🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸لزوم جامع‌نگری در شرایط اجرای قوانین🔸 شما به‌اندازۀ کافی پارکینگ درست نمی‌کنید، بعد می‌گویید: «تخلّف از قوانین راهنمایی‌رانندگی جرم است!» خب، تنها داروخانۀ شبانه‌روزی این منطقه اینجاست که هیچ پارکینگ ماشینی هم اطرافش نیست. طرف دارو لازم دارد؛ اگر برود یک جای دیگر پارک کند، تا برگردد، می‌ترسد ماشینش را برده باشند، می‌خواهد دور از ماشینش نباشد، ماشینش را زیر نظر بگیرد. می‌گوید: «من این تخلّف را می‌کنم و جریمه‌ام را می‌دهم». حالا بگو ببینم: «آیا این جریمه کردن در شرایطی که وضعیت این‌طور است، حلال است یا حرام است؟» شما باید در قواعد و قوانینی که وضع می‌کنید، جامع برخورد کنید؛ وقتی از مرجع تقلید استعلام می‌کنید که «آیا رعایت قوانین واجب است یا نه؟»، درمورد «رعایت #تقدیر_المعیشة»* هم سؤال کنید! آمدند خدمت آیت‌الله العظمی مکارم و گفتند: «فتوای شما دربارۀ رعایت قوانین راهنمایی‌رانندگی اینست که رعایتش واجب است». ایشان گفتند: «من این فتوا را بارها گفته‌ام؛ اما شما بگویید که چرا از من سؤال نمی‌کنند که اگر تعداد ماشین‌ها در جامعه بیشتر از ظرفیت خیابان‌ها باشد، این حلال است یا حرام؟! تقدیرالمعیشة که در دین بیان شده، یعنی رعایت تناسب بین تعداد ماشین‌ها و ظرفیت خیابان‌ها. تقدیرالمعیشة، یعنی رعایت تناسب بین مقدار تولید و مصرف اکسیژن. بگویید که چرا اینها را از ما سؤال نمی‌کنید! اینها را هم بپرسید تا ما بگوییم». ———————— * اشاره به روایت امام باقر (ع): همه كمال در «شناخت عميق دين» و «صبر در حوادث» و «اندازه‌گیری در زندگى» است. @haerishirazi

⭕️ چرا نبویان اشتباه می کند؟ 🔹استدلال آقای نبویان ( نماینده تهران) به صورت خلاصه این است که چون اجرای قانون حجاب و عفاف موجب دو قطبی می شود و به امنیت ملی آسیب وارد می کند پس به خاطر حفظ اصل نظام باید اجرای این قانون متوقف شود. 🔹مشکل استدلال ایشان این است که چند پیش فرض غلط را مبنا قرار داده است : ▪️چه کسی ثابت کرده اجرای این قانون دوقطبی می سازد ؟ دبیرخانه شورای فلان؟ پزشکیان ؟ پیش فرض مذکور صرفا یک ادعاست ! اگر کسی ادعا کند در شرایط فعلی اقتصادی،گرفتن مالیات از کسبه جزء موجب آشوب و دوقطبی می شود شما می پذیرید و حکم به تعطیل قوانین مالیاتی می دهید؟ اگر جناب نبویان قانون عفاف و حجاب را خوانده بود متوجه می شد که این قانون آن قدر ملایم و بدون سخت گیری است که درصد قلیلی از افراد بی حجابی با آن مخالفت خواهند کرد و به هیچ روی موجب مشکل در جامعه نمی شود! ▪️اشتباه دیگر نبویان آن است که هر گونه "دو قطبی" را موجب آسیب به امنیت کشور می داند. آیا مخالفت قاطع رهبر انقلاب با مذاکره با آمریکا جامعه را دو قطبی نکرده است؟ آیا این دوقطبی سازی اشتباه است و به امنیت ملی آسیب می زند؟ به نظر جناب نبویان رهبر انقلاب باید برای پیشگیری از دوقطبی شدن جامعه،تسلیم نظر کاملا غلط پزشکیان و حامیانش در خصوص لزوم مذاکره با آمریکا می شدند؟ ▪️شعام هیچ مصوبه ای درباره قانون حجاب نداشته و تقلیل شورا به دبیرخانه آن، از نظر حقوقی مشکل جدی دارد! آیا تشخیص دبیرخانه می تواند موجب تعطیلی احکام الهی شود؟ مگر اختیار تعطیلی موقت احکام با ولی فقیه نیست؟ آیا رهبر انقلاب این اختیار خود را به دبیرخانه شورای فلان تفویض کرده اند؟ 🔹مشکل دیگر جناب نبویان این است که متوجه اصل ماجرا نیست و سر مصداق بحث می کند. ایراد اصلی تعطیلی قانون حجاب به خاطر لجبازی پزشکیان این است که دیکتاتوری و استبداد را در پوشش پرهیز از دوقطبی سازی و حفظ امنیت ملی بازمی گرداند و نظام ج.ا.ا هم اسلامیت و هم جمهوریت خود را از دست می دهد! وقتی در ج.ا.ا حکم خدا و قانون مصوب مجلس به خاطر لجاجت یک فرد تعطیل شود آن وقت دیگر چیزی به نام جمهوری اسلامی باقی نمی ماند! اگر این اتفاق یک بار رخ دهد یعنی منبعد هر رئیس‌جمهوری می تواند با استناد به اقدام پزشکیان،مانع ابلاغ و اجرای هر قانونی شود و این بدعت بدتر از به توپ بستن مجلس و جمهوریت نظام ج.ا.ا است. در حقیقت پزشکیان با این حرکت قوه مقننه را تحقیر و جایگاه آن را تقلیل داده است! قبول این اقدام خطرناک و غلط، منجر به تبدیل قوه مقننه جمهوری اسلامی به مجلس شورای عصر پهلوی خواهد شد‌.به فرمایش حضرت امام در نظام ج.ا.ا مجلس باید در راس امور باشد نه زیر دست قوه مجریه و رئیس‌جمهور! 🔹جناب نبویان نمی داند که حضرت امام به صراحت فرموده اند: اگر یک مسئول ج.ا با قانون مصوب مجلس که ریشه در اسلام دارد مخالفت کند مفسد فی الارض است!؟ این سخن را همان امامی فرموده اند که حفظ نظام را از اوجب واجبات می دانند.آیا نبویان در برخورد با اندیشه امام قائل به "نومن به بعض و نکفر به بعض" است؟ 🔹از کسی مانند آقای نبویان توقع نمی رود در این شرایط اسیر بازی‌های رسانه ای حاکم به فضای مجازی شده و از مسلمات اندیشه سیاسی حضرت امام و خلف صالح ایشان غفلت کنند! 🔹آقای نبویان عزیز ! نظر شما درباره عبارت"عطّل مِناحکام کتابک" در دعای عهد چیست؟ واقعا چه کسانی و با چه توجیهاتی اجرای احکام خدا در عصر غیبت را تعطیل می کنند؟ لطفا در این ایام شهرالله دقایقی بیاندیشید!نکند خدای نکرده شما هم ناخواسته در تعطیلی احکام الهی شریک شده باشید! @pas_kouchehaie_enghelab

⚠️ به نام حجاب این پیام اکانت سازمان منافقین در نقش انقلابی مدافع حجاب، گواه برنامه پیچیده‌ای است که در آستانه عملیات موشکی ایران طراحی و اجرا شده است. احمد قدیری ۱۴۰۳/۱۲/۲۵ @GhadiriNetwork

ورود منافقین برای دادن پیامهای نامناسب به آقای نبویان برای ایجاد انشقاق و ایجاد مشکل👆❌❌❌ این موارد را هم در نظر بگیرید بجای برچسب افراطی و تندرو زدن به مطالبه گران و از آن طرف نامناسب صحبت کردن با آقای نبویان، اول ببینید پروژه جدیدی در حال رقم خوردن است یا خیر نقد به آقای نبویان و تبیین✅ حرفهای نامناسب و توهین ❌ @bode4om

این تحلیل نیز قابل تامل است 👇👇👇👇

🔴 شرعی‌سازی بی‌حجابی! خطاب به جناب نبویان و محقق داماد و... دیروز برخی از افراد که از قضا پایگاه رأی‌شان جامعه مؤمنین تهران بوده، از منطقی جدید پرده برداشتند، منطقی فراتر از بدیم بره ... منطقِ شرعی‌سازیِ بی‌حجابی! مبانی‌سازی برای عرفی کردن بی‌حجابی در جامعه کار بسیار خطرناکی است. تا دیروز صحبت از این بود که برخی می‌گفتند: ما دلمان نمی‌خواهد حجاب داشته باشیم، برخی جلوتر آمدند و گفتند اصلا این موضوع چه ربطی به حکومت دارد؟ حالا کار به جایی رسیده که می‌گویند قانون حجاب، غیرشرعی است!! هم امثال جناب محقق داماد این صحبت‌ها را کردند و هم در درون جریان انقلابی، امثال جناب نبویان حرف‌هایی زدند که خروجی‌اش همین موضوع است! جناب نبویان از حفظ اصل نظام صحبت کردند که بسیار حرف درست و مهمی است، از جلوگیری از دوقطبی‌سازی در جامعه صحبت کردند که این هم بسیار حرف درست و مهمی است، از جلوگیری از بی‌قانونی و تجمع غیرقانونی گفتند که این هم حرف بسیار درستی است، اما سوال اینجاست که آیا مصادیق را اشتباه نگرفته‌اید؟! - با اعمال قانون حجاب، اصل نظام به خطر می‌افتد یا با گران‌سازی زندگی مردم و خرد شدن استخوان اقشار مختلف؟! - آیا دوقطبی‌ساز آن کسی است که کار غیرشرعی و غیرقانونی می‌کند یا آن کسی که مطالبه اجرای شرع و قانون را دارد؟! - آیا خود شما سالیان قبل از تجمعات ضدبرجام حمایت نمی‌کردید؟! آن موقع این کارها غیرقانونی نبود و امروز غیرقانونی شده؟! جناب نبویان برای دفاع از حرف‌شان مدام مثال تعطیلی موقت حج توسط امام را می‌زنند اما شاید دقت ندارند که یکی از وظایف حاکمیت ممانعت از حرامِ شرعیِ علنی و اجتماعی است، مثل وظیفه‌ای که در جلوگیری از روزه‌خواری دارد و این فرق دارد با تعطیل کردن موقت حج توسط امام! اما درباره قانون حجاب؛ بخش‌های بسیار زیادی از قانون حجاب نفع عمومی دارد و همه‌فهم است و حاکمیت می‌تواند اجرا را از بندهای همه‌فهم مثل برخورد با خانواده مسئولین متخلف و سلبریتی‌ها آغاز کند! اما در نهایت همان حرفی که پیش‌تر نیز عرض شده. جامعه مؤمنین به دنبال #اقامه_حجاب است، به هر روشی که آقایان بلدند و اگر اعمال قانون حجاب را مُضِر به حال جامعه می‌دانند به هر روشی که می‌دانند این کار را انجام دهند وگرنه #پاسخگوی وضعیت فعلی باشند. نمی‌شود کاری نکرد و بعد هم گوشه‌ای نشست و ژست طلبکار گرفت که شما با قانون حجاب دارید جمهوری اسلامی را نابود می‌کنید ... حمید کثیری

🔺پاسخ به یک شبهه؛ آیا تجمعات بدون مجوز، غیرقانونی است؟ 🔻پاسخ؛ قطعا خیر! برگزاری تجمعات اصلا نیاز به اخذ مجوز ندارد! 👈 این یک غلط مصطلحی است که اینقدر تکرار شده که به باور همگان تبدیل شده است! حمزه شکریان وکیل دادگستری @dadshahr_iranian

🔴معاون اجرایی پزشکیان: محبوبیت پزشکیان بین مردم ۷۳ درصد است😐😄 ✍جناب معاون با دلار ۵۹ تومنی رئیسی حساب کردی؟ 😂😂😂 @bode4om

*حجاب و اصل نظام* *تعریضی به صحبت‌های اخیر حجت‌الاسلام نبویان درباره قانون حجاب* دکتر ابوالفضل اقبالی مدیر اندیشکده زوج ✅ راستش دیگر قصدی برای نوشتن درباره قانون حجاب نداشتم و این روزها در پاسخ به تماس‌های رسانه‌ها و دانشجویان یک جمله می‌گفتم: «همه گذشتند؛ شما هم بگذرید!» اما بهت من از سخنان و استدلال‌های حجت‌الاسلام سیدمحمود نبویان نماینده محترم مجلس درباره عدم ابلاغ قانون حجاب باعث نگارش این سطور شد. من البته صراحتا عرض کنم که با آن بخش از صحبت‌های ایشان که تعریض صریح به جریان تندرو در کشور بود کاملا موافقم و اصلا یکی از پایه‌های اصلی عدم ابلاغ قانون حجاب تا امروز را کارشکنی‌های آنان در سال گذشته می‌دانم که طوری قانون را تخریب کردند(میگفتند قانون صورتی است و از حجاب اسلامی عدول کرده!) که باعث تردید حاکمیت در پیگیری و تصویب آن شد. بگذریم! ✅ اما نکته‌ای که ضرورت طرح آن باعث نگارش این یادداشت شد چیست؟ اساسا هیچ عقل سلیمی در تزاحم میان یک حکم شرعی با اصل حکومت اسلامی قائل به اولویت حکم شرعی نیست! زیرا اگر حکومت اسلامی نباشد نسخه آن حکم شرعی نیز پیچیده خواهد شد! این را یک بچه صغیر هم می‌فهمد و نیازی نیست شما از کتاب البیع رفرنس بیاورید! پس صورت سوال که این همه اختلاف ایجاد نموده که این نیست جناب نبویان! صورت سوال را کمی پیچیده‌تر و تخصصی‌تر تبیین کنید! سوآل این است که براساس کدام ادله و شواهد معتبر به این قطعیت می‌فرمایید که ابلاغ و اجرای قانون حجاب در سال 1403 باعث تضعیف نظام اسلامی خواهد شد؟ ✅ راستش در صحبت‌های شما که چیزی جز همان سوءتفاهم‌های سیاستمداران منفعل و مشهورات نامعتبر برخی از نخبگان دانشگاهی نشنیدیم! «اسلحه در کشور زیاد شده، سوریه سقوط کرده، ناترازی انرژی داریم پس قید حجاب را بزنیم» واقعا این است سطح استدلال و تحلیل شما؟! این جمله شما که دیگر خیلی محشر بود که فرمودید: «آن زمان که ما قانون را تصویب کردیم هنوز سوریه سقوط نکرده بود و سیدحسن ترور نشده بود»! الله اکبر از این بینش حکمرانی! مثل این است که بگوییم حضرت آقا به پشتوانه حزب‌الله لبنان و بشار اسد و حشدالشعبی کشف حجاب را حرام سیاسی نامیدند و دلیل اینکه این روزها بیانی از ایشان درباره حجاب نمی‌شنویم فقدان این عناصر در حال حاضر است! ✅ جناب نبویان! بنده به عنوان یکی از حامیان ابلاغ قانون حجاب یک استدلال ساده داشتم و دارم که می‌خواهم آن را با شما در میان بگذارم. از قضا من هم یک نگرانی بیشتر ندارم و آن هم تضعیف حاکمیت اسلامی است و اتفاقا این عقب نشینی ناشیانه مسئولان از حجاب را هم نشانه ضعف و انفعال حاکمیت و هم یک عامل مهم در تضعیف بیشتر ارکان نظام می‌دانم(مفصل گفتم و نوشتم). جناب نبویان! واقعا نمی‌شد قانون را ابلاغ کرد و در مرحله اجرا با یک تدبیر و عقلانیتی مفاد آن را محقق نمود؟ یعنی نظام اسلامی انقدر بی تدبیر است که یا باید به طور کلی قانون حجاب را زیر پا لگد کند و در مقابل کنش‌های سیاسی و براندازانه‌ی آشکار و متعدد این روزها سکوت کند، یا قانون را ابلاغ کند و یک راست به سراغ آن دختر روسری افتاده‌ی مترو و بی‌آرتی رود؟ یعنی هیچ نقطه تعادلی برای شروع اجرای این قانون وجود نداشت؟! ✅ این دوگانه‌ی صفر و صدی در مواجهه با موضوع قانون حجاب را از کجا درآوردید؟ یعنی نمی‌شد قانون را به حرمت و اعتبار مجلسی که خودتان نماینده آن هستید و شورای نگهبانی که رکن این نظام است، قانون مصوبش را ابلاغ می‌کردید اما در مرحله اجرا طوری تدبیر می‌کردید که اسلحه‌های درون کشور فعال نشوند!!!؟ یعنی اگر شما براساس این قانون متعرض مافیای کثیف مد و لباس در کشور می‌شدید ایران تگزاس می‌شد؟! اگر شما شرکت‌ها و استارت‌آپ‌هایی که در رویدادها و تبلیغات‌شان یک لگد هم به حجاب و حیا و شرف می‌زنند، گوشمالی می‌دادید جولانی به ایران لشگر می‌کشید؟!! یاللعجب... ✅ آقای نبویان! اینکه شما در معادله خود یک طرف را «اصل نظام» قرار می‌دهید و طرف دیگر را «حجاب به مثابه یک حکم شرعی»(و احتمالا یک فرع فقهی!) یک مغالطه است. طرف دیگر این معادله یک فرع فقهی نیست که شما به راحتی حکم به تعطیلی آن می‌کنید و اصل نظام را انتخاب می‌کنید! خیر! معادله را اینگونه بخوانید: یک طرف اصل نظام و طرف دیگر «کنش براندازانه علیه نظام». آن وقت به این سادگی اظهارنظر نمی‌کردید. مگر غیر از این است که کشف حجاب حرام سیاسی است؟ نمی‌خواهم بگویم هرکسی کشف حجاب می‌کند معنای براندازی در ذهن دارد. اما این رفتار صرفا دلالت فقهی ندارد. می‌دانید و توضیح بیشتر نمیدم.. *لینک کانال جنسیت و عدالت(دکتر ابوالفضل اقبالی)* @eqbali62

🔊 نقدی صریح بر سخنان اخیر حاج آقای نبویان 👤دکتر تقوی ▪️▪️▪️▪️ شیاطین دوست دارند سطح یک بحث عقلی و شرعی را تقلیل بدین به تسویه حساب های سیاسی‼️ قیاس نادرست و مبنای اشتباه کجاست⁉️ اتفاقا امروز بی حجابی، داره اصل نظام را میزند‼️ معنی حرام سیاسی.... از ترس مرگ که نباید خودکشی کرد‼️ @bode4om