﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۱۶۸ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1050 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۱۶۹ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1051 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

﷽📜درسی از قرآن کریم(منتخب صفحات ۱۶۹ و ۱۷۰) 👌عنوان:سرنوشت بنی اسرائیل 💎آیه: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ (اعراف ۱۵۲) کسانی که گوساله را (معبود خود) گرفتند، به زودی خشم پروردگارشان و ذلت در زندگی دنیا، به آن ها می رسد و این چنین، کسانی را که (برخدا) افترا می بندند، کیفر می دهیم. 🖋مقدمه هر انسانی ، معبودی را برای پرستش خود بر می گزیند ؛ گروهی خداوند یگانه را ، گروهی در اثر انحرافات ، بت ، ستاره ، خورشید یا .... را می پرستند. این آیه گروهی از انسان هایی که گوساله پرستی کرده و موجب خشم پروردگار شدند و ذلت زندگی را برای خود به وجود آوردند ، معرفی می کند. 📋واژه ها: عجل: گوساله ینال: می رسد (فعل مضارع از ماده « نیل» ) مفترین : افترازنندگان ، دروغ پردازان (جمیع مفتری ، اسم فاعل از ماده « فری» باب افتعال) 📌نکات تفسیری۱-سوال : توبه ، با پشیمانی واقعی ، تحقق می یابد ؛ چگونه توبه بنی اسرائیل با این که از کار خود پشیمان شدند، پذیرفته نشد؟ پاسخ: پشیمانی به تنهایی کافی نیست، گناه بت پرستی و سجده برابر گوساله، آن هم به صورت گسترده و برای مردمی که آن همه معجزات از حضرت موسی ع دیده بودند گناهی نبود که با گفتن یک « استغفرالله» بخشیده شود بلکه این ملت ، باید غضب پروردگار را ببیند و طعم ذلت و خواری را در این زندگی بچشد و نتیجه افترا به خداوند را ببینند. این بدان معنا است که آثار وضعی برخی گناهان با توبه از بین نمی رود ، گرچه پی آمدهای اخروی آن بخشیده شود برای مثال اگر کسی از روی جهل یا عصبانیت ضربه ای به خود یا دیگری بزند و سبب نقص عضوی مانند کوری شود این ضایعه با پشیمانی ضارب جبران نخواهد شد. از این روز در این آیه تنها بر ذلت بنی اسرائیل در این دنیا تکیه شده تا بفهماند ، غضب فقط مربوط به دنیا است و پس از ندامت و پشیمانی از جریان بت پرستی و چشیدن مجازات های این جهان ، توبه بنی اسرائیل پذیرفته شد و در آخرت کیفری ندارند اگر چه بار گناهان دیگرشان که از آن ها توبه واقعی نکردند همچنان بر دوش آن ها سنگینی می کند. امام باقر ع ذیل این آیه فرمود: هر کس در دین الهی بدعت گذارد در همین دنیا ذلیل و خوار می شود ۲-مراد از « غضب من ربهم» و « ذله فی الحیاه الدنیا» چیست؟ غضب پروردگار کشتن یکدیگر بود که بنی اسرائیل به عنوان عذاب ، به آن مأمور شده بودند . البته ممکن است این موضوع با بروز جنگ داخلی در بین آنان صورت پذیرفته باشد. ذلت آن ها ، بیرون شدن از سرزمینشان بود؛ زیرا غربت و آوارگی ، ذلت است. این مجازات ها تعیین شد ، تا این حرکت ، در روش مبارزه با شرک، فرهنگ شده و در نسل های آینده باقی بماند. این آیه برای افرادی که گوساله را معبود خود قرار دادند دو اثر ذکر فرموده است : ۱-غضب الهی ۲-چشیدن ذلت و خواری در دنیا 📢پیام ها ۱-افراد مرتد؛ مغضوب خدا هستند (ان الذین اتخذوا العجل سیئاتهم غضب من ربهم) ۲-آنان که به جای ایمان ، سراغ بت های پر رزق و برق و پر سرو صدا بروند در همین دنیا هم خوار خواهند شد (ذله فی الحیاه الدنیا) ۳-غضب الهی ، مخصوص بنی اسرائیل نیست، بلکه از سنت های الهی است و نسبت به اقوام مرتد دیگر هم بوده و خواهد بود. (کذلک تجزی المفترین ) ۴-دین و آئین تراشی ، افترای بر خداوند است (ان الذین اتخذوا العجل ... المفترین ) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۱۷۰ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1052 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

