🔻آمریکا تحریم‌های تازه‌ای علیه ایران اعمال کرد آمریکا مجموعه‌های زیر را در فهرست تحریم قرار داده است: 🔹لشگر فاطمیون 🔹لشگر زینبیون 🔹خطوط هوایی فارس ایر قشم 🔹دو هواپیمای بوئینگ ۷۴۷ خطوط هوایی فارس ایر قشم 🔹شرکت مسافرتی فلایت تراول مستقر در ایروان (با ادعای ارتباط با خطوط هوایی ماهان) بصیرت ظهور &تلگرام👇 telegram.me/basiratezohor سروش👇 sapp.ir/basiratezohor ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

*وسطی بازی وسط خیابان* موضوع انشاء: دوست دارید به کدام کشور سفر کنید؟ من دوست دارم به فرانسه سفر کنم، پدرم می گوید: آنجا خیلی جای دیدنی دارد مثل شانزلیزه، برج ایفل و جاهای باحال دیگر. یکروز که تلویزیون داشت فرانسه را نشان می‌داد. دیدم چیزهای دود زا مثل عروسی‌ها که دود درست میکنند در خیابان هایش هست. چند نفر آن وسط بالا و پایین میپریدند و چند نفر آن طرف با لباس سیاه تیراندازی میکردند. فکر کنم وسطی بازی میکردند فقط چون توپ یا گوله جوراب نداشتند با تفنگ بهم میزدند و جا خالی می‌دادند. به پدرم گفتم: اینجا میخواهیم برویم؟ یک وقت نمیریم؟! پدرم اخمی کرد و گفت: دیگر حرف زشت نزن! فرانسه مهد فرهنگ و آزادی است. آنجا اگر گاز اشک آور میزنند بخاطر این است که چشم‌های مردم را بشورند که بهتر ببینند. گفتم: اینها که تیر میخورند نمیمیرند؟ مثل جومونگ که هی نمیمرد؟ پدرم گفت: چرا ولی خب همه باید یک روزی بمیرند. چه بهتر که آدم بدون درد و خرج دکتر و معطلی توی بیمارستان، وسط خیابان بمیرد. من حالا که فهمیده ام فرانسه چقدر دیدنی است و چه مردم خوبی دارد تصمیم گرفته‌ام، بزرگ که شدم برای ازدواج هم به فرانسه سفر کنم. 🔺علی پرتوی🔺 بصیرت ظهور &تلگرام👇 telegram.me/basiratezohor سروش👇 sapp.ir/basiratezohor ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

تا قیامت سَر سربند تو بی بی دعواست معنی این سخنم را شهدا میفهمند... #شب_جمعه بصیرت ظهور &تلگرام👇 telegram.me/basiratezohor سروش👇 sapp.ir/basiratezohor ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

بسم الله الرحمن الرحیم #باستان_شناسی_جریان_نفوذ (فصل دوم) آنچه در فصل اول از نظرگاه دوستان گذشت، چگونگی قدرت گرفتن جریان لیبرال با رهبری نهضت آزادی بود. جریانی که با پرورش نوچه ها و نحله های فکری، توانستند در رئوس مختلف نهادهای تصمیم ساز نظام رخنه و نفوذ کرده و همچون موریانه مشغول تخریب ساختارهای فکری انقلاب اسلامی بوده و هستند. پایان دولت موقت به رهبری بازرگان (پس از تسخیر سفارت آمریکا)، در واقع یک پایان ظاهری بود. در فصل پیش رو (فصل دوم) به بررسی شخصیت شاه ماهی جریان نفوذ و پدر معنوی اصلاحات جناب آقای #سیدمحمد_موسوی_خوئینی_ها، خواهیم پرداخت.

#موسوی_خوئینی_ها که بود؟ ✂️- در قامت یک «مارکسیست» - شاید برای کسانی که با چهره ی امروزی موسوی خوئینی ها آشنا هستند، چندان باورپذیر نباشد که این شخص، در دوره ی قبل از انقلاب، گرایش های مارکسیستی بسیار عمیق و محسوسی داشته است. در دهه های چهل و پنجاه شمسی که بازار تفکرات و گرایشات مارکسیستی در جامعه ی ایران پررونق و گرم بود، گروه قابل توجهی از نیروهای سیاسی و فکری مخالف رژیم پهلوی که در صف انقلابیون قرار داشتند، «مارکسیسم» را به عنوان «ایدئولوژی مبارزه» پذیرفتند و از اصالت و هویت اسلامی خود عبور کردند. این روند آن چنان گسترده بود که حتی برخی از «روحانیون» نیز گرفتار چنین انحرافی شدند. از جمله ی برجسته ترین این افراد، موسوی خوئینی ها بود.

- او پس از آن که مجذوب مفاهیم و گزاره های مارکسیستی شد، کلاس‌ هایی را به عنوان «تفسیر قرآن» در مسجد جوزستان منطقه ی نیاوران تهران برپاکرد. وی در این جلسات، این چنین تبلیغ می کرد که اسلام با مارکسیسم، هیچگونه تعارضی ندارد، بلکه حتی بسیاری از آیات قرآن، مؤیّد این مکتب هستند. او مفاهیمی از قبیل توحید، معاد، قیامت، نماز، نبوّت، ایمان، عدالت و .. را بر اساس آموزه های مارکسیستی تفسیر و تأویل می کرد. چندی نگذشت که این جلسات شبه مذهبی، با استقبال گسترده ای از سوی جوانان روبرو شد. حدادعادل در این باره می گوید: «موسوي خوئيني ها در مسجد جوزستان، براي خودش جرياني شده بود و سخنراني هايي با اين گرايش [ماركسيسم] مي كرد.» (حدادعادل، 1389: 28). جالب این است که جمعی از اعضای حلقه ی مرکزی گروهک فرقان، با علاقه ی فراوان در این جلسات شرکت می کردند. «اکبر گودرزی»، رهبر این گروهک و کسی که به تیم ترور گروه، دستور ترور آیت الله علامه مطهری (رحمه الله علیه) را صادر کرد، در همین جلسات دیده شده است.

- مرحوم حجت الاسلام والمسلمین شیخ جعفر شجونی در مصاحبه با نشریه یادآور در مورد شخصیت #موسوی_خوئینی_ها ، چنین میگوید: « این آقای موسوی خوئینی ها هم به گفتن تفاسیر مارکسیستی معروف بود، آقای مطهری چندباری به او هشدار داده بودند ولی او کار خودش را می کرد» (نشریه یادآور صفحه ۹۳) ایشان همچنین در بخش دیگری از این مصاحبه نکات دیگری از شخصیت موسوی را باز میکند و می گوید: «... آیت الله آقا رضی شیرازی تعریف میکرد که وقتی آیت الله انواری از زندان آزاد شدند با آقای مطهری به دیدن ایشان رفتیم و وقتی به منزل ایشان وارد شدیم دیدیم #موسوی_خوئینی_ها هم آنجا نشسته و چون با آقای مطهری بد بود تا چشمش به ایشان افتاد بلند شد رفت بیرون! آقای مطهری با حالت عصبانیت و تحکّم از آقای انواری پرسیده بود:« شما او را میشناسید؟» آقای انواری جواب داده بود:« بله این آقای خوئینی ها است» آقای مطهری میگوید: «خبر دارید مارکسیست شده؟» . آقای مطهری واقعاً درباره آقای موسوی خوئینی ها همینطور فکر میکرد و بخشی از هشدارهایی هم که در مقدمه کتاب «گرایش به مادیگری» داد درباره همین آدم و اطرافیانش بود... » 📗( کتاب ماه فرهنگی تاریخی یادآور نشریه موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران سال سوم شماره ششم، هفتم و هشتم، ص۹۳، مدیرمسئول محمد حسین طارمی)

🎈🎈ارتباط گروهگ فرقان و #موسوی_خوئینی_ها اما درباره ی ارتباط «اكبر گودرزي» - سرکرده ی گروهک فرقان- با موسوي خوئيني ها، نيز شواهد متعددي وجود دارد. بر اساس آنچه گفته شده، گودرزي پس از آن كه به دلیل ناهنجاری های رفتاری و انحرافات فکری، از چند حوزه ی علميه در تهران اخراج ميشود، به سراغ موسوي خوئيني ها در مسجد جوزستان ميرود. موسوي خوئيني ها كه ميان تفكر خود و تفكر او، شباهت ها و اشتراكات بسيار زيادي را مشاهده مي كند، او را ميپ ذيرد و از اين پس، روابط نزديكي با او پيدا مي كند. حجت الاسلام والمسلمین شجونی، می گوید: «گودرزي بعد از آنكه از طرف علماي محترم و شناخته شده و حوزه هاي علميه ی مهم تهران طرد شد، به سراغ آقاي موسوي خوئيني ها در مسجد جوزستان رفت و او هم گودرزي را پذيرفت و اين هم امر غيرمنتظره اي نبود. آقاي خوئيني ها قبل از انقلاب در آن مسجد در مقام تفسير قرآن، حرفهاي عجيب و غريبي مي زد[...] آقاي موسوي خوئيني ها هم به گفتن تفاسير ماركسيستي، معروف بود. آقاي مطهري چندباري به او هشدار داده بودند، ولي او كار خودش را مي كرد[...] آقاي موسوي خوئيني ها هم او [گودرزي] را به مسجد خمسه فرستاد.[...] اين مسجد از همان زمان تبديل به يكي از پايگاه هاي ترويج افكار گودرزي شد.»(همان) هم چنان که گفته شد، گودرزي در جلسات تفسيري موسوي خوئيني ها شركت ميكرد (نقاشیان، 1389: 99) و بسيار زياد از محتواي آن تأثير مي پذيرفت (شجونی، 1389: 93). حتی گفته می شود: [موسوي خوئيني ها] در يكي از منبرهايش، در حالي كه گودرزي و يكي ديگر ازاعضاي اصلي گروه فرقان به شدّت، مجذوب و محو سخنان او شده بودند، آيه ی «و يصدون عن سبيل الله» را بر استاد مطهري تطبيق مي كرد و مدعي مي شد كه وي با رژيم همكاري مي كند.»(همان)

🎈🎈چرخش 180 درجه ای! با پیروزی انقلاب اسلامی، موسوی خوئینی ‌ها در شرایط سیاسی جدید، تصمیم به یک «چرخش ایدئولوژیکِ صدوهشتاد درجه ای» گرفت؛ به این معنا که او از یک «مارکسیست تمام عیار» به یک «خط امامی دو آتشه»، تبدیل شد. در طول سال های 58 تا 60 که بسیاری از چهره های کلیدی انقلاب از طریق ترور به شهادت رسیدند، موسوی خوئینی ها توانست از کم اطلاعی شخصیت های سیاسی دیگر نسبت به پیشینه ی فکری خود، بهره برداری کند و به درون ساختار سیاسی «نفوذ» نماید. در اینجا، دیگر شخصیت متنفّذ و باریک اندیشی چون استاد شهید مطهری در میان نبود که امام خمینی را از هویت ایدئولوژیک وی آگاه گرداند و اجازه ی «نفوذ» و «مهره چینی» را به او ندهد. به این ترتیب، موسوی خوئینی ها در روندی خزنده، توانست موقعیت و جایگاه سیاسی خود را به صورت کامل، تثبیت کند و به مدیریت ها و سمت های مهمی در نظام دست یابد. نایب رئیسی دوره ی اول مجلس شورای اسلامی، عضویت در شورای سرپرستی صداوسیما، دادستانی کل کشور، ریاست سازمان حج ایران، نمایندگی دوره ی اول مجلس خبرگان رهبری، نمایندگی مجلس خبرگان قانون اساسی و عضویت در شورای بازنگری قانون اساسی از این جمله است.

نکته: آنچه از اقدامات و فعالیت های سیاسی موسوی خوئینی ها در این دهه، اهمیت جدّی و درخور دارد، چند موضوع است:

اول)

✡️ نقش موسوی خوئینی ها در تسخیر سفارت آمریکا به عنوان رهبر معنوی دانشجویان مسلمان پیرو خط امام.