حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره : «آیا میل ندارید که عدل در تمام دنیا مبسوط شود؟!» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸اگر دنیا را بخواهیم، باید ناصر حقیقی را بخواهیم. اگر دنیا را می‌خواهیم! آخرت که دیگر معلوم است. 🔸بله، بشارتی است برای مؤمنین که عبادت در ایام غیبت، افضل است از عبادت در حال حضور. پس چطور ما دعا نکنیم برای ظهور حضرت؟ فرمود: آیا میل ندارید که عدل در تمام دنیا مبسوط شود؟! 🔸 خدا ما را نجات دهد. خدا بفهماند به ما، الهام بکند به ما، تثبیت بکند در ما، که شکرگزار باشیم بر این طریقه‌ای که خدا هدایتمان کرده است. http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

☘اربعین☘ هر عمل و ذكرى كه كمتر از اربعين باشد چندان اثر بارزى ندارد. و خاصيت اربعين در ظهور فعليت و بروز استعداد و قوه و حصول ملكه امرى مصرح به در آيات و اخبار است. و در ادامه عمل به يكسال تا ادراك ليلة القدر شود منبع: هزار و يك نكته #علامه_حسنزاده http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

کسانی به امامِ زمانشان خواهند رسید، که اهل سرعت باشند! و اِلّا تاریخ کربلا نشان داده ، که #قافله_حسینی معطل کسی نمی ماند. #شهید_سید_مرتضی_آوینی http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

💢 فلسفه موعودِ یهود http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

آیـــت الله #کشمیری: همان طور که نمی توانید با دستتان به خورشید برسید، نمی توانید به این راحتی به امام زمان برسید، امام زمان پاک و طاهر است باید پاک و طاهر شوید تا او را ببینید. http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

‍ 💢شتاب کنندگان در امر ظهور 💢در غيبت نعمانى از ابو المرهف از حضرت صادق عليه السّلام روايت مينمايد كه فرمود: محاضير ب هلاكت مى افتند... عرض كردم: محاضير چيست؟ فرمود: آنها كه «در باره ظهور» شتاب دارند. و مقرّبون نجات مى يابند، و سنگر بر شالوده خود ثابت ميماند؛ شما همچون گليم پاره هاى خانه خود باشيد كه فتنه و آشوب بضرر عاملين آن تمام مى شود، هر گاه آنها قصد آزار شما نمايند خداوند آنها را بكارى مشغول مى سازد تا از آن فكر درگذرند. ✍مؤلف: «محاضير» جمع محضير است و محضير بمعنى اسب بسيار تندرو است (و شايد مقصود جماعت بسيارى باشد كه همه شتاب دارند كه حضرت زود قيام كند) 📚بحار الانوار، صفحه ۸۹۲ http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor00

🎬 نقش ازدواج و بدنیا اوردن فرزند در ظهور امام زمان (عج) ☑ استاد #رائفی‌پور http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

#منجی_در_زرتشت http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🌹 #رسول_گرامی_اسلام (ص): در آخرالزمان ، سرزمین نجد ( اطراف ریاض عربستان ) مرکز ویرانی ها و فتنه ها گردد و " شاخ شیطان " نیز از همان جا ظهور نماید . 📚صحیح بخاری جلد 1 صفحه 351 حدیث 990 🌹رسول گرامی اسلام (ص): از همان سرزمین نجد افرادی خواهند آمد که قرآن را تلاوت می نمایند در حالی که هیچ بهره و فهمی از آن نداشته و از نشانه های آن گروه این است که موهای سر خود را تراشیده و ریش خود را باقی می گذارند . 📚صحیح بخاری ، جلد 6 ، صفحه 2748 ، حدیث 7123 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🔶و دجالی از دجله ی بصره خروج می کند که از من نیست.و او مقدمه ی کلیه ی دجالهاست. #امام_علی_علیه_السلام #حدیث_مهدوی #دجال #عکس_نوشته http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

⭕️ فاسدی که بر علیه فساد قیام کرده است! 🔹 با توجه به آنچه در پیام پیشین گفته شد، احمدالحسن دلیل بیان ادعاهای خود را دیدن امام عصر در رویا و مطلع شدن از این وقایع بیان می‌کند. اگرچه در سال ۲۰۰۵ میلادی با بروز اختلاف بین احمدالحسن و حیدر مشتت، احمدالحسن در تناقضی آشکار خود را به صورت توأمان وصی امام و یمانی موعود معرفی کرد. 🔸 جریان احمدالحسن ( #یمانی_دروغین )، مانند بسیاری از فرق انحرافی، پیش از آنکه یک فرقه دینی باشد، یک جنبش سیاسی است که هدف آن ایجاد اختلاف و فتنه و انحراف در کشورهای اسلامی (شیعی) بوده و به علاوه در صدد است با تخریب جایگاه علما و ناکارآمد جلوه دادن علوم دینی حوزه های علمیه و تبدیل نیابت عامه فقیه به نیابت خاصه خود، مردم را از فقها جدا کرده و زمینه را برای فروپاشی حوزه های علمیه فراهم نماید. 🔹 این جریان دارای نقشه راه و سناریویی از پیش تعیین شده است که آن را از دعوت ها و تفکرات انحرافی دیگر متمایز می‌کند؛ برای اثبات این حرف به دو نکته اساسی اشاره می‌کنیم: ➖ هدف قرار دادن مسائل ضروری و مسلم در مذهب تشیع؛ مانند: تغییر مفهوم دایره عصمت، مصادره مهدویت و... ➖ تکفیر شیعیانی که با دعوت احمد بصری مخالفت دارند؛ او تمام مخالفین خود را، ناصبی و نجس و تصاحب مالشان را جایز می‌داند. 📚 درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری؛ علی محمدی هوشیار، ص ۲۸ و ۳۱ #انحرافات_مهدویت http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor