‌✍🏻 یادداشت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره #مناجات_شعبانیه 🔻بسم‌الله الرحمن‌الرحیم #دعا، وسیله‌ی مؤمن و ملجأ مضطر و رابطه‌ی انسان ضعیف و جاهل با منبع فیاض علم و قدرت است، و بشر بی‌رابطه‌ی روحی با خدا و بدون عرض نیاز به غنی بالذات، در عرصه‌ی زندگی سرگشته و درمانده و هدر رفته است؛ «قل ما یعبؤا بکم ربیّ لولا دعاؤکم». 🔹بهترین دعا آن است که از سرمعرفتی عاشقانه به خدا و بصیرتی عارفانه به نیازهای انسان انشا شده باشد، و این را فقط در مکتب پیامبر خدا (صلّی‌اللَّه‌علیه واله‌وسلّم) و اهل‌بیت طاهرین او - که اوعیه‌ی علم پیامبر(ص) و وراث حکمت و معرفت اویند - می‌توان جست. ما بحمداللَّه ذخیره‌یی بی‌پایان از ادعیه‌ی مأثوره‌ی از اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) داریم که انس با آن، صفا و معرفت و کمال و محبت می‌بخشد و بشر را از آلایشها پاکیزه می‌سازد. 🔹مناجات مأثوره‌ی ماه شعبان - که روایت شده اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) بر آن مداومت داشتند - یکی از دعاهایی است که لحن عارفانه و زبان شیوای آن، با مضامین بسیار والا و سرشار از معارف عالی‌یی همراه است که نظیر آن را در زبانهای معمولی و محاورات عادی نمی‌توان یافت و اساساً با آن زبان قابل ادا نیست. 🔹این مناجات، نمونه‌ی کاملی از تضرع و وصف حال برگزیده‌ترین بندگان صالح خدا با معبود و محبوب خود و ذات مقدس ربوبی است. هم درس معارف است، هم اسوه و الگوی عرض حال و درخواست انسان مؤمن از خدا. 🔹مناجاتهای پانزده‌گانه که از امام زین‌العابدین حضرت علی‌بن‌الحسین (علیه‌السّلام) نقل شده، گذشته از خصوصیت بارز دعایی مأثور از اهل‌بیت (علیهم‌السّلام)، این مزیت را داراست که به مناسبت حالات مختلف #مؤمن، مناجاتها را انشا فرموده است. 🔺خداوند به همه توفیق استفاضه و خودسازی به برکت این کلمات مبارک را عنایت فرماید. آمین. ۶۹/۱۰/۱

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۵۶۱ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1459 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #هر_صبح_و_شام_با_قرآن #پایگاه_فرهنگی_و_تبلیغی_بلاغ دوستان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

💎 مناجات باحال و شگفت‌انگیز ⭐️ الگویی ویژه برای ارتباط با خدا 👌 مناجاتی که اهل‌بیت بر آن مداومت داشتند 🔆 اگر فرصت ندارید این مناجات را هر روز بخوانید می‌توانید روزانه یک بخش کوتاه از این دعای پربرکت را با توجه به معنی بخوانید 🌺 به مناسبت شروع ماه شعبان 💫 رسانه اختصاصی نوجوانان سایت Khamenei. ir👇🏻 🌱 @Nojavan_Khamenei

﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۸۱ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۵۶۱ تا ۵۶۴ 👌عنوان: هدف از آفرینش 💎آیه: «الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ»؛ (سوره ملک آیه ۲) همان که مرگ و زندگی را پدید آورد تا شما را امتحان کند که کدامتان نیکو کارترید و اوست عزتمند و آمرزگار 🖋مقدمه یکی از سوالاتی که همیشه فکر بشر را مشغول به خود کرده و گروهی در جواب آن راه افراط و گروهی راه تفریط را پیش گرفته اند؛ این است که خداوند ما را برای چه آفریده است ؟ آیا خداوند نیازی به خلقت و بندگی ما داشته است ؟ اگر انسان جواب درست این سوال را بداند و به آن باور داشته باشد، مسیر اصلی زندگی را یافته و در نتیجه خیر دنیا و آخرت نصیب او خواهند شد پاسخ به این سوال را در این آیه دنبال می کنیم . 📋واژه ها: لیبلو: تا بیازماید (فعل مضارع منصوب به آن مقدر از ماده « بلی» ) ای: کدامیک (اسم استفهام کم، مضاف الیه، آن است ) عزیز: شکست ناپذیر ⬇️

