﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۱۶ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۴۳۱ و ۴۳۲ 👌عنوان: هدف رسالت 💎آیه: «وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ »؛ (سوره سباء آیه ۲۸) و ما تو را که مژده دهنده و اخطار کننده ای جز برای همه مردم نفرستادیم ولی بیشتر مردم نمی دانند. 🖋مقدمه خداوند ، همواره برای هدایت انسان ها و راهنمائی آن ها ، انبیاء را فرستاده و بهترین بندگان خدا برای این امر مهم انواع مشقت ها و رنج ها را تحمل کرده اند البته رسالت برخی مربوط به شهری و قبیله ای خاص بوده و برخی برای تمام بلاد رسالت داشته اند ولی زمان رسالتشان محدود بوده است تنها پیامبری که رسالتش نه ویژه قوم و قبیله ای خاص و نه محدود به زمان خاصی است ، رسالت پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد ص است که خاتم پیامبران و دین او ناسخ تمام ادیان و دین جاودانه و ابدی است در این آیه نیز به عمومیت دین آن حضرت ، تصریح می کند. 📋واژه ها: کافه : همه بشیر: مژده رسان نذیر: بیم دهنده 📌نکات تفسیری ۱-پنج نعمت بزرگ از پیامبر ص نقل است که فرمود: « از سوی خداوند ، پنج نعمت و خصلت بزرگ به من عطا شده است ولی به آن ها مباحات نمی کنم اول: من برای همه انسان ها چه نژاد قرمز و چه سیاه و چه سفید مبعوث شده ام دوم: زمین ، برای من و امت من پاک کننده و محل سجده قرار داده شده است سوم : غنیمت جنگی، فقط برای من حلال شده وبرای احدی قبل از من حلال نشده بود چهارم: من به وسیله رعب و وحشت در دل دشمنان یاری شده ام (و خداوند رعب ما را در دل خصم ما افکنده) به طوری که در پیشاپیش من به اندازه یک ماه راه طی طریق می کند . پنجم: مقام شفاعت، به من عطا شده است که آن را برای روز قیامت و شفاعت امتم، ذخیره کرده ام. ۲-انبیاء، هم بشارت می دهند و هم بیم انسان، برای حرکت به سوی کمال ، باید از بسیاری از خواهش های نفسانی خود بگذرد و خود را ملزم به تکالیف و مسوولیت هایی کند که نفس، از پذیرش آن ها سرباز می زند. از طرفی باید ترک محرمات کند و از طرفی انجام واجبات و هر دو برای نفس دشوار است برای این که انسان بتواند این دشواری را بر خود آسان کند از طرفی باید ترس از ترک محرمات داشته باشد و از طرفی باید شوق به انجام واجبات و مستحبات بیابد. همان طور که در روایات هم وارد شده است باید دو بال حرکت داشته باشد : یکی خوف و دیگری رجا که به یکاندازه لامز و ضروری می باشند انبیاء نیز هم بشارت دهنده هستند و هم بیم دهنده یعنی هم روح خوف و هم روح امید ایجاد میکنند تمام انبیاء با این دو مسئولیت فرستاده شده اند: (فبعث الله النبیین مبشرین و منذرین) خداوند ، پیامبران را برانگیخت، تا مردم را بشارت و بیم دهند در خصوص پیامبر ص نیز آیات متعددی در این باره وارده شده است چنانچه می فرماید: (و ما ارسلناک الا مبشرا و نذیرا ) و ما تو را نفرستادیم مگر بشارت دهنده و بیم دهنده ۳-نا آگاهی اکثریت از چیست؟ با وجود این که پیامبر اکرم ص برای تمام مردم فرستاده شده و رسالتش جهانی و ابدی است بیشتر مردم در جهالت هستند جهل اکثریت از این است که نمی دانند که اگر جز خدای واحد خدایی بود و مشرکان هم خدایی داشتند و خدایشان واقعی بود نباید پیامبر ص برای همه مردم فرستاده می شد زیرا مشرکان که خدایی دیگر داشتند باید رسولی از طرف خدایشان فرستاده می شد این که رسولی ندارند واین پیامبر برای آن ها نیز فرستاده شده است معلوم می شود که جز او خدایی نیست این حقیقت را بیشرت مردم درک نمی کنند و در جهالت از آن به سر می برند. 📢پیام ها ۱-رسالت پیامبر ص جهانی است (و ما ارسلناک الا کافه للناس) ۲-موضع گیری بیشتر مشرکان بر ضد پیامبر ص به دلیل نا آگاهانه بودن آن ها ، فاقد وجاهت و اعتبار است (وما ارسلناک ... و لکن اکثر الناس لایعلمون) ۳-مهم ترین نقش انبیاء در هدایت مردم هشدار و بشارت است (ما ارسلناک ... بشیرا و نذیرا) ۴-بیشتر مردم ، اهل اندیشه و فهم صحیح در حقایق قرآن نیستند (اکثر الناس لا یعلمون) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۴۳۳ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1324 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۱۷ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۴۳۳ و ۴۳۴ 👌عنوان: قیام برای خدا 💎آیه: «قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ »؛ (سوره سباء آیه ۴۶) بگو: من شما را فقط با یک جمله پند می دهم و آن این که دو دو و یک یک برای خدا به پاخیزند، سپس بیندیشید (تا بدانید که) همدم شما هیچ گونه جنونی ندارد، او فقط اخطار کننده ای برای شما است (که) پیش از آمدن غذایی سخت (شما را از آن بیم می دهد) 🖋مقدمه اسلام، دین تقلید کورکورانه نیست؛ بلکه دین تعقل و اندیشه است خداوند هرگز از کسی نخواسته است چشم و گوش خود را ببندد و هر چه پیامبرش می گوید ، بپذیرد، زیرا اسلام ، نه تنها با عقل واندیشه منافات ندارد ؛ بلکه در راستای عقل و مطابق فطرت است ؛ از این رو قرآن ، به تعقل و تدبر و تفکر بسیار سفارش می کند و کسانی را که اهل اندیشه و تفکر نیستند ، ملامت می نماید. هر گاه انسان ها ، آزادانه و به دور از هر گونه هیاهو بیندیشند، غیر از آنچه انبیاء به عنوان فرامین الهی برای آنها آورده اند ، نخواهند پذیرفت و وسوسه های شیاطین و دشمنان، آنان را از پذیرش دین حق ، باز نخواهد داشت . در این آیه نیز به قیام و اندیشه به دور از غوغاسالاری دعوت شده است، تا دریابند نسبت هایی که دشمنان به پیامبر خدا ص می دهند، هیچ پایه و اساسی ندارد. 📋واژه ها: اعظ: پند می دهم(فعل مضارع از ماده «وعظ») تقوموا: قیام کنید، به پا خیزید (فعل مضارع منصوب از ماده « قوم») صاحب: همراه ، رفیق (از ماده « صحب») جنه: جنون ، دیوانگی 📌نکات تفسیری ۱-حرکت برای خدا، شرط بهره مندی از عقل و فکر و قضاوت عادلانه در این آیه ، خداوند خطاب به پیغمبر خود دستور می دهد که به مردم بگو: من یک موعظه و نصیحت بیشتر به شما نمی کنم و آن ، این است که قیام کنید و قیامتان خالصانه برای خدا باشد و بدون تعصب و تقلید، دو تا دو تا یک یک به دور از پیش داوری و غوغاسالاری تفکر و تامل کنید .هر گاه فکر و اندیشه بیدار باشد ، حقایق روشن خواهد شد در حقیقت تا نیت ها و درون اصلاح نشده و از تعصبات و حب و بغض های معمولی خالی نشود نمی توان از خرد خویش بهره برداری و داوری درستی درباره موضوعات داشت. ۲-دعوت به تفکر برای پرهیز از افترا قرآن کریم، دین تعقل و اندیشه است و حتی معاندان را که به پیامبر خدا ص نسبت ناروای جنون می دهند با ناسزا جواب نمی دهد ؛ بلکه به اندیشه و تفکر دعوت می کند ، تا هم از نسبت های ناروای خود دست بردارند و هم راه هدایت را بپویند ؛ از این رو می فرماید: (ثم تتفکروا ما بصاحبکم من جنه) بیندیشید چه نسبتی بین فرد مجنون با پیامبر خدا می یابید؟ این مرد، همان کسی است که چهل سال با او همنشین بودید. این مدت که فاصله بین ولادت و بعثت او است، هیچ گونه اختلالی در فکر او و حتی هیچ سابقه ای از سستی رأی یا هر چیز که توهم جنون بیاورد، از او ندیدید ؛ پس چگونه او را دیوانه می خوانید؟ ۳-از تنهایی در مسیر حق نهراسیم در انجام هر کار، اگر یارانی حضور داشته باشند، روشن است که آن کار، بهتر و سریع تر انجام خواهد شد؛ بنابراین خوب است در آغاز هر راه ، به فکر همراهانی باشیم، ولی اگر چنین شرایطی فراهم نشد، آیا باید متوقف شد؟این آیه، به ما یادآور می شود که در صورت فراهم نشدن یاور، باید به تنهایی دست به کار شد (فرادا) و منتظر نشد. نبودن ناصر، دلیلی برای طی نکردن راه حق نیست. 📢پیام ها ۱-یکی از وظایف انبیاء، موعظه مردم است (اعظکم) ۲-تنها به حرف اکتفا نکنید، باید به پاخاست (ان تقوموا) ۳-رهبر الهی، همنشین و هم سخن مردم است (صاحبکم) ۴-اندیشه و تفکر، بهترین راه رسیدن به حقیقت است (ثم تتفکروا ما بصاحبکم من جنه ) ۵-هشدار و بیم دادن پیامبران الهی در مسیر نفع رسانی به مردم و جلوگیری از گرفتاری دشمنان به رنج و عذاب است (ان هو الا نذیر لکم بین یدی عذاب شدید) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۴۳۴ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1325 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

📣 شماره 170 نشریه #خط_حزب‌الله منتشر شد 🔅#سخن_هفته: درس بزرگ #مکتب_عقلانی_امام برای این روزهای ما: بی‌اعتماد به دشمن 💢#اطلاع‌نگاشت: چند روایت معتبر از #پیشرفت‌های_علمی ایران از زبان رهبر انقلاب: اول انکار می‌کردند! 🔰#خانواده_ایرانی: زن در خانه #مستخدم نیست ✅#پرسش‌وپاسخ: آیا می‌توان با توجیهات دینی و انقلابی مقابل #قانون قرار گرفت؟ @khattehezbollah

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۴۳۵ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1326 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۱۸ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۴۳۵ و ۴۳۶ 👌عنوان: سنگینی گناه 💎آیه: «وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ »؛ (سوره فاطر آیه ۱۸) و هیچ گنهکاری، بارگناه دیگری را بر نمی دارد و اگر گران باری دعوت کند که از بارش بردارند، چیزی از آن برداشته نمی شود؛ اگر چه (دعوت شونده) خویشاوند باشد. تو فقط به کسانی می توانی اخطار (موثر) بکنی که در پنهانی از پروردگارشان می ترسند و نماز را بر پا می دارند. هر س (از گناه) پاکیزه شود، فقط به سود خودش پاکیزه می شود و بازگشت، فقط به سوی خدا است. 🖋مقدمه وقتی از قیامت و مقتضیات و شرایط قیامت صحبت می شود ، برخی فکر می کنند حساب و کتاب در قیامت، مانند این دنیا است . این آیه ، بر این طرز تفکر غلط، خط بطلانی می کشد و همچنین شرایط افرادی را که تحت تأثیر اندازی های الهی قرار می گیرند ؛ بیان می کند. ⬇️ ادامه

⬆️ادامه:📋واژه ها: لاتزر: بر نمی داردف به دوش نمی گیرد (فعل مضارع منفی از ماده « وزر») وازره: حمل کننده وزر: بارسنگین مثقله: کسی که بارش سنگین است حمل: باری که بر دوش کشیده می شود. لایحمل: برداشته نمی شود (فعل مضارع منفی مجهول از ماده « حمل») ذاقربی: خویشاوند تنذر:بیم می دهی (فعل مضارع از ماده « نذر» باب افعال) یخشون: می ترسند (فعل مضارع از ماده « خشی») تزکی: پاک شد (فعل ماضی از ماده « زکو» باب «تفعل») مصیر: بازگشت 📌نکات تفسیری ۱-شرایط قیامت، منحصر به فرد است درفراز اول آیه، تصویری از شرایط و مشکلات قیامت ارائه میدهد و متذکر این مسأله می شود که جهان آخرت، تفاوت های فراوانی با دنیا دارد. از جمله تفاوت ها این است که اگر کسی در دنیا اشتباهی کند یا مرتکب گناه یا خلاف قانونی شود ممکن است کس دیگری خود را به جای او قرار دهد و مشکلات او را تحمل کند مثلا کسی که گواهینامه رانندگی ندارد و با وسیله نقلیه اش تصادفی می کند ، دوستش یا برادرش که گواهینامه دارد، خود را به جای او معرفی، تا مشکلات کمتری دامنگیر برادرش شود یا فرزندی از دنیا می رود مخارج و مشکلات خانواده اش ، دامنگیر پدر یا اقوام درجه اول او می شود. همچنین اگر کسی مدیون باشد ممکن است کس دیگری دین او را به عهده بگیرد و قرضش را ادا کند. باید توجه داشت این موارد و صدها موارد دیگر مربوط به دنیا است ؛ ولی آخرت که ظهور حقایق است و دستگاه اموراعتباری ، تقلب و ... برچیده می شود فقط انسان ها با اعمال خویش محشور می شوند و حقیقت اعمال آدمی ظهور می کند. دیگر هیچ کس نمی تواند گناه دیگری را به دوش بکشد بلکه اگر بر فرض ، چنین تقاضایی هم بکند ، به کلی مردود است و پذیرفته نخواهد شد. در روایت آمده است : در قیامت مادر و فرزندی را می آورند که هر دو بار سنگین گناه بر دوش دارند مادر از فرزندش تقاضا می کند : « در عوض آن همه زحماتی که در دنیا برایت کشیدم مقداری از گناه مرا به عهده بگیر» فرزند می گوید: از زحمات تو متشکرم: ولی من از تو گرفتارترم ۲-هدایت پذیران واقعی در این فراز آیه، به دو نشانه از نشانه های کسانی که از انذار انبیاء سود می برند وآن را می پذیرند پرداخته است : الف) کسانی که از پروردگار خود خشیت دارند و در نهان از او می ترسند، زیرا اگر کسی به معاد ایمان داشته باشد و بداند فردای قیامت ، حساب و کتابی هست، به انذارهای انبیاء توجه می کند؛ ⬇️ ادامه...

⬆️...وکسانی که به پروردگار و امور غیبی ایمان ندارند، دلهایشان بر اثر گناه مهر شده و از انذار پیامبر، سود نمی برند و انذار حقیقی درباره آن ها محقق نمی شود. ب) نشانه دوم هدایت پذیران واقعی، اقامه نماز است ، زیرا نماز، روح ایمان را در انسان تقویت کرده و ستون خیمه دین است . اگر نماز، با شرایطش به جا آورده شد روح تسلیم و حق پذیری را در انسان به وجود می آورد. ۳-هر چه کنی ، به خود کنی در بخش آخر آیه به اهمیت تزکیه نفس و پاکسازی روح از آلودگی های اعتقادی و اخلاقی و اجتماعی می پردازد؛ همان گونه که در ابتدای آیه فرمود: « هیچ کس سنگینی بار گناه دیگری را به دوش نمی گیرد » در فراز آخر آیه می فرماید: « هر کس خود را از گناه و کفر و اخلاق زشت و آلودگی ها پاک و منزه ساخت این کار به سود خود او است و بازگشت همه به سوی خدا است و به حساب ها رسیدگی می شود» برخی گمان می کنند اگربه دیگران خوبی کردند، به نفع دیگران کار کرده اند. این آیه می فرماید: اصل تزکیه و پاک کردن نفس و انجام اعمال خوب، باعث رشد و شکوفایی نفس و پاکی جان انسان می شود و تا ابد در وجود انسان باقی می ماند همانند کسی که بوته ای از گل بسیار خوشبو را در خانه اش بکارد. هر چند گاهی نسیمی می وزد و بوی آن را به خانههای اطراف و رهگذران می رساند ؛ اما همیشه و به طور دائم، خود اوست که از بوی خوش ، بهره مند است. اعمال خوب و تزکیه نفس هم همین گونه است به قول شاعر: هر چه کنی به خود کنی گر همه نیک و بد کنی 📢پیام ها ۱-گناه بر دوش انسان سنگینی می کند (لاتزر وازره وزر اخری) ۲-در دنیا، خودمان کاری های خویش را انجام دهیم، در اخرت کسی برای ما کاری نمی تواند بکند به قول شاعر: برگ عیشی به گور خویش فرست،کس نیارد پس تو ، پیش فرست (ولا تزر وازره وزر اخری) ۳-مواظب باشیم برای دنیای زن و فرزند و نزدیکان، آخرت خویش را بر باد ندهیم که در اخرت نمی شود به کسی امید داشت (ولو کان ذا قربی) ۴-هدایت پذیران واقعی را میتوان از حالات و رفتارشان شناخت، نه از شعارشان(انما تنذر الذین یخشون ربهم بالغیب و اقاموا الصلاه) ۵-با برپاداشتن نماز در جامعه ، مشکلات اجتماعی و فردی حل می شود نه با موسیقی و ... (اقاموا الصلاه) ۶-با برپاداشتن نماز ، مشکلات حل می شود نه فقط نماز خواندن (اقاموا الصلاه) ۷-بازگشت ما به سوی خدا است چیزی همراه خود ببریم که مورد رضایت او باشد و در دستگاه خدا کارساز باشد (الی الله المصیر....) 🗄 منبع: تفسیر همراه @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

﷽📹 #ببینید: 🎬 ویژه شب زیارتی ارباب 💧...اَلسَّلٰامُ عَلَیْکَ یٰا اَبٰا عَبْدِاللهِ...💧 🎤 محمد حسین پویانفر التماس دعا 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

⚠️ لوح| دلالان‌وارداتچی منابع کشور را می‌بلعند! 🔻 رهبرانقلاب: درون کشور افراد و جریاناتی هستند که منابع کشور را ظالمانه میبلعند، این دلال‌بازی‌ها و انحصارطلبی‌هایی که در زمینه‌ی مسائل مادی، در تجارت و غیره وجود دارد، مانع پیشرفت کشور است. ما تأکید میکنیم به تولید داخلی، فلان دلال وارداتچی چون برخلاف منافعش است میرود از طرق مختلف کارشکنی میکند، انسان میبیند به نتیجه نمیرسد. ۹۷/۱۰/۱۹ 🌷 #دیدار_مردم_قم 💻 @Khamenei_ir