در بازار شلوار زنانه بلندتر از ۹۰ و ۱۰۰ سانتیمتری پیدا نمیشود.
آیا باید با ۴۰ میلیون زن ایرانی برخورد کرد یا با ۴ شیطانی که امسال تصمیم گرفتند شلوارها کوتاه شوند؟
اگر کسی تصور کند این اقدام برنامهریزی شده نیست یک احمق به تمام معناست.
دقیقا مثل حذف دکمه از مانتوها و... عدهای سرمایهدار که تولیدکننده و واردکننده عمده لباس هستند دور یک میز نشستهاند و #تصمیم گرفتند شلوار زنانه کوتاه شود.
این مساله نه تنها خلاف عفت و حیا و اسلام است که قطعا خلاف آزادی و انتخاب آزادانه انسان است.
دیکتاتورهای بندهی شیطان که صاحبان ثروت و قدرتند برای شخصیترین مسائل انسانها تصمیم میگیرند و دم از آزادی هم میزنند!
این #برهنگی_اجباری نتیجه بازار انحصاری است که از ثمرات نئولیبرالیسم است.
فلذا #نه_به_نئولیبرالیسم یعنی نه به بیغیرتی
نه به بیعفتی
نه به انحصار
نه به تبعیض
نه به اجبار
نه به بردگی و بندگی شیاطین
#زنان بزرگوار سرزمینم دقت کنند که اسیر این حربههای شیاطین نشوند و به بهانه مُد و ... اجازه ندهند کسانی برای نوع پوشش آنها تصمیم بگیرند و عفت و حیاء آنها را بدزدند و تازه پول روی پولشان بگذارند
ابزار بسیار قدرتمندِ "نخریدن" در دست شماست تا با آن از آزادی و انتخاب خودتان حراست کنید.
وظیفه دولت، نهادهای امنیتی، قضائی و انتظامی هم مشخص است: حراست از آزادی مردم
و #برخورد با صاحبان قدرت و ثروت!!!
h_abasifar
.
♻️ يا أشباه الرّجال و لا رجال! حلوم الأطفال، و عقول ربّات الحجال... و لكن لا رأي لمن لا يطاع!...
اى مرد نمايانى كه در حقيقت مرد نيستيد! آرزوهاى شما مانند آرزوهاى كودكان است! و عقل و خرد شما مانند عروسان حجلهنشين! (كه جز به زر و زيور و عيش و نوش، به چيزى نمىانديشند). دوست داشتم كه هرگز شما را نمىديدم و نمىشناختم، همان شناختى كه سرانجام، به خدا سوگند! پشيمانى بار آورد و خشمآور و غمانگيز بود.
خداوند شما را بكشد (و از رحمتش دور سازد) كه اين همه خون به دل من كرديد، سينه مرا پر از خشم ساختيد و كاسههاى غم و اندوه را جرعه جرعه به من نوشانديد! با نافرمانى و ترك يارى، نقشههاى مرا (براى سركوبى دشمن) تباه كرديد تا آنجا كه (امر بر دوست و دشمن مشتبه شد) و قريش گفتند: «پسر ابو طالب، مرد شجاعى است، ولى از فنون جنگ آگاه نيست»! خدا پدرشان را حفظ كند! آيا هيچ يك از آنها، از من با سابقهتر و پيشگامتر در ميدانهاى نبرد بوده است؟ من آن روز كه آماده جنگ شدم (و گام در ميدان نهادم) هنوز بيست سال از عمرم نگذشته بود و الآن، از شصت سال هم گذشتهام، ولى چه كنم؟ آن كس كه فرمانش را اطاعت نمىكنند طرح و نقشه تدبيرى ندارد.
پن: با خواندن این جملات امیرالمومنین علی علیه السلام به یاد عملکرد برخی از مسئولینی میافتم که یقهها را تا انتها بستهاند، صلواتشان برای شنیدن نام رهبری تا آسمان بلند است ولی حاضر نیستند برای اجرای فرامین رهبر انقلاب هزینه بدهند.
@rasaee
✅ از شل گرفتن مجلس ما تا به صلابه کشیدن کنگره آنها!
🔻بروک اوبروتر، سخنگوی تیکتاک به خبرگزاری رویترز گفت که این شرکت اخیرا از کمیته سرمایهگذاری خارجی در ایالات متحده زیر نظر وزارت خزانهداری آمریکا شنیده است که از صاحبان چینی این برنامه خواسته شده سهام خود را بفروشند؛ در غیر این صورت با مشکل ممنوعیت احتمالی این برنامه ویدیویی مواجه خواهند شد.
🔸برای همین منظور هم قرار است شو زی چو، مدیرعامل تیکتاک هفته آینده در برابر کنگره آمریکا حاضر شود.
🔹در مجلس ما هم برخی نمایندگان التقاطی هستند که برای جنگ افزارهای مجازی آمریکایی سر و دست می شکنند؛ در مسیر فعالیت برخی نمایندگان دیگر که دغدغه ساماندهی فضای مجازی دارند، سنگ اندازی می کنند؛ هنوز در درک بدیهیات فضای مجازی عاجز هستند.
