لوح| دروازه دانش حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «کتاب، دروازه‌ای به سوی گستره‌ی دانش و معرفت است و کتاب خوب، یکی از بهترین ابزارهای کمال بشری است.» ۱۳۷۰/۱۰/۰۴ پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR به‌مناسبت برگزاری سی و دومین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران و بازدید امروز رهبر انقلاب، لوح «دروازه دانش» را منتشر میکند. چاپ: http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=42382

🔆 لوح | کار بهار است 🔻 رهبرانقلاب: همچنان که بهار، استعدادهای زیرزمینی و طبیعی را شکوفا میکند، کار هم همه‌ی استعدادهای باطنی و واقعی را در معرض بُروز و ظهور می‌آورد. ۹۸/۲/۴ 🖨 نسخه چاپ👇 http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=42392

💎 صدها کتاب در نیم‌ساعت! 🌀 ایده خوب و کاربردی آقا برای خواندن تعداد زیادی کتاب 💫 نو+جوان؛ انرژی امید ابتکار 🌱 @Nojavan_khameni

🚨رهبر انقلاب: می‌خواهند با اجرای سند ۲۰۳۰ برای آمریکا و انگلیس، سرباز و رعیت درست کنند 🔻حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، صبح امروز در دیدار معلمان و فرهنگیان: 🔹️شما معلمان در واقع هویت‌سازی فرهنگی میکنید تا جامعه احساس هویت کند. تمدن، متکی به فرهنگ است. اگر فرهنگ قوی و غنی نباشد تمدن به‌وجود نمی‌آید. اینجاست که اهمیت سند ۲۰۳۰ معلوم میشود؛ لُب کلام این سند این است که نظام آموزشی ما باید سبک زندگی و فلسفه‌ی حیات را بر اساس مبانی غربی به کودک بیاموزد. یعنی شما معلمان در کلاس درستان برای غرب، سرباز درست کنید. 🔸️دلیل اینکه روی سند ۲۰۳۰ آن‌قدر کار میکنند، چون در این سند دستورات و توصیه‌ها این است که آموزش و پرورش، مناسبات فکری شاگردان را جوری تنظیم کند که اساس زندگی‌شان طبق تفکر غربی باشد. یعنی شما سرباز درست کنید برای انگلیس و آمریکا و بقیه‌ی این وحشی‌های کراوات‌زده و ادکلن‌زده؛ همینهایی که آدم میکُشند و به آدم‌کش کمک میکنند، بدون اینکه خم به ابرو بیاورند. میگویند چون به پولش نیاز داریم کمکشان میکنیم. حالا میخواهند ما در کشورهای مسلمان برای اینها #سرباز و رعیت تربیت کنیم. ۲۰۳۰ این است. ۹۸/۲/۱۱ @Khamenei_ir

🔰 بدون تعارف میگویم: معلم، پایه‌ریز تمدن نوین است 🔻رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار معلمان و فرهنگیان: 🔹مهم‌ترین موضوع تمدنی ما تعلیم و تربیت است. برای یک کشور و تمدن، از همه‌ی سرمایه‌ها مهم‌تر، سرمایه‌ی انسانی است. یعنی اگر پول داشته باشید ولی سرمایه‌ی انسانی نداشته باشید به جایی نمیرسید؛ مثل این کشورهای پول‌دار که جیبهای گشادشان را در اختیار خائنین به بشریت قرار میدهند چون نیروی انسانی ندارند. 🔸[مثال دیگر اینکه] کشور ما روی دریایی از نفت خوابیده بود؛ ما نه خبر داشتیم و نه بلد بودیم [استخراج کنیم]. آنهایی که بلد بودند، نفت ما را بردند و برای خود کارخانه ساختند و در جهت جنگهایشان استفاده کردند و در دوره‌ی طاغوت چیز مختصری به ما دادند. این نتیجه‌ی سرمایه‌گذاری نکردن بر روی منابع انسانی است. 🔹بنده اهل تعارف نیستم و آنچه در این سالهای متمادی درباره‌ی معلم ابراز کردم برخاسته از این باور است که معلم، پایه‌ریز تمدن نوین است؛ چون اگر نیروی انسانی شایسته نباشد تمدن نیست. 🔺شما جهادگرانی در میدان مبارزه با جهل و بی‌سوادی هستید. ۹۸/۲/۱۱ @Khamenei_ir

🔔 شماره جدید نشریه #خط_حزب‌الله منتشر شد 💢 #اطلاع‌نگاشت: خط حزب‌الله به‌مناسبت روز معلم منتشر می‌کند؛ ده نکته از کلاس آقای خامنه‌ای ❇️ #سخن_هفته: تذکر مجدد رهبر انقلاب بر #حفظ_روحیه‌ی_انقلابی؛ راه پیشرفت ایران اسلامی 🔰 #برش_دیدار: رهبر انقلاب با اشاره به آرایش جنگی دشمن: مردم مراقب باشند بخاطر اختلاف‌نظرهای کوچک، مقابل هم قرار نگیرند ♨️ #روایت_تاریخی: خلیج فارس فقط یک مسأله ملی نیست ✴️ #حزب‌الله_این_است: جوان بایستی در همه میدان‌ها حضور داشته باشد، منتها با انضباط @khattehezbollah

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۵۹۹ و ۶۰۰ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1497 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #هر_صبح_و_شام_با_قرآن #پایگاه_فرهنگی_و_تبلیغی_بلاغ دوستان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۲۹۹ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۵۹۹ و ۶۰۰ 👌عنوان: دنیا مزرعه آخرت 💎آیه: «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿۷﴾ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴿۸﴾ »؛ (سوره زلزال آیات ۷ و ۸) پس هر کسی هم وزن ذره ای کار خیر کند آن را می بیند و هر کس هم وزن ذره ای کار بد کند می بیند. 🖋مقدمه بعضی از یاران پیامبر اکرم ص نسبت به انفاق اموال اندک، بی اعتنا بودند و می گفتند: اجر و پاداش بر انفاق چیزهایی است که ما آن را دوست داریم و اموال اندک چیزی نیست که مورد علاقه ما باشد . هم چنین نسبت به گناهان کوچک بی اعتنا بودند. این آیات نازل شد و آن ها را به خیرات کوچک ترغیب کرد و از گناهان کوچک برحذر داشت. 📋واژه ها: مثقال: هر وسیله ای که با آن وزن ها را می سنجند (اسم آلت بر وزن مفعال) ذره: دانه های ریز غبار، که در شعاع آفتاب دیده می شود. یره: می بیند آن را (فعل مضارع مجزوم از ماده « رأی» ) ⬇️

⬆️ نکات تفسیری ۱-جامع ترین آیه از عبدالله بن مسعود نقل شده است که محکم ترین آیات قرآن مجید همین آیات می باشد و از آن تعبیر به جامعه می کرد. به راستی ایمان عمیق به محتوای آن کافی است که انسان را در مسیر حق وا داشته و از هر گونه شر و فساد باز دارد. در حدیثی آمده است که مردی خدمت پیامبر اکرم ص آمد و عرض کرد: علمنی مما علمک الله از آن چه خداوند به تو تعلیم داه به من بیاموز پیامبر اکرم ص او را به مردی از یارانش سپرد تا قرآن به وی تعلیم کند و او سوره اذا زلزلت الارض را تا به آخر به او تعلیم داد، آن مرد از جا برخاست و گفت: همین مرا کافی است ( در روایت دیگری آمده تکفینی هذه الایه همین یک آیه مرا کفایت می کند) پیامبر ص فرمود: او را به حال خود بگذار که مرد فقیهی شد. دلیل آن هم روشن است زیرا کسی که می داند اعمال ما حتی به اندازه یک ذره یا یک دانه خردل مورد محاسبه قرار می گیرد امروز به حساب خود مشغول می شود . ۲-هدف از محاسبه دقیق چیست؟ اگر خداوند کریم است چرا این قدر در محاسبه دقیق است ؟ باید گفت این دقت در محاسبه عین لطف و کرم است تا اولا بگوید: هر کار خیر گرچه اندک باشد نزد من ضایع نمی شود . ثانیا انسان را از ارتکاب معصیت پرهیز دهد. ۳-پاسخ به یک سوال مطابق این آیات انسان همه اعمال خود را در قیامت اعم از نیک و بد، کوچک و بزرگ می بیند این معنی چگونه با آیات « احباط» ، « تکفیر» ، « عفو» و « توبه» سازگار است ؟ زیرا آیات احباط می گوید: بعضی از اعمال مانند شرک، تمام حسنات انسان را از بین می برد (لئن اشرکت لیحبطن عملک) و طبق آیات تکفیر ، گاهی « حسنات» سیئات را از بین می برد (ان الحسنات یذهبن السیئات ) و آیات عفو و توبه می گوید: در سایه عفو الهی یا توبه کردن ، گناهان محو می شوند. این مفاهیم چگونه با مسأله مشاهده تمام اعمال نیک و بد تطبیق می کند؟ پاسخ: ۱-دو اصل فوق که انسان، هر ذره ای از کار نیک و بد را می بیند، یک قانون کلی است و می دانیم هر قانونی ممکن است استثناهایی داشته باشد آیات عفو، توبه، احباط، و تکفیر به منزله استثناء از این قانون کلی است . ۲-در مورد احباط و تکفیر، اعمال انسان در حقیقت موازنه و کسر می شوند؛ هنگامی که انسان نتیجه این موازنه را می بیند در حقیقت تمام اعمال نیک و بد خود را دیده است . همین سخن در مورد عفو و توبه نیز جاری است ، چرا که عفو، بدون لیاقت و شایستگی صورت نمی گیرد و توبه نیز خود یکی از اعمال نیک است . ۴-تجسم اعمال پاداش و مجازات آخرت، تجسم یافتن اعمال است. نعیم و عذاب قیامت، اعمال نیک و بد ما است که تجسم و تمثل پیدا می کند ؛ تلاوت قرآن صورتی زیبا پیدا می کند. غیبت و رنجانیدن مردم به صورت خورش سگان جهنم در می آید. به عبارت دیگر اعمال ، صورتی مادی و دنیایی دارد که فانی و موقت است و صورت و چهره های ملکوتی ، که هرگز فانی نمی شود و بعد از مرگ به آن خواهیم رسید و آن ها را با همان وجهه و چهره مشاهده خواهیم کرد . لذا در این دو آیه می فرماید: اگر کسی ذره ای کار خوب یا بد انجام دهد آن عمل خوب یا بد را در قیامت مشاهده خواهد کرد . 📢پیام ها ۱-سرنوشت هر کس در آخرت وابسته به کردار او در دنیا است (و من یعمل ... یره) ۲-در آخرت تمام اعمال انسان حتی کوچک ترین آنها مجسم و قابل رویت است (من یعمل ... یره) ۳-عمل، هر چه هم کوچک باشد حساب و کتاب دارد، لذا نه گناهان را کوچک شمردید و نه اعمال خوب را (مثقال ذره) ۴-ترغیب کار خیر و وعده پاداش به آن مقدمه و تمهید در امر تربیت است (فمن یعمل مثقال ذره خیرا یره * و من یعمل مثقال ذره شرا یره) 🗄منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

🎥ده توصیه امام رضا علیه السلام به اباصلت برای آخر ماه شعبان 🎙حجت الاسلام و المسلمین رفیعی @Farsna

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۶۰۱ و ۶۰۲ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1498 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #هر_صبح_و_شام_با_قرآن #پایگاه_فرهنگی_و_تبلیغی_بلاغ دوستان را به بلاغ دعوت نمایید.👇 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📜 هر روز یک درس از قرآن کریم ۳۰۰ 📖 درس امروز منتخب صفحات ۶۰۱ و ۶۰۲ 👌عنوان: عیب جویان 💎آیه: «وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ »؛ (سوره همزه آیه ۱) وای بر هر طعنه زن عیب جوئی 🖋مقدمه بعضی از گناهان در ابتدای نظر یک گناه است ولی با دقت که نگریسته شود چند گاه است، مانند مسخره کردن و طعنه زدن که گناهانی از قبیل تحقیر، کشف عیوب دیگران، اختلاف افکنی ، غیبت، تهمت، کینه، فتنه و انتقام در آن نهفته است یکی از گناهانی که وعده عذاب به آن داده شده عیب جوئی و مسخره کردن است که سوره همزه به آن پرداخته است. 📋واژه ها: ویل: وای، هلاک و بدبختی همزه: بسیار عیب جو (صیغه مبالغه از ماده « همزه») لمزه: بسیار طعنه زننده، بسیار مسخره کننده (صیغه مبالغه از ماده « لمز») ⬇️