eitaa logo
پایگاه‌ فرهنگی‌تبلیغی بلاغ
1.1هزار دنبال‌کننده
892 عکس
1.7هزار ویدیو
21 فایل
‏﷽«أَلَّذِيٖنَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ‌ٱلْلَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَايَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّاٱللَّهَ وَكَفَى بِٱللَّهِ حَسِيبًا» «احزاب-۳۹» 🌐 پایگاه‌ فرهنگی،تبلیغی «بلاغ» ارتباط:👇 @Rorouji
مشاهده در ایتا
دانلود
5.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۱۶۲ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1043 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
5.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۱۶۳ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1044 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
﷽📜درسی از قرآن کریم(منتخب صفحات ۱۶۳ و ۱۶۴) 👌عنوان:ایمان و تقوا شرط پایداری نعمتها 💎آیه: وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (سوره اعراف آیه ۹۶) و اگر مردم شهرها و آبادی ها ایمان آورده و تقوا پیشه کرده بودند قطعا (درهای) برکات آسمان و زمین را بر آنان می گشودیم ولی آنان (آیات ما را ) تکذیب کردند ؛ پس ما هم به سبب عملکرد شان ، آنان را (با قهر خود) گرفتیم. 🖋مقدمه خداوند ، به گونه های متفاوتی به بندگانش نعمت می دهد گاهی آن ها را به صورت انفرادی متنعم می سازد و گاهی به صورت گروهی البته هر کدام شرایط خاص خود را دارد. این آیه ، بیان می کند که جوامع و امت ها ، با چه شرایطی می توانند از نعمت های پایدار و پر دامنه خداوند بهره مند شوند. 📋واژه ها: برکات: نعمت های پایدار(جمع برکت) اخذنا: گرفتیم (فعل ماضی از ماده اخذ) 📌نکات تفسیری ۱-ایمان و تقوا شرط پایداری نعمت ها بخش اول آیه، که بیان قانون الهی برای پایداری نعمت ها ، بلکه فزونی آن است ؛ می فرماید: اگر انسان هایی که در شهرها و آبادی های گوناگون زندگی می کنند ، به جای سرکشی ، تکذیب آیات الهی، ظلم و فساد ، ایمان آورند و در پرتو آن ایمان پرهیزکار شوند، نه تنها مورد خشم الهی قرار نمی گیرند بلکه درهای برکات آسمان ها و زمین به روی آن ها گشوده خواهد شد. ۲-منظور از « برکات» چیست؟ برکات، به موهبت های پایدار گفته می شود، (در مقابل چیزهای گذرا) در معنای « برکت» خیر و فزونی وجود دارد و شامل برکت های مادی و معنوی می شود ؛ مثل برکت در عمر ، دارایی ، علم و امثال آن . یکی از مصادیق بارز برکات آسمان و زمین، نزول باران و روئیدن گیاهان است که مایه نشاط و آرامش همه انسان ها است . نعمت های زیادی که در نزول باران و روئیدن گیاهان وجود دارد بر هیچ خردمندی پوشیده نیست. ۳-ثمرات ایمان و تقوا ایمان و تقوا، نه تنها سبب نزول برکات الهی می شود ، بلکه باعث می گردد آنچه در اختیار انسان قرار گرفته است بجا مصرف شود مانند ساختن مسجد ، مدرسه ، بیمارستان و ... اینها برکتی است که نصیب صاحب مال شده است و مصرف در غیر مسیرهای الهی مانند هزینه کردن برای گناه ، اسراف و ... چیزی جز تباهی نیست. ۴-سختی های زندگی ، محصول عملکردها یکی از سنت های الهی، این است که افراد بی ایمان و فاسد، گرفتار انواع واکنش ها در همین زندگی دنیایی خود خواهند شد. گاهی بلاهای آسمان و زمین بر سر آن ها می بارد و گاهی آتش جنگ های جهانی یا منطقه ای سرمایه های آن ها را در کام خود فرو می برد. گاهی نیز نا امنی های جسمی و روانی ، آن ها را تحت فشار قرار می دهد . به تعبیر قرآن ، این وابسته به « کسب و اکتساب» و اعمالی است که خود انسان انجام می دهد و این ، چیزی نیست جز حاصل عملکرد خود انسان « فاخذناهم بما کانوا یکسبون) ۵-یک پرسش اگر ایمان و تقوا، سبب نزول برکات است ، چرا کشورهایی که در آن ها از ایمان و تقوا خبری نیست ، از وضع بهتری برخوردارند؟ و مسلمانان در فقر به سر می برند؟ پاسخ: اولاً، آن کشورها ممکن است از نظر علم و صنعت جلوتر باشند ؛ ولی از نظر روحی و روانی آرامش ندارند و با مشکلات فراوانی دست به گریبانند. ثانیاً اغلب کشورهای اسلامی، تنها نام اسلام را با خود دارند و قوانین و رهنمودهای اسلام در آنجا حکمفرما نیست. به علاوه گاهی رفاه مادی، نوعی قهر الهی است چنان که قرآن می فرماید: (فلما نسوا ما ذکروا به فتحنا علیهم ابواب کل شی ء حتی اذا فرحوا بما اوتوا ...) « چون تذکرات الهی را فراموش کردند، درهای همه چیز را به رویشان گشودیم تا سرمست شوند» توضیح آنکه : در قرآن ، دو نوع گشایش برای دو گروه مطرح است : الف) رفاه و گشایش برای خوبان که همراه برکات است (لفتحنا علیهم برکات) ب) رفاه و گشایش برای کفار و نا اهلان که دیگر همراه برکات نیست (فتحنا علیهم ابواب کل شیء ) زیرا چه بسا نعمت ها ، ناپایدار و سبب غفلت ، غرور و طغیان باشد. خداوند این رفاه و گشایش را وسیله مهلت و پرشدن پیمانه آنان قرار داده است . 📢پیام ها ۱-برای دریافت الطاف و برکات اجتماعی ، ایمان و تقوای فردی کافی نیست ؛ بلکه باید اکثریت جامعه اهل ایمان و تقوا باشند. (اهل القری امنوا ...) ۲-سرمایه گذاری روی فرهنگ و معنویت جامعه ، بازده اقتصادی هم دارد (آمنوا واتقوا لفتحنا علیهم برکات) ۳-عامل محرومیت ها و مشکلات، عملکرد خود ما است ؛ به طوری که لجاجت و پافشاری بر گناه ؛ سبب قهر و عذاب الهی می شود (فاخذنا هم بما کانوا یکسبون) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir
5.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۱۶۴ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1045 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
5.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۱۶۵ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1046 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
﷽📜درسی از قرآن کریم(منتخب صفحات ۱۶۵ و ۱۶۶) 👌عنوان:دگرگونی قلبها 💎آیه: قالوا انا الی ربنا منقلبون (اعراف ۱۲۵) ساحران در پاسخ گفتند: (هر چه می خواهی بکن) همانا ما به سوی پروردگارمان باز می گردیم. 🖋مقدمه در جوامعی که ظلم و فساد بیداد می کند راه به سوی گناه همواره ، و حرکت در راه خدا ، دشوار است ، بسیاری بر این باورند که هدایت افراد جامعه ناممکن ، یا بسیار دشوار است ؛ اما با بررسی های انجام شده ، خلاف این مطلب اثبات می شود. چه انسان های فریب خورده ای که به خود آمده و چه گناهکارانی که منقلب شده و دست از گناهان برداشته اند حتی عده ای از آن ها خود مبلغ آئین الهی شده و در این زمینه خوش درخشیده اند و نامشان در ردیف خوبان روزگار به ثبت رسیده است . مانند ساحران فرعون 📋واژه ها: رب: مالک ، مدیر منقلبون: بازگشت کنندگان (جمع « منقلب» اسم فاعل از ماده « قلب» باب انفعال) 📌نکات تفسیری ۱-محتوای آیه آیه فوق که پاسخ گروهی از انسان های حق گراست ، بیانگر عمق نفوذ حق در قلب و جان این افراد است . آنان همان ساحران زبده و چیره دستی بودند که فرعون برای رویاروئی با حق از آن ها بهره برد. آنان نیز با توجه به مهارت خود، حاضر شدند در برابر حضرت موسی ع بایستند و به خیال خود سحر آن حضرت را باطل کنند ولی نمی دانستند که آنچه حضرت موسی انجام می دهد منشأ الهی داشته و از توان بشر خارج است. آنان همین که معجزه حضرت را مشاهده کردند فهمیدند که از جنس سحر و جادو نیست بلکه قدرتی ما فوق قدرت بشر در