﷽🔊 #ویژه_عصر_جمعه 🚩 نجوا با امام زمان علیه السلام 💧بدون ترک گنه انتظار بی معناست.... 🎤حاج میثم مطیعی 📿 التماس دعا 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۲۰۲ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1085 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۲۰۳ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1086 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📜درسی از قرآن کریم (منتخب صفحات ۲۰۳ و ۲۰۴) 👌عنوان: ناظران بر اعمال 💎آیه: وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ؛ توبه،۱۰۵ و بگو: \"[هرچه می خواهید] عمل کنید که به زودی خدا و پیامبر او و مومنان، عمل شما را خواهند دید، و به زودی به سوی دانای نهان و آشکار بازگردانده می شوید و شما را از آنچه می کردید، باخبر خواهد ساخت. 🖋مقدمه در قرآن کریم، از روشهای گوناگونی برای غفلت زدایی انسان استفاده شده است؛ از جمله توجه دادن انسان به این که اعمال وی، ناظر و مراقب دارد و اعمال او نه تنها در دید خداوند می باشد، بلکه حتی رسول خدا(ص) و دیگر اولیای دین نیز شاهد آنند. این آیه شریفه، به همگان خطاب می کند که عمل کنید و بدانید که هر رفتاری که داشته باشید (چه عمل خوب و چه عمل بد) خداوند و پیامبرش و مومنان آن را می بینند و شما در معرض دید آنها خواهید بود. اطلاع خداوند از اعمال، بدیهی است؛ اما منظور از دیدن اعمال توسط پیامبر(ص) و مومنان چیست؟ آیا از طریق عادی آگاه می شوند یا گونه خاصی از آگاهی است؟ و نیز توجه و ایمان به این حقیقت چه اثر عمیقی در پاک سازی اعمال و نیات دارد؟ 📋واژه ها: یری: می بیند (فعل مضارع از ماده رأی) تردون: بازگردانده می شوید (فعل مضارع مجهول از ماده ردّ) ینبیء: آگاه می سازد (فعل مضارع از ماده نبأ، باب تفعیل) 📌نکات تفسیری ۱- اعلام مهم این آیه شریفه، با \"قل\" شروع می شود و بیانیه ای است که اعلام می کند هر چه خدا به شما دستور داده است، انجام دهید زیرا او عمل شما را می بیند. یعنی کارهای شما را می داند و بدان پاداش می دهد و نیز پیامبر او همه آن را می داند و نزد خدا بدان گواهی می دهد. همچنین مومنان نیز آن را می دانند. (مجمع البیان، ج۱۱، ص۲۰۶) ۲- عرضه اعمال اگر انسان احساس کند شخصی مراقب او است، معمولا وضع خود را چنان تنظیم می کند که مورد اشکال نباشد. شخصیت مراقب نیز در مراقبت تاثیر دارد. از کسانی که قطعا بر اعمال فرد ناظر و آگاه هستند، علاوه بر رسول خدا، رسول او و مومنان واقعی می باشند. این آیه طبق عقیده شیعه، عرضه اعمال بر اولیای خدا را بیان می کند. این آگاهی و نظارت بر اعمال، مقدمه پاداش و کیفری است که در جهان دیگر در انتظار او است؛ لذا به دنبال این جمله می افزاید: و به زودی به سوی کسی که آگاه از پنهان و آشکار است، باز می گردید ، و شما را به آنچه عمل کرده اید خبر می دهد و طبق آن جزا خواهد داد. (تفسیر نمونه، ج۸،ص۱۲۸) ۳- مومنان ناظر، چه کسانی هستند؟ منظور از مومنان در آیه، تمام افراد با ایمان نیستند؛ بلکه گروه خاصی هستند؛ زیرا به طور مسلم، اعمال مردم برای همه مومنان مشهود نیست و از آن اطلاعی ندارند؛ پس مراد از \"المومنون\" فقط گروه خاصی هستند (الف و لام در المومنون برای عهد است، نه برای جنس). این مومنان خاص، به اذن خدا از اسرار غیب آگاهند و به مقامی رسیده اند که مانند پیامبر(ص) و در طراز او بوده و آنها نیز شاهد اعمال هستند. آنها همان صلحای امت می باشند که در رأس آنها امامان معصوم(ع) قرار دارند که جانشین پیامبر(ص) بوده و از مقام ولایت الهی برخوردارند. روایات فراوانی نیز وارد شده است که پیامبر(ص) و جانشینان او از اعمال همه امت آگاه بوده و خداوند، از طریق خاصی اعمال امت را بر آنهاه عرض می کند. نیز آمده است که اعمال امت، هر هفته و هر شبانه روز بر پیامبر(ص)-حتی پس از رحلت حضرت- از سوی خداوند عرضه می شود. با پذیرش این حقیقت می فهمیم این افراد، مومنان خاصی هستند و این عرضه اعمال شامل همه دوران –حتی پس از پیامبر(ص) نیز- بوده است و هم به روح آن حضرت و هم به حجت زنده خدا عرضه می شود. (تفسیر کوثر، ج۴،ص۵۷۳). از سوی دیگر، آیه شریفه دلیلی بر وجود امام زنده در هر عصر می باشد. ۴- در محضر پیامبر و معصومان(ع) امام صادق(ع) می فرماید: \"تمام اعمال مردم، هر روز صبح به پیامبر عرضه می شود؛ اعمال نیکان و بدان؛ بنابراین مراقب باشید و این مفهوم گفتار خداوند است که می فرماید: و قل اعلموا فسیری الله عملکم و رسوله والمومنون؛ این را فرمود و ساکت شد\".