أَلسَّلامُ عَلى عَلِىّ الْکَبیرِ أَلسَّلامُ عَلَى الرَّضیـعِ الصَّغیرِ فرازی از دعای ناحیه مقدسه(از حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف) 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🌸قشنگ ترین عشق 💫نگاه خداوند بر بندگان است 🌸هر کجا هستید به 💫به نگاه پر مهر خدا می‌سپارمتون 🌸الهی 💫مهـر؛ بركت؛ عشـق 🌸محبت و سلامتى 💫شادی و عاقبت بخیری 🌸هميشه همنشین شما باشند 💫شبتون به نور خدا روشن 🌸 شب بر شما خوش 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🌸صلوات موجب كمال نماز مي‌شود. ✨صلوات موجب كمال دعا و 🌸استجابت آن مي‌شود. ✨صلوات موجب تقرب انسان است. 🌸صلوات سپري در مقابل ✨آتش جهنم است. 🌸صلوات انيس انسان ✨در عالم برزخ و قيامت است. 🌸صلوات جواز عبور انسان ✨به بهشت است. 🌸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌸 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

|🤎🍃|#یآردلمـ سلام💐 تویے‌یوسُف‌تَرین‌ڪنعآنےِ‌ایـטּ‌شَهرِ‌ظُݪمَت‌خیز بیآاِی‌عِشقِ‌مَن،پآیآטּبِبَخش‌ایآمِ‌ڪوری‌را …! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ˼اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفࢪَج˹ 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

✨💚✨ ‏نوشتہ‌بود:وَاِنَّ‌مَعَ‌العُسرِیُسرۍٰ یعنےاگھ‌خُ‌ـدانِعمت‌سَختےروداده، بہ‌همراهِش‌امام‌حُ‌ـسِین‌"؏"روهم‌دادھ ...♥️ #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🏴 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

نیایش صبحگاهی 🌸🍃 🌸الهی 🌿متواضع و متوازنم کن ، 🌸همانند درختی مهربان و پربار 🌿که هر آنکس که سنگی بسویش 🌸زند با میوه هایش 🌿پاسخ نیشش را دهد. 🌸مرا هدایت کن تا با بخشیدن 🌿دیگران و نادیده گرفتن 🌸زخم زبانشان با متانت 🌿رفتارشان را پاسخ گویم ، 🌸تا با نور مهرت از درون 🌿متبرک گردم و متوازن و آرام 🌸سرود زندگی را بسرایم آمیـن 🌸 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

◇•°﷽°•◇ 💠‌‌#سخن_نگاشت 🔹️ مثلاً در دعای ندبه وقتی شروع به بیان و شمارش صفات آن بزرگوار میکنیم، بعد از نسبت او به پدران بزرگوار و خاندان مطهّرش، اوّلین جمله‌ای که ذکر میکنیم، این است: «این المعدّ لقطع دابر الظّلمه، این المنتظر لاقامة الأمت و العوج، این المرتجی لازالة الجور و العدوان»؛ یعنی دل بشریت میتپد تا آن نجاتبخش بیاید و ستم را ریشه‌کن کند؛ بنای ظلم را - که در تاریخ بشر، از زمانهای گذشته همواره وجود داشته و امروز هم با شدّت وجود دارد - ویران کند و ستمگران را سر جای خود بنشاند. 🔸این اوّلین درخواست منتظران مهدی موعود از ظهور آن بزرگوار است. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ ••لبیک یا خامنه ای•• 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🎐 #مکتب_حاج_قاسم | #حاج_قاسم | #جمعه_فراق ◽️ سردار حاج قاسم سلیمانی 🔸 حب المهدی، حُب الله 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🔴 پیوند نهضت حسینی و قیام مهدوی 🔻امام زمان علیه السلام با جد مظلوم شهید خود چنین گفت وگو می‌کند: 🔸«...فَلَأنْدُبَنّکَ صَباحاً وَ مَساءً وَ لَأبْكِيَنَّ عَلیکَ بَدَلَ الدُموعِ دَماً...» 🔹اگر چه زمانه مرا به تأخير‌انداخت و مقدّرات الهی مرا از یاری تو بازداشت و نبودم تا با کسانی که شمشیر بر تو کشیدند بجنگم و با دشمنانت به خصومت برخیزم، در عوض هر صبح و شام بر تو مویه می‌کنم و به جای اشک، خون می‌گریم و حسرت می‌برم و بر مصیبت‌هایت افسوس می‌خورم تا آنجا که از فرط اندوه و مصیبت و شدت غم و حزن جان سپارم.» 📚 فرازی از زیارت ناحیه مقدسه #امام_زمان #امام_حسین 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🔴نیکانور اسقف اعظم صربستان در مورد رژه پیشرو همجنس‌بازان در بلگراد گفت: 🔸آن‌ها خواهند آمد تا پایتخت ما را هتک حرمت کنند، هیچ چیز برای آن‌ها مقدّس نیست، ما همه با این کار مخالفت خواهیم کرد، من قبلاً هم در این‌باره صحبت کردم و به همه کسانی که در این امر سازماندهی و مشارکت می‌کنند، نفرین می‌فرستم. #نه_همجنس_بازی #تمدن_نکبت #قوم_لوط 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🔊 #صوت_مهدوی 📌 #پادکست «منتظر حقیقی امام زمان» 👤 استاد #شجاعی ⁉️ چرا شیعه باید یه کار کنه تا ظهور بشه، خود حضرت خودشون بیاین دیگه؟!! 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

⭕️ شیصبانی: «شخصیت شیعی» کوفه یا «حاکم» عراق؟ آیا شخص «من ولد الحسین بالکوفه» که از شذاذ آل‌محمد و «دجال کوفه» است، همان «شیصبانی» است؟ ✍️مصطفی امیری ▪️بخش اول ✅ شیصبانی 🔹شیصبانی، شخصیت عراقی که قبل از سفیانی، خروج می‌کند، به قدرت رسیدن وی، غیرمنتظره است و یاران وی، به‌تدریج گسترش می‌یابند و چهره‌های سرشناس شیعی را به قتل می‌رساند: 🔸عنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ الْبَاقِرَ عَنِ السُّفْيَانِيِّ فَقَالَ وَ أَنَّى لَكُمْ بِالسُّفْيَانِيِّ حَتَّى يَخْرُجَ قَبْلَهُ الشَّيْصَبَانِيُّ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضِ كُوفَانَ يَنْبُعُ كَمَا يَنْبُعُ الْمَاءُ فَيَقْتُلُ وَفْدَكُمْ فَتَوَقَّعُوا بَعْدَ ذَلِكَ السُّفْيَانِيَّ وَ خُرُوجَ الْقَائِم (نعمانی، الغیبة، ص302).‏ ✅ رجل من ولد الحسین 🔹در عراق، شخصی از تبار سادات در مرحله «قبل ظهور»، حضور فعال دارد. و مردم دچار فتنه و بلاء می‌شوند. شیعیان از یکدیگر برائت می‌جویند و البته این امر موجب غربال و تمییز حق از باطل نیز خواهد بود: 🔸يا أيها الناس... إياكم والشذاذ من آل محمد، فإنّه يخرج شذاذ آل محمد، فلا يرون ما يحبون لعصيانهم أمري، ونبذهم عهدي، و تخرجُ رايةً من وُلد الحسين تظهر بالكوفة بدعاية الأمّية ويشمل الناس البلاء، ويبتلي الله خير الخلق حتى يميز الخبيث من الطيب، ويتبرأ الناس بعضهم من بعض، ويطول ذلك حتى يفرِّج الله عنهم برجلٍ من آل محمد، ومن خرج من ولدي فعمل بغير عملي وسار بغير سيرتي فأنا منه بريء ... وإياكم والدجّالين من ولد فاطمة، فإن من وُلد فاطمة دجّالين. (ابن‌طاووس، الملاحم و الفتن، ص۲۴۹). ✅ رجل من وُلد (صُلب) ابیه 🔹در عراق، شخصی از تبار سادات در مرحله «بعد از ظهور» هرچند در بدو امر به کشمکش و جدل با امام، خواهد پرداخت اما سرانجام به حقانیت امام عصر، ایمان می‌آورد: 🔸بقَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ... ثُمَّ يَدْخُلُ الْمَدِينَة ... ثُمَّ يَنْطَلِقُ حَتَّى يَنْزِلَ الشُّقْرَةَ فَيَبْلُغُهُ أَنَّهُمْ قَدْ قَتَلُوا عَامِلَهُ فَيَرْجِعُ إِلَيْهِمْ فَيَقْتُلُهُمْ... ثُمَّ يَنْطَلِقُ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّةِ نَبِيِّهِ وَ الْوَلَايَةِ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ عَدُوِّهِ حَتَّى إِذَا بَلَغَ إِلَى الثَّعْلَبِيَّةِ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ صُلْبِ أَبِيهِ وَ هُوَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ بِبَدَنِهِ وَ أَشْجَعِهِمْ بِقَلْبِهِ مَا خَلَا صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ فَيَقُولُ يَا هَذَا مَا تَصْنَعُ فَوَ اللَّهِ إِنَّكَ لَتُجْفِلُ النَّاسَ إِجْفَالَ النَّعَمِ أَ فَبِعَهْدٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ أَمْ بِمَا ذَا فَيَقُولُ الْمَوْلَى الَّذِي وَلِيَ الْبَيْعَةَ وَ اللَّهِ لَتَسْكُتَنَّ أَوْ لَأَضْرِبَنَّ الَّذِي فِيهِ عَيْنَاكَ فَيَقُولُ لَهُ الْقَائِمُ اسْكُتْ يَا فُلَانُ إِي وَ اللَّهِ إِنَّ مَعِي عَهْداً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ هَاتِ لِي يَا فُلَانُ الْعَيْبَةَ أَوِ الزِّنْفِيلَجَةَ- فَيَأْتِيهِ بِهَا فَيَقْرَؤُهُ الْعَهْدُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ فَيَقُولُ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ أَعْطِنِي رَأْسَكَ أُقَبِّلْهُ فَيُعْطِيهِ رَأْسَهُ فَيُقَبِّلُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ جَدِّدْ لَنَا بَيْعَةً فَيُجَدِّدُ لَهُمْ بَيْعَة. (عیاشی، التفسیر، ج۲، ص۵۸. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۴۲-۳۴۳). 🔹و مشابه آن: يَقْتُلُ الْقَائِمُ حَتَّى يَبْلُغَ السُّوقَ قَالَ فَيَقُولُ لَهُ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ أَبِيهِ إِنَّكَ لَتُجْفِلُ النَّاسَ إِجْفَالَ النَّعَمِ فَبِعَهْدٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ أَوْ بِمَا ذَا...‏ (نیلی نجفی، سرور اهل الایمان، ص۱۰۰-۱۰۲. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۸۷). ✅ رجل من ولد الحسین یدعو الی ابیه 🔸در منابع اهل‌سنت، اشاره به شخصیتی عراق از سادات شده که به پدر خویش دعوت می‌کند: 🔹یقتل (یقبل) بالكوفة رجل من ولد الحسين يدعو إلى أبيه ثم يبث السفياني جيوشه (ابن‌حماد، الفتن، ص۱۹۶). 🔸اما سرنوشت این شخص چیست؟ آیا به قتل می‌رسد؟ 🔹اظهارنظر قطعی نمی‌توان بیان کرد. زیرا دوگونه روایت شده است؛ شخص «یدعو الی ابیه»، به قتل می‌رسد: 🔸يقتل بالكوفة رجل من ولد الحسن أو الحسين يدعو إلى أبيه‏ (ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۹۰). 🔹بنابراین در فاصله بین خروج سفیانی تا ظهور، شخصیت عراقی «من ولد الحسین یدعو الی ابیه»، کشته می‌شود. 🔹و در حدیث دیگری، بیان شده وی تا ظهور، زنده می‌ماند: 🔸یقبل بالكوفة رجل من ولد الحسين يدعو إلى أبيه ثم يبث السفياني جيوشه (ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۹۲). 🔹البته غالب کتب حدیثی، عبارت «یقتل بالکوفه» را ذکر کردند و از نظر ادبی و نحوی نیز «یقتل بالکوفه»، اصح است. حتی محقق کتاب نیز این عبارت را ثبت کرده است (ابن‌حمّاد، الفتن، ص۱۹۶ و ۱۹۹). @basiratezohor