#ویژه ⭕️یهودیان مخفی در ایران میراث ولف دکتر جوزف ولف را باید نامدارترین میسیونر «انجمن لندنی ترویج مسیحیت در میان یهودیان» دانست. رابین واترفیلد او را دومین میسیونر مهم پروتستان در ایران (پس از هنری مارتین) می‌خواند که شخصیتی به کلی متفاوت با مارتین داشت. شبکه‌های پنهان و کارگزاران فرقه‌های رازآمیز را باید از عوامل مؤثر بر حیات سیاسی ایران در چهار دهه اخیر دانست. در ایران معاصر دو فرقه اصلی دارای شبکه‌های پنهان متنفذ بوده‌اند: یهودیان مخفی و بهائیان مخفی بعضی از اساتید تاریخی ایرانی، جوزف ولف را "متنفذترین میسیونر پروتستان در تاریخ ایران" می‌دانند و همان‌گونه که واترفیلد تأکید کرده، ولف شخصیتی به کلی متفاوت با مارتین داشت. هنری مارتین را شاید بتوان مسیحی مؤمن دانست که در جوانی درگذشت، ولی جوزف ولف به صورت کلی به دسیسه‌گر سیاسی شبیه است نه مُبلغ دینی. در واقع، ولف را باید از "برجسته‌ترین مأموران اطلاعاتی بریتانیا" در سده نوزدهم دانست. درباره میزان تعلق ولف به مسیحیت همین بس که وی را در سفرهای تبشیری‌اش موفق نمی‌دانند زیرا (به رغم مأموریتش) سوداهای دیگر داشت و برای مسیحی کردن یهودیان نمی‌کوشید. جوزف ولف به دین یهود نیز اعتقاد نداشت. "او به فرقه‌ای تعلق داشت که در سده نوزدهم میلادی بنجامین دیزرائیلی، صدراعظم نامدار ملکه ویکتوریا، شاخص‌ترین چهره و نماد آن به شمار می‌رفت. برای اینان یهودیت یا مسیحیت نه دین بلکه حربه سیاسی بود." جوزف ولف پسر یک یهودی آلمانی بنام دیوید ولف است که از سال ۱۸۰۶م حاخام وورتمبرگ (ایالتی در جنوب غربی آلمان کنونی) بود. ربی ولف پسرش را برای تحصیل به اشتوتگارت فرستاد. جوزف در هفده سالگی (۱۸۱۲م) مسیحی کاتولیک شد. او فراگیری زبان‌های شرقی را آغاز کرد، ولی شش سال بعد از کلیسای رم گسست و در سال ۱۸۱۶م به انگلستان رفت پروتستان شد و در دانشگاه کمبریج تحصیلات خود را در حوزه شرق‌شناسی ادامه داد. ولف در سال ۱۸۲۱م اولین سفر تبشیری‌اش را با "مأموریت مسیحی کردن یهودیان" آغاز و در سال ۱۸۲۶م به پایان رساند. دومین سفر تبشیری جوزف ولف از سال ۱۸۳۱م آغاز شد. در این سفر به مشهد به دیدار حاکم خراسان، احمد علی میرزا پسر هفدهم فتحعلی شاه قاجار (که از مادری یهودی) بود رفت. این «مادر یهودیه» "مریم خانم" به همراه "حاج میرزا علیرضا شیرازی" (پسر سوم حاج ابراهیم کلانتر) و برادر "حاج میرزا علی اکبر خان قوام الملک شیرازی" (پسر چهارم حاج ابراهیم کلانتر) که رئیس خواجگان حرمسرا به یهودی مخفی بود "کانونی قدرتمند در دربار ایران" به شمار می‌رفتند. احمد علی میرزا (حاکم خراسان) از تربیت مادری بسیار متأثر بود و به یهودیان علاقه‌مند، چنان علاقه‌مند که نام پسر بزرگش را "یعقوب" گذاشت. وی دو ساعت با ولف دیدار کرد و سپس او را برای اقامت به خانه "ماشی‌یح عجون"، رئیس (ناسی) یهودیان مشهد فرستاد که در همان زمان نیز در میان مسلمانان به "ملا مهدی" و "آقا مهدی" معروف بود. بعضی از اساتید تاریخی ایرانی بر شهرت ملا ماشی‌یح بنام "مهدی" در سال ۱۸۳۱م تأکید دارند زیرا ادعا می‌کنند رئیس یهودیان مشهد پس از «واقعه الله داد» در سال ۱۸۳۹م نام خود را از سر اجبار به «مهدی» تغییر داد چون مهدی معادل اسلامی است برای «ماشی‌یح» (مسیح) عبرانی. ملا ماشی‌یح (که از این پس او را "ملا مهدی" باید خواند) فردی مقتدر بود زیرا "با حاکمی (احمد علی میرزا) رابطه نزدیک داشت که از نظر او یهودی به شمار می‌رفت." نکته این‌که در فقه تلمودی دین یهود و تبار آن از طریق مادر انتقال می‌یابد و مادر احمد علی میرزا ملکه‌ای یهودی بود همچون اِستر افسانه‌ای (همسر خشایارشاه هخامنش). ملا مهدی از "ارتباطات وسیع جهانی" برخوردار و بسیار مطلع بود. "خانه ملا مهدی ایستگاه ارتباطی مهمی به شمار می‌رفت در منطقه‌ای استراتژیک و در زمانی که سراسر منطقه در بحرانی بزرگ بسر می‌برد. رفت و آمد به خانه ملا مهدی فراوان بود. نه تنها یهودیان از سراسر جهان در مسیر خود از شرق به غرب یا از شمال به جنوب و بالعکس به خانه او می‌آمدند بلکه افسران بلند پایه انگلیسی نیز به خانه ملا مهدی سر می‌زدند. همچنین ملا مهدی به تصوف علاقه‌مند بود و جوزف ولف در اولین دیدار دریافت که او از سران فرقه‌ای است بنام «صوفیان یهودی». او این تعلق را از جوزف ولف پنهان نمی‌کرد. یهودیان مشهد در زمان سفر اول ولف به مشهد ۱۸۳۱م (یعنی چند سال پیش از واقعه الله داد در سال ۱۸۳۹م) دارای تعلقات خاص فرقوی بودند و عقایدی را ترویج می‌کردند که آمیزه‌ای از یهودیت، مسیحیت، اسلام، تصوف یهودی (کابالا)، ایرانی و هندی بود، چیزی شبیه فراماسونری ولی در کسوت عرفان شرقی". ملا مهدی از جوزف ولف پرسید: آیا درباره تصوف چیزی می‌دانی؟ ولف پاسخ مثبت داد و از سفر خود به شیراز گفت و دیدارش با پسر "میرزا ابوالقاسم سکوت" که رئیس صوفیان شیراز بود. @basiratezohor ادامه

ملا مهدی از پاسخ بسیار شاد شد و گفت: "می‌توانی در میان یهودیان مشهد صوفیان بسیار بیابی." او توضیح داد که "صوفیان یهودی مشهد مرشدی دارند بنام ملا محمد علی (اشکپوتی). به نوشته ولف "در میان یهودیان ایران «ملا» لقب «حاخام» بود و این نشان می‌دهد. بیش‌تر سران جامعه یهودی مشهد، صوفی بودند." ملا مهدی و سایر «صوفیان یهودی» مشهد در زمان سفر ولف به این شهر (۱۸۳۱م) قرآن می‌خواندند و در ظاهر آن‌را به‌عنوان «کتاب آسمانی» قبول داشتند و به همه پیامبران حتی پیامبر اسلام اعتقاد دارند بدون آن‌که خود را به یک پیامبر مقید کنند. ولف در منزل ملا مهدی قرآنی به زبان و خط عبری دید. علاوه بر این ملا مهدی مدافع قرآنی است که حاجی امین ترجمه کرده بود. حاجی امین یک یهودی مسلمان شده است که نام یهودی‌اش ملا بنیامین بود. او تمامی «کتاب مقدس» را به فارسی ترجمه کرد با تعلیقات تا به یهودیان ثابت کند که حضرت موسی (ع) و سایر پیامبران، ظهور حضرت مسیح (ع) و حضرت محمد (ص) را پیشگویی کرده‌اند. ملا بنیامین اهل یزد است و به مکه رفته و حاجی شده. ولف می‌افزاید: "صوفیان یکدیگر را مانند فراماسون‌ها (از طریق علاماتی) می‌شناسند." همه چیز نشان می‌دهد که یهودیان مشهد در آن سال‌های پرآشوب رفتاری مرموز و فرقه گونه دارند و اجباری بودن گروش سال‌ها بعد، عید قربان ۱۲۵۵ه.ق مورد تردید است. جوزف ولف می‌نویسد: «من غالباً می‌شنیدم که صوفیان یهودی مشهد می‌گفتند آن‌ها دو نوع دین دارند: ظاهر و باطن. دین ظاهر برای مردم است و دین باطن برای لژهای (محافل داخلی) آن‌هاست.» ولف در یادداشت‌های ۱۸۳۱م خود، از دیدار با یکی از دراویش پیرو طریقت سکوت سخن می‌گوید. این درویش که به خانه ملا مهدی آمده، سال‌هاست سکوت پیشه کرده. "او گرچه مسلمان است ولی با صوفیان یهودی رابطه!! دارد." ولف از او می‌پرسد: چرا سخن نمی‌گویی؟ با اشاره پاسخ می‌شنود: "پس از ظهور مسیح (مهدی) سخن خواهم گفت." ولف می‌گوید: او کی ظهور خواهد کرد؟ می‌گوید: "پنج سال پس از این زمان." ولف می‌پرسد: آن‌گاه چه خواهد شد؟ می‌گوید: هزاران دل یکی خواهند شرد، بره و گرگ با هم زندگی خواهند کرد. "اعضای این فرقه (که خود را «صوفیان یهودی» می‌خوانند) مُبلغ و منتظر قریب الوقوع «منجی موعود» بودند؛ مسیحی که اندکی بعد (۵جمادی الاول ۱۲۶۰ه.ق/۲۳مه ۱۸۴۴م) در قامت باب ظاهر شد و بخشی از صوفیان یهودی و شبکه_یهودیان مخفی به اولین گروندگان و بزرگ‌ترین مبلغان او بدل شدند و بخشی دیگر نیز در ظاهر «مسلمان» ماندند و بر تحولات پسین جامعه ایرانی تأثیری بزرگ گذاردند." 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

❗️سفر شاهنشاه به روسیه(شوروی سابق) فقط جهت یادآوری برای آنهایی که معنای #عزت را درک نکردند 🔆 پاسخ شبهه: 1️⃣ قبلا با انتشار همین عکس برخی ادعا می کردند که سران کشورهای بزرگ غربی در مقابل شاه خم شده اند... اما اکنون با گردش 180 درجه ادعا می شود این عکس مربوط به سفر شاه به روسیه است. ( خب دروغ گفتن که کنتور ندارد ) اما واقعیت آن است که این عکس مربوط به سفر شاه به اصفهان در سال 1962 است. 🌐https://www.cafetarikh.com/news/27870/ 🌐http://www.payvand.com/news/07/jul/1172.html 2️⃣ حقارت واقعی این بود که سران شوروی، انگلستان و آمریکا بدون اجازه در ایران حاضر می شدند جلسه می گرفتند و شاه مملکت را خبر نمیکردند. 🌐https://tn.ai/2149139 #پهلوی_بدون_روتوش #شایعه 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

کلیپی پر بازدید، از رانش زمین وحشتناک مالزی، که تعدادی خودرو را در میان حیرت حضار بلعید. 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🔻یک بام و دوهوایِ جماران! 🔷رسانۀ اصلاح طلب جماران وابسته به حسن خمینی به تازگی یادداشتی از "عطاالله مهاجرانیِ متواری" شیپورچی فتنه۸۸ را منتشر کرده است! 🔷در ابتدای یادداشت، مهاجرانی در حماقتی هوشمندانه نوشته: دیدید با ورود زنان به ورزشگاه ها اتفاقی نیفتاد، پس با آزادی دوچرخه سواری بانوان هم اتفاقی نمی افتد و بهتر است حوزه های علمیه و مرجعیت در این قضایا دخالت نکنند! 🔷در ادامه مهاجرانی پا را از گلیمش درازتر می کند و با قشری نگری مذاکره با آمریکا را در سطح ماجرای ورود زنان به ورزشگاه می شمارد و با سیاهنمایی نسبت به نگاه دشمن شناس و دشمن ستیزِ امام خمینی(ره) در قضایایی چون ماجرای سفر مک فارلین و... به اندیشه های ضدآمریکایی امام(ره) یورش می برد. 🔷بگذریم از اینکه چندی قبل در ماجرای آیت الله صافی، جماعت اصلاح طلب و سایت جماران، نعرۀ وااسلاما سر می دادند که به مرجعیت جسارت شده، اما اینک پوشش توهین های یک فراری به امام راحل و مراجع را چگونه می خواهند توجیه کنند؟ 🔷البته امام همان روزهای صدر انقلاب ضمن ابراز خشنودی از بیرون راندن آمریکایی ها از کشور، خطر باقی ماندن تفکر آمریکایی را متذکر شده بود، خطری که امروز در مدعی ترین رسانه برای ترویج اندیشه های ایشان و تحت نظر مدعی ترین فرد که خود را علامه و در حد خبرگان می داند و حتی سودای ریاست جمهوری را در سر می پروراند و از قضا با امام قرابت نَسَبی دارد، انتشار می یابد! #محمد_هادی_معتقدی 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

✅ جملات برگزیده امام خامنه‌ای در مورد #انقلاب_اسلامی (#بخش_اول) 1- در انقلاب ما باید مکتب، قرآن، اسلام، وحدت و امامت حفظ شود. 2-دهه فجر مقطع رهایی ملت ایران است. 3-زنده نگه داشتن یاد شهدای انقلاب باعث تداوم حرکت انقلاب است. 4-دهه فجر آئینه ای است که خورشید اسلام در آن درخشید و به ما منعکس شد. 5- انقلاب اسلامی با اتکائ به قدرت مردم ،آسیب ناپذیر است. 6- این انقلاب، بی نام خمینی(ره) در هیچ جای جهان شناخته شده نیست. 7-ملت ما باید قدرت و عظمتی را که در سایه اسلام و وحدت و مجاهدت به دست آورده حفظ کند. 8- وحدت،کلید موفقیت و رمز پیروزی انقلاب ما بوده است. 9-حفظ حیثیت و آبروی انقلاب اسلامی و نظام، امروز بر همه واجب است. 10- خط انقلاب، خط عظمت اسلام و مسلمین و دفاع از مظلومین و مستضعفین است. 11- ما میراث بزرگ امام خمینی (ره) و همه ارزشها و اصول آن را حفظ خواهیم کرد. 12-جمهوری اسلامی متکی به یک ملت مومن، سرافراز،اصیل و ریشه دار است. ✍ #عشاق_ظهور 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

اگه کسی گفت در دوران پهلوی داشتیم پیشرفت می‌کردیم و روز به روز وضعیت مردم داشت بهتر می‌شد، این آمارهای جهانی رو نشونش بدین. 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

چقدر حکیمانه گفتند... امروز هم هستند جماعتی که پایبندی به احکام ندارن و مرجعیت براشون خلاصه میشه در مباحث سیاسی. و حتی خیلی راحت نهاد مرجعیت رو زیر سوال میبرن و علنا برخیشون که انحراف شدیدتری دارن مخالفتشون رو بیان میکنن. رساله بخونیم و مقید باشیم به احکام دینداری. غیر از این، سراب و انجرافی بیش نیست.. ✍️ حسام الدین 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

‍ 🎥 روزی که مقاومت نتیجه داد... 🔹از جمله رویدادهای تاریخی جنگ جهانی اول،ماجرای عهدنامه مبادله اسرا میان خوانین استان بوشهر و امپراطوری بریتانیا بود. 🔹ماجرا از این قرار بود که در واکنش به اقدامات خصمانه بریتانیا مانند تصرف بوشهر و عدم احترام به تمامیت ارضی و استقلال ایران و دستگیری و تبعید برخی از مقامات دولتی و همچنین دیپلمات آلمانی،سران حزب دموکرات فارس از جمله یاور علیقلی‌خان پسیان (رئیس وقت ژاندارمری فارس) در اقدامی میهن‌پرستانه، کلنل اکانور کنسول انگلیس در شیراز و اتباع کنسولگری را گروگان گرفته و نزد زائرخضرخان اهرمی فرستادند. 🔹دولت بریتانیا با تهدید حمله به اهرم، قصد مرعوب ساختن ایرانی‌ها را داشت اما زائرخضرخان در پاسخی شجاعانه به کنسول انگلیس در بوشهر اعلام کرد اگر حمله‌ای به آنجا صورت گیرد تمام اسرا را کشته و به کوه‌های خائیز می‌گریزد. 🔹در نتیجه انگلستان مجبور شد طی عهدنامه‌ای مکتوب،مبادله اسرا، تخلیه خاک ایران و پرداخت خسارت به خوانین متضرر را بپذیرد 🔹 کلیپی که می‌بینید بخشی از فیلم دلیران تنگستان(۱۳۵۰) است که پیروزی مقاومت جنوب بر انگلستان را نمایش می‌دهد ✍️"علیرضا تقوی نیا" @basiratezohor

⭕ این جوانان به تفریح نمی‌روند. می برندشان تا سرشان را ببرند.😭😭😭😭😭😭 😭 تصاویر قتل عام هزاران دانشجوی اسپایکر عراق را روزی صدها بار در ایران باید پخش کرد تا برخی *کج فهم‌ها و نفهم‌ها* قدر ولایت و حاج قاسم ها و شهدا را بدانند و فریب مزدوران داخلی و خیانتکاران و جانیان خارجی را نخورند. در پایگاه اسپایکر حدود ۵ هزار دانشجوی هوایی بود که با خیانت فریب خوردگان داخلی همه آنها قتل و عام شدند و چون پایگاه هوایی آموزشی بود حتی سلاح انفرادی هم نداشتند حدود سه هزار خورده ای راروی زمین لخت خواباندند وهمه را به رگبار بستند ولی اما این درد بزرگ راباید همیشه ملت شیعه بدانند پیش از دوهزارنفربه قولی دوهزار هفتصد نفر که شیعه بودند بردند در کنار رودخانه دجله همه راسر بریدنند و جسدشان را به رودخانه دجله انداختند سر بریدن دوهزار نفر دست کم یک روز وقت میبرد حالا تصور کنید اگه اینا به کشور ایران مسلط می شدند چه جنایاتی رخ میداد مردم ایران باید بدانند این جنایت کاران را مخصوص کشور ایران تشکیل داده بودند ⚠️ اگر ناشکر باشیم شک نکنید روزی این بلا سر ما هم می آید.⚠️. شادی روح حاج قاسم عزیز و مدافعان حرم صلوات. اللهم صل علی محمد و آل محمد 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🔴️ نسبت امام خمینی و اصلاح طلبان/ امام مستضعفان کجا و اصلاح طلبان معتقد به اشرافیت کجا؟! 📝مهدی پیش بین 🔹یکی از مولفه هایی که جریان اصلاحات برای اثبات نزدیکی خود به امام خمینی بیان می کند، نزدیکی به بیت امام و حضور فیزیکی برخی اعضای این جریان در نزدیکی امام خمینی در سال های اوایل انقلاب است. حسن خمینی، هاشمی رفسنجانی، مرحوم محتشمی پور، مجید انصاری، موسوی خوئینی ها و برخی دیگر از بزرگان اصلاحات ازجمله این افراد هستند که تنها به واسطه فامیلی یا حضور در نزدیک امام خود را وارث ایشان می دانند! 🔹این درحالیست که همگان می دانند قرابت با یک فرد نه براساس رابطه خونی است و نه بر اساس قرابت فیزیکی است. بلکه براساس اندیشه ها و تفکرات و عملکردها سنجیده می شود. امام خمینی رهبر پابرهنگان و مستضعفان بود. اما سران جریان اصلاحات و حتی مدیران میانی این جریان با نفی خدمت به مستضعفین، همواره زندگی مرفه و اشرافی برای خود و نزدیکانشان تدارک دیده اند! 🔹دغدغه اصلی امام خمینی مردم مستضعف و طبقه فرودست جامعه بود اما این قشر از ملت هیچ گاه جایگاهی در میان تفکرات اصلاحات چه اوایل انقلاب و چه در این روزها ندارند. زندگی اشرافی مرحوم هاشمی و خانواده او، زندگی اشرافی حسن روحانی و زندگی بزرگان اصلاحات موید این گزاره می باشد. 🔹نقش آفرینی کسانی همچون بهزاد نبوی در وزارت خانه صنایع سنگین به ویژه صنایع خودرو سازی و رانت های مالی فراوان او و زندگی اشرافی سایر اعضای این جریان نیز نمونه ای دیگر است. 🔹از حقوق های نجومی مدیران اصلاح طلب گرفته تا سفرهای تفریحی رئیس جمهور مورد حمایت اصلاح طلبان در زمانی که مردم دچار بحران سیل زدگی بودند و واردات کالای مهمی همچون گندم توسط سعید حجاریان و فرزندانش، همگی نشان از خوی این جریان دارد. اصلاح طلبان حتی برای ظاهر سازی هم که شده در میان مردم مستضعف حضور نداشتند. کدام رئیس جمهور یا وزیر اصلاح طلب که بیش از ۳۰ سال امور اجرایی کشور را در اختیار داشتند، محور کار خود را مردم مستضعف قرار داد؟ آن ها به صراحت می گویند که بدنه اجتماعی و طبقه رای آور خود را، طبقه بالا و یا نهایتا طبقه متوسط رو به بالا تعریف کرده اند و طبیعی است که هم و غم خود را برای این طبقه خرج کنند. 🔹یکی از شکاف های بزرگ میان جریان اصلاحات با امام خمینی، همین نگاه به مستضعفان است. امام خمینی انقلاب را انقلاب پا برهنگان نامید اما جریان اصلاحات معتقد است که عده ای از مردم که همان مستضعفان هستند، زیر چرخ توسعه له می شوند و این امری عادی است! 🔹نتیجه اجرایی شدن این تفکر توسط جریان اصلاحات در کشور در حدود ۳۰ سال گذشته، فاصله طبقاتی فراوان در جامعه امروز است! حالا چه شده این جریان مدعی راه امام شده؟! 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor