﷽|📹 #حتماً_ببینید: 🎬باز نشر به مناسبت #ارتحال عالم ربانی آیت‌الله #مرتضی_تهرانی برادر گرامی آیت‌الله #آقا_مجتبی_تهرانی، استاد اخلاق که صبح امروز دار فانی را وداع گفت. 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

جامعه، نشانه دوری از نعمت خداوند و پرتگاهی بسیار خطرناک است. 🗄منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

﷽📜 درسی از قرآن کریم(منتخب صفحات ۶۳ و ۶۴) 👌عنوان: دعوت به اتحاد و همبستگی 💎آیه: " وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ"؛ آل عمران، ۱۰۳ و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده نشوید و نعمت خدا را بر خود یاد کنیدِ، آنگاه که دشمنان یکدیگر بودید؛ پس خداوند میان دلهایتان الفت انداخت و در سایه نعمت او برادران یکدیگر شدید، و بر لب پرتگاهی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد و اینگونه خداوند آیات خود را برای شما بیان می کند، شاید هدایت شوید. 🖋مقدمه اتحاد و یکپارچگی امت اسلام، از مسائل بسیار مهمی است که قرآن نسبت به آن توجه خاصی دارد و به روشهای مختلف مردم را به سوی آن هدایت می کند. در این راستا قوانین و احکامی را وضع نموده که مردم را عملا به سوی یکپارچگی جامعه هدایت می کند. نماز جماعت، نماز جمعه، نماز عید، مناسک حج و ... نمونه هایی از این فراخوان الهی به سوی وحدت و یکپارچگی است. این آیه نیز سخن از اتحاد و همبستگی به میان آورده و به بعضی از ویژگی ها و آثار آن پرداخته که بسیار قابل توجه است. 📋واژه ها حبل: ریسمان حبل الله: هر وسیله ای که باعث ارتباط با ذات خدا باشد. أَصْبَحْتُمْ: صبح کردید (فعل ماضی از ماده صبح، باب افعال) شَفا: لبه چاه یا خندق حفره: گودال الف: الفت و انس (فعل ماضی از ماده الف، باب تفعیل) أَنْقَذَ: نجات داد (فعل ماضی از ماده نقد، باب افعال) 📌نکات تفسیری ۱- دعوت به سوی اتحاد این بخش از آیه قرآن "واعتصموا" همه مردم را به اجتماع، گرد محور "حبل الله" دعوت کرده است تا همه به ریسمان الهی چنگ زده و از آن متفرق نشوند؛ زیرا این تجمع مایه سعادت و خوشبختی عمومی جامعه خواهد شد؛ چرا که حبل الله همان چیزی است که راه سعادت را به آنها نشان خواهد داد و عبور از گذرگاه‌های خطرناک را برایشان سهل و آسان خواهد نمود و دوست و دشمن را به خوبی معرفی خواهد کرد، تا انسان دچار سردرگمی نشود. ۲- ریسمان الهی چیست؟ درباره "حبل الله" بعضی گفته اند: منظور از آن قرآن است و به باور بعضی اسلام، و برخی نیز گفته اند: منظور خاندان پیامبر و ائمه معصومین(ع) هستند. در روایاتی که از پیامبر و ائمه معصومین نقل شده نیز تعبیرهای گوناگون دیده می شود. در تفسیر "درالمنثور" از پیامبر(ص) نقل شده که فرمودند: "حبل الله، قرآن است (سیوطی، الدرر المنثور، ج۲،ص۶۰) و در تفسیر عیاشی از امام باقر(ع) نقل شده : "ریسمان الهی، آل محمد(ص) می باشند (تفسیر عیاشی، ج۱،ص۱۰۲). این تفاسیر و روایات با یکدیگر هم معنا هستند، زیرا منظور از ریسمان الهی هرگونه وسیله ارتباط با ذات پاک خدا است؛ خواه این وسیله، اسلام باشد یا قرآن، یا پیامبر و یا اهل بیت او. این موارد هر کدام از یک وجهه به یک حقیقت نگریسته اند. کلیت ا سلام که شامل همه خیر است، قرآن هدایتگر به اسلام، و اهل بیت تجلی عینی اسلامند. تعبیر حبل‌الله به این حقیقت اشاره دارد که انسان در شرایط عادی، بدون داشتن راهنما در قعر درّه غرایز سرکش و جهل و نادانی باقی می ماند و برای نجات از آن به ریسمان محکمی نیاز دارد که به آن چنگ زند و بیرون آید. این رشته همان ارتباط با خدا از طریق قرآن و آورنده آن و جانشینان او می باشد. (تفسیر نمونه، ج۳،ص۲۹، با مقداری افزوده) ۳- چه دلیلی بر لزوم تمسّک به ریسمان الهی وجود دارد؟ خداوند دو دلیل برای آن بیان نموده است: دلیل اول؛ یادآوری تجربه ای است که گذشتگان به آن مبتلا بودند و آن چشیدن تلخی‌های دشمنی با یکدیگر در گذشته است. خداوند پس از یادآوری این دشمنی می فرماید: خدا شما را به یکدیگر مهربان کرد و در سایه نعمت او با هم برادر شدید (وَاذْكُرُوا ... فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا). دلیل دوم؛ تمسّک به ریسمان الهی و ایمان آوردن به خداوند سبب شد که از لبه پرتگاه های آتش رهایی یابید و از افتادن در آتش دوزخ که بیش از یک گام با آن فاصله نبود، خلاص شوید، پس برای تداوم این رهایی و نجات لازم است که باز هم به ریسمان الهی چنگ زنید و از آن پراکنده نشوید. (برگرفته از ترجمه تفسیر المیزان، ج۳،ص۵۷۵) 📢پیام‌ها ۱- وحدت که محور آن باید حبل‌الله باشد، وظیفه ای الهی است. ۲- نزدیک کردن دلها به هم به دست خداست و اگر همه سرمایه های زمین را خرج کنید، نمی توانید بدون خواست او بین دلها ایجاد الفت نمایید. ۳- تفرقه و دشمنی، پرتگاه و گودال آتش است. (تفسیر نور، ج۲،ص۱۲۴) ۴- اگر اعتصام به حبل‌الله فراگیر باشد "جمیعا" زمینه تفرقه از بین می رود. ۵- وحدت و همدلی از نعمت های بزرگ و ویژه خداوند است. ۶- اختلاف و تفرقه در هر

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۶۴ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/946 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۶۵ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/947 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📜درسی از قرآن کریم(منتخب صفحات ۶۵ و ۶۶) 👌عنوان: دشمن شناسی 💎آیه: " إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ"؛ آل عمران، ۱۲۰ اگر نیکی به شما رسد، آنان را غمگین سازد و اگر بدی به شما برسد، آنها بدان شادمان می شوند و اگر صبر کنید و پرهیزکار باشید، حیله بدخواهانه آنان هیچ آسیبی به شما نرساند؛ زیرا خداوند به آنچه انجام می دهند، احاطه دارد. 🖋مقدمه حالات روحی و عکس العمل‌ها، از بهترین راه‌های شناخت افراد است. قرآن مجید در آیات متعددی به توضیح این حالات و عکس العمل‌ها پرداخته است. از جمله در این آیه به برخی ویژگی های دشمنان پرداخته است؛ توجه به این خصوصیات موجب می گردد تا دوست از دشمن بازشناخت شود، بنابراین در سیاست خارجی هم می تواند کاربرد داشته باشد. 📋 واژه ها تَمْسَسْ: رسیدن، برخورد کردن (فعل مضارع مجزوم به آن شرطیه، از ماده مسس) تسوهم: آنان را بدحال و ناراحت می کند (فعل مضارع مجزوم جواب شرط، از ماده سَوَء) تصب: می رسد، اصابت می کند (فعل مضارع مجزوم به إن شرطیه از ماده صوب) محیط: فراگیرنده، احاطه کننده (اسم فاعل از ماده حوط) 📌نکات تفسیری ۱- کینه دشمنان با شما در این آیه نشانه های کینه دشمنان بازگو شده است و آن اینکه اگر فتح و پیروزی و پیش‌آمد خوبی برای شما رخ دهد، آنها ناراحت می شوند و این ناخوشنودی خود را که برخاسته از شدت دشمنی آنها با مومنان است، در قالب حسادت ها و توطئه چینی نشان خواهند داد و حتی به براندازی مومنان روی خواهند آورد؛ زیرا آنان لحظه ای از احوال شما غافل نیستند، به گونه ای که حتی اگر حادثه ناگواری برای شما رخ دهد، خوشحال می شوند. از این رو مسلمانان، همواره در معرض توطئه و دسیسه دشمنان هستند. ۲- راه مقابله با دشمن در برابر چنین کینه ها و توطئه هایی، خداوند می فرماید " وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا"؛ اگر در برابر کینه توزی های آنها استقامت کنید و پرهیزکار و خویشتن‌دار باشید، آنان نمی توانند به وسیله نقشه های خائنانه خود، به شما لطمه ای وارد کنند؛ زیرا " إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ"؛ خداوند به آنچه می کنند، کاملا احاطه دارد. (تفسیر نمونه، ج۳،ص۶۶) ۳- مراد از صبر و تقوا در آیه مراد از صبر: صبر در راه پیشرفت مسلمانان، حفظ وحدت و یکپارچگی، خودداری از افشای اسرار مسلمانان، صبر در برابر خشم و کینه، پرهیز از اقدام نابجا، تقویت نیروهای اجتماعی و انسجام نیروهای خودی است. مراد از تقوا: تقوا در این زمینه به معنای هشیاری در برابر کیدها و نقشه های دشمنان است. با داشتن این دو ویژگی (صبر و تقوا) همراه با ایمانی که سرآمد است، دیگر کیدها و توطئه های آنان تاثیر ندارد. ۴- تقویت روحیه و توجه دادن به امدادها در پایان آیه، خداوند با توجه دادن به احاطه خویش بر تمامی اعمال و رفتار دشمنان دین، موجبات تقویت روحیه مسلمانان را فراهم نموده تا در برخورد با آنان مقهور نباشند و با امید به امدادهای الهی، توطئه های آنان را خنثی کنند. 📢پیام‌ها ۱- دشمنان دین حتی از رسیدن خیر و خوشایندی ناچیز به مومنان، ناخشنودند. (تفسیر راهنما، ج۳،ص۳۷) ۲- خشنودی دشمنان دین از گرفتاری های اهل ایمان به حوادث بد و ناگوار. (تفسیر راهنما، ج۳،ص۳۷) ۳- مسلمانان همواره در معرض توطئه و دسیسه دشمنان هستند و کوچکترین غفلت از آنها، زمینه نفوذ و استیلای آنان را فراهم می آورد. ۴- شادمانی از بهره مندی و نگرانی در برابر آسیبهای وارده به مسلمانان ارزشمند و نشانه ایمان است. (" إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ...) 🗄منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۶۶ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/948 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۶۷ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/949 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📜 درسی از قرآن کریم(منتخب صفحات ۶۷ و ۶۸) 👌عنوان: شتاب در کارهای نیک 💎آیه: " وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ"؛ آل عمران،۱۳۳ و شتاب کنید برای رسیدن به آمرزش پروردگارتان، و بهشتی که وسعت آن، آسمانها و زمین بوده و برای پرهیزکاران آماده شده است. 🖋مقدمه در این آیه، کوشش نیکوکاران به یک مسابقه تشبیه شده که هدف نهایی آن، آمرزش و نعمت های جاویدان بهشت است. در حقیقت قرآن از یک خصلت روانی استفاده کرده و آن اینکه ، انسان برای انجام دادن یک کار اگر تنها باشد، معمولا کار را بدون سرعت و به طور عادی انجام می دهد، ولی اگر جنبه رقابت به خود بگیرد، آن هم مسابقه ای که جایزه با ارزشی برای آن تعیین شده، تمام نیرو و انرژی خود را به کار می گیرد و با سرعت هرچه بیشتر به سوی هدف پیش می تازد. (تفسیر نمونه، ج۳،ص۱۱۱) 📋واژه ها سارعوا: بشتابید، مسارعت به معنای استمرار و شدت سرعت و نیز به معنای کوشش و تلاش دو یا چند نفر برای پیشی گرفتن از یکدیگر در رسیدن به یک هدف است (فعل امر از ماده سرع، باب مفاعله) عرض: وسعت، چشم انداز و آنچه در معرض دید است. اعدت: آماده شده (فعل ماضی از ماده عدّ، باب افعال) 📌نکات تفسیری (در قالب چند پرسش) ۱- تلاش و کوشش برای چه هدفی؟ چرا مغفرت را بر دیگر پاداش ها مقدم کرده است؟ بر اساس این آیه، نخستین هدف از تلاش و کوشش، مغفرت (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ...) و دومین هدف، بهشت است. بهشتی که وسعت آن پهمنه آسمانها و زمین است؛ و اگر نخست مغفرت قرار داده شده، برای آن است که رسیدن به هر مقام معنوی، بدون آمرزش گناهان ممکن نیست، باید خود را از گناه شست و سپس به مقام قرب پروردگار گام نهاد. (تفسیر نمونه، ج۳،ص۱۱۱) برای ورود به بهشت نیز نخست باید از گاناه پیراسته شد. ۲- منظور از مغفرت چیست؟ منظور از مغفرت که خداوند مومنان را به سوی آن فرا می خواندن، اسباب آن مانند ایمان، عمل صالح، انجام تکالیف و پرهیز از معاصی است، چرا که باعث نجات انسان از آتش جهنم می شود، انسان با پیشی گرفتن به سوی این امور، خود را از آتش جهنم می رهاند و به سوی بهشت ره می گشاید؛ بهشتی با وسعتی به پهنه آسمانها و زمین؛ بنابراین شتاب به مغفرت، یعنی شتاب کردن برای تحصیل اسباب مغفرت. ۳- بهشت و جهنم از ظاهر جمله پایانی این آیه " أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ" و تعبیر "اعدت للکافرین" که در آیه پیش آمده است، چنین بر می آید که بهشت و جهنم هم اکنون آماده شده اند. هر چند بر اثر اعمال نیک و بد انسانها توسعه و یا تضییق می یابند. 📢پیام‌ها ۱- آمرزش گناهان و در آمدن به بهشت در گرو اطاعت از خدا و رسول(ص) است (اطعیوا الله و الرسول... و سارعوا الی مغفره ربکم و جنه...).(تفسیر راهنما، ج۳،ص۶۹) ۲- سرعت گرفتن در کارهای نیک، ملاکی برای سنجش ارزش اشخاص است. (تفسیر راهنما، ج۳،ص۶۸) ۳- نیل به آمرزش الهی و بهشتِ تقواپیشگان، برانگیزنده اهل ایمان به اطاعت از خدا و رسول(ص) اوست. (تفسیر راهنما، ج۳،ص۶۸) ۴- بهشت برای تقواپیشگان، آفریده و مهیا شده است. و جنه...اعدت للمتقین) ۵- انجام فرایض دینی، وسیله آمرزش گناهان است. (تفسیر راهنما، ج۳،ص۷۰) امیرالمومنین(ع) درباره " وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ" فرمود: "سارعوا الی اداء الفرائض". (نورالثقلین، ج۱،ص۳۸۹،ح۳۵۴) 🗄منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۶۸ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/950 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۶۹ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/951 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽|📹 #حتماً_ببینید: ⌛️ده دقیقه #حرف_حساب 🎬 صحبت های منطقی و تکان دهنده #دکتر_خسروی درباره اثرات #ماهواره بر #خانواده، روابط #زن_و_مرد و سبک زندگی های جدید 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir