صبح ساعت پنج و نیم کف خیابون از (آلایندگی) مه گرفتگی بود ، چون اون ساعت رفت و آمدی نیست ، آلایندگی تجمیع میشه ، ماهیتشو به شکل ابر و مه میشه دید و لمس کرد. مخصوصا اگر با موتور باشی ، مخصوصا اگر پس ذهنت آهنگ تایتانیک پلی بشه:) چه شود🥹 بعد از ده دقیقه سوزش چشم و سوزش گلو و سر درد و سنگینی تنفس میاد سراغت ، چیزی نیست حالات شیرین قبل مرگه😂 واقعا اگر از گرونی و‌ جنگ و ... نمیریم عاقبت این آلودگی نفس مونو میبره و کسی هم عین خیالش نیست.

🔻حکمرانی انفعالی و سکولاریسمِ ساختاری 🖊مهدی جمشیدی ۱. اصلی‌ترین و عمده‌ترین دلیلی که برای رفع فیلتر مطرح می‌شود این است که خواست و ارادۀ جامعه، همسو با این تصمیم است و جامعه می‌خواهد به شبکه‌های اجتماعیِ غربی، دسترسی داشته باشد. ازاین‌رو، استدلال می‌شود که چنانچه حاکمیّت در راستای رفع فیلتر حرکت نکند، سرمایه و بدنۀ اجتماعی‌اش را از دست می‌دهد و میان دولت و مردم، شکاف پدید می‌آید. براین‌اساس، هرچند آشکار است که بسترها و سکوهای غربی، به قواعد ما تن در نمی‌دهند، بلکه حتی لحظه‌های بحران سیاسی را می‌آفرینند و خاستگاه نهفته و ناپیدای تنش و تلاطم اجتماعی هستند، اما نگهداشت سرمایۀ اجتماعی، مهم‌تر است و به‌ناچار، باید آنها را رها گذاشت. در واقع، حاکمیّت میان دو امر متزاحم و متعارض، گرفتار شده است که گویا قابل‌جمع با یکدیگر نیستند و باید یکی از آن دو را انتخاب کند. دولت‌های غربی نیز که از این وضع انقباضی اطلاع دارند، عقب‌نشینی نمی‌کنند و برای گفتگو و تفاهم، وارد میدان نمی‌شوند؛ چراکه می‌دانند فشار اجتماعی و درونی، برای منفعل‌ساختن حاکمیّت، کافی است. ۲. نخستین مسأله این است که حاکمیّت، دیرهنگام به صحنه وارد شد؛ در جایی که جامعه، جغرافیای زیستِ مجازی خود را انتخاب کرده بود و نسبت به آن، شرطی و و ابسته شده بود. توده‌ها در این انتخاب، اختیار و ارادۀ مستقلی ندارند و تابع موقعیّت‌ها و جریان‌هایی هستند که ساخته می‌شوند. این موقعیّت‌ها و جریان‌ها، موج جامعه را به سوی خود می‌کشانند و در یک جغرافیا می‌نشانند؛ بی‌آن‌که مشخص باشد این حرکت و سیر، چه مبدأ و سرچشمه‌ای دارد. موج‌های جمعیّتی، به‌تدریج و در اثر شرایطِ ساخته‌شده، شکل می‌گیرند و در مرحله‌ای قرار می‌گیرند که دیگر، چندان مهارشدنی نیستند. از این نقطه به بعد، به جغرافیای انتخاب‌شده، وابسته می‌شوند و زندگی روزمرّۀ خود را به آن گره می‌زنند و روزبه‌روز، امکان گسستن و استقلال و عبور، برای‌شان دشوارتر می‌شود. در این وضع، حاکمیّت دیگر نمی‌تواند تصمیم‌های منجمدشده و تعلّقات گره‌خورده را تغییر بدهد. ازاین‌رو، تأخیر و تعلل در مقام صورت‌بندی وضعیّت و شکل‌دهی به شرایط، چندان قابل‌جبران نیست. ۳. از سوی دیگر، سیاست، وادی انتخاب‌های ساده و آسان نیست، بلکه سیاست، بازی هوشمندانه در میدان همین تزاحم‌ها و تعارض‌ها است. سیاست، میدان عمل و مواجهه با تحمیل‌ها و اقتضاهای متعدّد آن است و موقعیّت در آن به گونه‌ای است که کنشگر را از حقیقت به سوی مصلحت سوق می‌دهد و وادار به عمل‌گرایی و فرسایش و انفعال می‌کند. دراین‌حال، پیش‌پاافتاده‌ترین و ناسیاسی‌ترین کار، تسلیم‌شدن و عقب‌نشینی است و سیاسی‌ترین کار، بازی زیرکانه با شرایط و تغییر نسبتِ خویش با موقعیّتِ تحمیل‌گر است. موقعیّت، طبیعی و تکوینی نیست، بلکه طرف مقابل برای ما ساخته است تا قدرت خویش را به ما تحمیل کند و ارادۀ ما را تابع خود گرداند. حال چنانچه ما از ارادۀ او تبعیّت کنیم، در واقع، کنش پیشاسیاست داشته‌ایم و نتوانسته‌ایم وضع را به نفع خود تغییر بدهیم. در اینجا نیز باید گفت بر فرض این‌که قضاوت‌ها دربارۀ جامعه، سوگیرانه و ساختگی نباشد، می‌توان ذهنیّت جمعی را نسبت به شبکه‌های اجتماعیِ غربی تغییر داد؛ این ذهنیّت‌ها، قطعی و نهایی نیستند و می‌توان آنها را دگرگون کرد. در عمل، بارها دیده‌ایم که در اثر همین تغییر ذهنیّت، موج‌های انتقالی و کوچ‌های مجازی رخ داده‌ است و شرایط جدید و متفاوتی تولید شده است. این جابجایی‌ها، همگی طبیعی و خودجودش نیستند، بلکه دست‌کاری‌ها و دخالت‌هایی در میان است. این امکان و فرصت برای ما نیز به‌مثابه یک کنشگر سیاسی وجود دارد که ذهنیّت جمعی را بازسازی کنیم. ۴. مسیری که اکنون بخشی از حاکمیّت – به‌خصوص لیبرال‌های دولتی و شبه‌انقلابی‌های تکنوکرات – انتخاب کرده‌اند، به انقباض و انسداد بیشتر حکمرانی می‌انجامد و انتخاب‌های آیندۀ حاکمیّت را محدودتر خواهد کرد. این مسیر، از سوی خودِ حاکمیّت، ساخته نشده، بلکه طرف مقابل، آن را تعریف و طراحی کرده و اکنون حاکمیّت باید به دلیل احساس انفعال و سردرگمی و اضطرار، به آن گردن بنهد؛ درحالی‌که هرچه در این مسیر پیشتر برود، چنان است که گویا به مرداب پا نهاده است. این مسیر، گشایش‌های لحظه‌ای و زودگذر در پی دارد و گره‌های کورِ فلج‌کننده. این‌که هر از گاهی، به شرایط تولیدشده از سوی تجدّد، تن در بدهیم و قدم‌به‌قدم، به اقتضاها و ضرورت‌های آن وادار بشویم، به معنی غلتیدن به یک مدار بی‌بازگشت و انقباضی است که انقلاب را از خویشتن هویّتی و فرهنگی‌اش، تهی و تخلیه می‌کند و به روند سکولاریسمِ ساختاری، دامن می‌زند. انقلاب از حیث ساختاری، در حال عبور از هنجارها و غایات و ارزش‌های خویش است و می‌رود که توسط تجدّد، بلعیده شود. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

