eitaa logo
بُعد چهارم
427 دنبال‌کننده
8.8هزار عکس
3.6هزار ویدیو
96 فایل
بعدی از تحلیل های سیاسی، فرهنگی، سلامت مخصوص آنهایی که همیشه از منظر دیگر مینگرند و همیشه راه سوم را خلق میکنند! بعد چهارم، بعد زمان است... کپی و نشر آزاد است با ذکر یک صلوات جهت ظهور #دکتر_زهراسادات_اخلاقی MD,PHD ارسال نظرات @tasnimnargess
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ آسیاب به نوبت! 🔹خانم سخنگو: با بانیان تجمعات غیرقانونی که نظم و آرامش جامعه را برهم زده اند برخورد خواهد شد. 🔹اگر منظور از تجمعات غیرقانونی ، حرکت مردم مومن برای عمل به بند "م" وصیتنامه حضرت امام و مطالبه برای ابلاغ و اجرای قانون عفاف و حجاب است، ابتدا باید دولت چهاردهم و در راس آنها رئیس‌جمهور را برای ارتکاب جرائم وحشتناک و بزرگ زیر که باعث گسترش فقر،بیکاری،سوء تغذیه، جرم و جنایت و فساد اخلاقی و... در کشور شده به دادگاه کشاند : ▪️دوبرابر شدن نرخ ارز،نابودی ارزش پول ملی و کاهش ۵۰ درصدی قدرت خرید مردم در چند ماه اخیر ▪️قطع برق و گاز به علت سوء مدیریت و تحمیل هزاران میلیارد تومان زیان به تولید کنندگان صنعتی و کشاورزی ▪️تعطیل مکرر و بی سابقه ادارات دولتی و زیان‌های چند هزار میلیارد تومانی به بیت المال بابت تعطیلی های فوق ▪️تعطیلی بیش از ۵۰ روزه مدارس و وارد آوردن لطمات جبران ناپذیر به روند تحصیل دانش آموزان ▪️برگزاری پی در پی برنامه های فاسد، غیر اخلاقی وغیر قانونی با حمایت دولت مانند آوازخوانی زن برهنه در محدوده نظارت وزارت میراث،برگزاری کنسرت های خلاف شرع با مجوز وزارت ارشاد در اماکن دولتی،اجرای برنامه زنان بی حجاب در کتابخانه ملی و... ▪️انتصاب افراد برانداز،قانون شکن و مجرم در مدیریت‌های مختلف دولتی ▪️سپردن اموال بیت المال به مفسدان و مجرمان اقتصادی مانند قرارداد صدها میلیارد تومانی وزارت میراث با مهدی جهانگیری یا واگذاری ایران خودرو به شرکت کروز. 🔹امیدواریم خانم سخنگو بپذیرد که آسیاب به نوبت است و عدلیه رسیدگی را از جرائم بزرگ آغاز خواهد کرد! @pas_kouchehaie_enghelab
توصیه به خواندن دعای مجیر در ایام‌ البیض ماه رمضان هر که دعای «مجیر» را در «ایام البیض» ماه رمضان بخواند، گناهش آمرزیده می‌ ‏شود، هر چند به عدد دانه ‏‌های باران و برگ‌ های درختان و ریگ‌ های بیابان باشد! و خواندن آن برای شفای‏ بیمار و رفع غم و اندوه سودمند است.
دعای مجیر در بین دعاها از جایگاه بلندی برخوردار است و از پیامبر (ص) روایت شده و دعایی است که آن حضرت (ص) هنگامی که در مقام ابراهیم مشغول نماز بودند، جبرئیل آورد و علامه کفعمی در «بلد الامین» و «مصباح» این دعا را ذکر نموده و در حاشیه آن به فضیلت آن اشاره کرده است. این دعا به خاطر اینکه «مجیر»، به معنای پناه دهنده در تمام بندهای آن تکرار شده، دعای «مجیر» نامیده شده است. همچنین روایت شده است هر که این دعا را در «ایام البیض» [روزهای سیزدهم و چهارهم و پانزدهم] ماه رمضان بخواند گناهش آمرزیده می شود، هرچند به عدد دانه های باران و برگ های درختان و ریگ های بیابان باشد! و خواندن آن برای شفای بیمار و ادای دین و بی نیازی و توانگری و رفع غم و اندوه سودمند است. آیت الله مجتهدی تهرانی: دعای مجیر انسان را به کمال می رساند مرحوم آیت الله احمد مجتهدی تهرانی از استاد فقید اخلاق شهر تهران در ابتدای شرح دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان، ضمن توصیه به خواندن دعای «مجیر» در روزهای ۱۳، ۱۴ و ۱۵ ماه مبارک، درخصوص مضامین بلند عرفانی و آمیزه های عمیق این ادعیه اسلامی می گوید: روز سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم ماه مبارک رمضان از دعای «مجیر» غفلت نکنیم؛ مضامین دعای مجیر انسان را به کمال می رساند. فکر نکنیم که دعا خواندن فقط برای ثواب است؛ دعا برای کمال انسان است.
،،،، مسأله‌ی ناگفته‌ی دولت وفاق، این «قانون حجاب» نیست، بلکه اصل «قانونی‌بودن حجاب» است؛ یعنی نمی‌خواهد حجاب، «قانون» باشد. این غرض را با تعبیر مخالفت با جرم‌انگاری بیان کرده‌اند. ازطرف‌دیگر، ارزشی که قانونی نباشد، «الزامی» هم نیست. پس دولت، همانند مسیح علی‌نژاد می‌گوید «نه به حجاب اجباری». 🖇افزوده: «نه به حجاب اجباری»، به معنی «نه به حجاب» نیست، بلکه به معنی «نه به قانونی‌بودن حجاب» است. پس کسانی‌که رندانه می‌گویند حجاب، ارزش دینی است، اما با الزام به آن مخالفیم، در واقع، با «حجاب اختیاری» موافق هستند و می‌خواهند در عرصه‌ی عمومی، حجاب اسلامی را از رسمیت و اعتبار ساقط کنند. اینان می‌خواهند از حجاب، قانون‌زدایی کنند و حجاب را شخصی و سلیقه‌ای تفسیر کنند. طرح «لبنانیزه‌کردن ایران»، از این نقطه آغاز می‌شود و به‌تدریج، جامعه‌‌ی ایران از لحاظ قانون، سکولار می‌گردد.‌ اما «سکولاریسم قانونی»، با ذات و‌ غایات انقلاب اسلامی تعارض دارد و به معنی استحاله‌ی انقلاب است. اینان برای شخصی‌سازی ارزش‌های اسلامی، به جامعه ارجاع می‌دهند و از «سکولاریسم اجتماعی» سخن می‌گویند. موضع اخیر مشاور اجتماعی نهاد ریاست‌جمهوری، بر این تفکر تکیه دارد. این گفتمان، امتداد گفتمان اصلاح‌طلبی سکولار در دهه‌ی هفتاد است و می‌خواهد هویت انقلابی را بفرساید. در لفافه و در پرده سخن می‌گویند تا بفریبند، اما ماهیت طرح ذهنی‌شان، آشکار است. https://virasty.com/Mehdi_jamshidi/1741881923971645043
2.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
باور کن باور نکردی؟ 😬😬😬😬 @bode4om
🔹 فوری و مهم، یک امضا برای آینده فرزندانمان 📍بزنگاه ها لحظه‌های دوراهی هستند، دو راهی انتخابهای حساس؛ اگر سکوت کنیم، مجوز غارت را صادر کرده‌ایم 🔴 همه شنیدیم که یک سوی میدان، عده‌ای با صدای بلند اعلام کردند به جنگ خانواده آمده‌اند و ناموس برایشان بی معنا است. 🔴صریحا می‌گویند آماده‌ی برهنگی هستند 🔴 صریحا میگویند که هیچ حدی برای پوشیدگی را نمی‌پذیرند، 🔴صریحا می‌گویند با اکثریت مردم متفاوت‌اند. 📍این همان بزنگاه است که باید انتخابی کرد. همین امروز روز ایستادن ما کنار هم برای زنده ماندن خانواده است. آنها که در باتلاق بهانه‌ها مانده‌اند، توجیه کنندگان ظلم هستند. فرزندانمان همین امروز در حال آسیب دیدن هستند. فردا دیر است 📍پویش ها و صداهای پراکنده، پیام اتحاد ما را به گوش مسوولین نمی‌رسانند. امضای شما پای یک پویش واحد و کشوری و رساندن عدد این پویش به یک میلیون نفر، نشان‌دهنده این است که به هیچ بهانه‌ای اجازه نمی‌دهیم فضای جامعه ما بدون قانونمندی، به انحراف و هرج و مرج و تنش کشیده شود. امروز را دریابیم تا فرزندانمان اینطور به زور به انحراف کشیده نشوند... https://yk8.ir/k5 ✅ اگر قبلاً هر کدام از پویش ها را امضا نموده اید، لطفاً مجددا روی لینک بالا بزنید و امضا کنید، این امضا مبنای تصمیمات است ان‌شاالله
روزه کله گنجشکی می‌دونستید واقعا یه نوع عبادته و فقط واسه گول زدن بچه‌ها نیست؟ ما تا الان یاد گرفتیم که روزه کله گنجشکی یعنی بچه تا اذان ظهر چیزی نخوره. اما درستش اینه که روزه کله گنجشکی یعنی بچه تا اون جایی از روز که میتونه چیزی نخوره؛ قبل ظهر یا بعد ظهر. در ادامه اگر دیگه براش سخت شد روزه‌ش رو افطار کنه...🙋‍♂ هر بچه‌ای به اندازه توان خودش✅ 🔰🔰روایت روزه کله‌گنجشکی🔰🔰 🔹امام صادق عليه السّلام فرمود: ما در هفت سالگى كودكانمان را به بخشى از روز در حد توانشان - تا نيمى از روز، بيشتر يا كمتر - به روزه وادار مى‌كنيم، پس هرگاه تشنگى و گرسنگى بر آنها چيره شود، افطار مى‌نمايند تا عادت به روزه نمايند و توانايى آن را داشته باشند. شما نيز كودكان نه ساله خود را وادار كنيد به اندازه طاقتشان روزه بگيرند، پس هرگاه تشنگى بر آنها چيره شد، افطار نمايند. 📚 الکافي ج ۴، ص ۱۲۴ @mahalaticenter @bode4om
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸لزوم جامع‌نگری در شرایط اجرای قوانین🔸 شما به‌اندازۀ کافی پارکینگ درست نمی‌کنید، بعد می‌گویید: «تخلّف از قوانین راهنمایی‌رانندگی جرم است!» خب، تنها داروخانۀ شبانه‌روزی این منطقه اینجاست که هیچ پارکینگ ماشینی هم اطرافش نیست. طرف دارو لازم دارد؛ اگر برود یک جای دیگر پارک کند، تا برگردد، می‌ترسد ماشینش را برده باشند، می‌خواهد دور از ماشینش نباشد، ماشینش را زیر نظر بگیرد. می‌گوید: «من این تخلّف را می‌کنم و جریمه‌ام را می‌دهم». حالا بگو ببینم: «آیا این جریمه کردن در شرایطی که وضعیت این‌طور است، حلال است یا حرام است؟» شما باید در قواعد و قوانینی که وضع می‌کنید، جامع برخورد کنید؛ وقتی از مرجع تقلید استعلام می‌کنید که «آیا رعایت قوانین واجب است یا نه؟»، درمورد «رعایت »* هم سؤال کنید! آمدند خدمت آیت‌الله العظمی مکارم و گفتند: «فتوای شما دربارۀ رعایت قوانین راهنمایی‌رانندگی اینست که رعایتش واجب است». ایشان گفتند: «من این فتوا را بارها گفته‌ام؛ اما شما بگویید که چرا از من سؤال نمی‌کنند که اگر تعداد ماشین‌ها در جامعه بیشتر از ظرفیت خیابان‌ها باشد، این حلال است یا حرام؟! تقدیرالمعیشة که در دین بیان شده، یعنی رعایت تناسب بین تعداد ماشین‌ها و ظرفیت خیابان‌ها. تقدیرالمعیشة، یعنی رعایت تناسب بین مقدار تولید و مصرف اکسیژن. بگویید که چرا اینها را از ما سؤال نمی‌کنید! اینها را هم بپرسید تا ما بگوییم». ———————— * اشاره به روایت امام باقر (ع): همه كمال در «شناخت عميق دين» و «صبر در حوادث» و «اندازه‌گیری در زندگى» است. @haerishirazi
⭕️ چرا نبویان اشتباه می کند؟ 🔹استدلال آقای نبویان ( نماینده تهران) به صورت خلاصه این است که چون اجرای قانون حجاب و عفاف موجب دو قطبی می شود و به امنیت ملی آسیب وارد می کند پس به خاطر حفظ اصل نظام باید اجرای این قانون متوقف شود. 🔹مشکل استدلال ایشان این است که چند پیش فرض غلط را مبنا قرار داده است : ▪️چه کسی ثابت کرده اجرای این قانون دوقطبی می سازد ؟ دبیرخانه شورای فلان؟ پزشکیان ؟ پیش فرض مذکور صرفا یک ادعاست ! اگر کسی ادعا کند در شرایط فعلی اقتصادی،گرفتن مالیات از کسبه جزء موجب آشوب و دوقطبی می شود شما می پذیرید و حکم به تعطیل قوانین مالیاتی می دهید؟ اگر جناب نبویان قانون عفاف و حجاب را خوانده بود متوجه می شد که این قانون آن قدر ملایم و بدون سخت گیری است که درصد قلیلی از افراد بی حجابی با آن مخالفت خواهند کرد و به هیچ روی موجب مشکل در جامعه نمی شود! ▪️اشتباه دیگر نبویان آن است که هر گونه "دو قطبی" را موجب آسیب به امنیت کشور می داند. آیا مخالفت قاطع رهبر انقلاب با مذاکره با آمریکا جامعه را دو قطبی نکرده است؟ آیا این دوقطبی سازی اشتباه است و به امنیت ملی آسیب می زند؟ به نظر جناب نبویان رهبر انقلاب باید برای پیشگیری از دوقطبی شدن جامعه،تسلیم نظر کاملا غلط پزشکیان و حامیانش در خصوص لزوم مذاکره با آمریکا می شدند؟ ▪️شعام هیچ مصوبه ای درباره قانون حجاب نداشته و تقلیل شورا به دبیرخانه آن، از نظر حقوقی مشکل جدی دارد! آیا تشخیص دبیرخانه می تواند موجب تعطیلی احکام الهی شود؟ مگر اختیار تعطیلی موقت احکام با ولی فقیه نیست؟ آیا رهبر انقلاب این اختیار خود را به دبیرخانه شورای فلان تفویض کرده اند؟ 🔹مشکل دیگر جناب نبویان این است که متوجه اصل ماجرا نیست و سر مصداق بحث می کند. ایراد اصلی تعطیلی قانون حجاب به خاطر لجبازی پزشکیان این است که دیکتاتوری و استبداد را در پوشش پرهیز از دوقطبی سازی و حفظ امنیت ملی بازمی گرداند و نظام ج.ا.ا هم اسلامیت و هم جمهوریت خود را از دست می دهد! وقتی در ج.ا.ا حکم خدا و قانون مصوب مجلس به خاطر لجاجت یک فرد تعطیل شود آن وقت دیگر چیزی به نام جمهوری اسلامی باقی نمی ماند! اگر این اتفاق یک بار رخ دهد یعنی منبعد هر رئیس‌جمهوری می تواند با استناد به اقدام پزشکیان،مانع ابلاغ و اجرای هر قانونی شود و این بدعت بدتر از به توپ بستن مجلس و جمهوریت نظام ج.ا.ا است. در حقیقت پزشکیان با این حرکت قوه مقننه را تحقیر و جایگاه آن را تقلیل داده است! قبول این اقدام خطرناک و غلط، منجر به تبدیل قوه مقننه جمهوری اسلامی به مجلس شورای عصر پهلوی خواهد شد‌.به فرمایش حضرت امام در نظام ج.ا.ا مجلس باید در راس امور باشد نه زیر دست قوه مجریه و رئیس‌جمهور! 🔹جناب نبویان نمی داند که حضرت امام به صراحت فرموده اند: اگر یک مسئول ج.ا با قانون مصوب مجلس که ریشه در اسلام دارد مخالفت کند مفسد فی الارض است!؟ این سخن را همان امامی فرموده اند که حفظ نظام را از اوجب واجبات می دانند.آیا نبویان در برخورد با اندیشه امام قائل به "نومن به بعض و نکفر به بعض" است؟ 🔹از کسی مانند آقای نبویان توقع نمی رود در این شرایط اسیر بازی‌های رسانه ای حاکم به فضای مجازی شده و از مسلمات اندیشه سیاسی حضرت امام و خلف صالح ایشان غفلت کنند! 🔹آقای نبویان عزیز ! نظر شما درباره عبارت"عطّل مِناحکام کتابک" در دعای عهد چیست؟ واقعا چه کسانی و با چه توجیهاتی اجرای احکام خدا در عصر غیبت را تعطیل می کنند؟ لطفا در این ایام شهرالله دقایقی بیاندیشید!نکند خدای نکرده شما هم ناخواسته در تعطیلی احکام الهی شریک شده باشید! @pas_kouchehaie_enghelab