#حامیان_صهیون #پیشنهاد_تماشا 📖 هَٰذَا فَليَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ اين آب جوشان و مايع چركين متعفّن است كه بايد آن را بچشند. آیهٔ۵۷سورهٔ«ص» 📢 - به ما بپیوندید - 🔸https://eitaa.com/basij_pbi1 🔹http://zil.ink/basij_pbi

#بدرقه_یاران «سردار زاهدی از دهه شصت در میدان‌های خطر و مجاهدت، چشم انتظار شهادت بود. آنها چیزی را از دست نداده و پاداش خود را دریافت کرده‌اند، ولی غم فقدان آنان برای ملت ایران به‌ویژه هرکه آنان را می‌شناخت سنگین است.» {امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی)} 🏴حضور دانشجومعلمان، اساتید و کارکنان دانشگاه فرهنگیان اصفهان در بدرقه و مراسم تشییع پیکر پاک شهیدالقدس سرلشگر مجاهد پاسدار محمدرضا زاهدی 🥀بدرقه سرباز مجاهد حضرت ولی عصر(عج) تا بهشت... 🗓ساعت ٨:٣٠ صبح روز شنبه ١٨ فروردین ماه ۱۴۰۳ 📍از میدان بزرگمهر به سمت گلستان شهدای اصفهان 🤝وعده دیدار ما: راس ساعت ٧:۴۵ صبح 📍پردیس شهید باهنر دانشگاه فرهنگیان اصفهان 🚍وسیله ایاب و ذهاب ساعت ٨صبح درب پردیس شهید باهنر هماهنگ گردیده است. «معاونت سیاست ورزی و مطالبه گری بسیج دانشجویی پردیس شهید باهنر دانشگاه فرهنگیان اصفهان» @basij_pbicfu @basij_pbi1

▫️نشست دوم ، شنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۳_ساعت ۲۰ / با حضور آقای سلطانی 🌐@parvande_tahavol

🎧 جلسه اول ترمیم یک رویا 📂 سند تحول و تربیت معلم 🎙با حضور: آقای حمید رفیعی 🌐@parvande_tahavol

■ نهضت خوانش طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن 🔺برداشت بیست و دوم | نبوّت؛ بخش پایانی با توجه به ویژگی‌های ایمان که در جلسات اول ذکر برای ایمان ذکر شد می‌توان گفت صرف اعلام‌ اعتقاد زبانی به نبوت و پذیرش آن در دل کلید ورود به بهشت نیست! مسئولیتی که انسانِ معتقد به نبوت نبی، بر دوش می­‌گیرد، عبارت است از دنباله­‌گیری از راه نبی و قبول مسئولیتِ به منزل رساندن بار نبی. خیلی آسان ادا می­‌شود این کلمات، اما خیلی مسئولیتش سنگین است! پس مومن وقتی مومن است که به این تعهدات پایبند باشد و الا ایمانش ایمان نخواهد بود! اگر کسی در جبهه حق نبود (مومنِ آگاهِ متعهد به نبوتِ) ناچار در جبهه باطل خواهد بود؛ در جنگ بین حق و باطل، اگر با حق نبودی، با باطلی. با باطل بودن به این معنا نیست که حتماً با حق بجنگی، بلکه حتی آن صورتی که برای حق نجنگی هم باطل خواهی بود! 📍کاری از معاونت #رشد_و_کارسازی بسیج دانشجویی پردیس شهید باهنر اصفهان و #تحریر_مدیا ( @roshd_bahonar ) ( @nashryeh_tahrir97 ) #نهضت_طرح_کلی #اندیشه_اسلامی #رمضان_۱۴۴۵ 🌱 به رُشد بپیوندید | یَهدی اِلی الرُشد

صَنَما با غمِ عشقِ تو چه تدبیر کنم؟ تا به کِی در غـمِ تو نالهٔ شبگیر کنم؟

سال نو »🚥» راه نو ❗️راهکارهای تحقق شعار سال❗️ |لزوم کنشگری دانشجویی برای تحقق شعار سال| تاریخ:‌ ۱۸ فروردین با حضور: استاد آذرمند ⏰ ساعت ۱۷ 👌 صدور گواهی معتبر آموزشی 📲 برگزاری به صورت وبینار 🌐 لینک شرکت در وبینار: https://www.skyroom.online/ch/rafda/esfahan 👥 قرارگاه شهید احمدی روشن بسیج دانشجویی استان اصفهان 💰معاونت اقتصادی بسیج دانشجویی دانشگاه شهید باهنر اصفهان به ما بپیوندید/ آخرین اطلاعیه ها و اخبار بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان شهید باهنر اصفهان از طریق پل‌های ارتباطی: 🔸https://eitaa.com/basij_pbi1 🔹http://zil.ink/basij_pbi

🌟کوتاه‌ترین خطبه نماز جمعه 🔸شیخ محمود الحسنات: «اگر بیش از ۳۰ هزار شهید و ۷۰ هزار مجروح و ۲ میلیون آواره نتوانستند امت اسلام را بیدار کنند، حرف‌های من چه می‌تواند بکند؟! نماز را اقامه کنید» 🔸حسنات امام جمعه اهل سنت یکی از شهرهای ترکیه بوده و فعال رسانه‌ای نیز است. به ما بپیوندید/ آخرین اطلاعیه ها و اخبار بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان شهید باهنر اصفهان از طریق پل‌های ارتباطی: 🔸https://eitaa.com/basij_pbi1 🔹http://zil.ink/basij_pbi

■ نهضت خوانش طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن 🔺برداشت بیست و سوم | ولایت؛ بخش اول ولایت یعنی به هم پیوستگی و هم جبهگی و اتصال شدید یک عده انسانی که دارای یک فکر واحد و جویای یک هدف واحدند، در یک راه دارند قدم برمی­دارند، برای یک مقصود دارند تلاش و حرکت می­کنند، یک فکر را و یک عقیده را پذیرفته­اند. هر چه بیشتر این جبهه باید افرادش به همدیگر متصل باشند و از جبهه­های دیگر و قطب­های دیگر و قسمت­های دیگر خودشان را جدا و کنار بگیرند، چرا؟ برای اینکه از بین نروند، هضم نشوند. این را در قرآن می­گویند ولایت. 📍کاری از معاونت #رشد_و_کارسازی بسیج دانشجویی پردیس شهید باهنر اصفهان و #تحریر_مدیا ( @roshd_bahonar ) ( @nashryeh_tahrir97 ) #نهضت_طرح_کلی #اندیشه_اسلامی #رمضان_۱۴۴۵ 🌱 به رُشد بپیوندید | یَهدی اِلی الرُشد

#پیشنهاد_خواندن 📖 «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ» (سورهٔ‌فتح،آیهٔ۲۹) (علی خشن فی‌ ذات‌الله) علی در راه خدا خشن است. این را پیامبر وقتی گفت که سپاهیان فاتح یمن که امیرالمؤمنین فرمانده‌شان بود، برای گلایه به محضر نبی‌اکرم رسیدند و گفتند که در نزدیکی مدینه از لباس‌ها و جامه‌های فاخر یمنی که به غنیمت آورده‌بودیم، هرکدام یک دست بر تن کردیم که با ظاهری آراسته و نو نوار به شهر داخل شویم؛ علی اما با خشونت لباس‌ها را از تن‌مان بیرون کرد و گفت تا غنیمت‌ها را تقدیم رسول‌اللّه نکرده‌ایم کسی حق ندارد دستی بر غنیمت‌ها بَرد؛ ولو سهم خودش باشد! پیامبر توجیه نکرد؛ پیامبر گفت بله علی خشن است اما بخاطر خدا. علی؛ همان علی که مظهر عطوفت و مجسمه‌ی لبخند و نماد مهربانی است؛ همان علی که چهاردست‌وپا خم می‌شود و مرکب یتیمان می‌شود و آغوشش پناه‌گاه همه سیاهان بدبوی طرد شده است؛ همان علی در امور حکومت و بیت‌المال خشن می‌شود و تند و نفوذ ناپذیر. اینجا دیگر خبری از لبخندهای دل‌ربا نیست؛ اینجا علی خشونت مدارانه زغال گداخته در مشت برادر نابینای خود میگذارد. اینجا علی_ همان که گفت دخترها گلبرگ‌اند؛ با گلبرگ مهربان باشید_ دختر عزیز خودش را به اخم و تندی سرزنش می‌کند که چرا به گردنبند بیت‌المال دست زدی. علی در امر حکومت شوخی ندارد. لازم که باشد در یک روز چندصد گردن از یهود می‌زند! قاضی حکومت علی اگر خانه‌ی خوب و بزرگ بخرد، علی تبریک نمی‌گوید؛ با خشونت نامه‌ای می‌نویسد و حیثیت‌اش را در تاریخ می‌برد. علی در حکمرانی، آن علی مهربان نیمه‌شب‌های ایتام نیست. گوشت‌تلخ یعنی چه؟ دهخدا میگوید یعنی نچسب و بدعنق؛ یعنی کسی که رفتار و کردارش به دل آدمی ننشیند. پیامبری که در امور شخصی و اجتماعی و معنوی رحمت‌محض است و مهربانی بی‌کران؛ او که عزادار مرگ گنجشکی در مدینه می‌شود، همو در امور حکمرانی، به دل اشراف و حسودان نمی‌نشیند و نچسب می‌شود. پولدارهای ریش‌سفید مدینه که زحمت می‌کشند و مسجدی زیباتر و در دسترس‌تر از قبا می‌سازند تا پیرمردها و بیماران اذیت نشوند؛ پیامبر از سفر بازمیگردد و خرابش میکند. پیامبری که توی ذوق همه میزند! تلخی از این بیشتر که دستور بدهی نخلی که ملک شرعی و قانونی سمره بن جندب است را قطع کنند و توی صورتش پرت کنند تا ادب شود؟ بله علی در امر حکمرانی خشن است. بله پیامبر در امر حکمرانی به کام اشراف حسود، تلخ است و نچسب. و خدا هم به هنگام معرفی او، قبل از مهربانی‌اش خشن و شدید بودن او را جار میزند که محمد رسول‌اللّه و الذین معه اشداء علی الکفار. بله اولیا مهربان و عطوف خدا، وقتی بر کرسی‌های حکومت بنشینند، همانقدر که برای مستضعفین شیرین و دلپسند‌اند؛ برای مستکبران حسود، تلخ و نچسب می‌شوند و باج به شغال نمی‌دهند. اینکه دعوا ندارد! ✍️ «مهدی مولایی» 📢 -- به ما بپیوندید -- 🔸https://eitaa.com/basij_pbi1 🔹http://zil.ink/basij_pbi