🔺آنگاه در آمریکا، دولت و کنگره این کشور – در حالی که شبکه های اجتماعی بزرگ و غول های فناوری تقریباً در انحصار آنهاست – در حال به صلابه کشیدن یک اپلیکیشن چینی هستند!
#آنتی_نفوذ
خب مشکل ورشکستگی بانک های آمریکا هم حل شد!
یه شبه ۳۰۰ میلیارد دلار خلق پول کردن و تورم ناشی از اون رو هم صادر میکنن به کشورهای دیگه ای که پولشون وابسته به دلاره
به این میگن غارت بین المللی!
"گلام"
@twiita
بی ارزش ترین نوعِ افتخار، افتخار به داشتن ویژگی هایی است که خود انسان در داشتنشان هیچ نقشی ندارد مثلِ چهره، قد، رنگ چشم، ملیت، ثروت خانوادگی و خیلی چیزهای دیگر...
از چیزهایی که خودتان به دست آورده اید حرف بزنید مثل انسانیت، شعور، مهربانی، گذشت، صداقت و ...
آدمی را آدمیت لازم است
عود را گر بو نباشد هیزم است...
@bode4om
❇️ اگر میخواهید #اقتصاد_مقاومتی را بشناسید، سه کار انجام دهید:
1⃣ شاخصههای اقتصادی امروز روسیه را با سال ۲۰۱۵ مقایسه کنید و میزان رشد را ببینید!
2⃣ به بخش امنیت اقتصادی در سند راهبرد امنیت ملی روسیه، نسخهی سال ۲۰۱۵ مراجعه کنید و ببینید چه راهبردهایی مصوب و ابلاغ شده است!
3⃣ آن راهبردها را با سیاستهای ۲۴گانهی اقتصاد مقاومتی که در بهمن ۱۳۹۲ (فوریه ۲۰۱۴) از سوی امام جامعه ابلاغ شده است، قیاس کنید؛
🔶🔹 بله! روسیه با عمل به الگویی اقتصادش را نجات داد -آن هم بلافاصله پس از ابلاغ در ایران!- که اینجا، اقتصادخوانهای #نئو_لیبرال نظیر شما حتی معنای اولیهاش را نمیفهمید!
🔴 حال فهمیدید چرا #نه_به_نئولیبرالیسم؟؟!
❇️ البته شخصاً قائل به مرگ بر نئولیبرالیسم هستم!
✍️مهندس شکوهیانراد
@bode4om
7.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 نطق قاطعانه مهرداد ویسکرمی در اعتراض به برخوردهای سلیقهای رئیس مجلس
🔸انتقاد دکتر ویسکرمی به مجلس و هیأت رئیسه در مورد «کوتاهی در مورد قانونگذاری در مورد فضای مجازی»
@bidariymelat
پی نوشت🔺🔺
🔴«قالیباف و یارانش چگونه در پازل دشمن بازی می کنند.»
✅فریاد نماینده ای شجاع در مقابل دیکتاتوری قالیباف و یارانش ، مجموعه ای که ۳ سال در مقابل دستور امام جامعه خود را به تغافل زده و از قانونمند ساختن فضای مجازی که همان خارج ساختن مدیریت آن از دست دشمن است ، جلوگیری کرده اند.
🔳مجموعه ای که به امید دست یافتن به کلید ساختمان پاستور ، اسیر پروپاگاندای رسانه ای دشمن شده و در پازل طراحی شده از سوی دشمن به بازی گرفته شده اند.
سید ابراهیم میرپورفرد
@bode4om
🔻انقلابیِ نمایشی
🖊 مهدی جمشیدی
#تحلیل
۱. «انقلابیِ نمایشی»، کسی است که بنیانهای #فکر اسلامی و انقلابیاش دچار چرخش به سوی #لیبرالیسم شده است، امّا همچنان «ادّعای انقلابی» دارد و با «ادای انقلابی»، تظاهر میکند. او آنقدر «عملگرا» و «روزمرّهاندیش» بوده که بهتدریج، دامنۀ تجدیدنظرهایش به قلمرو ارزشهای اساسی نیز رسیده و از درون، استحاله و مسخ شده است. او خویشتنِ #انقلابیاش را باخته و جز پوستۀ نمادین و شعاری، چیزی از هویّتش باقی نمانده است. او چون در مواجهههای عملی و عینی، احساس کرده است که «منطق انقلابی»، شکست میخورد و او را ناکام میگذارد، #هستۀ انقلابیگری را وانهاده و #پوستۀ انقلابی را حفظ کرده است تا در عین این «عبور هویّتی» و «چرخش فکری»، دستکم برخی از ظواهر را نگاه داشته باشد.
در واقع، رندانه و زیرکانه چرخش کرده است، نه صادقانه و شفاف.
حرفهای ناگفتۀ زیرمیزی دارد که تعهد به منافعش، اجازۀ بازگویی آنها را نمیدهد. چون میخواهد در ساخت #قدرت بالا برود و بماند و منزلت سیاسیاش تثبیت شود، جسارت ساختارشکنی ندارد.
