eitaa logo
شهید بهشتی | بهشتیُم
2.9هزار دنبال‌کننده
556 عکس
229 ویدیو
188 فایل
آیت الله دکتر سید محمد حسینی بهشتی تا بهشتی شدن... 📚آثار: «فرزند بی‌نهایت» «تشکیلات بهشتی» «مسجد آبی» «بیست و هفت جمله» سفارش کتب با تخفیف و پاسخگویی:👇 @beheshtium_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽| اینم سفارش دوست عراقی‌مون😍 ان‌شاءالله ما هم به‌زودی راهی سفر اربعین هستیم و براشون می‌بریم. اگه شما هم در عراق هستید و کتاب‌های شهید بهشتی رو خواستید به مقدار محدود درخدمتیم👇 @beheshtium_admin @beheshtium_ir
﷽| ✍محسن سلگی شهید بهشتی چه مثالِ مثالی و تمثالی برای شهادت همراه با شهود عقلی و شهود قلبی و شهود عملی است. او بهشت شهود و بهین و مهین است؛ او مهِ میهن است؛ ستاره استوار، رخش درخشانِ تعقل و تعبد و شهدِ شهدای هفت تیر است؛ عصاره عصر طلوع و عصیان علیه عصیان به‌منزله تندرویی و کج‌خویی بود. امام خمینی در «چهل حدیث»، از سه دسته آیه محکمه(علوم عقلیه وعقاید حَقه اسلامی)، فریضه عادله (علم اخلاق و تصفیه قلوب)، سنه قائمه (علم ظاهر و علوم آداب قالبیه) سخن به میان آورده‌اند. جالب است که سبد اعتقادات و اخلاقیات ناظر به جوانح (درونیات انسان) است و احکام ناظر به جوارح یا بیرونی انسان. شهادت نوتکفیری غالباً بر مدار ظاهر و جوارح است و برای همین با فلسفه و عرفان سر ستیز دارند. شهادت بهشتی جوانحی بود تا جوارحی. برای همین جواهر بودند، جوهری و گوهری بودند. شهامت و تفکرشان جناحی نبود. می‌دانستند جناحی‌بودن وبال است نه بال (گرچه جناح به معنی بال نیز است). عاشق خمینی بودند اما بیش از خمینی، عاشق حق. حق معیار خمینی بود نه خمینی معیار حق. دانستند که هر چه سبک‌بارتر سبک‌بال‌تر. چون پروانه‌ای بی‌پروا پر گشودند و رفتند. @beheshtium_ir
﷽| تصویرسازی شهید بهشتی در اربعین @beheshtium_ir
﷽| مبارک‌ها باد. مخصوصا به شهید بهشتی عزیز🌱📸 عکاسی‌های شهید بهشتی در اروپا. چاپ شده در کتاب فرزند بی‌نهایت👆 @beheshtium_ir
هدایت شده از نشر معارف
🔺معرفی کتاب مسجد آبی🕌 🗓️۳۱مرداد روز جهانی مسجد ⬅️کتاب مسجد آبی در سه فصل( مقدمات و انگیزه‌ها)( اقدامات و خاطره‌ها) و (پرسش‌ها و پاسخ‌ها) تدوین شده است. 🔹در فصل نخست، شهید بهشتی از چرایی و چگونگی قبول مسئولیتشان و مختصری نیز از سفر خود به هامبورگ می‌گویند. 🔹فصل آخر کتاب مربوط به زمانی است که به ایران باز می‌گردند و با پرسش‌های مردم و خبرنگاران و بازجویی‌های ساواک درباره‌ی سفرشان به آلمان و قبول بار سنگین امامت مسجد مواجه می‌شوند. 🔹فصل میانه که اصلی‌ترین فصل کتاب است، اقدامات و خاطره‌های ایشان را شامل می‌شود که مدت پنج سال و دو ماه، در آنجا مشغولیت داشته‌اند. 🔗اصلی‌ترین بخش فصل دوم گزارشی است از فعالیت‌های مرکز اسلامی که در دوازده عنوان بیان شده است. ذیل هرکدام از سرفصل‌های اقدامات نیز خاطره‌ها و پیام‌هایی به قلم ایشان آمده است.🔗 💸لینک خرید کتاب _🔸🔹_ ‏📱@Nashremaaref_official
هدایت شده از نشر معارف
🪩مسئله‌ی مهم فعالیت صحیح است.📨 🔺(با اخلاق الهی،دنیا را زیباتر سازیم!)🔺 این جمله شعار و نماد معنوی مسجد امام علی هامبورگ و مرکز اسلامی آن است. این جمله‌ی کوتاه و موزون، که سرلوحه‌ی همه‌ی فعالیت‌های این مرکز قرار دارد، همان سخنی است که پیامبر بزرگوار اسلام«صلی الله علیه و آله» در آغاز رسالتش برای جهانیان بیان فرمود:( انما بعثت لاتمم مکارم‌الاخلاق )؛ من فقط و فقط برای تکمیل و به نهایت رساندن فضیلت‌های اخلاقی فرستاده شده‌ام. 🔹گفتنی است قرآن کریم، پیامبر اسلام «صلی الله علیه و آله» را با خصلت‌های متعالی ،مانند پاک، نرمخو، دل‌سوز، مهربان، نیایشگر در دل شب، با اخلاقی والا و رحمت برای جهانیان توصیف فرموده است. فضیلت‌هایی که دوای دردهای بشر امروز می‌باشد و جای آن در دنیای کنونی، بس خالی است. ✨این سخن پیامبر اسلام «صلی الله علیه و آله» علامت و رمزی از خوش‌رفتاری با مردم است: ( لبخند تو یک صدقه و کار نیک است )✨ ▪️ برشی از کتاب 🔗 محقق _🔸🔹_ ‏📱@Nashremaaref_official
﷽| دل‌زدگی مردم با نقل نادرست تحمل مشقت‌های پیغمبر / این‌ها برای مراسم‌های جشن است نه وفات برای من خیلی جای تأسف است که در میان ما شیعه‌ها، به خصوص مردم ایران، وقتی که وفات پیغمبر، صلوات‌الله و سلامه عليه، می‌رسد، می‌نشینیم و این حرف‌ها را به عنوان اینکه بخوانیم و برایش گریه کنیم نقل می‌کنیم و می‌گوییم خاک و شکمبه شتر بر سر پیغمبر ریختند. این‌ها را نباید به این صورت گفت. برای اینکه وقتی این‌ها را به این صورت می‌گوییم، مردم را از تحمل این مشقت‌ها در راه سعادت دل‌زده می‌کنیم. همیشه باید این‌ها را با زبانی گفت تا به عنوان کمال و ارزش شناخته شوند. پیغمبر و مسلمان‌ها این کارها را با نشاط انجام می‌دادند. این‌ها را باید در مجالس جشن پیغمبر گفت. باید گفته شود که پیغمبر بزرگوار اسلام در راه پیشبرد دعوت اسلام این جور مشقت‌ها را تحمل می‌کرد و باید اینگونه بود. 📚سید محمد حسینی بهشتی، در مکتب قرآن، ج۵، ص۲۸۰ @beheshtium_ir