(اصول کافی، ج۱،ص۱۷۱) در حدیث دیگری امام باقر(ع) می فرماید: تمام اعمال شما بر پیامبرتان هر عصر پنجشنبه عرضه می شود؛ بنابراین باید از این که عمل زشتی از شما بر پیامبر(ص) عرضه شود، شرم کنید. (تفسیر برهان، ج۲،ص۱۵۸) این عرضه، روزانه یا هر هفته و هر ماه انجام می شود؛ اگر اعمال ما خوب باشد، اولیای خدا از ما شادمان شده و اگر ناشایست باشد، نگران و اندوهگین می گردند. امام صادق(ع) می فرماید: ای مردم! با گناه خود، رسول خدا را ناراحت نکنید. (تفسیر کنزالدقائق، ج۵،ص۵۳۴) 📢پیام ها ۱- هر چه بیننده اعمال بیشتر باشد، شرم و حیای انسان از خلافکاری بیشتر است؛ به ویژه اگر بیننده خدا و پیامبر و مومنان

باشند. (فسیری الله عملکم و رسوله والمومنون) ۲- عمل، معیار سنجش است. آنچه در دنیا بر اولیای خدا عرضه می شود، عمل است. همچنین آنچه در قیامت مورد حساب قرار می گیرد، عمل است. (اعملوا فسیری الله عملکم... فینبئکم بما کنتم تعملون) ۳- اعمال انسان، حقایقی دارد که در قیامت برای او روشن خواهد شد. (تفسیر نور، ج۵،ص۱۴۱) ۴- توجه انسان به نظارت خدا و رسول و مومنان بر اعمالش، بازدارنده او از خطا و تشویق کننده به نیکی ها است. (تفسیر راهنما، ج۷،ص۲۸۹) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

📘 اشاره رهبر انقلاب به کتاب «فرنگیس» 🌺 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در مراسم شب خاطره دفاع‌ مقدس، به تقریظ اخیرشان بر کتاب فرنگیس اشاره کردند: ⭐️ یک نهضتِ ترجمه راه بیندازیم؛ نه ترجمه‌ی از بیرون؛ ترجمه‌ی به بیرون، برای ارائه‌ی آنچه هست. بگذارید بدانند در آبادان چه گذشت، در خرّمشهر چه گذشت، در جنگها چه گذشت، در روستاهای ما چه گذشت. بر این شرح حالی که برای این خانم کرمانشاهی -فرنگیس- نوشته‌اند، من یک حاشیه‌ای آنجا نوشتم؛ در آن حاشیه نوشتم ما واقعاً نمیدانستیم در روستاهای منطقه‌ی جنگی چه حوادثی اتفاق افتاده. ۱۳۹۷/۰۷/۰۴ اطلاعات بیشتر درباره‌ی این تقریظ به زودی منتشر میشود. ❣️ @khamenei_reyhaneh

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۲۰۴ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1088 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۲۰۵ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1089 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📜درسی از قرآن کریم (منتخب صفحات ۲۰۵ و ۲۰۶) 👌عنوان: همراهی با صادقین 💎آیه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ؛ توبه،۱۱۹ ای کسانی که ایمان آورده اید! از خدا پروا کنید و با راستی پیشگان باشید. 🖋مقدمه ارزیابی اعمال و درستی رفتار و حقانیت اعتقادات، نیازمند معیاری برای تشخیص است که این مساله اساسی را خداوند در این آیه شریف بیان کرده است. همچنین آیه فوق از دلایل محکمی است که برای اثبات حقانیت مذهب امامیه و امامت ائمه طاهرین علیهم السلام به آنان استناد شده است. (اطیب البیان، ج۶،ص۳۳۱) 📋واژه ها: اتقوا: بپرهیزید، اتقوا الله: از خدا پروا کنید (فعل امر از ماده وقی، باب افتعال) صادقین: راستگویان (جمع صادق، به آدمی که خبرش مطابق با واقع باشد، صادق می گویند) 📌نکات تفسیری ۱- ویژگی‌های صادقان قرآن مجید صادقان را به ویژگی هاییمعرفی کرده است، از جمله: الف. ایمان به تمام مقدسات و عمل در تمام زمینه ها \"لَيْسَ الْبِرَّ ... وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ\"؛ بقره، ۱۷۷ در این آیه، حقیقت نیکوکاری را چنین تفسیر می کند: ایمان به خدا و روز رستاخیز و فرشتگان و کتب آسمانی و پیامبران، سپس انفاق در راه خدا به نیازمندان و محرومان، و برپا داشتن نماز و پرداختن زکات و وفای به عهد و استقامت در برابر مشکلات هنگام جهاد و پس از ذکر همه اینها می گوید: کسانی که این صفات را دارا باشند، صادقان و پرهیزکارانند. و به این ترتیب، صادق کسی است که دارای ایمان به تمام مقدسات و به دنبال آن، عمل در تمام زمینه ها باشد. ب- متعهد برابر پروردگار \"صدق\" مجموعه ای از ایمان و عمل است که در آن، هیچ گونه تردید و تخلفی نباشد. \"إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ\"؛ مومنان تنها کسانی هستند که به خدا و پیامبرش ایمان آورده، سپس شک و تردیدی به خود راه نداده اند، [علاوه بر این] با اموال و جان های خود در راه خدا جهاد کردند، این ها صدقان هستند. (حجرات، ۱۵) در جای دیگر می فرماید: \"لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ\" (حشر، ۸) در این آیه، مومنان محرومی که بر خلاف همه مشکلات، استقامت به خرج دادند و از خانه و اموال خود، بیرون رانده شدند و جز رضای خدا و یاری پیامبر(ص) هدفی نداشتند، صادقان معرفی شده اند. از این آیات، به دست می آید که صادقین آنهایی هستند که تعهدات خود را برابر ایمان به پروردگار به خوبی انجام می دهند، نه تردیدی به خود راه می دهند، نه عقب نشینی می کنند، نه از انبوده مشکلات می هراسند؛ بلکه با انواع فداکاری ها، صدق ایمان خود را ثابت می کنند. شک نیست که این صفات مراتبی دارد؛ بعضی ممکن است در قله آن قرار گرفته باشند که آنها را معصومان می نامیم و بعضی در مراحل پایین تر. (تفسیر نمونه، ج۸، ص۱۸۱) ۲- صادقان چه کسانی هستند؟ در آیه فوق، دو دستور داده شده است؛ نخست دستور به تقوا و سپس دستور به همراه بودن با صادقان. اگر مفهوم صادقان در آیه عام باشد و همه مومنان را شامل گردد، باید گفته شود: \"کونوا من الصادقین\" از صادقان باشید، نه اینکه با صادقان باشید. این خود دلیل روشنی است که صادقان در آیه به معنای گروه خاصی است. آیا اگر کسی معصوم نباشد، ممکن است بدون قید و شرط، دستور پیروی و همگامی با او صادر شود؟ آیا این خود دلیل بر آن نیست که این گروه تنها معصومانند؟ (تفسیر نمونه، ج۸،ص۱۸۳) چون صدق مراتبی دارد، صدق در کلام و صدق در افعال و صدق در اخلاق و صدق در عقاید و از سویی آیه، صادق مطلق را مطرح می کند که در همه مراتب صادق باشند؛ زیرا اگر در یک مرتبه صداقت نداشته باشند، پیروی از آنان حرام است و خداوند نیز به حرام دستور نمی دهد؛ پس صادق مطلق در همه مراتب مترادف با معصوم است که آنان کسانی جز چهارده معصوم(ع) نیستند. (اطیب البیان، ج۶،ص۳۳۰) در روایات شیعه و سنی آمده است که مقصود از صادقین، خاندان حضرت محمد(ص) می باشد. (تفسیر البرهان، ج۲،ص۸۶۴ و شواهد التنزیل، ج۱،ص۳۴۲) ۳- منظور از همراهی چیست؟ همراهی، فقط همنشینی نیست؛ بلکه همگامی و اطاعت از آنان است. امام ر

ضا(ع) در جواب پرسش ها درباره آیه مذکور می فرماید: الصادقون: ائمه الصدیقون بطاعتهم\"؛ بودن با صادقان به معنای اطاعت از آنان است.(تفسیر کنزل الدقائق،ج۵،ٌ۵۶۹) ۴- دلالت آیه بر وجود امام معصوم(ع) در هر عصر آیه، همه مومنان در همه روزگاران را شامل می شود. آیندگان نیز مامور به همراهی و اطاعت از معصوم صادق زمانه خود می باشند؛ چون همراهی با آنان دستور الهی و یک ضرورت اجتناب ناپذیر است؛ پس در هر زمانه باید معصومی بین مردم باشد. آیه فوق، از آیاتی است که بر وجود معصوم در هر عصر و زمان دلالت می کند، چون اگر در هر زمان معصوم نباشد، این آیه در بسیاری از زمان ها مصداق نداشته و کلامی لغو خواهد بود. 📢پیام ها ۱- دوستی، همنشینی و همراهی با راستگویان، یکی از عوامل تربیت و جلوگیری انسان از انحراف است. (اتقوا الله و کونوا مع الصادقین) ۲- جایگاه صدق تا حدی است که خداوند به جای معصومین، صادقین به کار برده است و کسانی را که مراحل ایمان و تقوا را پشت سر گذاشته اند، با این عنوان ستایش کرده. (آمنوا...اتقوا... الصادقین) ۳- تکامل جامعه در سایه ایمان، تقوا و اطاعت از رهبر معصوم است. (آمنوا اتقوا... مع الصادقین) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۲۰۶ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1090 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir