📌 #طرح_مهدوی 🔹 وحشت دنیای بی‌مهدی عذاب‌آور شده چاره‌ای باید بیندیشی برای جمعه‌ها... 🔅 اللهم عجل لولیک الفرج 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

📌 تفاوت در مبانی 🔰 یکی از وظایف اصلی هر حکومتی حمایت از مردم جامعهٔ خویش و حفاظت از مرزهای کشور می‌باشد. در نظام ولایت فقیه نیز در کنار این موارد یکی از اصولی‌ترین مبانی حاکم، در کنار دیگر مبانی این نظام، حمایت از مظلوم می‌باشد. 🔹 جامعهٔ اسلامی در هر حال نسبت به یاری مظلوم و ایستادگی در مقابل استکبار در هر نقطهٔ دنیا که باشد، خود را مسئول می‌داند. مسئولیتی که از احکام اسلامی سرچشمه گرفته و به عبارتی دیگر، جامعه‌ای که در آن احکام اسلام پیاده سازی شده باشد، اصلاً نمی‌تواند نسبت به ظلمی که بر دیگران می‌شود، بی‌تفاوت باشد. 🔅 این ویژگی بر اساس روایات، یکی از اصلی‌ترین ویژگی‌های حکومت حضرت صاحب الزمان می‌باشد و جامعه‌ای که در پرتوی ولایت فقیه در حرکت است به این طریق می تواند خود را به نحوی در زمرهٔ یاران حضرت حجت قرار دهد. #مهدویت_و_ولایت_فقیه 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

♦️مباحثه کوتاه بین جناب آقای #ایمان_اکبرآبادی و یک مسیحی تبشیری 👌 حتماً ببینید که چگونه این مسیحی مُبلّغ و تبشیری؛ با استدلال‌های پوچ و مغالطه‌های عجیب و غریب سعی دارد عیسی مسیح ( علیه السلام ) را خدا جا بزند! امّا در آخر از بحث دوری کرده و فرار را بر قرار ترجیح می‌دهد!... #اسلام #مسیحیت #مباحثه_علمی 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

جمعه است و قصه دلتنگی ما و بغضی بی صدا که در گلومان خانه دارد و اشکی که فضای گونه ها را خیس کرده میان گریه هامان نام زیبای تو پیداست بیا یابن الحسن جانم فدایت 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

💢تمدّن جدید غرب و نقش‌آفرینی یهود در آن ▪️مدرنیته یا همان روح و فلسفه ایجاد مدرنیسم را می‌توان تحولات گسترده دنیای غرب تلقی کرد که پس از دوران طولانی جمود و رکود علم و الهیات مسیحی - یهودی (قرون وسطا) و تحولات دوره رنسانس؛ فصل جدید و متفاوتی را نسبت به تفکرات گذشته در مغرب زمین ایجاد کرد. تغییرات همه جانبه‌ای در سیاست، فرهنگ، اقتصاد و روابط اجتماعی آدمیان نیم کره غربی که به سرعت همه مرزهای جهانی او را در نوردید. 🔻امّا نقش یهود در این تغییرات کجاست. 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

💢تمدن جدید غرب و نقش‌آفرینی یهود|بخش دوّم ▪️بسته شدن دفتر تاریخ قرون وسطا و گشوده شدن دفتر تاریخ جدید غرب، موجد و سبب تحوّلات فرهنگی بسیاری بود که به اختصار در موارد و عناوین زیر می‌گنجد: ١. ردّ سرشت مقدّس جهان ٢. غفلت از سرشت الهی انسان ٣. تبدیل و تغییر همه‌ تعاریف درباره‌ عالم و آدم، به‌دلیل تغییر در مبادی علوم ۴. استتار خورشید حقیقت قدسی، در پس پرده‌ خودبنیادی انسان و تفکر رنسانس ۵. پذیرش امامت طاغوت و همه‌گیر شدن عهد با ابلیس ۶ راه افتادن سلسله‌ای از مجامع مخفی مبتلا به علوم خفیّه و غریبه ۷. احیای کابالا و نشر آن در میان اندیشمندان غربی. ♦️با پایان گرفتن جنگ‌های دویست ساله‌ صلیبی و فتح «اآدلس» پس از قریب به هشتصد سال حضور و حاکمیّت مسلمانان، در اثر همه‌ آن‌چه که درباره‌ قرون وسطا می‌دانیم، مقدّمات تحوّل بزرگ فرهنگی و تمدّنی در غرب فراهم آمد. ▪️سربرداشتن موجی از مخالفت‌ها و اعتراض‌ها علیه نظام کاتولیسیسم مسیحی، سرانجام به اعتزال تدریجی مردم از این جریان مذهبی و رویکرد آن‌ها به آموزه‌های غیردینی انجامید. ♦️احیای منابع کهن فلسفی «یونان»، توجّه مشتاقانه به آموزه‌های توراتی – تلمودی و به‌ویژه کابالا و قد کشیدن طبقه‌ اجتماعی ویژه و تازه به دوران رسیده‌ بورژوازی را در زمره‌ نتایج این سلسله از وقایع می‌توان معرّفی کرد. ▪️واضح بود که کلیسای کاتولیک به‌دلیل دچار شدن به بسیاری از تحریفات و انحراف‌ها در حوزه‌ نظری و عملی، دیگر هیچ مجالی برای تجدید حیات فرهنگی و قوام بخشیدن به حیات فرهنگی و تمدّنی اروپای مسیحی نداشت. از این‌رو، در زاویه‌ گشوده شده، سیر فزاینده به‌سوی پروتستانتیسم (مذهب اعتراضی) و سرانجام سکولاریسم (دنیوی‌گری) آغاز شد. ♦️«جان کالون» و «مارتین لوتر» از سران پروتستانتیسم؛ مراحل مختلف تحوّلات فرهنگی غرب مسیحی را طی قرون پانزدهم تا نوزدهم میلادی، به ترتیب زیر می‌توان بیان کرد: ١. جنبش عقلی رنسانس (۱۴۰۰-۱۷۰۰م.) ٢. جنبش فرهنگی اومانیسم (۱۴۶۹-۱۵۱۷م.) ٣. نهضت اصلاح دینی (پروتستانتیسم) (۱۵۱۷-۱۵۶۴م.) ۴. عصر روشنگری (ولتر) (۱۷۰۰-۱۹۰۰م.) ۵. انقلاب کبیر فرانسه (۱۷۸۸-۱۸۱۵م.). ▪️طی این سال‌ها و در اثر تحوّلات یاد شده، نظام معرفتی جدیدی (تفکّر اومانیستی) مبتنی بر خودبنیادی و نیست‌انگاری شکل گرفت و با بسط فرهنگ لیبرالیستی، پایه‌های تمدن جدید غرب برکشیده شد. ♦️ در جملگی قرونی که کلیسای کاتولیک به اسم حضرت عیسی مسیح (ع) بر اریکه‌ قدرت تکیه زده بود، بر همه‌ پادشاهان حکم می‌راند و حتی تن به جنگی طولانی‌مدت و دویست‌ساله می‌داد، در درون خود، دانه‌ اعتزال و اعتراض را می‌پروراند. این دانه‌ مستعد، در اثر آبیاری یهود و از طریق علوم خفیّه و غریبه (کابالا) در اوّلین فرصت و پس از تضعیف ارکان کلیسا و تقلیل گستره‌ نفوذش بر مردم، به برگ و بار نشست و موجد جنبش رنسانس در سده‌ پانزدهم میلادی شد. #تمدن_جدید_غرب #یهود #رنسانس 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

📌 جنگ نرم 🌐 می‌دانیم که سالانه میلیاردها دلار از بودجه استکبار برای اجرای جنگ نرم در جمهوری اسلامی ایران هزینه می‌شود. جنگ نرم بر اساس هدف گیری فرهنگ و مذهب و ادراک مردم طراحی شده و هدفش نظام معرفتی و ارزشی انسان ها می‌باشد. 📡 تبلیغات دشمن همیشه وسیع و گسترده بوده و اگر کسی دارای زمینه مهدی‌باوری باشد اما اطلاعات کافی در این زمینه کافی نداشته باشد، ممکن است با دیدن صحبت‌ها یا کلیپ‌های آنها تحت تاثیر قرار گرفته و جذب شود. 🔸 از مشکلات همیشگی ما عدم گسترش اطلاعات صحیح در این زمینه بوده، در نتیجه افراد با مطالب اشتباه اما به ظاهر زیبای جذب فرقه‌های مختلف می‌شوند. 🔻 مدعیان دروغین که فرقهٔ یمانی دروغین یکی از آن‌ها می‌باشد همیشه قصد دارند با ادعاهای نادرست خود، احساسات الهی و ذاتی مردم بی‌اطلاع را تحریک کنند. آنها با فرستادن مریدان به مراکز مختلف و جمع‌آوری اخبار و اطلاعات از آن اماکن و تفسیر به رأی و تأویل آیات و احادیث و... اقدام به جذب افراد ناآگاه و زودباور کرده تا به اهداف شومشان برسند. #یمانی_دروغین 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

📌 دلم می‌تپد برای ظهور ، برای مسیح... 📖 در قرآن می‌خوانیم: «مومنان کسانی هستند که میان پیامبران هیچ فرقی نمی‌گذارند » به اینجا که می‌رسم ، یک قاب می‌آید توی ذهنم، یک مسجد، یک نماز، مهدی و مسیح . اینجاست که دلم می‌تپد برای ظهور ، برای مسیح، شاید عاشقانه‌تر از هر مسیحی و بی‌تاب‌تر از هر کشیش و اسقف و پاپی... 🔸 میلاد حضرت #عیسی مبارک #دلنوشته_مهدوی 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🖼 #عکس_نوشته 📌 ای کاش همه عالم می دانستند... 🌏 ای کاش مسیحیان جهان می‌دانستند که مسیح خود دلداده‌ی توست و برای ظهورت لحظه شماری می‌کند تا از آسمان فرود آید؛ در نماز به تو اقتدا می‌کند و پیروان خویش را به تبعیت از تو فرا خوانَد که اگر عیسی بنا به ضرورت و برای اتمام حجت، مرده ای را زنده می‌کرد؛ تو ای مقتدای مسیح، زمین و زمان، انسان و جهان و اسلام و قرآن را زنده خواهی کرد. 🔅 «السلام علیک یا امام المسیح» 📚 آشتی با امام زمان، صفحه ۵ #حضرت_عیسی 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

♦️🎥 بُطلان نظریه تناسخ ( قسمت دوّم ) ✅ با کلام و تشریح استاد #ایمان_اکبرآبادی ( محقق و پژوهشگر ) #تناسخ #عرفان_های_ضاله #قرآن_و_عترت 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

‍ 💥آخرالزمان در روایت‌های اسلامی: ❄️قسمت اول: 💢 روزگار قحطی و گرسنگی: برخی از نشانه‌ها و ویژگی‌هایی که در روایت‌های معصومان (ع) برای آخرالزمان وعده داده شده است، به اوضاع اقتصادی جوامع انسانی در آن روزگارِ پُرآشوب اشاره دارد. آنچه از این روایت‌ها برمی‌آید، این است که جهان در آخرالزمانِ در آستانۀ ظهورِ حضرت موعود (عج) در ناآرامی و سختی گرفتار خواهد بود. مرحوم استاد محمدرضا حکیمی، دانشمندی که به‌تازگی ایشان را در بلیّۀ کرونا از دست دادیم، در کتاب ارزشمند «خورشید مغرب»، نکتۀ مهمی را دربارۀ روایت‌ها و حدیث‌های مرتبط با حوادث آخرالزّمان و احوال مردمانِ عالَم در آستانۀ ظهور حضرت منجی (عج)، گوشزد کرده است. استاد حکیمی یادآور شده که «بسیاری از علائم آخرالزمان که در احادیث ذکر شده است، اکنون سال‌ها است که پدیدار گشته است و همواره پدیدار می‌گردد. 🍂این علایم و پیشگویی‌های عجیب و صحیح، بسیاری دربارۀ حوادث و احوالی است که در بستر زمان، از مدت‌ها پیش از ظهور به پدیدارگشتن آغاز می‌کند و هر یکی پس از دیگری و با زمینه‌ای، تحقق می‌یابد... 🌴در این احادیث، احوال آخرالزمان و چگونه‌شدنِ مردمان، از سده ها پیش چنان به‌روشنی و وضوح شرح داده شده است که گویی گویندگانِ این سخنان، آینده را در آینه‌ای بسیار صاف و روشن می‌دیده‌اند: 🌿 چگونگی حالات مردم، اخلاق و معاشرت، گناه و تباهی، پوشش و سلوک، وضع مردان و زنان و کودکان، زندگی و وسایل و ارتباطات، وضع تبلیغات و مطبوعات، حکومت‌ها و نظام‌ها و ده‌ها مسالۀ دیگر. این امور که می‌توان آنها را از علایم عامۀ ظهور به‌شمار داشت، بسیاری در این پنجاه سال اخیر، [۱] به وقوع پیوسته است...؛ و وقوع همین وقایع، انسان بصیر را نسبت به دیگر علایم و حوادث هشیار می‌کند و مؤمن می‌سازد و او را به مراقبت و پرهیز می‌خواند و به آمادگی و توجه سوق می‌دهد». [۲] 🍃استاد محمدرضا حکیمی پیش از این و در بخش‌های نخست و دوم از سلسله نوشته‌های «از آخرالزمان» اشاره شد که فاصلۀ زمانی روزگار پیغامبر اکرم (ص) تا برپایی قیامت را به‌طور کلی «آخرالزمان» گویند؛ اما در احادیث و روایت‌های اسلامی به‌طور ویژه آخرالزمان به دو مقطع زمانی اطلاق شده است: 🌾 آستانۀ ظهور منجی موعود (عج) و آستانۀ برپایی قیامت. 🍁ویژگی‌ها و نشانه‌هایی هم که در کلام معصومان(عج) برای آخرالزمان بیان شده، اغلب دربارۀ همین دو مقطع، به‌ویژه جهانِ در آستانۀ ظهور است. در سومین شماره از این نوشته‌ها، به معرفی و بررسی گوشه‌ای از اوضاع اقتصادی و معیشتِ مردمان در آخرالزمان، آن‌گونه که در روایت‌های معصومان (ع) پیش‌بینی شده، پرداخته شده است. ⚡️قحطی‌ها و گرانی‌های آخرالزمانی برخی از نشانه‌ها و ویژگی‌هایی که در روایت‌های معصومان (ع) برای آخرالزمان وعده داده شده است، به اوضاع اقتصادی جوامع انسانی در آن روزگارِ پُرآشوب اشاره دارد. آنچه از این دست روایت‌ها برمی‌آید، این است که جهان در آخرالزمانِ در آستانۀ ظهورِ حضرت موعود (عج) در ناآرامی و سختی گرفتار خواهد بود و طبیعی است که وضعیت اقتصادی جوامع نیز از این سختی برکنار نباشد. 🕊طبقِ وعده‌هایی که در کلام حضرات آل الله (ع) دربارۀ آخرالزمان بیان شده است، دگرگونی‌های طبیعت، نقشی مهم در شکنندگی و تباهی اوضاع اقتصادی مردم آخرالزمان دارد. 🌱به‌مَثَل حضرت امیرالمؤمنین(ع) در روایتی از این خبر داده‌اند که پیش از ظهور حضرت منجی (عج) ملخ‌هایی سرخ‌رنگ، درست به رنگ خون، هم در وقت معمول (زمان نزدیک به برداشت محصولات کشاورزی) و هم در غیر زمانِ معمول (در زمانی غیر از فصل برداشت)، فراوان خواهد شد. [۳] 📚ارجاع‌ها: ۱. باید توجه داشت که نخستین بار این متن در سال ۱۳۴۹ منتشر شده و پس از آن با افزوده‌شدنِ مطلب‌ها و نکته‌هایی بیشتر، از سال‌های آغازین دهۀ شصت به شکل کنونی همواره تجدید چاپ شده است. ۲. «خورشید مغرب»؛ محمدرضا حکیمی؛ قم: دلیل ما؛ ۱۳۸۱؛ ص ۱۰۸ و ۱۰۹. ۳. رک: «الغیبة»؛ محمد بن ابراهیم نعمانی؛ ترجمۀ سید احمد فهری زنجانی؛ تهران: دارالکتب اسلامیه؛ ۱۳۶۲؛ ص ۳۲۵. 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

‍ 💥آخرالزمان در روایت‌های اسلامی: ❄️قسمت دوم: 💢روزگار قحطی و گرسنگی: 🌾بدیهی است که هجومِ انبوه آفت خسارت‌باری همچون ملخ، به‌شدت می‌تواند به محصولات کشاورزی آسیب برساند و میزانِ تولیدِ غذای آدمیان را کاهش دهد؛ و آن‌گاه که گندم و جو و ذرت و دیگر غلّات آسیب ببیند و کاهش یابد، نرخ آن‌ها در بازار روز به‌روز افزایش خواهد یافت و افزونیِ روزافزون نرخ و کمبودِ مستمرِ غذا، نتیجه‌ای نخواهد داشت جز بروز قحطی. جالب اینکه وعدۀ بروز قحطی‌ها و گرانی‌های آخرالزّمانی را نیز می‌توان در کلام معصومان (ع) دید. 🦋امام جعفر صادق (ع) در روایتی که شیخ طوسی (ره) آن را در کتاب «الغیبة» نقل کرده، فرموده‌اند که «در پیشاپیش ظهور قائم (عج) آن‌چنان قحطی به‌وجود می‌آید که خرمای نرسیده بالای درخت خورده می‌شود».[۴] ❄️حضرت امیرالمؤمنین (ع) نیز در حدیثی که به توصیف «دجّال» و شرایط پیدایشش در آخرالزمان پرداخته‌اند، از وقوع قحطی بسیار شدیدی در زمان ظهور دجّال خبر داده‌اند. [۵] 🌧بارش باران‌هایی که سبب رویش گیاهانِ بیشتر نخواهد شد، نیز از دیگر نشانه‌هایی است که در روایت‌های اسلامی برای دربارۀ آخرالزمان بیان شده است. در زمان حضرت خاتم الانبیا (ص)، روزی آن حضرت مشغول خواندن خطبه بودند که مردی از ایشان، زمان برپایی قیامت را می‌پرسد. ✨حضرت (ص) در پاسخِ او می‌فرمایند که زمان قیامت را جز خداوند متعال نداند؛ اما قیامت برپا نخواهد شد تا نشانه‌هایی روی دهد. نشانه‌هایی که حضرت پیغامبر (ص) برشمرده‌اند، اغلب جزو بلاهایی است که دامنگیر مردم آخرالزمان خواهد شد؛ رویدادهایی چون خون‌ریزی‌های بسیار، رواج گناهانِ گوناگون و غربتِ دین و دین‌داران و نیز پدیده‌هایی چون ظهور حضرت عیسی (ع) و آمدن دجّال و خروج یأجوج و مأجوج. در ضمنِ بیان این نشانه‌ها، حضرت (ص) این را هم فرموده‌اند که در آن هنگام «باران بسیار می‌بارد، اما گیاهان و نباتات کم می‌رویند». [۶] ⚡️البته باید توجه داشت که با ظهور حضرت منجی (عج) دنیایی که از ستم و گناه پُر شده است، رنگِ امن و آسایش خواهد دید و پس از برپایی حکومتِ عدل جهانی و رسیدن طعم شیرین حکومتِ الهی به کامِ مردمان است که قیامت کبری برپاخواهد شد. از این‌روی، بسیاری از نشانه‌هایی که حضرت رسول اکرم (ص) در این روایت برشمرده‌اند، ازجمله همین باران‌های کم‌ثمر، به آخرالزمان در مقطع آستانۀ ظهور حضرت موعود (عج) بازمی‌گردد. 🌟امام جعفر صادق (ع) نیز در حدیثی فرموده‌اند که «قبل از قیام حضرت قائم (عج) باران مفصّلی خواهد بارید و میوه‌ها را در درخت فاسد خواهد کرد؛ شما در این هنگام مردّد نشوید و در انتظار باشید». [۷] ادامه.... 📚ارجاع ها: ۴. «غیبت»؛ شیخ طوسی (ره)، محمد بن حسن؛ ترجمۀ مجتبی عزیزی؛ قم: مسجد مقدس جمکران؛ ۱۳۸۷؛ ص ۷۶۲. ۵. رک: «الخرائج و الجرائح»؛ قطب‌الدین راوندی؛ قم: مؤسسۀ امام مهدی (عج)؛ ۱۴۰۹ ق.؛ ج ۳، ۱۱۳۵. ۶. «ارشاد القلوب»؛ حسن بن محمد دیلمی؛ ترجمۀ علی سلگی؛ قم: ناصر؛ ۱۳۷۶؛ ج ۱، ص ۱۷۷. ۷. «اِعلام الوری بأعلام الهدی» (زندگانی چهارده معصوم، علیهم‌السّلام)؛ شیخ طبرسی، فضل بن حسن؛ ترجمۀ عزیزالله عطاردی؛ تهران: اسلامیّه؛ ۱۳۹۰؛ ص ۵۸۶. 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor