🔴 پدر سوخته؛ با نظام چکار دارم؟ به تو انتقاد دارم! ♻️ از بین اساتید، خیلی کم مثل #رحیم_پور_ازغدی، اینگونه شفاف و بی‌پرده و محکم مسائل را تبیین میکنند. 🔸حتماً برای شما تاکنون اتفاق افتاده؛ در شهر و دیار و محل کار خودتان به یک مسئول نقدی وارد می‌کنید؛ یا به یک اداره و یک نهاد انتقادی می‌کنید؛ عده‌ای سریع گارد می‌گیرند که چرا به اسلام و نظام و انقلاب اهانت می‌کنی؟! 🔹گاهی به یک روحانی یا مسئول حوزه علمیه یا #امام_جمعه شهرتان انتقادی وارد می‌کنی، عده‌ای گارد می‌گیرند که فلانی روحانیت را قبول ندارد و مبنای فکری‌اش #اسلام_منهای_روحانیت است! 🔸گاهی از عملکرد یک مسئول بسیج، یا یک فرمانده سپاه یا مسئول یک قسمتی از سپاه ناراضی هستی و انتقاد می‌کنی، چه خصوصی چه در فضای رسانه؛ عده‌ای برایت گزارش رد می‌کنند، پرونده‌سازی می‌کنند و در جلسات خصوصی می‌گویند فلانی اصلاً سپاه را قبول ندارد! 🔹گاهی به رئیس دستگاه قضا یا یک دادستان یا یک قاضی، نقد می‌کنی، عده‌ای ناجوانمردانه می‌گویند اینها تشویش افکار عمومی یا تخریب وجهه نظام است! 🔸گاهی به عملکرد یک دستگاه دولتی یا غیردولتی، یک فرماندار، یک استاندار نقد می‌کنی، برخی اسمش را می‌گذارند تخریب نظام! 🔹گاهی به عملکرد #بنیاد_مستضعفان یا #کمیته_امداد یا قرارگاه خاتم یا ستاد اجرایی فرمان امام در فلان مسئله یا عدم شفافیت‌شان در قراردادهای اقتصادی انتقاد می‌کنی، عده‌ای می‌گویند اینها هدفشان زدنِ بال و پر رهبری است... خلاصه؛ پرونده‌سازی،برچسب زدن‌ها، خرس‌‌خاله‌بازی‌ها و تخریب‌های پشت پرده ادامه دارد؛ با هرروش غیراخلاقی ونابجا! #داود_مدرسی_یان

💠 توییت استاد دلخوش: حاج قاسم عزیز ما، اگه میگفت چون رهبر من در تهران از برجام حمایت کرده و بودن من در سوریه مخالف سیاستهای برجامه، پس سوریه رو ترک میکنم چون مخالف با رهبریه، آیا اون وقت این کار حاج قاسم قابل قبول بود؟ ✨✨✨✨✨ #واکسن @Andishkadeh_Hejrat @bode4om

جلساتی که نه میز داشت نه پذیرایی با انواع شیرینی و میوه و نه آدمهای پر مدعا اما بازدهی داشت در حد اعلا..... @bode4om

⭕️ وقتی اروپاییها به آمریکای شمالی آمدند چیزی که درباره بومیان آمریکا گفتند این بود که؛ آنها چقدر عقب مانده اند چون برخی نیمه برهنه بودن در حالیکه زنان اروپایی سه لایه لباس می پوشیدند. ‼️حال ما برهنه راه می رویم و مسلمانان را عقب مانده می نامیم! #سبک_زندگی @bidariymelat

🌎 کوچ علم از دانشگاه : ☘ چرا کانادا، فرانسه، استرالیا، انگلستان، ژاپن و ... همانند ایران آمار تولید علم خود را منتشر نمی کنند؟⁉️ محال است آمار تعداد مقالات منتشر شده ژاپن را بیابید. چرا؟ چرا فقط کشورهایی مانند پاکستان، برزیل و هند عطش آمار مقالات دارند؟ ☘ جالب است بدانیم که ما تنها کشوری هستیم که رشته علم سنجی در ان دایر است؛ چراکه فقط ما سرگرم علم سنجی خودمان هستیم. ما بالاترین انتشار #مقالات در این حوزه را در اختیار داریم. ☘ هدف علم سنجی که از حوزه کتابداری آمده است، در واقع مجله سنجی است نه #حقیقت_علم. علم سنجی قدرت تحلیل محتوای علم را ندارد. مبدع این اصطلاح اصلاً چنین منظوری نداشته است. علم سنجی صرفاً بیانگر شاخص های کمّی است نه کیفی. ☘ در سنت های اصیل علمی، تولید مقاله هیچ گاه نشان دهنده #تولید_علم نبوده است. راجرز کتابی نوشته به نام اشاعه نوآوری. تا به حال 2500 مقاله در خصوص این کتاب منتشر شده است. این مقالات تولید علم نیست، یک مناقشه علمی است. این نبردهای علمی زمینه ساز تولید علم است نه الزاما خود علم. ☘ اگر ایین نامه #ارتقا تا ده سال دیگر همین باشد، ما علاوه بر سرآمدی در تولید مقاله، بیشترین استاد تمام دنیا را نیز خواهیم داشت! ☘ حدود 400 #جایزه_علمی در دنیا وجود دارد که هیچ یک از شاخص های ISI استفاده نمی کنند. ☘ در سنت #پژوهشی_انگلستان اصلاً به شاخص های ISI، ضریب تأثیر و مانند آن توجهی نمی شود. آنها مجدد به ارزیابی مقالات به شیوه خودشان مبادرت می کنند و به پرداخت پژوهانه و مانند آن .. اقدام می کنند. ☘ نظام رتبه بندی دانشگاه های ایران بر اساس نظامی است که خارج از ایران برنامه ریزی می شود و ما بین المللی کار کردن را با اعمال این شاخص ها اشتباه گرفته ایم در حالی که خود آمریکا که واضع ISI است، به طور ناچیز از این نظام استفاده می کند. ☘ ایران از بیانیه سانفرانسیسکو که هشداری به همه بود درس نگرفت. در این بیانیه بیش از چند هزار دانشمند و پژوهشگر و حدود 800 مجله علمی معتبر دنیا اعلام کردند که مبنا را در ارزیابی ها بر اساس مجلات قرار ندهید. ☘ از یکی از اساتیدی که 400 مقاله بین المللی داشتند سوال کردم فقط یکی از مشکلاتی را که در کشور حل کرده اید نام ببرید؟ پاسخ #سکوت بود. ☘ از مدیران کشور 97% از مقالات ISI استفاده نمی کنند، 93% نیز مجلات داخلی را نه می شناسند و نه از آنها استفاده می کنند؟! برای چه کسی می نویسیم؟ ☘ وقتی شاخص ارزیابی اچ اندکس شد، پژوهشگر با چه انگیزه ای روی پروژه ملی کار کند!؟⁉️ دلیل عمده این اتفاق این است که قاطبه افراد تنها به فکر ارتقای خویش هستند نه کشور.😔😔😔

🍄 #لذت_حلال و #تفریح ☘یه تلاشی که به طور کلی هرپدر ومادری باید برای فرزندش انجام بده هویت یابی است هویت صرفا خود کیستی و خود چیستی نیست. بلکه به صورت کاربردی یعنی نقشه راه تحرک کودک و به خصوص نوجوان که منجر به هدف یابی و حتی اینده نگری اوخواهد شد. ☘مثلا دین مبین #اسلام مقوله تفریح را بخشی از زندگی روزانه قلمداد کرده است و برنامه ریزی برای آنرا به رسمیت شناخته به طور واضح روایت امام موسی کاظم که میفرمایند؛ اجْتَهِدُوا فِی أَنْ یَكُونَ زَمَانُكُمْ أَرْبَعَ سَاعَات؛‏ سعی کنید در زندگی، زمان خود را به چهار بخش تقسیم کنید: ۱- سَاعَةً لِمُنَاجَاةِ اللَّهِ: بخشی را به راز و نیاز با خداوند متعال اختصاص دهید. ۲- وَ سَاعَةً لِأَمْرِ الْمَعَاشِ: بخشی را هم به تلاش برای کسب روزی حلال اختصاص دهید. ۳- وَ سَاعَةً لِمُعَاشَرَةِ الْإِخْوَانِ وَ الثِّقَاتِ الَّذِینَ یُعَرِّفُونَكُمْ عُیُوبَكُمْ وَ یُخْلِصُونَ لَكُمْ فِی الْبَاطِنِ: زمانی هم به معاشرت با برادران و اشخاص مورد اعتمادی بپردازید كه شما را از عیب‏هایتان آگاه می کنند و از صمیم قلب با شما یک رو هستند. ۴- وَ سَاعَةً تَخْلُونَ فِیهَا لِلَذَّاتِكُمْ فِی غَیْرِ مُحَرَّمٍ وَ بِهَذِهِ السَّاعَةِ تَقْدِرُونَ عَلَى الثَّلَاثِ سَاعَات‏: زمانی را هم برای لذتهای حلال و تفریح قرار دهید که به کمک این بخش است که شما توان گذراندن آن سه بخش را خواهید داشت. نکته مهم اینجاست حضرت میفرمایند؛ تَقْدِرُونَ عَلَى الثَّلَاثِ سَاعَات‏ یعنی اگه این ساعت چهارم رو داخل برنامه روزانه نداشته باشید مهارت اینکه بتونید ساعتهای دیگه رو مدیریت کنید پیدا نمیکنید. ☘سید محمدحسن قاضی در احوال علامه سیدعلی قاضی نقل می‌کند: «آن زمان در کربلا، رفتن به قهوه‌خانه خیلی عجیب بود و در نظر بعضی‌ها کار جالبی نبود. آقا سید هاشم نقل می‌کند که: یک شب قبل از اذان صبح برای خرید نان بیرون آمدم، دیدم یک سیّد محترم در قهوه‌خانه نشسته است. رفتم جلو گفتم: آقا چرا اینجا نشسته‌اید؟ آقای قاضی گفتند: من منتظر چای هستم من تا چای نخورم نمی‌توانم بروم حرم. گفتم: آقا اگر شما چای می‌خواهید بیایید برویم منزل ما. با هم به منزل رفتیم و در آن طلوع چای درست کردیم و با نان خوردیم. بعد از خوردن چای من شروع کردم به تندی کردن با ایشان که، آقا چرا به خاطر یک چای از صنف علما خارج می‌شوی و در قهوه‌خانه می‌نشینی؟ آقا جواب دادند: «این بدن ما حکم استر را برای ما دارد. هر چه بیشتر به آن خدمت کنی بیشتر می‌توانی از آن استفاده کنی.» اتفاقا محور اصلی چنین رویکردی تو خانواده پدر مفرح و شاد و سرزندس هرچقدر پدر ارام و قرار و دارای همین اصول برنامه ریزی باشه تو هویت بخشی به فرزندان به ویژه دختران که میزان اثرپذیری با توجه به ویژگی معنوی و عاطفی بالاست موثره..یعنی اگر دختری مشاهده کنه پدرش به مقوله سرزندگی تفریح شادابی و نشاط اهمیت میده مثل اینکه خودش مفرح شده شاداب شده با نشاط شده برخلاف پسر که نیاز به کنش هم داره. @bode4om

#دست_مصنوعی این شهید با توسل به #ابالفضل_عباس ع در #تفحص پیدا میشود. شهیدی که در علقمه ی انقلاب جا مانده بود، یک دستش قطع و مصنوعی بود و نامش اباالفضل ابالفضلی بود ! دست داد ولی با غیرحق دست نداد... @bode4om

📝📝📝دانشگاه‌های بی مسئولیت ✍🏼دکتر محمد فاضلی ✅سایت دانشگاه ملبورن را نگاه کنید! می گوید من یک engaging university هستم که نسبت به حل مسائل ایالت که اصلی‌ترین آن آب است، تعهد دارم. می‌گوید در ده سال گذشته چقدر روی آب ایالت کار کرده‌ام و دستاوردهای آن چه بوده است. ✅ در کدام سایت دانشگاه‌های ایران یک بیانیه محلی داریم که گفته باشد نسبت به این استان و شهرستان و این مردم #متعهد هستم و این کارها را برای بهبود این وضعیت انجام داده‌ام؟ در کدامیک از مدل‌های ما برای تخصیص گرنت، کار کردن برای #مردم محلی یک شاخص بوده است؟ مثلا اگر یک استاد در جمع مردم محلی سخنرانی کرد تا آنها را نسبت به یک پدیده ناخوشایند آگاه کند، یا اگر کسی در دانشگاه مازندارن برای احیای تالاب‌ها و یا نجات پرندگان مهاجر کار کرد، آیا در نظام آموزشی و پژوهشی ما #امتیاز دارد؟ یا اینکه می‌گوییم بهتر بود که به جای این کارها دو تا #مقاله می‌نوشت؟ دانشگاهی که تعداد اعضای هیات علمی آن از هزار تا می‌رسد به دو هزارتا، و تعداد دانشجویانش از شش هزار تا می‌شود ده هزار تا، ولی فقر و آسیب در محیط محلی آن افزایش پیدا می‌کند این دانشگاه #بی‌مسئولیت است. ✅ اگر یک استاد در یک سمن (NGO) برای بهبود کسب و کارهای محلی کار کرد امتیاز دارد؟ یا اینکه می‌گوییم انگشتت را بگذار روی این دستگاه تا مشخص شود که صبح چه وقت آمده‌اید و غروب چه وقت رفته‌اید؟ ✅ اگر از فردا صبح همه اساتید دانشگاه‌های ما برای شش ماه سر کار نروند، اجتماع محلی احساس نمی‌کند چیزی کم شده است!!!!! در حالی که اگر نانواها یک روز این کار را بکنند همه متوجه می‌شوند. چراکه پرداختن به ماموریت‌های #محلی در نظام دانشگاهی ما تعریف نشده است. آیا دانشگاه محل گفتگو و مراجعه رسانه‌ها، فعالان مدنی، احزاب سیاسی، شرکت‌های خصوصی، اتاق بازرگانی و ... است؟ یا اینکه بدون نیاز به دانشگاه کارشان را پیش می‌برند و حداکثر از بین اساتید یکی دو نفر را یارگیری می‌کنند؟ شأن حضور دانشگاه در محل به صرف افراد است یا به خاطر شأن حقوقی و سازمانی آن؟ ✅ در جایی که #دانشکده کشاورزی داریم و در همانجا بیشترین مصرف کود و سم را هم داریم، و ابتلا به سرطان گوارش حاصل از آن هم زیاد است، این دانشکده کاندیدای بی‌مسئولیتی است. در جایی ریزگرد داریم و در سی سال گذشته، در پایان‌نامه‌ها، مقاله‌ها، طرح‌های پژوهشی، و رشته‌های دانشگاه محلی آن، اثری از ریزگرد نیست. این #دانشگاه فکر کرده است که فقط باید مقاله تولید کند تا نرخ رشد #مقالات بین‌المللی ما در ژورنال‌های ISI افزایش پیدا کند. باید به مسئولیت اجتماعی چنین دانشگاهی شک کرد. ✅ مدل ارزیابی دانشگاه‌های ما می‌تواند تغییر کند. نپرسیم چند مقاله به چند زبان نوشته‌اید، بپرسیم چقدر موثر بوده‌اید؟ اجتماع محلی فقط #درد مسائل را درک می‌کند، این دانشگاه است که باید مسأله را شناسایی کند و #راهکار ارائه دهد. هدف نهایی دانشگاه، در کنار تعهدات جهانی و ملی، ارتقا کیفیت زندگی شهروندان است. @bode4om

کیه کیه در میزنه؟ درو با لنگر میزنه منم منم مادرتون «واکسن» آوردم براتون ⚠️ #واکسن های کواکسِ بیل گیتس را برای #کودکان ایرانی تزریق نکنیم ⚠️ واکسن های #ژنتیکی و #غیر_مطمئن را تزریق نکنیم ❌ آسترازنکا ❌فایزر ✅مطالبه واکسن بومی و کاملا ایرانی @bode4om

#کرونا، راهبردی است که در جنگ کم‌شدت امروز، پیروزی در جنگ پر شدت آینده را دنبال می‌کند. امروز را کنترل می‌کند تا فردا را بی‌رقیب سازد؛ آن‌هم برای #تمدنی که هیچ خط قرمزی ندارد، حتی مردم خودش! ✨جمهوری اسلامی ایران، نه فقط ناجی مردم خود، که بر اساس مبانی انقلاب اسلامی باید خنثی‌کننده‌ی این راهبرد شیطانی و منحوس و ناجی ملت‌های مظلوم جهان باشد. ✨صرفاً جهت ثبت در تاریخ✨ ✍️مهندس شکوهیان‌راد ✅(الشـفـاء) مرکز تحقیقات طب وعلوم اسلامی @alshefaa @bode4om