در پی جایابیِ ساختاری است نه طرد شدن.
بدینجهت، در جادّۀ «محافظهکاری» و «کلّیگویی»، شبروی میکند تا مبادا #حاشیهای ساخته شود. در خلوت به گونهای سخن میگوید که احساس میکنیم که تفاوت او با رقیب سیاسیاش، فقط «سیاسی» است و مسأله، بودنِ «شخص او» است نه «استقرار ارزشها».
او فقط در ظاهر و بهنام، نمایندۀ ارزشهاست نه در واقع. واقع و واقعیّت، چیزی جز منافع شخصِ او نیست و باقی، «پوششها» و «توجیهها» و «نقابها»یی برای پنهان نگاهداشتن این راز هستند.
۲. «انقلابیِ نمایشی»، اینگونه فهمیده است که لیبرالیسم، «منطقِ زمانه» شده و او نیز چارهای جز بازتولید این منطق ندارد و باید از خود، چنین خویشتنِ جدیدی بسازد.
او دربارۀ #منافع شخصیاش، تابآوری ندارد و اهل مدارا نیست، امّا اگر پای ارزشهای اسلامی و انقلابی در میان باشد، از هیچ تساهل و تسامحی فروگذار نمیکند و هیچ خطّ قرمزی را نمیشناسد.
بهخوبی میداند که میتواند با ارجاع به «مصلحتاندیشی» و «خواست مردم» و «عقلانیّت» و «حکمرانی خوب» و «حکمرانی نو» و «بحران حکمرانی» و ... از همۀ #ارزشها عبور کند. او هیچگاه دستش از توجیه، خالی نیست؛ برای مستقر نشدن هر یک از ارزشها، دهها استدلال دارد و به این واسطه، اسلام و انقلاب را به «آرزوهای خوب امّا نشدنی» تبدیل میکند.
حتّی اندکی #آرمانگرایی را نیز برنمیتابد و با تیغ واقعیّتها و شبهواقعیّتها به جان آرمانها میافتد و از آنها، تصویری «خیالی» و «خام» میسازد. گویا ارزشها فقط در صفحههای کتاب، شدنی هستند، امّا همین که میدان #واقعیّت پدید آمد، باید آنها را کنار نهاد و جانب لیبرالیسم را گرفت. بهاینترتیب، او وانمود میکند که ارزشهای اسلامی و انقلابی، «خوبهای ناممکن» هستند؛
محالهایی برای ناکجاآباد که از سطح شعار، فراتر نمیروند و اگر چالش نیافرینند، هیچ گرهی را نمیگشایند.
۳. «انقلابیِ نمایشی»، به #رهبر انقلاب ارجاع میدهد، امّا ارجاعهایش «گزینشی» و «دلخواهانه» هستند و ازاینرو، حاصلش جز «تحریف» نیست❗️
رهبر انقلاب را به نفع خویش، مصادرهبهمطلوب میکند و از ایشان چهرهای میسازد که خود میخواهد.
او همۀ آیتالله خامنهای را قبول ندارد، بلکه حتّی بسیاری از درونمایههای اندیشهاش را نمیپسندد، امّا چون میخواهد در قدرت سیاسی بماند و از نردبان #قدرت بالا برود، زبان به اعتراض نمیگشاید و شفاف سخن نمیگوید، بلکه موذیانه، تفکّر ایشان را #تحریف میکند❗️
همچنانکه کسانی در جریان اصلاحات از امام خمینی، چهرۀ لیبرال ساختهاند، کسانی نیز در جریان اصولگرایان، با آیتالله خامنهای چنین معاملهای میکنند.
۴. انقلابیِ نمایشی، بیایدئولوژی است؛ چون «سیّال» و «شناور» است و بر اساس «اقتضاهای شکنندۀ روزمرّه»، هویتّش را تعریف میکند.
در هر زمانی به رنگی درمیآید و این رنگ نیز برآمده از «جوّ» و «فضا» است؛ همچون آفتابپرست، این «زمینه» است که رنگ و لعاب او را تعیین میکند. خودش، همان بیرون است و اگر خودی در میان باشد، جز #منافع و تمنیّات و لذّت قدرت نیست. بهاینترتیب، ایدئولوژیاش به تعبیری، «جوّزدگی» و «عوامزدگی» است، البتّه با نام موجّه «مردم» و «جامعه» و «مصلحت» و «عقل سیاسی» و ... . در واقع، ایدئولوژیاش تابع جهت وزش باد است نه حقیقت.
او از ارزشها، چنان خواجهگانی ساخته است که در حرمسرای #لیبرالیسم، بیتوته کرده و بی هیچ تنش و تلاطمی، به خدمت «سلطنت لذّت» گمارده شدهاند؛ ارزشهایی رقیق و منفعل و بیخاصیّت که تسهیلگر جماع تحمیلی «لیبرالیسم» با «جامعۀ ایران» هستند.
@sedgh_mahdijamshidi
@bode4om