پس آن است ؛ از این رو منقلب و دگرگون شدند و به عظمت صاحب قدرت پی بردند در مقابل او سر به خاک ساییدند و موحد شدند آنان ، چنان در یکتاپرستی خود استوار شدند که پذیرفتند جان خود را نثار اعتقاد خویش کنند ا زاین رو در پاسخ به تهدیدهای فرعون گفتند: « هر چه می خواهی بکن همانا ما به سوی پروردگارمان باز می گردیم. ۲- تأثیر عمومی معجزه تمام الفاظ این آیه ، به صورت جمع آمده است و این بیانگر آن است که ساحران، همگی به حقانیت حضرت موسی ع پی بردند و این معجزه نزد آنان آن قدر واضح بود که هیچ یک از آن ها قدرت انکار یا مقابله با آن را نداشتند ، از این رو ناخودآگاه سر تعظیم فرود آورده و همه خدای یگانه را اطاعت نمودند و در این راه ، استوار و پا بر جا ایستادند. ۳-دگرگونی قلب ها پس از تهدیدهای فرعون، ساحران پاسخ دادند که ما از این ایمان دست بر نمی داریم ؛ چرا که ما به سوی خدا منقلب شده ایم یعنی ما ابتدا کافر، ساحر و مشرک بودیم اکنون مومن و صالح شده ایم ؛ قلب ما متوجه شرک و کفر بود و حال، متوجه ایمان و توحید شده است . وقتی قلب، منقلب شود ، دیگر با تهدید و تطمیع ، باز نمی گردد لذا گفتند ما از تهدیدهای تو نمی هراسیم. این خداست که مقلب القلوب است کسانی که این قابلیت را در خود ایجاد کنند ، خداوند هم عنایت می کند و قلب های آن ها را به سوی حق می گرداند و مقدمات رستگاری فراهم می شود. اگر این قابلیت را ایجاد نکنند ، از خدا بگریزند و نفس خویش را به پلیدی بکشند، خداوند بر دل های آن ها مهر خواهد زد چرا که این دل ، قابلیت حضور خدا را ندارد. ۴-ایمان به معاد سبب استحکام اعتقادات ساحران گفتند: تو ما را برابر ایمان به پروردگارمان، به عذاب تهدید می کنی ؟ گمان کرده ای اگر با این عذاب ، رشته حیات ما را پاره کنی ، به ما آسیب رسانده ای ؟ حال آن که مردن در راه ایمان سعادت است ؛ چرا که ما پس از کشته شدن ، به سوی پروردگارمان بازگشته، سعادتمند خواهیم بود. آری ، ایمان به معاد، سبب شد ساحران برابر فرعون – که دیکتاتور و متکبر بود – چنین شجاعتی از خود نشان دهند قدرت و سلطنت مردی را که ادعای « انا ربکم الاعلی» داشت، به هیچ گرفته ، با کمال قدرت و اطمینان ، برابرش ایستادند و گفتند: « انا الی ربنا منقلبون» 📢پیام ها ۱-آن که با بصیرت ایمان آورد، با امواج مختلف ، دست از ایمان بر نمی دارد و از تهدید نمی ترسد (قالوا انا الی ربنا منقلبون) (آری ، ایمان، انسان را دگرگون کرده ظرفیت او را بالا می برد ساحرانی که دیروز در انتظار پاداش فرعون بودند، امروز به سبب ایمان ، آن چیزها برایشان ارزشی نداشت ) ۲-به سابقه ایمان و عبادت نباید مغرور شد چرا که گاهی چند ساحر و کافر، با یک تحول ا زهمه سبقت می گیرند. (انا الی ربنا منقلبون) ۳-ایمان به معاد و یادآوری آن ، انسان را در برابر خطرها و تهدیدها بیمه می کند (انا الی ربنا منقلبون) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir
5.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 نماهنگ | به رهبری حسین علیه‌السلام رهبرانقلاب: گسترش عزاداری‌ها نشاندهنده یک جریانی است که به رهبری حسین‌بن‌علی(ع) دارد در دنیا پیش میرود؛ و گره‌های ملّتها را باز خواهد کرد. 🏴 @Khamenei_ir
5.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۱۶۶ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1048 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
5.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۱۶۷ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1049 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
﷽📜درسی از قرآن کریم(منتخب صفحات ۱۶۷ و ۱۶۸) 👌عنوان:وظایف پیامبران در برابر احکام و قوانین 💎آیه: وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ (سوره اعراف آیه ۱۴۵) و در الواح (تورات) برای موسی، از هر چیز، پندی و برای هر چیز، تفصیلی نوشتیم. (ای موسی) آن ها را با قوت بگیر و به قوم خود فرمان بده که بهترین آن ها (مثلاً از میان عفو و قصاص ، عفو) را بگیرند. به زودی جایگاه فاسقان را به شما نشان می دهم. 🖋مقدمه قوانین الهی که برای رشد و تکامل انسان پایه ریزی شده است در قالب کتاب و لوح بر پیامبران نازل شده تا انسان، در سایه این قوانین به جایگاه واقعی خویش که مقام قرب الهی است ، نایل گردد. در این آیه ، به بعضی از قوانین و تدریجی بودن آن ها و وظیفه پیامبران در برابر این قوانین ، اشاره شده است. 📋واژه ها: الواح: تخته ها و صفحه هایی که درآن می نویسند(جمع « لوح» ) موعظه : توصیه به تقوا و ترغیب به اطاعت و ترساندن و بر حذر داشتن از معصیت ها و فریب دنیا. تفصیل : متمایز کردن ، تبیین نمودن (از ماده « فصل» مصدر تفعیل) اوری: نشام می دهم (فعل مضارع از ماده « رأی» باب افعال) 📌نکات تفسیری ۱-الواح ، قوانین و شرایع خداوند، الواحی را بر حضرت موسی ع نازل کرد که قوانین و شرایع تورات در آن نوشته شده بود. ولی این که الواح به چه صورت و از چه جنسی بوده است آیه در این باره ساکت است. آنچه مهم است موضوع و مطالب الواح است. در آیه می فرماید: « ما برای موسی در الواح، منتخبی از هر چیز نوشتیم (من کل شیء) یعنی ما برای او مقداری موعظه، مطالب اعتقادی و عملی را به آن اندازه که مورد احتیاج قوم موسی بوده تشریح کرده ایم. بنابراین تورات در معارفی که مورد نیاز بشر امروز است ، کتاب کاملی نیست و قرآن که به فرموده خداوند (تبیانا لکل شی ء ) است پاسخگوی تمام نیازهای بشر امروزی است. ۲-وظیفه پیامبران ، برابر قوانین و شرایع پیامبران ، برابر قوانین الهی دو وظیفه مهم داشتند که آیه بدان اشاره می کند: الف) قوانین و شرایعی که برای آن ها نازل می شود جدی و دارای اهمیت ویژه ای است پس بایستی با قوت و دقت اخذ شود و محکم به آن عمل گردد(فخذها بقوه) ب) پس از دریافت این قوانین باید در ابلاغ آن به مردم جدیت داشته و باید به آنان توصیه کرد از میان خوب و خوب تر ، برترین را انتخاب کنند و بدان عمل کنند این حق انتخاب و انتخاب برتر، ضامن سعادت آن ها خواهد بود. ۳-فسق و عدم پایبندی به قوانین الهی فراز پایانی آیه (سنأریکم دارالفاسقین) هم خبر است و هم هشدار که : « ما به زودی جایگاه فاسقان را به شما نشان خواهیم داد» به علاوه ، بدانید فاسقان کسانی هستند که به این قوانین و شرایع ، پشت پا زده و مسیر انحرافی را پیموده اند. هر کس از شما نیز خلاف قوانین الهی عمل کند، او نیز از فاسقان خواهد بود و بد عاقبت خواهد شد . 📢پیام ها ۱-به کار بستن قانون و رهبری امت ، به قوت ، اراده و جدیت نیاز دارد (فخذها بقوه و امر قومک) ۲-رهبر و مدیر، باید در عمل پیشگام باشد ، خداوند ، ابتدا به موسی ع دستور می دهد (فخذها) ، سپس به مردم (یأخذوا) ۳-میان چند راه و برنامه، باید بهترین روش را انتخاب و یا بهترین توان انجام داد (یأخذوا باحسنتها) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir
5.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۱۶۸ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1050 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir
4.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۱۶۹ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1051 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir