🔴 زنان مهدوی را دست کم نگیرید زنان مهدوی، اگر نتوانند سرباز امام زمانشان باشند. مانند حضرت ام البنین، مربی سربازان امام زمان میشوند. ▪️سالروز وفات حضرت ام البنین سلام الله علیها بر وجود نازنین امام عصر ارواحنا فداه و همه منتظران تسلیت باد. https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

🔴 حاجت روایی با حضرت ام البنین 🔵 آیت الله سید محمود شاهرودی: 🌕 من در مشکلات و حوائج برای حضرت ام البنین سلام الله علیها صد مرتبه صلوات می فرستم و حاجت میگیرم. https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

صوت ترتیل و ترجمه صفحه ۸۵

🌹🍃🌹در آیات ۳۸ و ۳۹ از صفحه ۸۵ راجع به انفاق ریایی و خالصانه صحبت می کند ،دوتا عبارت را مقایسه می کنیم ، در انفاق ریایی فرمود. ««مِن اَموالِهم »» یعنی از مالشان انفاق می کنند ولی در انفاق الهی ««مِما رزَقهُم الله»» زیرا در انفاق ریایی خود مطرح است و انفاق کننده برای اثبات موقعیت خود انفاق می کند و طبعا در نیت او خدایی در کار نیست ولی آنکه برای خدا این کار را انجام می دهد توجهش به خداست و مال را از آن خدا می داند

🌹🍃🌹در آیه ۴۴ احکام فقهی درباره شرایط نماز و غسل و تیمم و شراب آمده ،در جامعه نوپای اسلام که شراب یکی از نوشیدنی های مردم بود به یکباره تحریم نشد بلکه هر بار آیه ای نازل شد و مرحله به مرحله اجرا شد تا حکم قطعی آن آمد در اینجا فرمود به نماز نزدیک نشوید ««لا تقربوا الصلوة»» در حالیکه مست هستید ««واَنتم سُکاری»» تا اینکه بفهمید چه می گوئید ««حتی تعلموا ما تقولون»»و همینطور وقتی جنب هستید ««ولا جُنبا»» از آنجایی که مفهوم نماز و مسجد خیلی بهم نزدیک است و به هردو صلوة گفته می شود مخاطب این آیه در زمان پیامبر فکر میکرد باید به مسجد نرود وقتی جنب یا مست است ،خداوند با دو عبارت مفهوم اینها را روشن کرد با عبارت ««تا بدانید که چه می گوئید »» فهماند که منظور نماز است و با عبارت ««اِلّا عابری سبیل»» یعنی مگر وقتی در حال عبور هستید فهماند که منظور مکان نماز، یعنی مسجد است، پس در این مرحله از تحریم شراب مردم فهمیدند که فقط موقع نماز نباید مست باشند در مواقع دیگر اشکال نداشت