کاش بفهمیم آنچه را شیعیان کوفه نفهمیدند؛ که یاری نماینده امام، یاری امام است آنکه از بلندای کاخ اِبن زیاد سقوط کرد، حضرت #مسلم نبود؛ شیعیان کوفه بودند که از چشم خدا افتادند ◾ اول #محرم @Mahdiaran

#اینجا کربلاست... کمی آنطرف تر، عده ای به تازگی حاجی شده اند؛ اما #آنان که ندای "هل من ناصر" امامشان را شنیدند، کربلایی شدند. و #امروز "کل الارض کربلا"... کربلایی شو... ◾️ دومِ #محرم @mahdiaran

﷽📖 هر صبح و شام با قرآن 📖 🎬 تلاوت صفحه ۱۷۱ 📲ویدئو باکیفیت ، ترجمه صوتی وتفسیر:👈 balaq.ir/post/1053 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq.ir

بعد از کربلا دیگر هیچ بهانه ای برای یاری نکردنِ امام پذیرفته نمی شود. حضرت رقیه به ما آموخت که می شود حتی با سلاح اشک، در گوشه یک خرابه، خواب را از چشم پلید یزیدیان ربود... ◾️ سومِ #محرم @mahdiaran

﷽📜درسی از قرآن کریم (منتخب صفحات ۱۷۱ و ۱۷۲) 👌عنوان: روزی پاکیزه 💎آیه: وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ و آنان را به دوازده عشیره که هر یک امتی بودند تقسیم کردند و به موسی – وقتی قومش از او آب خواستند – وحی کردیم : با عصایت بر آن تخته سنگ بزن ؛ پس ، از آن ، دوازده چشمه جوشید. هر گروهی آبشخور خود را شناخت و ابر را بر فراز آنان سایبان کردیم و من و سلوی برایشان فروفرستادیم. از چیزهای پاکیزه ای که روزیتان کرده ایم بخورید. و آنان بر ما ستم نکردند ؛ لیکن بر خودشان ستم می کردند. 🖋مقدمه طبق برخی روایات، حوادث تاریخی که در امت های پیشین اتفاق افتاده در امت اسلامی نیز تکرار خواهد شد . از این رو یادآوری سرگذشت امت حضرت موسی ع که سرشار از رخدادهای تلخ و شیرین بوده ، برای مسلمانان درس آموز است ؛ از جمله این که ، وقتی از ظلم فرعون نجات یافتند و به امنیت رسیدند ، به غفلت گرفتار شدند و به بهانه گیری پرداختند. « یهود، هفتاد و یک فرقه شد که هفتاد فرقه اش جهنمی و تنها یک فرقه اش اهل بهشت است و آن همان فرقه ای است که از « یوشع ابن نون» وصی موسی ع پیروی کردند » چه بسا این رخدادها به همین سبب در قرآن به طور گسترده مورد توجه قرار گرفته تا مسلمانان با لغزشگاههای و جایگاه هایی که چالش انگیز است آشنا شوند و حرکت قافله اسلام به رکود و آفات امت های پیشین مبتلا نگردد. 📋واژه ها: قطعنا: تقسیم کردیم، چند گروه کردیم (فعل ماضی از ماده « قطع» باب تفعیل) اسباط : نوه ها (جمع « سبط» استسقا: طلب آب کرد(فعل ماضی از ماده « سقی» باب استفعال) انبجست: جوشید ، بیرون آمد (فعل ماضی از ماده « بجس» باب انفعال ) مشرب: محل آب خوردن (اسم مکان، از ماده « شرب» ظللنا : سایه قرار دادیم (فعل ماضی از ماده « ظل» باب تفعیل غمام : ابر المن : عسل طبیعی یا شیره مخصوص گیاهی السلوی : مرغ بریان 📌نکات تفسیری۱-جایگاه دسته بندی ها و سازماندهی از دیدگاه قرآن چنان که این آیه شریف بیان می فرماید: « ما آن ها را به دوازده گروه تقسیم کردیم» تا نظمی عادلانه و دور از برخوردهای خشونت آمیز میانشان حکومت کند. روشن است هنگامی که یک ملت ، دارای تقسیم بندی های صحیح و منظم بوده و هر بخش یا هر گروه ، تحت نظر رهبری لایق قرار گیرد اداره آن ها آسانتر و رعایت عدالت میانشان سهل تر خواهد بود به همین دلیل تمام کشورهای جهان می کوشند از این اصل پیروی کنند پس دسته بندی ها و جناح ها و گروه ها تا زمانی که با رهبری الهی و آشنا به مصالح انسانیت و نظام انسانی باشد ، مطلوب است و با فرهنگ قرآن ناسازگار نیست. ۲-علت نزول رحمت ویژه الهی بر بنی اسرائیل ؟ آیه می فرماید: ما بنی اسرائیل را که در سایه رهبری حضرت موسی ع بودند، پس از این که در تنگنا قرار داشتند مورد عنایات ویژه قرار دادیم و ابرها را سایبان و من و سلوی را برای تغذیه بر آن ها نازل کردیم. دلیل این تغییر را در آیه قبل باید جستجو کرد (و من قوم موسی امه یهدون بالحق و به یعدلون) و از قوم موسی گروهی هستند که به سوی حق هدایت می کنند و به حق و عدالت حکم می نمایند. اگر بنی اسرائیل در مرحله ای مورد عنایت قرار می گیرند علت آن را در این آیه باید دنبال کرد. ولی باز به دلیل تمرد و عصیان مورد غضب قرار گرفتند (فبدل الذین ظلموا قولا غیر الذی قیل لهم فانزلنا علی الذین ظلموا رجزاً من السماء بما کانوا یفسقون) « اما ستمگران آنها، این سخن (و آن فرمانها) را به غیر آنچه به آنها گفته شده بود، تغییر دادند از این رو بخاطر ستمی که روا میداشتند ، بلایی از آسمان بر آنها فرستادیم (و مجازاتشان کردیم) علاوه بر این که ؛ چه بسا انسان های خوبی که خداوند، مشکلات را نردبان کمال آنان قرار می دهد و چه انسان های بی ایمانی به نعمت ، مشغول می شوند تا با ان مجازات شده و نتیجه عمل بد خود را ببینند چنانکه قرآن درباره کافران می فرماید: (فلا تعجبک اموالهم ولا اولادهم انما یرید الله لیعذبهم بها فی الحیاه الدنیا و تزهق انفسهم و هم کافرون) « اموال و فرزندانشان تو را به شگفت نیاورد. جز این نیست که خدا می خواهد در زندگی دنیا به وسیله این ها عذابشان کند و جانشان در حال کفر بیرون رود) ۳-روزی پاکیزه جملات پایانی آیه ، یک دستور کلی برای همگان است و آن این که: « از روزی های پاکیزه ای که به شما دادیم بخورید» چرا که اگر از دستور خدا تعدی کردید و از آنچه خداوند نهی کرده است استفاده کردید یا آنچه را خداوند بر شما حلال کرده است بر خود

حرام کردید ، به خودتان ظلم کرده اید چون خویشتن را به پی آمدهای تلخ آن مبتلا ساخته اید و گرنه خداوند، هیچ ظلمی به کسی روا نمی دارد. ۴-من و سلوی « من» نوعی انگبین و شیره بود که بر روی بوته ها و درختچه ها می نشسته و بنی اسرائیل با گردآوری آن ها از آن به عنوان غذا استفاده می کردند. « سلوی» مرغانی بودند که فرود می آمدند و به راحتی صید می شدند این دو غذای کاملی بودند که بنی اسرائیل آن را دریافت می کردند. 📢پیام ها ۱-در اداره امور ، وجود تشکیلات ، تقسیم کار و طبقه بندی ، نقش مهمی دارد و برای حفظ وحدت محوربودن ولی خدا لازم است (وقطعنا هم اثنتی عشره .... و اوحینا الی موسی ...) ۲-با یک ضربه عصای موسی ، چشمه ها از دل سنگ جوشید ، ولی با آن همه معجزه ، دل های نا اهلان تکان نخورد (اضرب بعصاک الحجر فانبجست...) ۳-اگر از نعمت استفاده نکنیم و در مسیر رشد و تکامل معنوی از آن بهره نگیریم ، به نفس خویش ستم روا داشته ایم (کانوا انفسهم یظلمون) 🗄 منبع: تفسیر همراه 🆔 @balaq_ir|بلاغ| balaq.ir

🎙بشنويد| مجموعه بعثت خون ▪️روز سوم؛ فصل يتيمی 🏴 هر روز یک فصل در👇🏻 @Khamenei_ir

﷽|🔉 ویژه شب زیارتی ارباب 💎...اَلسَّلٰامُ عَلَیْکَ یٰا اَبٰا عَبْدِاللهِ... 💧این قده بی تابم ، که خدامیدونه 💧آخه مهمون دارم،توی این،ویرونه 🎤حاج محمود کریمی 📿التماس دعا 🆔 @balaq_ir |بلاغ| balaq