💐سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره) 🌷حضرت استاد وفسی 🗓جلسه صد و سی و دوم ( ۱۴۰۱.۹.۱ ) 🎥| نمایش فیلم کامل👇🏻 ✅ https://aparat.com/v/gVTbt 🆔 @bayyenat_media

📍نمیشود آن مواضعی از اسلام را که به نظرمان تند می‌آید، پنهان و کمرنگ کنیم... 🌹 رهبر معظّم انقلاب: نمیشود به خاطر اینکه زید و عمرو از امام خوششان بیاید، ما مواضع امام را پنهان کنیم یا پوشیده کنیم یا آن چیزهائی که به نظرمان تند می‌آید، کمرنگ کنیم. عده‌ای در یک دورانی - که ما آن دوران را به یاد داریم؛ دوران جوانیهای ما - برای اینکه اسلام علاقه‌مندان و طرفدارانی پیدا کند، بعضی از احکام اسلام را کمرنگ میکردند، ندیده میگرفتند؛ حکم قصاص را، حکم جهاد را، حکم #حجاب را انکار و پنهان میکردند، میگفتند اینها از اسلام نیست، قصاص از اسلام نیست، جهاد از اسلام نیست، برای اینکه فلان مستشرق یا فلان دشمن مبانی اسلامی از اسلام خوشش بیاید! این غلط است. اسلام را با کلیتش بایستی بیان کرد. 📆 #امام_خامنه_ای ۱۳۸۹/۰۳/۱۴ 🔴 در کانال عضو شوید👇🏻👇🏻👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/4261150720Cf2cf74b668

🏴🔥🏴🔥🏴🔥🏴 📖 منابع اهل سنت درباره حمله به خانه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ۱. ابوبکر بن ابی شیبه (۱۵۹- ۲۳۵) مؤلف کتاب «المصنّف» به سند صحیح: هنگامی که مردم با ابی بکر بیعت کردند، علی و زبیر در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره می‌پرداختند و این مطلب به عمر بن خطاب رسید. او به خانه فاطمه آمد و گفت: ای دختر رسول خدا محبوب ترین فرد برای ما پدر توست و بعد از پدر تو خودت، ولی سوگند به خدا این محبت مانع از آن نیست که اگر این افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر آن ها #بسوزانند. این جمله را گفت و بیرون رفت، وقتی علی و زبیر به خانه برگشتند. دختر پیامبر به علی و زبیر گفت: عمر نزد من آمد و سوگند یاد کرد که اگر اجتماع شما تکرار شود خانه را بر شما بسوزاند. به خدا سوگند آنچه را قسم خورده است انجام می‌دهد. ۲. احمد بن یحیی جابر بغدادی بلاذری (متوفای ۲۷۰) مولف کتاب تاریخی «انساب الاشراف»: ابوبکر به دنبال علی فرستاد تا بیعت کند ولی علی از بیعت امتناع کرد. سپس عمر همراه با فتیله (آتشزا) حرکت کرد و با فاطمه در مقابل باب خانه رو به رو شد. فاطمه گفت: «ای فرزند خطاب می‌بینم درصدد سوزاندن خانه من هستی؟» عمر گفت: «بله این کار کمک به چیزی است که پدرت برای آن مبعوث شده است» ۳. عبدالله بن مسلم بن قتیبیه دینوری (۲۱۲ – ۲۷۶) تاریخ دان و ادیب بزرگ اهل سنت در کتابش «الامامه والسیاسه»: ابوبکر از کسانی که از بیعت با او سر برتافتند و در خانه علی گرد آمده بودند، سراغ گرفت و عمر را به دنبال آنان فرستاد. او به در خانه علی آمد و همگان را صدا زد که بیرون بیایند و آنان از خروج از خانه امتناع کردند. در این موقع عمر #هیزم طلبید و گفت: «به خدایی که جان عمر در دست اوست بیرون بیایید یا خانه را بر سرتان آتش می‌زنم» مردی به عمر گفت: «ای اباحفص در این خانه دختر پیامبر است» گفت: باشد. ابن قتیبیه در دنباله این مطلب نوشته است (صفحه ۱۳): عمر به همراه گروهی به در خانه فاطمه آمدند، در خانه را زدند. هنگامی که فاطمه صدای آنان را شنید با صدای بلند گفت: «ای رسول خدا پس از تو چه مصیبت هایی به ما از فرزند خطاب و ابی قحافه رسید» وقتی مردم که همراه عمر بودند صدای زهرا و #گریه او را شنیدند برگشتند ولی عمر با گروهی باقی ماند و علی را از خانه بیرون آوردند نزد ابی بکر بردند و به او گفتند: بیعت کن. علی گفت: «اگر بیعت نکنم چه می‌شود؟» گفتند: به خدایی که جز او خدایی نیست گردن تو را می‌زنیم... [حضرت هارون -ع- به حضرت موسی -ع- گفت: قال ابن امّ ان القوم استضعفونی و کادوا یقتلوننی ... «۱۵۰ اعراف»] ۴. تاریخ طبری: أتی عمر بن الخطاب منزل علی و فیه طلحه و الزبیر و رجال من المهاجرین فقال: «والله لاحرقن علیکم او لتخرجن الی بیعة» فخرج علیه الزبیر مصلتاً بالسیف فعثر فسقط السیف من یده فوثبوا علیه فاخذوه. عمر بن خطاب به خانه علی آمد در حالی که گروهی از مهاجران در آنجا گرد آمده بودند. وی رو به آنان کرد و گفت: «به خدا سوگند خانه را به آتش می‌کشم مگر اینکه برای بیعت بیرون بیایید» زبیر از خانه بیرون آمد در حالی که شمشیر کشیده بود، ناگهان پای او لغزید و شمشیر از دستش افتاد. در این موقع افراد دیگر بر او هجوم آوردند و شمشیر را از دست او گرفتند. بایع الناس و استشبتوا للبیعة و تخلف علی و الزبیر و اخترط الزبیر سیفه و قال اَعمدُه حتی یبایع علیَّ فبلغ ذلک ابابکر و عمر. فقال عمر: خذوا سیف الزبیر فاضربوا به الحجر . ۵. ابوالقاسم طبرانی (۲۶۰ – ۳۶۰) که ذهبی در میزان الاعتدال درباره او می‌گوید فردی معتبر است، در کتاب «المعجم الکبیر» درباره جناب ابوبکر در زمان مرگش می‌گوید: ابوبکر در هنگام مرگ اموری را آرزو می‌کرد: «اما الثلاث اللائی وددت انی لا افعلهن فوددت انی لم أکن اکشف بیت فاطمه و ترکته» ای کاش سه چیز را انجام نمی‌دادم... ای کاش هتک حرمت خانه فاطمه نمی‌کردم و آن را به حال خود واگذار می‌کردم. ۶. ابن عبدربه در عقد الفرید (متوفای ۴۶۳) از عبد الرحمن بن عوف نقل می‌کند: من در بیماری ابی بکر بر او وارد شدم تا از او عیادت کنم، او گفت، قال ابوبکر: «و ودت انی لم اکشف بیت فاطمه عن شیءٍ و ان کانوا اغلقوه علی الحرب» آرزو می‌کنم که ای کاش سه چیز را انجام نمی‌دادم... ای کاش خانه فاطمه را نمی‌گشودم هر چند آنان برای نبرد، در خانه را بسته بودند. 🔘 ادامه مطلب را در پست بعدی مطالعه نمایید... 📚برگرفته از کتاب #هارون 📌 بررسی و تحقیق درباره مقام و منزلت حضرت امام علی ابن ابی طالب علیه السلام ✍🏻 حضرت آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

📚🔥📚🔥📚🔥📚 📖 منابع اهل سنت درباره حمله به خانه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ۷. نظّام از علمای بزرگ کلام (اصول عقاید) اهل سنت در کتاب الوافی بالوفیات (۱۶۰ – ۲۳۱): احمد شهرستانی در الملل و النحل به نقل از نظّام می‌نویسد: از جمله از عقاید نظّام آن بود که می‌گفت: عمر به خانه فاطمه حمله ور شده و فریاد می‌زد: خانه را با اهلش به آتش بکشید در حالی که در خانه نبود مگر علی و فاطمه و حسن و حسین. او در ادامه می‌گوید: «ان عمر ضرب بطن فاطمه یوم البیعه حتی القت المحسن من بطنها» عمر در روز اخذ بیعت برای ابی بکر بر شکم فاطمه زد، او فرزندی که در رحم داشت و نام او را #محسن نهاده بودند #سقط کرد. ۸. مقاتل بن عطیه در کتاب الامامه و الخلافه: «ان ابابکر بعد ما اخذ البیعه لنفسه من الناس بالارهاب و السیف و القوه ارسل عمر و قنفذاً و جماعه الی دار علی و فاطمه و جمع عمر الحطب علی دار فاطمه و احرق باب الدار...» هنگامی که ابوبکر از مردم با تهدید و شمشیر و زور بیعت گرفت عمر، قنفذ و جماعتی را به سوی خانه علی و فاطمه فرستاد و عمر هیزم جمع کرد و در خانه را آتش زد... ۹. ابن ابی دارم در کتاب «میزان الاعتدال» احمد بن محمد معروف به ابن ابی دارم محدث کوفی (متوفای ۳۵۷) کسی که محمد بن حماد کوفی درباره او می‌گوید: «کان مستقیم الامر عامة دهره» یعنی او در سراسر عمر خود پوینده راه راست بود. وی نقل می‌کند که در محضر او این خبر خوانده شد: «ان عمر رفس فاطمه حتی اسقطت بمحسن » عمر لگدی بر فاطمه زد و او فرزندی که در رحم به نام محسن داشت سقط کرد. ۱۰.امام الحرمین جوینی استاد ذهبی از رسول خدا -ص- این گونه روایت می‌کند: زمانی که فاطمه را دیدم به یاد صحنه‌ای افتادم که پس از من برای او رخ خواهد داد، گویا می‌بینم ذلّت وارد خانه او شده، حرمتش پایمال گشته، حقّش غصب شده، از ارث خود ممنوع گشته، پهلوی او شکسته و فرزندی را که در رحم دارد سقط شده در حالی که پیوسته فریاد می‌زند: «وا محمداه» ولی کسی به او پاسخ نمی‌دهد، کمک می‌خواهد اما کسی به فریادش نمی‌رسد. او اول کسی است که از خاندانم به من ملحق می‌شود و در حالی بر من وارد می‌شود که محزون، گرفتار، غمگین و شهید شده است و من در اینجا می‌گویم: خدایا لعنت کن هر که به او ظلم کرده، کیفر ده هر که حقّش را غصب کرده، خوار کن هر که خوارش کرده و در دوزخ مخلّد کن هر که به پهلویش زده تا فرزندش را سقط کرده و ملائکه «امین» گویند. از کتاب فرائد السمطین جوینی حموئی. 📚برگرفته از کتاب #هارون 📌 بررسی و تحقیق درباره مقام و منزلت حضرت امام علی ابن ابی طالب علیه السلام ✍🏻 حضرت آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

🌹خالی از لطف نیست که احتجاج حضرت علّامه امینی -ره- را در این جا عرض کنم. می‌گویند ایشان را در مجلسی از علمای حدیث حجاز دعوت کرده بودند و حضرت علّامه -ره- از آن ها سوال می‌کند که آیا این حدیث «مَنْ ماتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیة» از نظر سند صحیح است؟ علمای اهل حدیث عربستان آن را تایید می‌کنند و می‌گویند این روایت صحیح است. 🌹حضرت علّامه -ره- سوال می‌کنند: پس از رحلت رسول اکرم -ص-، امام زمانِ حضرت فاطمه زهرا -سلام الله علیها- چه کسی بود؟! این احتجاج آقایان را شوکه می‌کند؛ 🌹زیرا قطعاً آن دو نفر نیستند؛ چون که حضرت بر آن ها غضبناک بود و تا آخر هم با آن ها سخن نگفت. 🌹از طرفی هم که نمی‌شود حضرت زهرا -سلام الله علیها- امام زمان خود را نشناخته باشد و نعوذ بالله به مرگ جاهلیت از دنیا رفته باشد! 📚برگرفته از کتاب هارون (بررسی و تحقیق درباره مقام و منزلت امام علی ابن ابی طالب علیه السلام)، ص ۲۲۴ ✍🏻 حضرت آیت الله وفسی 🆔 @bayyenat110

✊🏻جهاد تبیین درباره "انحراف #ملی_گرایی" / قسمت هفتم 🚑 ضرورت استشفاء از داروی الهی، نه تجویز غربی ها 🚨 دور شدن از هویّت حقیقی(اسلام)، بِستری برای گرایش به هویّت ملّی و هویّت های بیگانه 🌹استاد آیت الله وفسی ╔═.🍃🕊.══🌻═╗ @bayyenat110 ╚═🌻══.🍃🕊.═╝

⁉️ #پرسش یکی از مخاطبین از محضر معظّم له بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سلام با توجه به تبلیغات شديد صدا و سیمای ج.ا.ا. درباره " ملی گرایی " می‌خواستم از خدمتتان سؤال کنم: آیا این کار با مبانی اسلامی ( آیات قرآن کریم و احادیث ) و مکتب اسلام ناب محمدی مطرح شده از طرف امام خمینی -ره- سازگار است؟ ممنون از لطف شما 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله باتشکر از جنابعالی در پاسخ عرض می کنم: کلمات ملی گرایی، وطن پرستی، میهن دوستی، عشق به خاک و.... همه این مفاهیم امروزی و جدید که به صورت واژگان سیاسی در میان سياسيون و به تبع آنان، تمام اقشار مردم دنیا رایج شده است، از زمان انقلاب کبیر فرانسه به وسیله روسو و مونتسکیو به شکل و نظریه " ملی گرایی " ابداء شد و به واسطه ناپلئون در قاره اروپا گسترش یافت تا بدین وسیله بتواند ملل اروپایی را کوچک نموده و مسخّر خود سازد. در قرن نوزدهم ملی گرایی به وسیله همین ناپلئون برای نابودی اسلام و مسلمانان در قالب یک مؤسسه ایی به نام " بنیاد مصر " تاسیس گردید که هدفش مصر گرایی و زنده کردن فرهنگ فراعنه بود. پس از آن این فرهنگ استعماری در ترکیه و ایران و... نیز گسترش یافت و هدف ماجراجویان پاره پاره کردن دنیای اسلام بود تا با ایجاد دشمنی، جنگ، رقابت های ناسالم بتوانند کشورهای اسلامی را تحت سلطه خود درآوردند. طبیعی است که چنین گرایش های ضد اسلامی با فرهنگ قرآنی معارض است. قرآن کریم همه ی نوع بشر را بر اساس فطرت دعوت به حق، عدالت و صلح می‌نماید و ملاک برتری فقط و فقط تقوای الهی است و این تقوا هم موجب امتیازات مادی و اقتصادی نیست اما در نصب و عزل مقامات سیاسی، اجتماعی و.... بسیار موثر میباشد به نحوی که از حاکم تا قاضی، امام جمعه و جماعت باید با تقوا باشند و در صورت ارتکاب گناه کبیره از مقام خودشان معزول می‌گردند. کلمه " وطن " در لغت و معارف اسلامی به معنای " زادگاه " و " اقامت گاهِ " انسان بکار می رود. در قرآن کریم درباره جهاد یا دفاع از ناموس، جان و مال سخن گفته شده است و یکی از انواع ظلم این است که فردی یا گروهی به‌ ناموس، جان و یا مال و حقی از دیگری تعرض کند و اگر شخص مظلوم از خود دفاع نکند، در گناه ظالم شریک است؛ یعنی خودِ انظلام هم گناه کبیره است( ۲۴۶ بقره - ۸ و ۹ ممتحنه ). اما این مطلب مستلزم اثبات ملی گرایی، میهن دوستی و... نیست؛ زیرا نظام الهی بر اساس توحید استوار شده است و همه انسانها از یک پدر و مادر بوده و هیچ ملتی یا نژادی یا رنگ و جنسیت ملاک برتری نیست و این ذاتاً با مبانی ملی گرایی متضاد میباشد. وقتی در اسلام همه انسانها در برابر قانون خداوند متعال یکسان هستند ناگزیر همگی مکلفند تسلیم قوانين الهی بوده و مطیع و تابع ولی خداوند متعال باشند؛ پس تمام کسانی که عاصی، باغی، محارب یا مفسد باشند مجرم شناخته شده و مجازات می‌گردند. اما درباره احادیث: ۱- «حب الوطن من الایمان» در اهل سنت این روایت که منسوب به پیامبر اسلام -ص- است مشهور بوده اما سند معتبری ندارد و به احتمال زیاد از مجعولات است. ۲- «عمرت البلدان بحب الاوطان» این روایت فقط در کتاب تحف العقول به صورت مرسل است. ۳- «من کرم المرء.... حنینه الی اوطانه... .» این روایت فقط از کتاب کنزالفوائد کراجکی بدون سند مذکور شده است، صرف نظر از بحث ضعف سند به هیچ وجه دلالتی بر ملی گرایی و میهن دوستی ندارد؛ زیرا کلمه " وطن " به معنای امروزی آن مقصود روایات نیست. همانطور که قبلا عرض شد وطن در این گونه روایات تنها به همان معنای لغوی یعنی زادگاه و اقامت گاه میباشد. به هر صورت وظیفه حکومت اسلامی بر پایه نامه مالک اشتر " عمران بلاد " میباشد و این موضوع غیر از مسئله عشق به خاک و فداکاری و جان نثاری برای میهن و... است و فرقی نمی کند که این میهن، ایران باشد یا عراق یا هند یا چین و... . از نگاه اسلام اگر کسی بخواهد جانش را برای خاک یا قوم و قبیله و... فدا کند خودش را هلاک کرده و اگر جانش را برای "خداوند و خلق" یا "خدا و میهن" فدا کند، مشرک از دنیا رفته است. تنها مومنی که تحت امر ولایت و باذن او، خالصانه جهاد یا دفاع نماید اگر بکشد یا کشته شود مأجور بوده و به مقام شهادت نائل می گردد. بنابراین مراقب باشید که فریب صدا و سیما یا برخی سیاسی کاران را نخورید؛ زیرا که اسلام ناب و راه حضرت امام خمینی -ره- کاملاً روشن است و بدانید که اگر گاهی سخن از " هویت ملی " مطرح می شود در صورتی معنای صحیح دارد که منظور گویندگان همان " هویت اسلامی " باشد. ان شاءالله در پناه حضرت حجت بن الحسن - عجل الله تعالی فرجه الشریف - موفق و منصور باشید. حامد وفسی چهارم جمادی الثانی ۱۴۴۴ ╭━⊰•❀🍃🌹🍃❀•⊱━╮ @bayyenat110 ╰━⊰•❀🍃🌹🍃❀•⊱━╯

💐سلسله مباحث شرح عرفانی کتاب #چهل_حدیث حضرت امام خمینی (ره) 🌷حضرت استاد وفسی 🗓جلسه صد و سی و سوم ( ۱۴۰۱.۹.۸ ) 🎥| نمایش فیلم کامل👇🏻 ✅ https://aparat.com/v/JdGjP 🆔 @bayyenat_media

📽 اجازه ندهید‼️ #کلام_ولایت ⛔️ اجازه ندهید که یه عده ای با تکیه به نام آزادی منکرات را، فحشا را، بی بند و باری را در جامعه رایج کنند‼️ 🛑 همه ی مسئولین بخش های مختلف کشور در این زمینه مسئولند!! 🌹 #امام_خامنه_ای 🔴 در کانال عضو شوید👇🏻👇🏻👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/4261150720Cf2cf74b668

🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌷پند های پیامبر اکرم -ص- به ابوذر ●━━━━━━────── ⇆ㅤ       ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ  ↻ 🌹حضرت استاد وفسی 📆 جلسه صد و شصت و هفتم 🆔 @bayyenat110