﷽⚡️ #فوری: 🇮🇷 #گوشمالی_سخت 🇮🇷 🚀روابط عمومی کل سپاه از هدف قرار دادن مقر سرکردگان جنایت تروریستی اهواز در شرق فرات در سوریه را با چندین فروند موشک بالستیک زمین به زمین دقایقی پیش توسط یگان موشکی نیروی هوا فضا خبر داد. ✌️بنا بر این گزارش و بر اساس اطلاعات اولیه شمار زیادی از تروریست های تکفیری و سرکردگان جنایت تروریستی اهواز در این حمله موشکی کشته و یا مجروح شدند. 🔹اخبار تکمیلی متعاقبا اعلام می‌شود. fna.ir/boze5x 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۲۰۷ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1091 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📜درسی از قرآن کریم (منتخب صفحات ۲۰۷ و ۲۰۸) 👌عنوان: صفات رهبران آسمانی 💎آیه: لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ؛ توبه،۱۲۸ همانا برای شما پیامبری از خودتان آمده است که رنج بردن شما بر او دشتوار است؛ بر هدایت شما حریص و نسبت به مومنان، بسیار دلسوز و مهربان است. 🖋مقدمه هر جامعه ای برای اداره خود، نیازمند مدیر و رهبری لایق است، تا بتواند در سایه مدیریت صحیح، جامعه و افراد آن را به سوی اهداف صحیح سوق دهد؛ معمولا برای انتخاب چنین مدیری ، شرایط ویژه ای را در نظر گرفته و از میان کسانی که دارای این اوصاف و ویژگی ها باشند، بهترین را انتخاب می کنند. با همه اینها می بینیم رهبران و مدیران شایسته برای اداره جوامع بشری بسیار محدود و اندک است. در این میان، خداوند برای راهنمایی مردم در انتخاب صحیح رهبر و مدیر جامعه، رهبرانی را در قالب پیامبر و رسول، فرستاده تا ضمن هدایت مردم به سوی خدا، الگوی کامل مدیر و رهبر جامعه را نیز به مردم بنمایانند. علاوه بر آن، صفات رهبران موفق را نیز در کتاب کامل خود بیان داشته که به برخی از آن صفات در این آیه پرداخته شده است. 📋واژه ها: عزیز: سخت و غیرقابل تحمل (صفت مشبهه، از ماده عزّ) عنتم: رنج بردید، به مشقت افتادید (فعل ماضی از ماده عنت) حریص: دارای علاقه شدید (صفت مشبهه از ماده حرص) رؤوف: دارای شدت مهربانی و محبت، بسیار مهربان (صفت مشبهه از ماده رأف) رحیم: دارای لطف و مهربانی (صفت مشبهه از ماده رحم) 📌نکات تفسیری ۱- صفات ویژه رهبران الهی الف. مردمی بودن رهبر یک جامعه، باید از میان همان جامعه باشد، تا به نیازها و مشکلات و ... آشنا باشد و بتواند راهکارهای مناسب برای رفع نیازهای بشر ارائه دهد و خود نیز در مقام عمل، پیشتاز باشد، تا مردم با دیدن او، عملی بودن دستورات و فرمان هایش را درک و د نبال او حرکت کنند. ب. همدردی با مردم رهبران باید احساس همدردی با دیگران داشته باشند؛ به طوری که رنج و گرفتاری افراد جامعه، مایه رنج و تاثر شدید آنان شود و خود را شریک غم های جامعه بدانند تا بتوانند برای رفع آلام مردم، گام های جدی بردارند. ج. دلبستگی عمیق به مردم و علاقه به هدایت آنها رهبر جامعه باید به مردم علاقه مند بوده، به هدایت آنها عشق بورزد. همچنین برای خیر و سعادت جامعه و هرگونه پیشرفت و ترقی و خوشبختی جامعه از هیچ کوششی دریغ نورزد؛ به طوری که در موارد لازم، از جان و مال خویش نیز بگذرد. د. محبت و مهربانی به دوستان محبت و مهربانی، صفت دیگر رهبر جامعه است که باید به دوستان و فرمانبرداران جامعه ابراز دارد، به طوری که افراد جامعه این محبت و مهربانی را احساس کرده و در مقابل، مردم نیز محبت خویش را در قالب وفاداری و اطاعت پذیری از فرامین وی اظهار نمایند. ه. ترحم و بخشش درباره گناهان و مخالفان در هر جامعه، خطاکار و مخالف حکومت وجود دارد. حاکم باید در برخورد با این گروه نیز از در رحمت وارد شده و هدفش، هدایت آنها به صراط مستقیم باشد. ۲- مصداق روشن و کامل رهبران الهی کاملترین مصداق این رهبری، پیامبر عظیم الشان اسلام(ص) است که آیه مورد نظر، درباره آن حضرت نازل شده و از زبان خداوند این اوصاف برای این رهبر الهی تبیین شده است. به راستی پیامبر(ص) از میان خود مردم برخاست و با آنها زندگی کرد، به طوری که سختی ها و مشقت های مردم، او را می آزرد و به آنها عشق می ورزید و با آنها رئوف و مهربان بود. پس از پیامبر، امیرالمومنین علی(ع) دارای چنین اوصافی بود و فرزندان گرانقدرش یکی پس از دیگری پا جای پای پدر و جدّ گرامی‌شان گذاشته و رهبری معنوی جامعه را به عهده داشتند تا روزی که –ان شاءالله- امام زمان(عج) ظهور کند و رهبری ظاهری را بر عهده گیرد و جهان را با بهترین مدیریت به سوی عدل و داد سوق دهد. 📢پیام ها ۱- امتنان الهی بر مومنان به سبب انتخاب فردی دلسوز، رئوف و مهربان از میان آنان برای پیامبری. (تفسیر راهنما، ج۷،ص۳۵۷) ۲- از عوامل تاثیر کلام در دیگران، خیرخواهی، دلسوزی، مهربانی، بی توقعی و تواضع است. (تفسیر نور، ج۵،ص۱۷۱) ۳- توجه به خصلت های پیامبر(ص) زمینه ساز سرنهادن انسانها به اطاعت او است. (تفسیر راهنما، ج۷،ص۳۵۷و۳۵۸) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۲۰۸ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1092 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

📹 نماهنگ| گوشمالی سخت 🔺️ رهبر انقلاب، هفته گذشته: به تروریستهایی که دستشان در جیب سعودی و امارات عربی است، گوشمالی سخت داده خواهد شد 🚀 لحظاتی از انتقام موشکی جمهوری اسلامی ایران از سرکردگان تروریست‌های تکفیری حادثه‌ی تلخ اهواز 👈 فرمانده هوافضای سپاه پاسداران: ما تا محو کامل تروریست‌ها این مبارزه را ادامه میدهیم 💻 @Khamenei_ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۲۰۹ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1093 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📜درسی از قرآن کریم (منتخب صفحات ۲۰۹ و ۲۱۰) 👌عنوان: نیایش بهشتیان 💎آیه: دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ؛ یونس،۱۰ نیاش آنان در آنجا [بهشت] سبحانک اللهم و درودشان در آنجا، سلام و پایان عایشان الحمدلله رب العالمین است. 🖋مقدمه در قرآن مجید، آیات بسیاری به ترسیم سیمای بهشت و بهشتیان پرداخته است. برخی آیات، به قسمت های مادی پرداخته و برخی آیات به بیان لذت های معنوی و روحانی بهشت اختصاص یافته است. آیه مورد بحث از جمله این موارد است. 📋واژه ها: دعوی: خواستن و خواندن (از ماده دعو) تحیه: دعا برای حیات دیگران کردن (از ماده حی) 📌نکات تفسیری ۱- تسبیح، آغاز نیایش بهشتیان اولین کرامتی که خدای سبحان به اولیایش عنایت فرموده، این است که دلهایشان را از محبت غیر خود پاک کرده، تا آنجا که جز به خدا به هیچ چیز دیگر نمی اندیشند و جز در راه او قدمی بر نمی دارند؛ هیچ چیز دیگر دلهای آنان را به سوی خود نمی کشد و از یاد خدا غافل نمی کند. در سایه همین کرامت الهی است که خدایشان را از هر چیزی که لایق ساحت قدس او نیست؛ منزه دانسته و در اولین گام، خدایشان را تسبیح می کنند؛ نه تنها با زبان، بلکه با تمام وجود، او را ستوده و از هر کاستی منزه می دانند؛ چرا که نشان ادب در عبودیت و بندگی، تسبیح خداوند است. این مهم در آیات قرآن به خوبی مشهود است. اولیای خدا، از پروردگار خود محجوب نیستند خدا را حاضر می بینند و او را چنین تسبیح می کنند. (برگرفته از ترجمه المیزان، ج۱۰،ص۲۱) ۲- اهمیت و جایگاه سلام تمام مردم، برای اظهار محبت به یکدیگر در هنگام ملاقات، نوعی تحیت دارند که گاهی جنبه لفظی دارد و گاهی به صورت عملی است. در اسلام نیز سلام، یکی از روشن ترین تحیت ها است و بر آن تاکید زیادی شده است؛ به اندازه ای که از پیامبر(ص) نقل شده است: \"من بدأ بالکلام قبل السلام فلا تجیبوه\"؛ کسی که پیش از سلام، آغاز به سخن کند، پاسخ او را نگویید. (کافی، ج۲،ص۶۴۴) همانطور که در آیه فوق ذکر شد، بهشتیان در بهشت نیز به یکدیگر تحیت و سلام می گویند. از آیات دیگر استفاده می شود که خداوند نیز به آنها تحیت و سلام می گوید: \"سلام قولا من رب رحیم\"؛ برای آنها سلام است از سوی پروردگار رحیم. (یس، ۵۸) فرشتگان هم به آنها سلام می دهند: \"...وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ...\"؛ فرشتگان، از هر دری وارد می شوند و به آنها می گویند: سلام بر شما به خاطر صبر و استقامتتان. (رعد آیات ۲۳و۲۴) ۳- دیدار دوستان بهشتیان، هنگام دیدار، یکدیگر را با سلام و تحیت مورد لطف قرار داده و حیات و زندگی سرشار از سلامتی را برای هم طلب می کنند. این برخورد اهل بهشت می تواند الگوی خوبی باشد برای تمام کسانی که می خواهند درست زیستن را بیاموزند؛ از این رو می توانند هنگام صله رحم و دیدار دوستان، برای آنان آرزوی سلامتی کرده و آنان را از بهترین دعاهای خود بهره مند سازند. ۴- ستایش خدا، پایان بخش نیایش ساکنان بهشت، کلام خود را با تسبیح پروردگار آغاز کرده و پس از دیدار یکدیگر و بهره مندی از الطاف الهی، نیایش خود را با ستایش الهی و سپاسگزاری از خداوند به دلیل نعمت هایی که به آنها ارزانی داشته است، به پایان می رسانند. چنان که از آیات قرآن نمایان است، هر حمد و ستایشی مورد توجه نیست؛ بلکه فقط حمد و ستایش انسانهای مخلص و برگزیده –همانند پیامبران- مورد امضای الهی است؛ چنان که می فرماید: \"سبحان الله عما یصفون الا عبادالله المخلصین\"؛ (صافات آیات ۱۵۹ و ۱۶۰) در آیات قرآن هم، از حمد و ستایش پیامبران و صالحانی چون نبی مکرم اسلام(ص) و نوح و ابراهیم و داود و سلیمان علیهم السلام سخن گفته است. (مومنون ۲۸، ابراهیم ۳۹، نمل آیات ۱۵ و ۹۳)؛ بنابراین از آیه استفاده می شود که خدای سبحان، مومنان اهل بهشت را سرانجام به بندگان مخلص خود ملحق می سازد که این، وعده ای زیبا و بشارتی بزرگ به مومنان است. (برگرفته از ترجمه المیزان، ج۱۰،ص۲۲) 📢پیام ها ۱- تسبیح آمیخته با حمد الهی عالی ترین نوع تسبیح است. ۲- مومن، عاشق خدا است، بهشت و لذت های بهشتی او را از یاد محبوب باز نمی دارد؛ بلکه در همه چیز، لطف و قدرت خدا را می بیند. (تفسیر نور، ج۵،ص۱۸۷) ۳- دوستان خوب، همیشه و همه جا خیرخواه هم هستند. 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۲۱۰ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1094 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۲۱۱ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1095 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📜درسی از قرآن کریم (منتخب صفحات ۲۱۱ و ۲۱۲) 👌عنوان: پاداش نیکوکاران 💎آیه: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ؛ یونس،۲۶ برای کسانیکه نیکی کرده اند (پاداشی) نیکو و چیزی افزون است . نه هیچ گونه سیه رویی آنان را فرا می گیرد و نه هیچ گونه ذلتی اینان اهل بهشتند در آن جاودان خواهند بود. 🖋مقدمه احسان و نیکی کردن کار پسندیده ای است تشویق دیگران به انجام این عمل خوب ، کاری شایسته است ؛ زیرا با این عمل، هم شخص نیکوکار به تکرار عمل نیکش ترغیب می گردد و هم ثمرات این کار نیک، شامل حال دیگران شده و جامعه را به سوی پیشرفت و تعالی سوق می دهد . خداوند نیز که خود منشأ خرد است بارها به این مهم اشاره کرده و اهمیت کار نیک و پاداش آن را نیز بیان نموده است که این آیه ، نمونه ای از آنها است. 📋واژه ها: احسنوا: نیکی کردند (فعل ماضی از ماده « حسن» باب افعال) الحسنی : خوبی و نیکوئی بهتر (مونث احسن) لایرهق: نمی پوشاند ( فعل مضارع منفی از ماده « رهق») قتر: غبار، کدورت و تیرگی که از خوف و هول پدید می آید ذله : خفت و خواری (از ماده « ذل» ) 📌نکات تفسیری در این آیه شریف برای احسان پنج نتیجه ذکر شده است : ۱-نیکی ، جزای نیکوکاران خداوند احسان آن ها را با نیکی پاسخ می دهد : « الذین احسنوا الحسنی» چرا چنین نباشد حال آن که خود خداوند می فرماید: « هل جزاء الاحسان الا الاحسان) « آیا جزای نیکی جز نیکی خواهد بود؟» آیا آن ها که در دنیا کار نیک کرده اند، جز پاداش نیک الهی ، انتظاری درباره آن ها می رود ؟ ۲-پاداش مضاعف خداوند پاداش مضاعف و زیاده به آنان عطا می کند. منظور از زیاده با توجه به آیات قرآن، پاداش های فراوانی است که گاهی ده برابر و گاهی ده ها و صدها برابر ( به نسبت اخلاص و تقوا و ارزش عمل ) برآن افزوده می شود و گاه بی اندازه در آیه ۲۶۱ سوره بقره می خوانیم: مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ با توجه به آیات و روایات زیادی که در این زمینه موجود است ، می توان گفت این پاداش در جهان دیگر، پیوسته افزایش می یابد یعنی هر روز موهبت و لطف تازه ای از ناحیه خداوند به آن ها ارزانی می شود. ۳-چهره های نورانی در صفات دوزخیان می خوانیم تاریکی چهره های آن ها به اندازه ای زیاد است که « گویی پاره هایی از شب تاریک و ظلمانی ، یکی پس از دیگری بر صورت آن ها افکنده شده است » نتیجه دیگر احسان و نیکی ، آن است که انسان های نیکوکار، چهره هایی نورانی و درخشان دارند و به تعبیر آیه فوق ، غبار و دود، صورت آنها را نمی پوشاند علاوه بر این که در آیات دیگری می خوانیم : (یسعی نورهم بین ایدیهم و بایمانهم) نورشان ، پیش رو و سمت راستشان ، به سرعت حرکت می کند. ۴-عزت و دوری از ذلت ذلت، در مقابل عزت و به معنای خفت و خواری است نتیجه چهارم احسان آن است که « بر چهره نیکوکاران غبار ذلت نخواهد نشست» و این ، کنایه است ا زاینکه آنان همواره شاد و همه جا ارجمند خواهند بود ۵-جاودانه در بهشت خداوند ، نیکوکاران را اصحاب بهشت نامیده و در آن جاودانه خواهدماند و این بیانگر این معناست که روحیات نیکوکاران ، آن قدر با بهشت تناسب دارد که از آن ها به همراهان بهشت یاد شده است و این مصاحبت جاودانه خواهد بود. (اولئک اصحاب الجنه هم فیها خالدون) 📢پیام ها ۱-دریافت الطاف الهی و پاداش های اخروی پاداش ویژه نیکوکاران است (الذین احسنوا الحسنی) ۲-نیکوکاران در سرای اخرت افزون بر بهترین پاداش ها از نعمت هایی بی شمار و غیر قابل توصیف برخوردار خواهند بود (الذین احسنوا الحسنی و زیاده) ۳-احسان و نیکی در دنیای زودگذر و فانی، زندگی در بهشت جاودان را به دنبال دارد (احسنوا ... هم فیها خالدون) ۴-پاداش کار نیک افراد را بهتر و بیش از آن نیکی باید پاسخ داد (للذین احسنوا الحسنی و زیاده) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir