🔴 اندر احوالات مردم آخرالزمان... ⭕️ ضعف و سستی مردم و دوران فترت... 🌕 آبان بن تغلب از امام صادق عليه‌السّلام روايت مى‌كند كه آن حضرت فرمودند: «برای مردم، روزگاری فرا می‌رسد که همگان در آن دچار سبطه می‌گردند (یعنی گداخته شدن و تب و لرز)، علم و دانش در آن ایام در هم پیچیده شود؛ آن سان که مار در لانه خود، به دور خود می‌پیچد. در آن هنگام، ستاره آنها طلوع می‌کند.» گفتم: مقصود از سبطه (گداخته شدن) چيست‌؟ فرمودند: «دوران فترت و غيبت امامتان، که همگان در آن دچار ضعف و سستی می‌گردند.» عرض كردم ما در اين ميان چه بكنيم‌؟ فرمودند: «در آن ایام بر عقاید خود استوار باشید تا خداوند ستاره شما(حضرت مهدی علیه‌السلام) را ظاهر گرداند.» أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: يَأْتِي عَلَى اَلنَّاسِ زَمَانٌ يُصِيبُهُمْ فِيهَا سَبْطَةٌ يَأْرِزُ اَلْعِلْمُ فِيهَا كَمَا تَأْرِزُ اَلْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْهِمْ نَجْمٌ قُلْتُ فَمَا اَلسَّبْطَةُ قَالَ اَلْفَتْرَةُ الْفَتْرَه النُّعاس وَ الضَّعفِ قُلْتُ فَكَيْفَ نَصْنَعُ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ فَقَالَ كُونُوا عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يُطْلِعَ اَللَّهُ لَكُمْ نَجْمَكُمْ 📗بشارة الإسلام صص ۱۵۴-۱۵۵ 📗الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۱۵۹ 📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۳۴ -------------------------------------------- ✍امام از دوران غیبت به عنوان دوران فترت یاد می‌کنند. فترت، دارای دو معنی و مفهوم است: ضعف و سستی مردم، و زمان فی مابین؛ گاه این زمان میانی، به مدت زمان بین ظهور دو پیامبر یا به تخت نشستن دو پادشاه اطلاق می‌شود. به فاصله و وقفه میان دو دوره نیز گفته شده است. یعنی فاصله‌اى زمانى كه حجت خداوند حاضر نباشد؛ دوران فترت برای بسیاری از اقوام قبلی نیز رخ داده است: مثلا فاصله بین مبعوث شدن حضرت عیسی علیه‌السلام و حضرت محمّد صلی‌الله علیه و آله را دوران فترت می‌گویند: که مقدار آن پانصد سال است.  👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🔴 اشاره به دوران فترت در قرآن... يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا ما جاءَنا مِنْ بَشيرٍ وَ لا نَذيرٍ فَقَدْ جاءَكُمْ بَشيرٌ وَ نَذيرٌ وَ اللهُ عَلى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَديرٌ اى اهل كتاب! پيامبر ما، پس از فاصله و فترتى ميان پيامبران، به‌سوى شما آمد؛ در‌حالى‌كه حقايق را براى شما بيان مى‌كند؛ تا مبادا بگوييد: «نه بشارت دهنده‌اى به سراغ ما آمد، و نه بيم دهنده‌‌اى». هم اكنون، پيامبر بشارت‌دهنده و بيم‌دهنده، به‌سوى شما آمد. و خداوند بر هر‌چيزى تواناست. 📗سوره مائده، آیه ۱۹  👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🔴 نالهٔ ابلیس پس از پایان یافتن دوران فترت... 🌕 آقا امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «ابلیس چهار بار ناله و فغان سرداده که اوّلین بار در روزیست که مورد لعن الهی واقع شد، و دوّمی هنگام هبوط بر زمین، و سوّمی هنگام بعثت محمّد صلی الله علیه و آله بود که بعد از سال‌ها فترت و عدم ارسال رسول صورت گرفت، و دیگر زمانی که سوره فاتحه نازل شد.» عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: رَنَّ إِبْلِيسُ أَرْبَعَ رَنَّاتٍ أَوَّلُهُنَّ يَوْمَ لُعِنَ، وَ حِينَ أُهْبِطَ إِلَى اَلْأَرْضِ، وَ حِينَ بُعِثَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ عَلَى حِينِ فَتْرَةٍ مِنَ اَلرُّسُلِ، وَ حِينَ أُنْزِلَتْ أُمُّ اَلْكِتَابِ . 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۳،ص۶۸۲ 📗تفسير نور الثقلين، ج ۱، ص ۴ 📗بحارالأنوار، ج ۱۱، ص ۲۰۴ 📗الخصال، ج۱، ص۲۶۳  👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🔴 پدید آمدن کهانت و پیشگویی در دوران فترت... 🌕 هشام‌بن‌حکم نقل می‌کند: مرد زندیقی از امام صادق علیه‌السلام سؤال کرد و گفت: «اصل و ریشه کهانت از کجاست؟ و از کجا از آینده به مردم خبر داده می‌شود»؟ امام فرمودند: «کهانت و پیشگویی در جاهلیّت بود و در دوران فترت پیامبران پدید آمد؛ کاهن به‌منزله‌ داور و قاضی بود؛ هر چه بر مردم مشتبه ميشد به وى مراجعه ميكردند و او برایشان پيشگوئى ميكرد.» عَنْ هِشَامِ بْنِ اَلْحَكَمِ فِيمَا سَأَلَ اَلزِّنْدِيقُ أَبَا عَبْدِاَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ فَمِنْ أَيْنَ يصل(أَصْلُ)اَلْكِهَانَةِ وَ مِنْ أَيْنَ يُخْبَرُ اَلنَّاسُ بِمَا يَحْدُثُ قَالَ إِنَّ اَلْكِهَانَةَ كَانَتْ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ فِي كُلِّ حِينِ فَتْرَةٍ مِنَ اَلرُّسُلِ كَانَ اَلْكَاهِنُ بِمَنْزِلَةِ اَلْحَاكِمِ يَحْتَكِمُونَ إِلَيْهِ فِيمَا يَشْتَبِهُ عَلَيْهِمْ مِنَ اَلْأُمُورِ بَيْنَهُمْ فَيُخْبِرُهُمْ بِأَشْيَاءَ تَحْدُثُ 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۳،ص۶۸۴ 📗بحارالأنوار، ج ۶۰، ص ۷۶ 📗الاحتجاج، ج ۲، ص ۳۳۶  👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🔴 اعتقاد مردم به نجوم و پیشگویی در دوران فترت و آخرالزمان... 🌕 از آخرالزمان و دوران غیبت به دلیل عدم حضور امام و حجت برحق خداوند، دوران فترت یاد شده و در این دوره بازار پیشگویان و معتقدین به نجوم آنقدر داغ می‌شود که آقا امام صادق علیه‌السلام میفرمایند: «از رسول خدا صلی‌الله علیه و آله پرسیدند: «ساعت(قیام) کی خواهد بود»؟ فرمودند: «هنگامی‌که مردم معتقد به نجوم شوند و تقدیر الهی را تکذیب کنند» «عَنْ أَبِی‌الْحُصَیْنِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَاعَبْدِ‌اللَّهِ یَقُولُ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ عَنِ السَّاعَةِ. فَقَالَ: عِنْدَ إِیمَانٍ بِالنُّجُومِ وَ تَکْذِیبٍ بِالْقَدَرِ» 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۴، ص۳۴۶ 📗الخصال، ج۱، ص۶۲  👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🍃جمعه یعنی 🌼عطر نرگس در هوا سر میکشد 🌱جمعه یعنی 🌼قلب عاشق سوی او پر میکشد 🌱جمعه یعنی 🌼روشن از رویش بگردد این جهان 🌱جمعه یعنی 🌼انتظار مَهدی صاحب زمان #اللهم عجل لولیک الفرج  👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🔔وضعیت اسرائیل در عصر ظهور 📌#علامه_کورانی #نابودی_اسرائیل #اخرالزمان #بعد_از_ظهور  👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

⛔️ لاریجانی دیشب در کلاب هاوس چه گفت؟ 🔹بعد از بیانیه پرسروصدای روز ثبت‌نام و نمایش کلیپ شاهزاده‌طور لاریجانی، جلسه دیشب کلاب‌هاوس در مقابل دیدگان ده‌هاهزار مخاطب برگزار شد. این یادداشت سعی دارد یک ارزیابی روشن از آنچه که در گفتگوی چهارساعته دیشب گذشت ارائه دهد. 🔸لاریجانی که چندان به گفتگوی چالشی عادت ندارد مجبور شد از پشت شیشه دودی ماشین تشریفات پایین بیاید و به جای دست تکان‌دادن و تماشای از دور، به سوالات اصحاب رسانه پاسخ دهد. اتفاقی که به نظر می‌رسد برایش گران تمام شده باشد 🔹لاریجانی در حالیکه سعی می‌کرد خود را مسلط و آرام نشان دهد از شجریان گفت و در مواجهه با ضدانقلابی همچون فرخ نگهدار چهره‌‌ای دموکراتیک بگیرد و از مجری برنامه خواست به خانم‌ها فرصت سوال کردن بدهد. از کمک‌های فرید مدرسی استفاده کرد و بخشی از سوالات احتمالا هماهنگ شده از قبل را پاسخ گفت 🔸وی هرچند وارد جو پوپولیستی نشد ولی نشان داد زبان ارتباط با مردم را بلد نیست. فیلسوفانه سخن کفت و بعضی از مطالب برای مخاطب قابل فهم نبود. لاریجانی دیشب همانی بود که او را می‌شناختیم. 🔹ناامیدانه شروع کرد و در موج‌آفرینی ناکام ماند. مواضع قبلی‌اش را تغییر نداد و سعی کرد جایی همان وسط‌ها بازی کند. آشفته و دور از انتظار ظاهرشد و تا پایان بحث مشخص نشد روی اصلی حرفش با کیست! طرفداران مردُدش را مایوس کرد و پاسخ‌های ضعیفش کاملا به چشم می‌خورد 🔸برای برجام ۲۰دقیقه‌ای، جوابی ۲۰ثانیه‌ای سرهم کرد. از شفافیت تا توانست گریخت ولی همچنان متهم اصلی برنامه‌های #هویت، #چراغ و #کنفرانس‌برلین باقی ماند. بیان غیرجذاب و سردش، بیشتر غیرمردمی و فاقد ادبیات اثرگذار بود 🔹بیان خسته و پراکنده‌اش نشان‌داد که وارد زمین‌بازی جدیدی (کلاب‌هاوس) شده که شناخت درستی از آن ندارد. در حالی‌که به بهانه اطلاع نداشتن از برخی اقدامات گذشته‌اش از پاسخ طفره می‌رفت هر چه کرد از دام بزرگ #خاندان_لاریجانی‌ها نتوانست بگریزد. مضافاً اینکه کارنامه بد او راه را بر ارائه چهره‌ای خلاق و منجی‌وار از او بست 🔸وی هرگز نتوانست یک‌ دوقطبی واقعی بسازد و حداکثر از نقش یک #ضلع بالاتر نرفت. شاید در مناظرات نیازمند یک نفر سوم باشد. توضیحات طولانی، فیلسوفانه و ملال‌آور او روی اعصاب مخاطب بود و درنهایت نتوانست از یوغ عنوان #دولت_سوم_روحانی رهایی یابد 🔹نه گفتمان جذاب و نه نقشه جدید و نه کاراکتر پرجذبه‌ای داشت. هیچ ایده‌ای برای افزایش مشارکت مردم در انتخابات نداد تا نفس طرفدارانش زیر تیغ مشارکت پایین بند بیایید. در مقابل سوال نحوه مواجهه با #احمدی‌نژاد، زیرکانه از پاسخ فرار کرد و در حالی که همچنان از عملکرد آقای #آملی_لاریجانی دفاع می‌کرد نمایشی مضحک از جمع نقیضین را تداعی می‌کرد 🔸بدون فاصله‌گذاری از تعریف یک هویت جریان‌ساز عاجز ماند. معلوم نشد دال مرکزی گفتمان او چیست؟! در حوزه اقتصاد و بورس دست به دامان پاسخ‌های پریشان شد، اشراف لازم بر بازار سرمایه نداشت و جز تکرار شعاری مثل مذاکره حرف جدیدی نداشت 🔹لاریجانی نتوانست از حجم رای منفی خود بکاهد و در برزخی از اصولگرایی سنتی و اصلاح‌طلبی معتدل، سرگردان ماند. شاید امید او به لابی‌های قدرت در روزهای آینده باشد. اما همین هم برای کسی که اهل هزینه دادن نیست کار سختی خواهد بود. مسلما تطهیر لاریجانی‌ها برای مشاورین تبلیغاتی او کار آسانی نخواهد بود. 🔸چهره‌ای که مخاطبان از لاریجانی دیدند، نشان از ضعف او در مواجهه با خبرگان سیاسی بود. او بخشی از اصلاح‌طلبان را به فکر تجدیدنظر و‌ گرایش به #جهانگیری یا #پزشکیان سوق داد و هر آنچه در توییتر کاشته بود در کلاب به باد داد و نتوانست قدمی در پرکردن شکاف میان خود و اصلاح‌طلبان بردارد 🔹تلاش کرد با دعوت از #رئیسی و #جلیلی به مناظره، خود را به اصلاحات نزدیک کند. این گمانه را هم تقویت کرد که شاید نمایش دیشب برای شناسایی نقاط شبهه رقیب باشد و حتی در یک گام جلوتر قصد سوزاندن مطالبات حریف و لوث کردن تدریجی این خواسته ها تا زمان مناظرات تلویزیونی را داشته ‌باشد پس نباید چندان گول وضعیت انفعالی و تدافعی او را خورد 🔸لاریجانی هرکاری کرد نشد که خود را از اتهام #نماد_وضع_موجود بودن خلاص کند و همچنان ازمانع بزرگی به نام مردم نتوانست عبور کند. او حتی موفق نشد دیکتاتوری مخصوصش را پشت نقاب کلاب مخفی کند.. شاید بهترین جواب را محسن رضایی داده باشد که گفت شاید عرصه اقتصاد پادگان و دادگاه نباشد ولی قطعا اقتصاد عرصه فلسفه‌بافی هم نیست. 🔻این نقد، فقط برای آنچه از لاریجانی است که تا به امروز و بویژه دیشب از او دیده‌ام و قطعا یک ماه آینده آبستن حوادث زیادی خواهد بود که به وقتش ان‌شاءالله دوباره خواهم نوشت. ✍ ابراهیم حسینی 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

♨️ بخشی از واکنش‌های صهیونیست ها به آتش‌بس در غزه | اعتراف اشغالگران قدس به شکست از مقاومت 🔻"بن کسبیت" روزنامه‌نگار سرشناس صهیونیست: نتانیاهو چقدر بیچاره و بدبخت است که برای بار دوم شکست خود را مخفی نگه داشته و مسئولیت فرار از رویارویی با حماس را به گردن ارتش و دستگاه‌های اطلاعاتی می‌اندازد 🔻"الون دیویدی" شهردار شهر اشغالی سدیروت: من هرگز با مقامات اسرائیلی که ماندن نظامیان در خانه بجای اعزام آنان برای جنگ تن به تن را ترجیح می‌دهند، موافق نیستم 🔻"الیور لیوی" خبرنگار صهیونیست: ساکنان قدس وارد مسجد الاقصی شده و در حمایت از قسام شعار می‌دهند و نیروهای پلیس در مقابل آنان ایستاده و هیچ کاری نمی‌توانند انجام دهند، این بیانگر پیروزی حماس است 🔻روزنامه هاآرتص نیز تاکید کرد که برخی وزرای کابینه سازمان اطلاعات رژیم صهیونیستی را به شدت مورد انتقاد قرار داده و گفته‌اند هیچ فایده‌ای برای آنان ندارد 🔻"شمیرت مائیر" روزنامه‌نگار صهیونیست: خلاصه آنچه اتفاق افتاد سرشکستی و احساس شکست جامعه "اسرائیل" و شادی و خوشحالی فلسطینیان است، آن هم نه فقط در غزه، بلکه در کل فلسطین از رود (اردن) تا دریای (مدیترانه) 🔻روسای شهرک‌های صهیونیست‌نشین مجاور باریکه غزه: نتانیاهو ما را در مقابل حماس به حال خود رها کرده است 🔻"تامر جلام" شهرداری عسقلان اشغالی: قصد نابودی حماس را داشتیم، اما می‌دانیم که این هرگز شدنی نیست 🔻"عمیت سیگال" روزنامه‌نگار صهیونیست: نتانیاهو مسئول افزایش قدرت حماس در 12 سال گذشته است 🔻"یوسی یهوشع" خبرنگار نظامی روزنامه یدیعوت احرونوت: چه بخواهیم چه نخواهیم حماس قدرتمندتر ظاهر شد و نه تنها غزه را دوباره در راس اخبار جهان قرار داد، بلکه اکنون به یک بازیگر منطقه‌ای و مدافع قدس تبدیل شده و تمامی بازیگران دیگر به آن وابسته هستند و در نتیجه این، این جنبش شیوه واکنش‌های اسرائیل در دیگر مناطق را هم تعیین می‌کند 🔻روزنامه هاآرتص: به عقیده وزرای کابینه امنیتی نتانیاهو، نهادهای اطلاعاتی اسرائیل در جنگ غزه «بی‎فایده» ظاهر شدند و در همین جلسه گفته شد جنگ غزه، «هیچ نتیجه موفقیت‌آمیزی درپی نداشت.» 🔻نمایندگان کنست هم گفتند که آتش‌بس «ننگی برای اسرائیل» و ضربه‌ای به توان بازدارندگی آن است. رهبر حزب «امید جدید» نیز آتش‎بس را یک شکست سیاسی پر هزینه برای اسرائیل و نتانیاهو خواند. 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🥀نبودنت را دارم با ساعت شني اندازه مي گيرم؛ يك صحرا گذشته است..... 🍃«اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج»  👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🔴 بوی خوش یاران امام زمان عجل‌الله فرجه: 🌕 رسول الله صلی‌الله علیه و آله فرمودند: «خوشا به حال کسی که معتقد به او باشد، خداوند به واسطه اقرار به او و به رسول خدا و تمام ائمه آنها را از هلاکت نجات بخشد و بهشت را به رویشان بگشاید؛ مثل آنان در زمین مَثل مُشک است که هوا را خوشبو می‌کند و خود هرگز تغییر نمی‌کند و مثل آنان در آسمان مَثل ماه تابان است که هرگز به تاریکی نمی‌گراید» رَسُول اَللَّه صَلى اَللَّه عَليهِ وَ آلِه طُوبَى لِمَنْ لَقِيه وَ طُوبَى لِمَن أَحبَّهُ وَ طُوبَى لِمَن قَالَ بِهِ يُنجِيهِم اللَّهُ مِنَ الهَلكةِ بِالإِقرَارِ بِه وَ بِرَسُولِ اللهِ وَ بِجمِيعِ الأَئِمَّة يَفتحُ لَهمُ الجنَّةَ مَثَلهُم فِي الأَرضِ كَمثَلِ المِسْكِ يَسطَعُ رِيحهُ فَلَا يَتغَيَّر أبَداً وَ مَثَلُهمْ فِي السَّمَاء كَمثَل القَمرِ المُنِير الَّذِي لَا يُطفَأ نُورُه أَبَداً 🌕 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: شِيعَتنَا كَالأترُجَّة طَيِّبٌ رِيحُهَا حَسَنٌ ظَاهِرُهَا وَ بَاطِنُهَا شیعیان ما مانند ترنج‌اند که بوی آن خوش است و ظاهر و باطن آن نیکوست. 📗کمال الدين، ج ۱، ص ۲۶۴ 📗بحارالأنوار، ج ۳۶، ص ۲۰۴ 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

‍ 📌 #حوادث_هنگام_ظهور_امام_زمان_در_کلام_امام_علی 🔴قسمت اول🔴 ⬜️ پرسش : در کلام امام علی(علیه السلام) به چه حوادثی از حوادث زمان ظهور امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشريف) اشاره شده است؟ ⬛️پاسخ اجمالی: امام علی(ع) ضمن خطبه ای با اشاره به حوادث آخرالزمان مى فرمايد: «آگاه باشيد! فردا ـ همان فردايى كه حوادثى با خود مى آورد كه شما نمى دانيد ـ كسى بر شما حكومت خواهد كرد كه از غير آن طايفه آتش افروزان جنگ هاى خونين و ظالمانه است، و او عمّال حكومت هاى ظالم پيشين را بر اعمال بدشان كيفر مى دهد. در آن زمان، زمين گنج هاى درونش را بيرون مى ريزد و كليدهايش را تسليم وى مى كند، آن وقت او روش عدالت گسترى را به شما نشان مى دهد، كه چگونه است و آنچه را از كتاب و سنت مرده است زنده مى كند». ◻️پاسخ تفصیلی: امام علی(علیه السلام) در بخشی از خطبه 138 نهج البلاغه به حوادث سخت آخر الزمان اشاره مى كند كه نخست جنگ هاى خونين و ويرانگر، جوامع بشرى را تحت شديدترين فشارها قرار داده و ظلم و جور همه جا را پر مى كند ؛ سپس نماينده عدل الهى ظاهر مى گردد، و به جنگها و ستيزها پايان داده و زمين را پر از عدل و داد کرده و وسايل رفاه و بهزيستى را فراهم مى سازد. ◼️امام در این رابطه مى فرمايد: (تا جنگ همچون حيوان خطرناك و خشمگينى روى پاهاى خود بايستد در حالى كه دندان هايش آشكار باشد!). 💫«حَتَّى تَقُومَ الْحَرْبُ بِكُمْ عَلَى سَاقٍ، بَادِياً نَوَاجِذُهَا(1)». ◽️سپس به پيروزي هاى آغاز جنگ و تلخي هاى سرانجام آن اشاره كرده، و مى فرمايد: (پستان هايش پر از شير است و نوشيدنش شيرين، اما سرانجامش تلخ و ناگوار مى باشد !). ✨«مْملُوءَةً أَخْلَافُهَا(2) حُلْواً رَضَاعُهَا، عَلْقَماً(3) عَاقِبَتُهَا». ◾️گويى جنگ، شيرهاى شيرين و در عين حال مسمومى در پستان دارد، كه افراد هوسباز را به اميد پيروزى سريع به سوى خود مى كشد؛ ولى عاقبت آنها را زمينگير و متلاشى مى سازد. ▫️سپس به ظهور حكومت الهى اشاره كرده، و مى فرمايد: (آگاه باشيد! فردا ـ همان فردايى كه حوادثى با خود مى آورد كه شما نمى دانيد ـ كسى بر شما حكومت خواهد كرد كه از غير آن طايفه آتش افروزان جنگ هاى خونين و ظالمانه است، و او عمّال حكومت هاى ظالم پيشين را بر اعمال بدشان كيفر مى دهد). 💫«أَلَا وَ فِي غَد ـ وَ سَيَأْتِي غَدٌ بِمَا لَا تَعْرِفُونَ ـ يَأْخُذُ الْوَالِي مِنْ غَيْرِهَا عُمَّالَهَا عَلَى مَسَاوِىءِ أَعْمَالِهَا». ▪️سپس به اوضاع رضايت بخش و پر خير و بركتى كه بعد از قيام او به وجود مى آيد، اشاره كرده، و مى فرمايد: (در آن زمان، زمين گنج هاى درونش را بيرون مى ريزد و كليدهايش را تسليم وى مى كند، آن وقت او روش عدالت گسترى را به شما نشان مى دهد، كه چگونه است و آنچه را از كتاب و سنت مرده است زنده مى كند!). ✨«وَ تُخْرِجُ لَهُ الاَرْضُ أَفَالِيذَ(4) كَبِدِهَا، وَ تُلْقِي إلَيْهِ سِلْماً مَقَالِيدَهَا، فَيُرِيكُمْ كَيْفَ عَدْلُ السِّيرَةِ، وَ يُحْيِي مَيِّتَ الْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ». 🔺از سویی در حكومت مهدى(عجل الله تعالی فرجه الشريف) معادن گرانبهاى درون زمين به آسانى كشف مى شود. و از سوى ديگر كليد اين منابع و يا كليد حكومت سرتاسر زمين در اختيار او قرار مى گيرد. هم چنین با برخوردارى از آن منابع غنى و اين حكومت فراگير، آيين عدالت را در سراسر زمين گسترش مى دهد. 🔻از سوى چهارم: تعليمات و ارزش هاى فراموش شده قرآن و سنّت را احيا مى كند ، و به اين ترتيب مردم از نظر مادّى و معنوى در مسير تكامل قرار مى گيرند، و آسوده خاطر در اين راه پيش مى روند. در سايه حكومت مهدى(عجل الله تعالی فرجه الشريف) عقلها كامل مى شود و ارزش هاى انسانى زنده مى گردد و انواع مواهب الهى در اختيار انسانها قرار مى گيرد و عوامل ظلم و ستم برچيده مى شود. 📋پی نوشت: 1⃣«نواجذ» جمع «ناجذ» به معنى دندان هاى آسياب كه بعد از «انياب» (نيشها) واقع شده است مى باشد و گاه آن را به معنى همه دندانها تفسير كرده اند و در خطبه بالا مناسب همين معناست. 2⃣«اخلاف» جمع «خلف» (بر وزن جلف) به معناى نوك پستان شتر ماده است و گاه به معناى نوك پستان ساير حيوانات مانند گاو و گوسفند نيز گفته مى شود. 3⃣«علقما» بوته اى است بسيار تلخ كه به آن «حنظل» نيز گفته مى شود. اين واژه به هر چيز تلخى نيز اطلاق مى شود. 4⃣«افاليذ» جمع «افلاذ» و آن جمع «فِلذ» (بر وزن فكر) به معناى كبد شتر، يا كبد هر انسان يا حيوانى است و «فلذة» به معناى قطعه اى از كبد مى آيد و در عبارت بالا منظور اشياى گرانقيمت و گنج ها و معادن گرانبهايى است كه در درون زمين نهفته است.  👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor