eitaa logo
پایگاه‌ فرهنگی‌تبلیغی بلاغ
1.1هزار دنبال‌کننده
892 عکس
1.7هزار ویدیو
21 فایل
‏﷽«أَلَّذِيٖنَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ‌ٱلْلَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَايَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّاٱللَّهَ وَكَفَى بِٱللَّهِ حَسِيبًا» «احزاب-۳۹» 🌐 پایگاه‌ فرهنگی،تبلیغی «بلاغ» ارتباط:👇 @Rorouji
مشاهده در ایتا
دانلود
6.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۵۳۳ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1430 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #هر_صبح_و_شام_با_قرآن #پایگاه_فرهنگی_و_تبلیغی_بلاغ دوستان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۶۶ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۵۳۳ و ۵۳۴ 👌عنوان: وظیفه ما در مقابل احسان دیگران 💎آیه: «هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ»؛ (سوره الرحمن، آیه۶۰) آیا جزای احسان (شما) جز احسان (ما) است ؟ 🖋مقدمه یکی از اصولی که در قرآن بارها تکرار شده وخداوند، عمل به آن را بر خود لازم دانسته ، اصل مقابله به مثل است . (فاذکرونی اذکرکم) مرا یاد کنید، تا شما را یادکنم (ان عدتم عدنا) اگر برگردید ما نیز بر می گردیم (ان تنصروا الله ینصرکم) اگر خدا را یاری کنید، شما را یاری می کند در این سوره نیز خداوند، پس از این که می فرماید: (و لمن خاف مقام ربه جنتان) و برای کسی که از مقام پروردگارش بترسد، دو باغ بهشتی است، و بعد از این که اوصاف آن دو باغ بهشتی را بیان می کند، در این آیه شریف به همان اصل مقابله به مثل اشاره نموده وبیان می کند که این بهشت و نعمت های آن ، نتیجه کار خودشان است ؛ چرا که : (هل جزاء الاحسان الا الاحسان) 📋واژه ها: جزاء : پاداش (ا زماده « جزی») احسان: بخشش و انعام بر غیر (مصدر باب افعال) ⬇️
@Farsna9547abc062-5c94027ac2fbb85b018b45ad.mp3
زمان: حجم: 4.08M
﷽🔊 : زینب،زینب،زینب، فرزند ولی الله زینب،زینب،زینب،همسنگر ثارالله 🌴...قهرمان زینب،پرتوان زینب... 🎤 موذن زاده اردبیلی #اعتکاف_۹اف_روبهاعمیه عاکفین دعوت نمایید👇 @akefines|عاکفین| akefin.com
﷽🕯 وصف عاشقی 💎عنوان: سربلند 👌موضوع: زبان حال خواهر با برادر ✍ داوود رحیمی ▪️هرچه زدند،شوکت من کم نشد،حسین ▪️در مجلس یزید،سرم خم نشد،حسین ▪️با خطبه ای که من،سر بازار،خوانده ام ▪️آن نقشه ای که داشت،فراهم نشد،حسین ▪️آنجا چنان،شبیه پدر،حرف می زدم ▪️یک مرد از آن قبیله،حریفم نشد،حسین ▪️اصلا،محرّمی که جهان را به هم،زده ▪️بی خطبه های من،که محرّم نشد،حسین ▪️آتش گرفت معجر من،سوخت،موی من ▪️اما حجاب از سر من،کم نشد،حسین ▪️هر چند،قد و قامت من خم شده،ولی ▪️در مجلس یزید،سرم خم نشد،حسین 📓 زخم ناتنی،صفحه ۳۸ #اعتکاف_۹۸ #اعتکاف_روب #اتظوی نمایید👇 @akefines |عاکفین| akefin.com
31ff8ea30b-5c8bb3107a1ed889848b57df.mp3
زمان: حجم: 5.22M
﷽🔊 حتماً تا آخر : 💎مناجات با امام زمان علیه السلام 🌆 ویژه ی عصر جمعه 🎤 جواد مقدم 📿 التماس دعا #هر_صگان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
5.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۵۳۴ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1431 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #هر_صبح_و_شام_با_قرآن #پایگاه_فرهنگی_و_تبلیغی_بلاغ دوستان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
﷽ 💌 ✍ يا مهدی 🌾تا بیایی مطمئنم فصل باران میشود 🌾کوچه ها پس کوچه هامان هم چراغان میشود 🌾تا بیایی هر خیابانی كه خلوت مانده است 🌾در مسیر دیدن روی شما راه بندان میشود. 🌷 اَللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج 🌷 #اع #اعتتتکان‌رابه عاکفین دعوت نمایید👇 @akefines |عاکفین| akefin.com
6.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۵۳۵ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1432 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #هر_صبح_و_شام_با_قرآن #پایگاه_فرهنگی_و_تبلیغی_بلاغ دوستان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
💐 لوح| عید در عید 🌟 رهبرانقلاب در پیام نوروزی ۹۸: خدا را شکرگزارم که مقدّر فرمود امسال هم عید نوروز را که با میلاد مسعود امیر مؤمنان و مولای متّقیان همزمان شده است، به ملّت عزیز ایران تبریک عرض کنم؛ عیدتان مبارک هم‌میهنان عزیز! ۹۸/۱/۱
8.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#نماهنگ کبوتر غریبم و سر میزارم رو شونه‌ی طلاییه گنبد آقا 📌کانال حرم امام رضا(ع) @Razavi_Marasem
﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۶۷ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۵۳۵ و ۵۳۶ 👌عنوان: تقدیر و حکمت مرگ 💎آیه: «نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ﴿۶۰﴾ عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿۶۱﴾»؛ (سوره واقعه آیات ۶۰ و ۶۱) ما مرگ را میان شما مقدر کرده ایم و ما هرگز ناتوان نیستیم ، از این که امثال شما را به جای شما بیاوریم، و شما را درخلقتی که نمی دانید، درآوریم. ⬇️
⬆️ مقدمه یاد مرگ و یادآوری معاد و عالم پس از مرگ ، یکی از سازنده ترین عوامل تربیت و هدایت انسان ها است . در مکتب اسلام، معاد یکی از اصول دین به شمار می آید. قرآن کریم که کتاب هدایت و تربیت می باشد، به این مهم توجه خاص داشته است، به گونه ای که به تعبیر برخی قرآن شناسان ، بیش از یک سوم آیات قرآن در تبیین اهمیت، ضرورت، آثار و ویژگی های معاد، نازل شده است ؛ چرا که اعتقاد به آن، انسان رااز ظلم ، سرکشی ، افسردگی و انحطاط فکری و روحی بازداشته و آینده ای روشن را برای او ترسیم می کند؛ بر همین اساس ، بیشترین آیات سوره واقعه به تبیین مسأله معاد پرداخته است در این دو آیه نیز به برنامه ریزی دقیق مرگ و زندگی عالم پس از مرگ اشاره شده است . 📋واژه ها: قدرنا: مقدر و معین کردیم (فعل ماضی از ماده « قدر» باب تفعیل ) مسبوقین: مغلوب ها ، کسانی که دیگران از آن ها پیشی بگیرند (اسم مفعول از ماده « سبق») ننشئکم : به وجود می آوریم، خلق می کنیم (فعل مضارع از ماده « نشأ» باب افعال) نبدل: جایگزین می کنیم (فعل مضارع از ماده « بدل» باب تفعیل) 📌نکات تفسیری ۱-مرگ در تدبیر و تقدیر الهی تدبیر نظام هستی و همه موجودات ، با تمام خصوصیاتشان ، برعهده خدا است. هیچ حادثه و اتفاقی در جهان رخ نخواهد داد، مگر با اراده و تقدیر او: (و عنده مفاتح الغیب لا یعلمها الا هو و یعلم ما فی البر و البحر و ما تسقط من ورقه الا یعلمها و لا حبه فی ظلمات الارض و لا رطب و لا یابس الا فی کتاب مبین) کلیدهای غیب ، فقط نزد او است و جز او، کسی آن را نمی داند. آنچه در خشکی و دریاست را میداند. هیچ برگی نمی افتد ، مگر این که از آن آگاه است ، و نه هیچ دانه ای در مخفگیاه زمین و نه هیچ تر و خشکی وجود دارد، جز این که در کتاب مبین ثبت است. مرگ نیز از این اصل مستثنا نیست . در این آیه شریف، با اشاره به این اصل توحیدی ، بر حتمی و قطعی بودن مرگ اشاره و نیز علم، قدرت، تدبیر و تقدیر خداوند درباره مرگ تأکید می کند؛ بنابراین ، پدیده مرگ در نظام آفرینش ، در جایگاه معین خود قرار دارد، نه این که خداوند نتوانسته است انسان را با عمر جاودان بیافریند یا چنین کرده باشد ؛ اما عل و اسباب ناخواسته، بر علم و اراده او چیره شده وانسان ها را به کام مرگ کشانده باشد، بلکه خداوند، با علم و حکمت و تدبیر خویش، مرگ را مقدر داشته وهرگز مغلوب عوامل طبیعی و اراده دیگران نخواهد بود. ۲-فلسفه مرگ (چرایی مرگ) از این که خداوند مرگ را برای انسان ها مقدر کرده است، معلوم می شود دنیا جایگاه جاویدان و مقصد نهایی نبوده ؛ بلکه محل عبور برای رسیدن به منزلگاه اصلی و مقصد نهایی است از سوئی ، تکامل، پویایی و نو شدن را همه انسان ها به صورت فطری دوست دارند. بر این اساس ، خداوند، مرگ را مقدر ساخت، تا نسل های جدید را جایگزین نسل های کهن کند و نسل های کهن را با خلقتی جدید ، با عالمی نو و نا آشنا مأنوس و آشنا سازد. بدین صورت، مسیر تکامل، طی شده و تکاپو برای نوشدن تحقق خواهد یافت. به راستی اگر مرگ نبود، با وجود برخی دردها و مرض ها و با تغییر و تحولات فرهنگی و اقتضائات نسل ها و فرهنگ ها و ... زندگی چقدر سخت و دشوار می شد! ... علاوه بر این، با پایان یافتن مدت حضور انسان در این عالم، باید برای حضور در عوالم برتر اماده شود و بدون مرگ، این آمادگی حاصل نخواهد شد؛ چون با این بدن دنیایی، نمی توان در عالم برزخ و قیامت حضور یافت ؛ بنابراین مرگ پلی است برای عبور از عالم تنگ مادی به عوالم وسیع برزخ و قیامت، تا روح، آماده پذیرایی بدن برزخی و معاد جسمانی متناسب با قیامت شود؛ هرچند از چگونگی و ویژگی های آن کسی جز از طریق وحی آگاه نیست (و تنشئکم فی ما لا تعلمون) ۳-حقیقت مرگ در قرآن کریم، به همانندی مرگ با خواب اشاره شده است : الله یتوفی الانفس حین موتها و التی لم تمت فی منامها ... خداوند، روح مردمان راهنگام مرگشان به تمامی باز می ستاند و همچنین روحی را که هنگام خواب نمرده است نیز قبض می کند ... در روایات ، به این همانندی تصریح شده است از امام جواد ع درباره چیستی و حقیقت مرگ سوال شد . حضرت فرمود: هو النوم الذی یأتیکم فی کل لیله الا انه طویل مدته ... مرگ ، همان خوابی است که هر شب به سراغتان می آید، با این تفاوت که مدت مرگ، از خواب طولانی تر است . با این بیان، معلوم می شود حقیقت مرگ، نیستی و نابودی نیست؛ بلکه انتقال از عالمی به عالم دیگر است . با ویژگی های خاص خود البته مرگ از افکار عقاید و رفتار و اعمال انسان در دنیا متأثر خواهد بود. هر چند چگونگی این ظهور اعمال و اندیشه ها را کسی نمی داند. (و تنشئکم فی ما لا تعلمون ) ⬇️