💢تلاش یهود برای مبارزه با مهدی موعود(۱) 🔹از آنجا که دنیا وجهه آخرالزمانی به خودش گرفته هالیود هم از نمادها و نشانه ها عبور کرده و واضح و شفاف به تخریب مهدی موعود می پردازه. 🔹دشمن به خوبی به نقش شیعیان و یمنی ها در ظهور پی برده به همین خاطر تلاش می کند از طریق هالیود و رسانه های خود علاوه بر تخریب آنها مهدی(عج) را دجال و آنتی کراست معرفی کند. 🔹اکنون برنامه و سرمایه گذاری یهود روی بچه حزب اللهی هاست، چون نمی توانند منجی گرایی آنها رو عوض کنند سعی در انحراف مسیر دارند و تلاش خواهند کرد یک موعود ساختگی و قلابی معرفی کنند تا شیعیان در شناخت مهدی واقعی دچار سردرگمی شوند. @bode4om

✖️ این ویدئو توسط حامیان LQBTQ 🌈 همجنس بازان ساخته شده اعتراف و تهدید میکنن که ما سراغ فرزندانتان می‌آییم! ❌❌❌❌❌❌ حاوی تصاویر نامناسب کودکان مشاهده نکنند @bode4om

چرا برخی دخترها برای معرفی خودشون از بدنشون استفاده می کنند؟ الگوی تو کیه؟ خودت کی هستی؟ پاسخ نویسنده و پژوهشگر حوزه زن و خانواده را بشنوید👆 مسیرهای انحرافی را از جلوی راه دخترانمان برداریم خودت رو پیدا کن، استعدادهات رو پیدا کن تو خودت یک ادم جدید هستی، توخودت یک الگوی جدید می سازی...     @bode4om

💠مذهبی های Otaku، حجاب Stylist ها و هیئتی های Army! 🔹چند سالیه که با فراگیر شدن #اینترنت، اون نظم فکری بین نسل جدید به هم خورده؛ یعنی قبلا اگر یک پسر نمازخون می‌دیدی، می‌تونستی خیلی از سلایقش رو حدس بزنی و تقریبا سبک زندگیش دستت می‌اومد 🔹ولی از وقتی عمدهٔ کار تربیتی افتاد دست #رسانه ها، امروز با پدیده های جدیدی طرفیم که برام خیلی عجیبه! 🔹افرادی که اهل زیارتن ولی اوتاکو هم هستن! (اوتاکو: توی کشور ما به معنی مخاطبین پر و پا قرص انیمه‌ست) نمی‌گم همهٔ #انیمه ها بدن، ولی غالب انیمه های معروف فضای ضد دینی و حتی کابالیستی غلیظی دارن؛ مثل اتک آن تایتان که دیگه تو یهودی بودن افراط کرده 🔹یا طلبه‌ای که عاشق هری پاتره و نشسته با من کلی بحث می‌کنه که هری پاتر، #ماسونی و جادوگِرا نیست! 🔹یا دخترا و پسرای مذهبی که عاشق آهنگ ها و #رقص های کره‌ای شدن و اصلا روی Idol (بُت، خواننده کی‌پاپ) تعصب پیدا کردن و حتی خودشون رو جزو Army (ارتش) #بی‌تی‌اس می‌دونن 🔹از این مثال ها زیاده؛ اخیرا بحث #حجاب Style مورد توجهه که اینم مولود نامیمونی از التقاط دین با سبک‌زندگی غربیه و اول بین مسلمون های خارج از کشور پر رنگ بود و بعد وارد کشور ما شد 🔹این پدیده های #التقاطی، به نظرم ریشه‌ش برمی‌گرده به بی‌هویتی و بی‌هدفی بخشی از قشر مذهبی؛ دستورات دینی زمانی معنا دارن که ما خودمون رو سالک و هدفمون رو رسیدن به بی‌نهایت بدونیم 🔹بدون هویت #عرفانی و قرآنی، به نظر من در این شرایط گلوبالیزه شدن جهان و داد و ستد های فرهنگی، به معنای واقعی مذهبی و خداجو نمی‌شیم 💙فیلموسوفی، هنر، فلسفه، رسانه @filmosophy

💠استاد رحیم‌پور: مسئولین #فضای_مجازی اون دنیا جوابگو خواهند بود! 🔹تقریبا از سال ۹۵ وارد اینستاگرام شدم؛ کم کم توی دولت آقای فریدون هم بعضی بستر های دیگه مثل توییچ رفع فیلتر شد و حتی توی صداسیما، علنا #اینستاگرام تبلیغ می‌شد 🔹شخصا شاهد نوجوون هایی بودم که با همین اینستاگرام، با هم رفیق می‌شدن، روابطشون کاملا #جدی می‌شد و گاهی هم در حالت هایی از خودشون عکس می‌ذاشتن! 🔹به نظر من اینستاگرام یه #مدرسه-شهربازی بزرگه؛ هم داخلش مطلب یاد می‌گیری، هم تفریح می‌کنی و خسته نمی‌شی 🔹فقط یه مشکلی داره، اونم اینه که معلمان این مدرسه، به خاطر پول و شهرت حاضرن بدن خودشون رو هم به #حراج چشم های دیگران بذارن!

🔷 نتیجه عدم محاکمه چقدر خواهش کردیم که حسن روحانی و محمد جواد ظریف را به دلیل لطماتی که با عملکردشان بر مملکت وارد کردند محاکمه کنید؛ چقدر گفتیم اگر #محاکمه را به تاخیر بیندازید با حافظه ضعیف سیاسی جامعه، به زودی نطقشان باز می شود و طلبکار هم می شوند. حالا تحویل بگیرید ... ✍ "قاسم اکبری" @bode4om

یوسف میدانست تمامِ درها بسته است، اما بخاطرِ خدا، حتی به سوی درهای بسته هم دوید، و تمام درهای بسته به رویش باز شد. اگر تمام درهای دنیا هم به رویت بسته شد، به دنبالِ درهای بسته برو، چون خدای تو و یوسف یکیست... @bode4om

جامعه ، خانواده امیرالمومنین علیه السلام را در غربت رها کرد💔 پ.ن: تاریخ یعنی عبرت! الان، در تاریخ کنونی، ما چگونه ایم⁉️ @bode4om

🎥 حضرت آقا بعد از مراسم بیت به حاج مهدی رسولی فرمودند: این مرثیه‌ی شما (اشاره به مداحی بی مردم)‌ کار یک منبر نه بلکه کار چند منبر رو با هم کرد. @bode4om

خس و خاشاک آوردند دریا را بسوزانند... 🎙 حاج مهدی رسولی #فاطمیه @bode4om

🔹مرحوم آیت الله بهجت: "هر عمل خیری، حدی از آن مطلوب است که اگر از آن حد گذشت، ضدش حاصل می‌شود؛ یعنی اگر انسان، پایین‌تر از حد مطلوب انجام داد، قاصر و یا مقصر است و اگر بالاتر از حدّ مطلوب بود، به صعوبت مبتلا می‌شود، تا اینکه به‌حدی می‌رسد که غیر ممکن و غیر مقدور بشر می‌گردد ... به‌جز «ذکرالله»؛ چنانکه در روایت دارد که حدی برای آن نیست" (در محضر بهجت، ج۱، ص۷). 🔹به ترجمان شهرسازانه کلام ایشان اندیشیده‌اید؟ در شهرهای سنتی ما روح مسجد و بقاع متبرکه چنان در کل فضاهای شهر جاری و ساری بود که الگوها و اجزای معمارانه مساجد، در کل ابنیه دیگر شهر اعم از مسکن و مدرسه و حتی اجزای کاملا مادی شهر نظیر بازار و معابر شهری نیز دیده می‌شد. طاق و قوسهایی که در معابر عادی شهر، حس معنویت مساجد را به شهروندان یادآوری می‌کردند تا شهر اسلامی ایرانی، محملی باشد برای ذکر و یاد حداکثریِ خدا در همه جا و هر زمان. چنین شهری، شهر/عبودیت بود که به هر سوی آن می‌نگریستی، یاد خدا جاری بود: "فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّه: پس به هر جا كه رو كنيد همان جا رو به خداست"(بقره/۱۱۵). 🔹برخلاف شرّهای معاصر که شهر/ثروت هستند و به تدریج، شاهد پیدایش مساجدی هستیم که به جای آنکه بر بازارها و معابر و ... تاثیر بگذارند، خودشان متاثر از معماری مراکز تجاری شده‌اند! فاصله این شرّ تا آن شهر، فاصله شهر/ثروت تا شهر/عبودیت است. و واضح است که آنگاه که یاد خدا در بستر شهر تضعیف شود آنگاه مولفه‌های فرهنگ اسلامی (همچون حجاب و عفاف و ...) نیز در چنین شهری تضعیف خواهد شد، زیرا هر مظروفی ظرف متناسب با خود را می‌طلبد. @baladetayyeb