِٱللَّهِ حَسِيبًا» «احزاب-۳۹» 🌐 پایگاه‌ فرهنگی،تبلیغی «بلاغ» ارتباط:👇 @Rorouji
مشاهده در ایتا
دانلود
6.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۵۱۹ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1415 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #هر_صبح_و_شام_با_قرآن #پایگاه_فرهنگی_و_تبلیغی_بلاغ دوستان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
﷽ 💌 ✍جمعه احوال عجیبی دارد هر کس از عشق نصیبی دارد جمعه، با نام تو آغاز شود یابن یاسین همه جا ساز شود جمعه هر ثانیه اش یکسال است جمعه از دلهره مالامال است… ابر چشمان همه بارانی است عشق در مرحله پایانی است کاش این مرحله هم سر می شد چشم ناقابل ما تر می شد… 🌷اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج🌷 #اععتتان رابه عاکفین دعوت نمایید.👇 @akefines |عاکفین| akefin.com
﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۵۹ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۵۱۸ تا ۵۱۹ 👌عنوان: نزدیکتر از خود 💎آیه: «وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ»؛ (سوره ق آیه ۱۶) و همانا ما انسان را آفریدیم و آنچه را که نفسش او را به آن وسوسه می کند، می دانیم و ما از رگ وریدش به او نزدیکتریم. 🖋مقدمه عقل حکم می کند که برای استفاده بهینه و بهتر از یک دستگاه، باید به دستورات سازنده و خالق آن که از همه به آن داناتر است توجه کرد و توصیه هایش را جدی گرفت، و گرنه آسیب وارد خواهد شد . خالق این بشر پیچیده و ناشناخته نیز برای سعادت مخلوقش در کتاب راهنمای او که بزرگ ترین معجزه است ، اموری را متذکر شده که معاد، از جمله آن ها است و محور اصلی این سوره بر آن استوار است . در آیه قبل، منکران معاد جسمانی را با مقایسه خلقت اولی انسان و زنده کردن دوباره او هشدار داد. در این آیه، خداوند بر کیفیت علم و آگاهی و تسلط او بر بندگانش تأکید کرده است، تا شاید خفتگان بیدار شوند. ⬇️
⬆️ واژه ها: خلقنا: خلق کردیم، آفریدیم (فعل ماضی از ماده « خلق») توسوس: وسوسه می کند فعل مضارع رباعی (از ماده « وسوس») حبل: ریسمان، رگ (آن چیزی که مایه اتصال باشد) ورید: رگی است در گردن متصل به قلب 📌نکات تفسیری ۱-احاطه علمی خدا بر انسان با دقت در این آیه و آیه قبل، احاطه علمی و عملی خدا بر بشر ثابت می شود. در آیه قبل، خداوند با استفهام و پرسش، قدرت و عملش را بر مسأله معاد و خلقت دوباره انسان متذکر شده است ، به این بیان که در خلقت اول بشر که هیچ گونه سابقه و الگوی قبلی نداشته ، ما قادر و توانا بودیم، پس زنده کردن این بدن های مرده برای بار دوم، راحت تر است. حال چگونه منکران معاد در این امر روشن شک و تردید می کند ؟ ایمان نیاوردن به مسأله مهم معاد، میوه تلخ همین شک است. در این آیه نیز با تذکر و تأکید بر این که خداوند، خالق بشر است و به تمام جزئیات این افریده ، حتی خطورات قلبی، وسوسه های زودگذر، تمام افکار و اندیشه ها و اعمال و رفتارش بیش از هر کس و آگاهی دارد و غفلت انسان از این جریان، موجب گمراهی و فساد می شود. لذا از مجموع این دو آیه، معمای چگونگی ثبت و ضبط اعمال برای حسابرسی نیز حاصل می شود واین ، هم برای مومنان هشدار و بشارت ست و هم برای مشرکان جواب و دلیلی محکم ۲-مراد از « ما توسوس به نفسه» چیست؟ راغب می گوید: کلمه « وسوسه» به معنای خطور افکار زشت در دل است و اصل آن، از « وسواس» است که به معنای صدای زیورآلات زنان، و نیز به معنای آهسته سخن گفتن است که تمام این ها کنایه از افکار ناپسندی است که بر دل انسان می گذرد. کلمه « ما» در این جمله، موصوله است و ضمیر « نفسه» به انسن بر می گردد. « تعلم» فعل مضارع و بیانگر استمرار است ؛ یعنی ما همیشه و پیوسته از خطورات قبلی انسان آگاهیم. پس با جمله « و نعلم ما توسوس به نفسه» از علم خدا به پنهان ترین حالت ممکن نفس انسان پرده برداشته است گویا فرموده است: ما از ظاهر و باطن انسان و حتی از خطورات قلبی اش و از آن وسوسه ای که در امر معاد دارد، با خبریم و می دانیم که در دل خود می گوید: چگونه بعد از مردن و متلاشی شدن اجزاء دوباره مبعوث می شویم ؟ ۳-ریشه وسوسه چیست؟ طبق فرمایش قرآن کریم، ریشه و سرچشمه وسوسه در انسان سه چیز است : الف) نفس انسان که در این آیه آمده است که شاید همان نفس اماره باشد (توسوس به نفسه) ب) شیطان که در قضیه حضرت آدم و حوا ع در آیه ۲۰ سوره اعراف آمده است (فوسوس لهما الشیطان ... ) ج) بعضی از انسان ها و بعضی از جنیان که در آخرین سوره قرآن مطرح شده است (الذی یوسوس فی صدور الناس من الجنه و الناس) ۴-نکاتی جالب در « نحن اقرب الیه من حبل الورید» الف) « ورید» از ریشه « ورود» به معنای رفتن به سراغ آب است از آن جا که این رگ، شاهراه گردش خون میان قلب و دیگر اعضای بدن است ، آن را « ورید» گفته اند. ب) این عبارت کوتاه، معنای بلندی دارد از جمله آن ها، حاضر ناظر بودن خدا در همه جا، احاطه کامل به همه موجودات از جهت علم، قدرت، هدایت ، حیات ، مرگ ، آرامش و امنیت، توفیق و سعادت و ... و خلاصه این که همه امور به دست او است ، نه چیزی از افکار و عقاید و اعمال از او مخفی می ماند و نه راه فراری از حیطه قدرت وسلطنت او و جود دارد و نه از غیر او کاری و بی خواست او حرکتی ممکن است . پس رو به سوی او کنیم و از غیرش چیزی نخواهیم، چرا که او هم مالک و هم خالق همه چیز است و با علمی دقیق و گسترده و بی واسطه بر ما و همه اشیا احاطه دارد و از همه چیز، حتی از رگ گردن به ما نزدیک تر است ؛ ولی ما از او فاصله می گیریم . یارنزدیکتر از من به من است این عجب تر که من از وی دورم 📢پیام ها ۱-خداوند ، خالق انسان و آگاه به وسوسه های نفسانی وی و نزدیک تر از رگ های قلبش به او است (و لقد خلقنا الانسان و نعلم ما توسوس به نفسه و نحن اقرب الیه من حبل الورید) ۲-داشتن یک عقیده و اندیشه سالم، بدون دوری و پاک شدن از وسوسه های نفسانی محال است (بل هم فی لبس ... و نعلم ما توسوس به نفسه) ۳-نفس آدمی ، دارای انگیزش های منفی و مرموز است (و نعلم ما توسوس به نفسه ) ۴-علم الهی به همه ابعاد وجود آدمی ، پشتوانه محکمی برای حسابرسی و مواخذه انسان در قیامت می باشد (و نعلم .... و نحن اقرب الیه من حبل الورید) ۵-توجه به علم و قدرت خداوند، موجب کاهش گناهان و غفلت هاست (لقد خلقنا ... و نعلم ... و نحن اقرب الیه ) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir
﷽ 💌 💎 آخرین جمعه سال است کجایی آقا ؟ 🌷 اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج 🌷 #ا #اععتتان را به عاکفین دعوت نمایید.👇 @akefines |عاکفین| akefin.com
4.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۵۲۰ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1416 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #هر_صبح_و_شام_با_قرآن #پایگاه_فرهنگی_و_تبلیغی_بلاغ دوستان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
🔔 شماره ۱۷۶ منتشر شد: راهی جز این وجود ندارد 💢 : هدف رهبر انقلاب از نامگذاری سال‌ها چیست؟ وظیفه‌ی و برای تحقق شعار امسال چه بود؟ آیا شعار امسال در عرصه‌ی عمل، با موفقیت همراه بود؟ خط حزب‌الله پاسخ می‌دهد. ❇️ : اجازه ندهید دفاع مقدس دستخوش شود ♨️ : باید جلوی به زن‌ها را گرفت 🔰 : امام در مقابل ، قرص ‌و محکم می‌ایستاد ✴️ : بهترین شیوه برخورد با چیست؟ @khattehezbollah
5.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۵۲۱ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1417 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #هر_صبح_و_شام_با_قرآن #پایگاه_فرهنگی_و_تبلیغی_بلاغ دوستان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
﷽ 💌 ✍ شنبه شد پنجره از آمدنت وامانده دو سه تا دلهره از جمعه ز تو جامانده جمعه و شنبه دگر فرقی ندارد بی تو تا میان من و تو فاصله بر جا مانده 🌷اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج🌷 #اععتتان رابه عاکفین دعوت نمایید👇 @akefines|عاکفین|akefin.com
﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۶۰ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۵۲۱ و ۵۲۲ 👌عنوان: روزی مقدر است 💎آیه: «وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ ﴿۲۲﴾ فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ ﴿۲۳﴾»؛ (سوره الذاریات، آیات ۲۲ و ۲۳) و عطایای خدا به شما و آنچه به آن وعده داده می شود ، فقط در عالم بالا است ؛ پس قسم به خداوند آسمان و زمین ! که این مطلب حق است ؛ همان گونه که سخن گفتن شما (حق) است 🖋مقدمه برخی امور در عین این که بسیار روشن و غیر قابل انکار هستند ، باورشان برای مردم مشکل است ؛ از این رو بیان آن حقیقت باید با تأکید بیشتر و گاه با قسم همراه باشد، در این آیه، منبع رزق بودن آسمان و این که وعده های الهی (بهشت و نعمت های آن) در آن است با قسم (فو رب السماء و الارض) مورد تأکید قرار گرفته است . حال باید دید معنای بودن ارزاق و وعده های در آسمان، چیست؟ 📋واژه ها: رزق: روزی توعدون: وعده داده شده اید(فعل مضارع مجهول از ماده « وعد» ) تنطقون: سخن می گوئید (فعل مضارع ا زماده « نطق») ⬇️