🔺صحبت های حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدوی ارفع، در خصوص اوضاع منطقه و لبنان ⬅️ با توجه به مشکل فنی متاسفانه دقایق ابتدایی جلسه ضبط نشده است. دی ماه 1403 مدرسه علمیه معصومیه قم #مقاومت #لبنان #اسرائیل @mahdavi_arfae

میگه بنظرت کی استارت اغتشاش میخوره؟ گفتم منتظر استارتی؟ استارت زده شده کافیه یه سر به توئیتر و اینستاگرام بزنی. دارن مثل فتنه زن زندگی آزادی ذهنیت سازی میکنن که مردم در سراسر کشور علیه حکومت قیام کردند. چند هفته پیش تو اکسپلورم یدونه دیدم همینجوری زیاد و زیاد تر شد تاریخ و لوکیشن هم میزنن که فلان روز فلان جا ، قیام سراسری راست و دروغشو نمیدونیم اما دارن تنورو گرم میکنن. استارت زده شده ، فقط بهانه ای لازمه برای شعله ور شدن ! فکر نکنید صد سال طول میکشه ، با جرقه ای اغتشاش ماهیت خودشو رو میکنه ، سوریه رو مگه ندیدید شب خوابیدیم صبح بلند شدیم دیدیم دولت بشار سقوط کرده. البته اینجا سوریه نیست ،ان شاالله خدا کمک میکنه از این گردنه هم عبور میکنیم بشرطی که تماشاچی نباشیم.

#پیام_مخاطب حرفتون دقیق ، دقیقه من از موقعی که گوشی خریدم نه اینستاگرام و نه تلگرام رو گوشیم نصب کردم ولی برام دو روز این پیام پشت سر هم اومد یکیش 30اذر یکی دیگش 1دی حتی نمیدونم از چه برنامه ای این اعلان اومد برام

هر از گاهی میخوام حواسمو پرت کنم و یه نفسی بگیرم تا ذهنم باز شه خودمو با این بازی سرگرم میکنم تو قسمت تیمی این بازی پنج دقیقه وقت دارید ، شصت بار از تیم مقابل ،نفر بکشید، گاهی دو تیم برابر با هم بالا میان تا جایی که ۵۹ = ۵۹ مساوی میشیم ، ده ثانیه مونده به اتمام بازی ، کوچک ترین حرکت اشتباهی تیمو بازنده میکنه.وضعیت ما هم بگفته حضرت آقا مشابه همین بازیه شرایط شرایط مرگ و زندگیه اگر کوتاه بیاییم همه ضرر میکنیم. وضعیتمون هزار برابر بدتر میشه کافیه به کشورهای منطقه نگاه کنیم نمونه های تاریخیشو ببینیم بعنوان مثال👇🏻

رهبر انقلاب شرط صعود به قله را #مقاومت و #استقامت معرفی کردند! اگر مردم از #مقاومت خسته بشن خدا با هیچکسی عهد اخوت نبسته!

،،،، آیت‌الله خزعلی نقل کرده که علامه مصباح به ایشان گفته بودند: «خاتمی سَیّئة مِن سَیِّئاتِ هاشمی»؛ یعنی خاتمی، تنها یکی از گناهان هاشمی است. آری، هاشمی، ریشه‌ی «واگرایی‌های دهه‌ی هفتاد» بود که در نقطه‌ی نهایی‌اش، به فتنه‌ی سال هشتادوهشت انجامید. عاقبت شخصیت‌های انقلاب، بسی متفاوت است... https://virasty.com/Mehdi_jamshidi/1735364048853321314

چند روز پیش که این پست اسلایدی رو بارگزاری کردم، یکی از دوستان بهم گفت: وقتتو الکی برای این پستا میذاری اصلا کسی نمیخونه! همون پست تو پیج اینستاگرامی خودمون نزدیک ۱۳۴ هزار بازدید کننده داشته، از این صد هزار خورده ای نفر ده نفر اگر فهم کنن و با اطرافیانشون در میون بذارن که اوضاع از چه قراره ما وظیفه خودمونو انجام دادیم. نباید تو این وادی بیوفتیم که حتما کارمون اثر میلیونی داشته باشه خدا رو چه دیدید شاید پست شما یک بازدید بخوره و همون یک بازدید سر منشا تحول بشه. اگر ما عددو رقم و آمار و نبینیم بهتر میتونیم کار کنیم نباید آمار ناامیدمون کنه چند وقت پیش یک عزیزی که اونم کارش تولید محتواس ،ازش پرسیدم کم کار شدی؟گفت دیگه مثل سابق ویو نمیگیره کارها, انگیزه مو از دست دادم. اهل بیت منبرهای دو نفر سه نفری میرفتن و همون جمع دو سه نفری منشا خیر میشد ، اینو کار کمی نمیدونستن اونوقت ما اگر هزار نفر پستمونو ببینن میگیم کمه؟!!!!! عزیزانی که هیئت داری کردن میدونن صد نفر بخوای یه جا جمع کنی چه زحمتی داره، یه منبر صد نفره بخوای جمع کنی (بطور هفتگی) کلی دوندگی داره فضای مجازی یک منبره بزرگه بستگی به نوع استفاده ما داره.

خیلی ها تو ایتا و ویراستی فعالن اما چرا تبیین این عزیزان تاثیری نداره؟ چون تابلوی جهاد تبیین دستشون گرفتن چون با پوشش آقا آقا وارد بحث میشن و این عموم مردمو پس میزنه. حزب اللهی بودن به این نیست که شمایل بگیری عکس آقا بالا سرت بزنی و ویترینتو حزب اللهی نمایش بدی. تو زمونه ای که بیشترین تخریب ها علیه رهبریِ، اشتباه محضِ بخوای کل کارتو با آقا آقا پیش ببری.

سه چهار روزه یک پستی دارم تهیه میکنم تو ذهنم این بود که دو سه دقیقه ای جمعش کنم ، دو سه دقیقه شد بیست دیقه بیست دیقه رو فشرده کردم شده هفت و نیم دیقه😃 الان تو این فکرم چطوری میشه از این هم خلاصه ترش کرد.

بیا تا بهت بگم🧐 چرا رضا شاهُ محمد رضا شاهُ و حتی جولانی رو دوست دارم ☝️ #بصیرت_محور 📍 http://Eitaa.com/basirat_mehvar