⬆️ نکات تفسیری ۱-ایا مرگ هم قابل آفریدن است ؟ مرگ،اگر فنا و نیستی باشد نمی تواند مخلوق باشد، چرا که خلقت به امر وجودی تعلق می گیرد. ولی می دانیم که حقیقت مرگ، انتقال از جهانی به جهان دیگر است ، پس امر وجودی است و عامل می طلبد. انسان وقتی از دنیا رخت بر می بندد و به جهان دیگر سفر می کند، چون در زندگی معمولی دنیا نیست و دیگران او را نمی بینند ؛ مرگ او را زوال می پندارند، در حلی که چهره دیگر مرگ میلاد است ، همان گونه که می پندارند، در حالی که چهره دیگر مرگ میلاد است ؛ همان گونه که افول خورشید در نیم کره شرقی زمین، همراه با طلوع آن در نیم کره غربی است. انسان با ورود به نشئه برزخ ، به حیات جدیدی دست می یابد با این تفاوت که چهره دنیوی این انتقال « موت» نام دارد و چهره برزخی آن حیات. ۲-چرا موت بر حیات مقدم شده ؟ دلیل این که در آیه شریفه « موت» بر « حیوه» مقدم شده آن است که در نظام دنیا موت تقدم بر حیات دارد قرآن می فرماید: کنتم امواتا فاحیاکم یعنی انسان در آغاز نطفه بوده پس علقه شد و سپس مضغه گشته و آن گاه در او روح دمیدند تا زنده گشت. ۳-هدف از خلقت جمله « لیبلوکم ایکم احسن عملا» بیانگر هدف از خلقت موت و حیات است پس معنا چنین می شود: خدای تعالی شما را این طور آفریده که نخست موجودی زنده باشید و سپس بمیرید و این نوع از خلقت مقدمه و امتحانی است و برای این است که با این وسیله خوب شما از بدتان متمایز شود و معلوم گردد کدامتان از دیگران بهتر عمل می کنید و این امتحان و تمایز برای هدفی دیگر که پاداش و کیفر است می باشد. پس مقصود اصلی از خلقت انسان رساندن جزای خیر به بندگان است چون در این آیه سخنی ا زگناه و کار زشت و کیفر نیامده ولی عمل خوب را ذکر کرده پس صاحبان عمل نیک مقصود اصلی از خلقتند و دیگران به پاس وجود آن ها خلق شده اند. ۴-هدف از امتحان خداوند چیست؟ امتحان سه نوع است: ۱-برای افزایش علم آزمایش کننده، نسبت به آزمایش شونده ۲-برای افزایش علم امتحان شونده، نسبت به وضع خودش، مانند امتحان معلم از شاگرد. ۳-برای پرورش آزمایش شونده ها؛ تا استعدادهایشان بروز کند آزمایش خداوند این گونه است قرآن چهار هدف را برای آفرینش انسان بیان کرده است: ۱-عبادت کردن (و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون) ما جن و انس را جز برای عبادت نیافریدیم. ۲-انتخاب راه صواب از ناصواب و رسیدن به رشد و کمال در سایه آزمایش های الهی (خلق الموت و الحیاه لیبلوکم ) مرگ و زندگی را آفرید تا شما را بیازماید. ۳-آبادی و عمران زمین (هو أنشأکم من الارض و استعمرکم فیها) خداوند شما را از زمین آفرید و شما را برای آبادی در آن گماشت. ۴-رحمت بر مردم ، قرآن هدف دیگر خلقت را رحمت خاص خداوند بر مردم ذکر می کند و می فرماید: الا من رحم ربک و لذلک خلقهم (انسان ها برای آن آفریده شدند که به رحمت خاص خداوند هدایت شوید. لازم بذکر است که این اهداف در طول یکدیگرند و هر کدام مقدمه و زمینه برای حصول و تحقق دیگری هستند. ۵-شرایط عمل خوب و نیک کار نیک چه شرایطی دارد؟ کار نیک کاری است که از نظر هدف، زمان، مکان، ضرورت ، تداوم، ابزار مورد استفاده ، همکاران ، بهره گیران، استقامت در کار، استحکام ، نظم، آینده نگری در عمل ، اولویت های مورد نیاز، نشاط، اعتدال و دقت ، سرعت و سلامت کار مورد سنجش و برنامه ریزی قرار گیرد و به دور از آفت های عجب، حبط، ریا و سمعه انجام پذیرد. ۶-شرایط عمل خوب و نیک در آیه مورد بحث هدف از آفرینش، حسن عمل معرفی شده (احسن عملا) نه بیشترین عمل و این نشانه آن است که اسلام به کیفیت اهمیت می دهد نه کمیت مهم آن است که عمل خالصانه و برای خدا و مفید و جامع باشد هر چند از نظر کمیت کم باشد لذا پیامبر ص فرمودند: منظور از « احسن عملا» این است که کدامیک ا زشما عقل و خرد کامل تر و خداترسی بیشتر و آگاهی فزونتر بر اوامر و نواهی الهی دارید، هر چند اعمال مستحب شما کمتر باشد. در روایت دیگری از امام صادق ع امده است : منظور این نیست که کدام یک بیشتر عمل می کنید، بلکه منظور این است که کدام یک صحیح تر عمل می کنید و عمل صحیح آن است که توأم با خداترسی و نیت پاک باشد. سپس فرمود: نگهداری عمل از آلودگی سخت تر است از خود عمل و عمل خالص عملی است که نمی خواهی احدی جز خدا تو را به خاطر آن بستاید. ۷-خوف و رجا در کنار یکدیگر درآخر آیه می فرماید: ( و هو العزیز الغفور) او عزیز است چون ملک مطلق و قدرت مطلقه مخصوص اوست ، پس هیچ کس نیست که بر او غالب شود ، اگر به مخالفین و گنه کاران قدرت مخالفت و گناه و عصیان داده است به منظور آزمایش بوده و به زودی آنان به نتایج عملشان گرفتار خواهند شد. او غفور است چون بسیاری از گناهان را در دنیا عفو می کند و بسیاری از آن ها را به طوری که وعده داده است در آخرت می آمرزد. بنابراین با آوردن این دو نام گناهکاران را هم ترسانده و هم امید داده است. ⬇️

⬆️ 📢پیام ها ۱-آفرینش مرگ آزمایشی برای ظهور خیر و آفرینش حیات آزمایش برای ظهور شکر است (خلق الموت و الحیاه لیبلوکم ) ۲-دنیا عرصه آزمایش انسان ها و بستر مناسب برای رشد و تعالی و انجام کار خیر و آخرت جایگاه پاداش و جایزه است (خلق الموت و الحیاه لیبلوکم ایکم احسن عملا) ۳-جوهره انسان در لابلای گرفتاری ها و تلخ و شیرینی ها روشن می شود (خلق الموت و الحیاه لیبلوکم) ۴-آزمایش الهی همیشگی و برای همه است (لیبلوکم ) (فعل مضارع نشان استمرار است) ۵-یاد مرگ عاملی نیرومند در انگیزش و برانگیختن انسان ها به سوی کمال جویی و کردار نیک است (الذی خلق الموت و الحیاه لیبلوکم ایکم احسن عملا) ۶-به خوب بودن کار قانع نباشیم بلکه بهترین کار را انجام دهیم (احسن عملا) ۷-از شکست در آزمایش های الهی مایوس نشوید که او بخشنده است (الغفور) ۸-عزت و قدرت خداوند همراه با رافت و رحمت است (العزیز الغفور) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ|

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۵۶۲ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1460 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #هر_صبح_و_شام_با_قرآن #پایگاه_فرهنگی_و_تبلیغی_بلاغ دوستان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۵۶۳ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1461 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #هر_صبح_و_شام_با_قرآن #پایگاه_فرهنگی_و_تبلیغی_بلاغ دوستان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

📲سردار قاسم سلیمانی در پیام اینستاگرامی: مشتاقان دفاع از حرم به کمک سیل‌زدگان خوزستان بیایند fna.ir/d8zvl5 @Farsna

﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۸۱ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۵۶۱ تا ۵۶۴ 👌عنوان: هدف از آفرینش 💎آیه: «الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ»؛ (سوره ملک آیه ۲) همان که مرگ و زندگی را پدید آورد تا شما را امتحان کند که کدامتان نیکو کارترید و اوست عزتمند و آمرزگار 🖋مقدمه یکی از سوالاتی که همیشه فکر بشر را مشغول به خود کرده و گروهی در جواب آن راه افراط و گروهی راه تفریط را پیش گرفته اند؛ این است که خداوند ما را برای چه آفریده است ؟ آیا خداوند نیازی به خلقت و بندگی ما داشته است ؟ اگر انسان جواب درست این سوال را بداند و به آن باور داشته باشد، مسیر اصلی زندگی را یافته و در نتیجه خیر دنیا و آخرت نصیب او خواهند شد پاسخ به این سوال را در این آیه دنبال می کنیم . 📋واژه ها: لیبلو: تا بیازماید (فعل مضارع منصوب به آن مقدر از ماده « بلی» ) ای: کدامیک (اسم استفهام کم، مضاف الیه، آن است ) عزیز: شکست ناپذیر ⬇️

⬆️ 📌نکات تفسیری ۱-ایا مرگ هم قابل آفریدن است ؟ مرگ،اگر فنا و نیستی باشد نمی تواند مخلوق باشد، چرا که خلقت به امر وجودی تعلق می گیرد. ولی می دانیم که حقیقت مرگ، انتقال از جهانی به جهان دیگر است ، پس امر وجودی است و عامل می طلبد. انسان وقتی از دنیا رخت بر می بندد و به جهان دیگر سفر می کند، چون در زندگی معمولی دنیا نیست و دیگران او را نمی بینند ؛ مرگ او را زوال می پندارند، در حلی که چهره دیگر مرگ میلاد است ، همان گونه که می پندارند، در حالی که چهره دیگر مرگ میلاد است ؛ همان گونه که افول خورشید در نیم کره شرقی زمین، همراه با طلوع آن در نیم کره غربی است. انسان با ورود به نشئه برزخ ، به حیات جدیدی دست می یابد با این تفاوت که چهره دنیوی این انتقال « موت» نام دارد و چهره برزخی آن حیات. ۲-چرا موت بر حیات مقدم شده ؟ دلیل این که در آیه شریفه « موت» بر « حیوه» مقدم شده آن است که در نظام دنیا موت تقدم بر حیات دارد قرآن می فرماید: کنتم امواتا فاحیاکم یعنی انسان در آغاز نطفه بوده پس علقه شد و سپس مضغه گشته و آن گاه در او روح دمیدند تا زنده گشت. ۳-هدف از خلقت جمله « لیبلوکم ایکم احسن عملا» بیانگر هدف از خلقت موت و حیات است پس معنا چنین می شود: خدای تعالی شما را این طور آفریده که نخست موجودی زنده باشید و سپس بمیرید و این نوع از خلقت مقدمه و امتحانی است و برای این است که با این وسیله خوب شما از بدتان متمایز شود و معلوم گردد کدامتان از دیگران بهتر عمل می کنید و این امتحان و تمایز برای هدفی دیگر که پاداش و کیفر است می باشد. پس مقصود اصلی از خلقت انسان رساندن جزای خیر به بندگان است چون در این آیه سخنی ا زگناه و کار زشت و کیفر نیامده ولی عمل خوب را ذکر کرده پس صاحبان عمل نیک مقصود اصلی از خلقتند و دیگران به پاس وجود آن ها خلق شده اند. ۴-هدف از امتحان خداوند چیست؟ امتحان سه نوع است: ۱-برای افزایش علم آزمایش کننده، نسبت به آزمایش شونده ۲-برای افزایش علم امتحان شونده، نسبت به وضع خودش، مانند امتحان معلم از شاگرد. ۳-برای پرورش آزمایش شونده ها؛ تا استعدادهایشان بروز کند آزمایش خداوند این گونه است قرآن چهار هدف را برای آفرینش انسان بیان کرده است: ۱-عبادت کردن (و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون) ما جن و انس را جز برای عبادت نیافریدیم. ۲-انتخاب راه صواب از ناصواب و رسیدن به رشد و کمال در سایه آزمایش های الهی (خلق الموت و الحیاه لیبلوکم ) مرگ و زندگی را آفرید تا شما را بیازماید. ۳-آبادی و عمران زمین (هو أنشأکم من الارض و استعمرکم فیها) خداوند شما را از زمین آفرید و شما را برای آبادی در آن گماشت. ۴-رحمت بر مردم ، قرآن هدف دیگر خلقت را رحمت خاص خداوند بر مردم ذکر می کند و می فرماید: الا من رحم ربک و لذلک خلقهم (انسان ها برای آن آفریده شدند که به رحمت خاص خداوند هدایت شوید. لازم بذکر است که این اهداف در طول یکدیگرند و هر کدام مقدمه و زمینه برای حصول و تحقق دیگری هستند. ۵-شرایط عمل خوب و نیک کار نیک چه شرایطی دارد؟ کار نیک کاری است که از نظر هدف، زمان، مکان، ضرورت ، تداوم، ابزار مورد استفاده ، همکاران ، بهره گیران، استقامت در کار، استحکام ، نظم، آینده نگری در عمل ، اولویت های مورد نیاز، نشاط، اعتدال و دقت ، سرعت و سلامت کار مورد سنجش و برنامه ریزی قرار گیرد و به دور از آفت های عجب، حبط، ریا و سمعه انجام پذیرد. ۶-شرایط عمل خوب و نیک در آیه مورد بحث هدف از آفرینش، حسن عمل معرفی شده (احسن عملا) نه بیشترین عمل و این نشانه آن است که اسلام به کیفیت اهمیت می دهد نه کمیت مهم آن است که عمل خالصانه و برای خدا و مفید و جامع باشد هر چند از نظر کمیت کم باشد لذا پیامبر ص فرمودند: منظور از « احسن عملا» این است که کدامیک ا زشما عقل و خرد کامل تر و خداترسی بیشتر و آگاهی فزونتر بر اوامر و نواهی الهی دارید، هر چند اعمال مستحب شما کمتر باشد. در روایت دیگری از امام صادق ع امده است : منظور این نیست که کدام یک بیشتر عمل می کنید، بلکه منظور این است که کدام یک صحیح تر عمل می کنید و عمل صحیح آن است که توأم با خداترسی و نیت پاک باشد. سپس فرمود: نگهداری عمل از آلودگی سخت تر است از خود عمل و عمل خالص عملی است که نمی خواهی احدی جز خدا تو را به خاطر آن بستاید. ۷-خوف و رجا در کنار یکدیگر درآخر آیه می فرماید: ( و هو العزیز الغفور) او عزیز است چون ملک مطلق و قدرت مطلقه مخصوص اوست ، پس هیچ کس نیست که بر او غالب شود ، اگر به مخالفین و گنه کاران قدرت مخالفت و گناه و عصیان داده است به منظور آزمایش بوده و به زودی آنان به نتایج عملشان گرفتار خواهند شد. او غفور است چون بسیاری از گناهان را در دنیا عفو می کند و بسیاری از آن ها را به طوری که وعده داده است در آخرت می آمرزد. بنابراین با آوردن این دو نام گناهکاران را هم ترسانده و هم امید داده است. ⬇️

⬆️ 📢پیام ها ۱-آفرینش مرگ آزمایشی برای ظهور خیر و آفرینش حیات آزمایش برای ظهور شکر است (خلق الموت و الحیاه لیبلوکم ) ۲-دنیا عرصه آزمایش انسان ها و بستر مناسب برای رشد و تعالی و انجام کار خیر و آخرت جایگاه پاداش و جایزه است (خلق الموت و الحیاه لیبلوکم ایکم احسن عملا) ۳-جوهره انسان در لابلای گرفتاری ها و تلخ و شیرینی ها روشن می شود (خلق الموت و الحیاه لیبلوکم) ۴-آزمایش الهی همیشگی و برای همه است (لیبلوکم ) (فعل مضارع نشان استمرار است) ۵-یاد مرگ عاملی نیرومند در انگیزش و برانگیختن انسان ها به سوی کمال جویی و کردار نیک است (الذی خلق الموت و الحیاه لیبلوکم ایکم احسن عملا) ۶-به خوب بودن کار قانع نباشیم بلکه بهترین کار را انجام دهیم (احسن عملا) ۷-از شکست در آزمایش های الهی مایوس نشوید که او بخشنده است (الغفور) ۸-عزت و قدرت خداوند همراه با رافت و رحمت است (العزیز الغفور) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir