eitaa logo
بصیرت ظهور
6.6هزار دنبال‌کننده
89.1هزار عکس
53.5هزار ویدیو
267 فایل
امام علـی (ع): فکر تو گنجایش هر چیزی را ندارد، پس آن را برای آنچه مهم است فارغ گردان. *تــوضیح:ما اخبار و .... مطالب مهم را در کانال جهت اطلاع اعضای محترم قرار می دهیم.
مشاهده در ایتا
دانلود
اینکه این قدر برای ارج قائل شده‌اند، برای این است که با اقامه ولایت یعنی با رسیدن حکومت به دست صاحب حق، همه انحرافات از بین می‌رود. اگر حکومت عدل بپا شود، اگر گذاشته بودند که حضرت امیر[ علیه السلام ] حکومتی را که می‌خواهد بپا کند، تمام انحرافات از بین می‌رفت.  ١٣۶۵/۶/٢ 🍃 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
1.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فضائل امیرالمومنین از زبان رهبر انقلاب 💐💐 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
آیت‌الله بهجت قدس‌سره: دلیل اثبات ولایت و حقانیت حضرت امیر علیه‌السلام تنها حدیث مَنْ کنْتُ مَوْلاهُ... نیست تا اینکه سنی ها بگویند: حدیث غدیر در صحیح بخاری ذکر نشده است، پس ثابت نیست؛ اگرچه این حدیث در صحیح مسلم نقل شده است و برای اثبات ولایت کافی است ولی اگر خدا کسی را کورباطن کند، کسی نمی‌تواند او را بینا کند. در محضر بهجت، ج۳، ص۱۳۴ 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
☘گفتگوی سید علی آقا قاضی، با اجنه☘ ✅آیت الله قاضی: شما طایفه‌ی جن بر چه مذهبی هستید؟ ✳️جن: ما اجنه همانند انسان‌ها، دارای مذاهب و فرق گوناگون (یهودی، نصرانی و مسلمان) هستیم، جز این که اجنه مسلمان، همگی شیعه اثنی عشری هستند و هیچ جنّی، سنی نیست. ✅آیت الله قاضی: عجب! به چه علت؟ ✳️جن: چون ما اجنه، دارای عمری طولانی هستیم و هم اکنون در بین ما هستند، کسانی که در قضیه غدیر خم حاضر بودند و مشاهده کردند که پیامبر دست علی را بالا گرفت و فرمود: «ألا من كنت مولاه فهذا علیّ مولاه». با این اوصاف چگونه می توانیم، سنی شویم. منبع: هزار و یک کلمه، کلمه 335 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
توییت کسرا ناجی خبرنگار و مجری BBC در رابطه با استعفای برایان هوک او مدتی بعد این توییت خود را حذف کرد 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
10.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نماهنگ: آیینه پیمبر💚 با صدای: شاعر: حمیدرضا برقعی 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
🔴بزرگترین تحریف تاریخ انقلاب گاهی اوقات غبار تحریف تاریخ انقلاب ، آنچنان غلیظ می شود که حتی اکثر انقلابی ها هم آن را بی چون و چرا قبول می کنند! یکی از بزرگترین تحریف های تاریخ انقلاب ، چگونگی پایان جنگ تحمیلی است. اگر این سوال از هر کسی حتی حزب اللهی ها پرسیده شود ، اکثر افراد پذیرش قطعنامه ۵۹۸ از سوی ایران را علت پایان جنگ می دانند! اما این یک تحریف و دروغ بزرگ تاریخی است ! حضرت امام(ره) هیچ گاه برای احقاق حقوق ملت ایران ، اعتقادی به صلح و آتش بس از روی ضعف و بدون تنبیه متجاوزین نداشتند و آن را سبب جسارت و جری شدن دشمنان می دانستند اما با فشارهای خارجی و خیانت منافقان داخلی و نیز تزلزل همراهان سست عناصر ، مجبور به قبول قطعنامه و به تعبیر خودشان "نوشیدن جام زهر" شدند. ولی بلافاصله پس از قبول قطعنامه ، هم مجاهدین خلق(منافقین) از جبهه غرب به کشور حمله کردند و هم ارتش بعث از جبهه جنوب. تحلیلشان هم این بود که ایران به دلیل ضعف و ناتوانی ، قطعنامه را پذیرفته است و خیلی زود درستی نظر روح خدا اثبات شد. جالب است بدانید طبق اسناد موثق ، ارتش بعثی که بعد از قطعنامه به ایران حمله کرد ، هم از نظر عِدّه و هم از نظر عُدّه و تجهیزات به مراتب قوی تر از ارتش بعث سال ۵۹ بود و توانست بسیاری از مناطق آزادشده در طول دفاع مقدس را دوباره اشغال کند و تا مرز سقوط خرمشهر و آبادان پیش بیاید!!! اما این بار هم با فرمان قاطع ولی فقیه زمان ، امام خمینی کبیر (ره) و با ایثار و مقاومت نیروهای مسلح و بسیج مردمی ، جلوی دشمن گرفته شد. در واقع جنگ تحمیلی با ایستادگی و مقاومت پایان یافت نه با مذاکره و قطعنامه ولی برخی از مسئولین با همین تحریف تا آخر عمرشان ، خود را قهرمان پایان دادن به جنگ معرفی کردند و به نوشانیدن جام زهر به حضرت امام(ره) افتخار کردند و شاگردانشان هم همین الان این افتخار را جار می زنند!!! زوایای تاریخی بسیاری در تاریخ ۴۲ ساله انقلاب به همین ترتیب دچار غبار تحریف شده است و این وظیفه همه دلسوزان واقعی مملکت است تا این غبارها را بزدایند... ✍"قاسم اکبری" 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
📖 حذیفه بن یمان روایت می کند: در غدیرِخُم در کنارِ رسولِ خدا صلَّی الله علیه و آله نشسته بودم و اکثر مهاجرین و انصار هم در مجلس حضور داشتند؛ رسولِ خدا رو به رویِ همه ایستاد و فرمود: ای مردم، خدای سبحان به من فرمانی جدید صادر کرد؛ و فرمود: " یا ایُّها الرَّسولُ بَلِّغ ما اُنزِلَ اِلَیکَ مِن رَبِّکَ ؛" سپس علی علیه السّلام را صدا زد و در سمتِ راستِ خود قرار داد و فرمود: مَن کُنتُ مولاه فعلیّ مولاه ؛ اللهم والِ مَن والاه و عادِ مَن عاداه و انصُر مَن نصَرَه و اخذُل مَن خَذَلَه. حذیفه می گوید: به خدا سوگند در آن روز معاویه را با حالتِ غضبناکی دیدم که از جایش برخاسته و با تکبّر و غرورِ خاصّی از مجلس خارج می شد و با خود می گفت: هرگز محمّد را در آنچه گفته تصدیق نمی کنم و ولایتِ علی را هیچ وقت نمی پذیرم. در این هنگام ، خدایِ متعال آیاتِ ۳۱تا ۳۳ سوره ی قیامت را بر رسول الله صلَّی الله علیه و آله نازل فرمود: فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلّی ؛ وَلکِن کَذَّبَ وَ تَوَلّی؛ ثُمَّ ذَهَبَ اِلی اَهلِهِ یَتَمَطّی.پس(وای بر آن که چون ابوجهل) حق را تصديق نكرد و نماز بجا نیاورد. بلكه تكذيب كرد و روى گردانيد. و سپس با كبر و غرور به سوى اهلش رفت. [شیخ طوسی گوید: این آیات درباره ابوجهل بن هشام بن مغیرة المخزومى نازل گردیده است.] چون پیامبر( صلوات الله علیه و آله) تصمیم گرفت که او(معاویه) را بازگرداند و تنبیه و مجازات کند، بارِ دیگر جبرئیل فرود آمد و آیه ١۶ نازل شد: یا محمّد، در این کار تعجیل نکن؛ 📙 شواهد التّنزیل؛ ص ۳۰۸ 👈 در تفسیر على بن ابراهیم درباره سبب نزول این آیات و آیه ١۶ چنین ذکر شده است هنگامى که رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز غدیر خم مردم را به ولایت على بن ابى‌طالب خواند و از آن‌ها در این باره بیعت خواست، عده اى بازگشتند و زیر بار نرفتند. از آن جمله معاویه بن ابى‌سفیان بود که در آن موقع که یک دست خود را در دست مغیرة بن شعبه و دست دیگر خود را در دست ابوموسى اشعرى نهاده بود تا تکبر و نخوت گفت: قسم به خدا ما به ولایت على اقرار نخواهیم کرد و آن را تصدیق نخواهیم نمود سپس این آیات نازل گردید و پیامبر بر منبر رفت و خواست از معاویه تبرى جسته و از او بیزارى جوید آیه ١۶ نازل گردید و پیامبر سکوت اختیار فرمود و نامى از او نبرد. صاحب تفسیر برهان از ابن شهر آشوب و او از امام باقر علیه‌السلام موضوع فوق را روایت نموده و گوید: در چنین موقعى پیامبر اراده کرده بود که معاویه را به قتل برساند سپس جبرئیل آمد و آیه ١۶را نازل نمود و پیامبر سکوت اختیار فرمود. 🔹تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن، 1383 ش، چاپ يازدهم 🔹اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب، تهران:انتشارات اسلام‌، 1378 ش‌، چاپ دوم‌ 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
‏خسارت ‎ ١٠ الى ١٥ ميليارد دلار برآورد شده، خسارت حراج ۴۲۰۰، ‎١٨ ميليارد دلار برآورد شده! ميخوام بگم اين از ‎ خطرناكتره 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
🔴 ‏یا‌ علی ما اهل کوفه نیستیم ... ‎ 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
🔴 آقای دکتر محمد اسدی گرمارودی در کتاب (نقش غدیر در کمال انسان ها) می نویسد: 🔹به جرج جرداق صاحب کتاب (الامام علی صوة العدالة الانسانیة) گفتند: شما یک مسیحی هستی و خیلی هم مذهبی نیستی چه شد که در مورد حضرت علی علیه السلام کتاب نوشتی؟ به گریه افتاد و گفت مرحوم علامه امینی هنگامی که کتاب (الغدیر) را نوشت چند جلد از کتاب را برای من فرستاد. یک نامه هم نوشت و گفت آقای جرج جرداق شما یک حقوقدان و وکیل دادگستری هستی، نه شیعه هستی و نه سنی که بگوییم طرفداری را می کنی. کار تو دفاع از مظلوم است. ما با اهل سنت بر سر علی علیه السلام دعوا داریم ما می گوییم حق با علی علیه السلام است آنها می گویند نه ، حالا این چند جلد کتاب (الغدیر) را به عنوان پرونده مطالعه کنید. تمام مدارک هم از اهل سنت است. من از شیعه چیزی در آن ننوشته ام. شما هم در حد یک وکیل دادگستری قضاوت خود را برای من بنویسید. می گوید: من دیدم وقتی انسانی مرا به عنوان یک وکیل دادگستری مخاطب قرار داده و از من کمک خواسته بی انصافی است اگر کمک نکنم بنابراین پذیرفتم. وقتی کتاب ها را دقیق خواندم دیدم در تاریخ از علی (علیه السلام) مظلوم تر نمی شناسم و لذا تصمیم گرفتم به اقتضای شغلم که وکیل دادگستری می باشم از این مظلوم دفاع کنم و کتاب (الامام علی صوة العدالة الانسانیة) را نوشتم... 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
🌐🔻 توئیت / بیعتی از جنس حاج قاسم.. 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor