#جویش_معنا #سلسله_یادداشت 🔹 یادداشتی واقع‌گرایانه درباره ضرورت حکمرانی سالم در نظام تعلیم و تربیت ✍️ دکتر سیدمهدی رفیعی‌راد | پژوهشگر و مدرس حکمرانی اسلامی 🎓 در یکی از مصاحبه‌های اخیر از سوی مسئولان دانشگاه فرهنگیان، نکات مهم و قابل تأملی در زمینه حکمرانی در فضای دانشگاهی بیان شده است که می‌تواند به عنوان الگویی در مدیریت سالم و پیشگیرانه در نهادهای آموزشی مورد توجه قرار گیرد. 🔸 آرامش، ضرورت انکارناپذیر فضای آموزشی دانشگاه محل تربیت نسل آینده کشور است و از این‌رو، نخستین گام در مدیریت آن، تأمین امنیت و آرامش پایدار در محیط آموزشی است. بدون این زیرساخت بنیادین، نه کیفیت آموزش حاصل می‌شود و نه شکوفایی استعدادها. 🔸 پیشگیری به‌جای برخورد دیرهنگام نگاه حکمرانی در نظام تعلیم و تربیت باید بر پیش‌بینی و پیشگیری از بروز بحران‌ها استوار باشد. ایجاد امنیت، در فضای متشنج ممکن نیست؛ بنابراین سیاست‌گذاری‌های مراقبتی باید پیش‌دستانه، هوشمند و مبتنی بر رصد دقیق باشد. 🔸 مشارکت همگانی در صیانت از دانشگاه نظارت صرفاً وظیفه یک نهاد خاص نیست. وقتی تعلق سازمانی میان کارکنان، اساتید و مدیران نهادینه شود، هر فرد خود را در سلامت سیستم مسئول می‌داند. تقویت این روحیه، ضامن پایداری اعتماد عمومی و پیشگیری از فساد است. 🔸 ساختارمند شدن مبارزه با فساد در دانشگاه تشکیل کارگروه‌های رسمی با مشارکت بخش‌های مختلف، همچون مدیریت بازرسی، فناوری، رسیدگی به تخلفات اداری و…، نشانه‌ای از تلاش برای نهادینه‌سازی فرآیندهای مقابله با فساد در چارچوب قانون است. 🔸 شفافیت در فرآیند رسیدگی به تخلفات ایجاد سامانه‌های الکترونیک برای ثبت گزارش‌ها و مستندات و پیگیری با کد رهگیری، گامی مؤثر در جهت افزایش شفافیت، اعتمادسازی و کاهش بوروکراسی در برخورد با تخلفات است. 🔸 تفکیک حوزه‌های رسیدگی و پرهیز از ورود هیجانی در این نگاه ساختاریافته، تنها تخلفات اداری و مالی در حوزه کارگروه بررسی می‌شود و مسائل آموزشی، اخلاقی و دانشجویی در حیطه نهادهای تخصصی دیگر قرار می‌گیرد؛ اقدامی که به تمرکز، دقت و جلوگیری از تخریب بی‌مورد افراد کمک می‌کند. 🔸 حفظ آبرو، شرط لازم برای رسیدگی مؤثر تأکید بر ضرورت ارائه مستندات پیش از طرح اتهام، علاوه بر افزایش دقت در رسیدگی، به حفظ آبروی افراد و جلوگیری از بی‌عدالتی نیز کمک می‌کند. این مهم، همگام با اخلاق حرفه‌ای و الزامات نظام حکمرانی تربیتی است. 🌱 در مجموع، رویکرد حاکم بر این مصاحبه نشان می‌دهد که درک اهمیت حکمرانی سالم در دانشگاه‌ها، نه‌تنها ضرورتی اداری، بلکه الزاماتی تربیتی و فرهنگی دارد. راه سالم‌سازی محیط علمی از مسیر قانون، مشارکت، شفافیت و کرامت انسانی می‌گذرد. 🌐 روابط عمومی سازمان مرکزی دانشگاه فرهنگیان https://cfu.ac.ir https://eitaa.com/cfu_acac_ir https://rubika.ir/tarbiatmoalem https://ble.ir/cfu_acac_ir

📌 در حال برگزاری: مراسم اختتامیه سومین دوره فرهنگی بصیرتی دانشجومعلمان شاهد و ایثارگر سراسر کشور مراسم اختتامیه سومین دوره فرهنگی بصیرتی دانشجومعلمان شاهد و ایثارگر سراسر کشور با حضور فریده اولادقباد معاون تعاون و امور اجتماعی بنیاد شهید و امور ایثارگران کشور، غلامحسن علیزاده مدیرکل امور شاهد و ایثارگران دانشگاه فرهنگیان، سعید کهنسال مدیر کل بنیاد شهید و امور ایثارگران مازندران، لطف الله مهدوی رئیس دانشگاه فرهنگیان مازندران و مسئولین کشوری و استانی در مرکز شهید مطهری نوشهر در حال برگزاری می باشد. 🌐 روابط عمومی سازمان مرکزی دانشگاه فرهنگیان https://cfu.ac.ir https://eitaa.com/cfu_acac_ir https://rubika.ir/tarbiatmoalem https://ble.ir/cfu_acac_ir

#جویش_معنا #سلسله_یادداشت 📌تمدن اسلامی در دوران طلایی خود ثابت کرد دین مشوق علم است. ✍ حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر حیدر همتی عضو هیأت علمی دانشگاه فرهنگیان یکی از ویژگی‌های متمایز تمدن نوین اسلامی، جمع میان دین و دانش است؛ رویکردی که در تقابل کامل با سکولاریسم غربی قرار دارد. در غرب، تاریخ پرتنشی میان کلیسا و علم وجود داشت که نهایتاً به جدایی این دو و حاکمیت سکولاریسم انجامید، اما اسلام همواره علم‌آموزی را مقدس شمرده و تمدن اسلامی در اوج شکوفایی خود، دانشمندان بزرگی مانند ابن‌سینا، خوارزمی و رازی را پرورش داد که هم عالِم دینی بودند و هم پیشگام علوم تجربی. امروز جمهوری اسلامی ایران به عنوان پرچم‌دار تمدن نوین اسلامی، بار دیگر این دوگانهٔ به ظاهر غیرقابل جمع را در عمل به اثبات رسانده است. این مدل نوین، خشم نظام سلطه را برانگیخته، چرا که نشان می‌دهد می‌توان در عین پای‌بندی به ارزش‌های دینی، در علم و فناوری نیز به پیشرفت‌های چشمگیر دست یافت؛ از همین رو، استکبار جهانی هم به نمادهای دینی(مانند مرجعیت، حجاب و شعائر اسلامی) و هم به نمادهای علمی(دانشمندان هسته‌ای و فناوری‌های بومی) حمله می‌کند. جمع دین و دانش؛ ویژگی تمدن نوین اسلامی تمدن اسلامی در دوران طلایی خود(قرون سوم تا هفتم هجری) ثابت کرد که دین نه تنها مانع علم نیست، بلکه مشوق آن است. دانشمندانی مانند ابوریحان بیرونی و خواجه نصیرالدین طوسی، هم فقیه بودند و هم منجم و ریاضی‌دان. این سنت امروز در جمهوری اسلامی، احیا شده است؛ نظام و کشوری که در عین دفاع از ارزش‌های اسلامی، در فناوری هسته‌ای، نانو، زیست‌فناوری و هوافضا در رتبه‌های بالای جهانی قرار دارد. رهبر معظم انقلاب اسلامی(مدظله‌العالی) در سخنرانی‌های متعدد و از جمله در بزرگ‌داشت چهلم شهدای حمله رژیم صهیونی به ایران، بر این نکته تأکید کرده‌اند که دشمنی غرب با ایران به خاطر جمع دین و دانش است. ایشان تصریح کرده‌اند: «آنچه آنها به عنوان هسته‌ای، غنی‌سازی و حقوق بشر مطرح می‌کنند، بهانه است. علت اصلی، به میدان آمدن سخن نو و توانایی‌های جمهوری اسلامی در عرصه‌های گوناگون علمی و دینی است.» این سخن به خوبی نشان می‌دهد که غرب از اتحاد دین و دانش در ایران هراس دارد، چرا که این الگو می‌تواند سلطهٔ تمدنی غرب را به چالش بکشد. حمله به نمادهای دینی و علمی؛ استراتژی نظام سلطه استکبار جهانی برای مهار ایران، هم به هویت دینی و هم به دستاوردهای علمی آن حمله می‌کند: ۱. تهاجم به نمادهای دینی: - جنگ نرم علیه مرجعیت و روحانیت - تبلیغات ضدحجاب و ترویج سبک زندگی غربی - تحریف مفاهیم اسلامی در رسانه‌های بین‌المللی ۲. حمله به نمادهای علمی: - ترور دانشمندان هسته‌ای مانند شهیدان دکتر احمدی‌روشنی و دکتر فخری‌زاده - تحریم‌های ظالمانه علیه دانشگاه‌ها و مراکز تحقیقاتی - تبلیغات منفی علیه فناوری‌های بومی ایران این دوگانه‌حمله، نشان می‌دهد که غرب نمی‌خواهد هیچ‌یک از دو بال قدرت ایران (دین و دانش) تقویت شود. نتیجه‌گیری: مقاومت و پیشرفت، راهبرد آینده جمهوری اسلامی ثابت کرده که تمدن نوین اسلامی، نه یک آرمان دور که یک واقعیت در حال شکل‌گیری است. رهبر معظم انقلاب اسلامی(حفظه‌الله‌تعالی) با تأکید بر تداوم این مسیر در مراسم بزرگ‌داشت چهلمین روز شهادت سرداران و دانشمندان ۱۴۰۴/۵/۷ فرمودند: «ملت ایران به توفیق الهی دین و دانش خود را رها نخواهد کرد… ما در راه تقویت دین و گسترش دانش قدم‌های بلندی برخواهیم داشت و ایران را به اوج ترقی خواهیم رساند.» پاسخ ایران به دشمنی‌های غرب، تقویت هم‌زمان علم و ایمان است. هرچه این اتحاد قوی‌تر شود، تمدن نوین اسلامی سریع‌تر محقق خواهد. 🌐 روابط عمومی سازمان مرکزی دانشگاه فرهنگیان https://cfu.ac.ir https://eitaa.com/cfu_acac_ir https://rubika.ir/tarbiatmoalem https://ble.ir/cfu_acac_ir

♦️| #مداحی | زنگِ عاشقی 🎵 ❲‌ ینی میشه که عاقبت، غلام روسفید شیم/ فدایی اماممون یکی مثل سعید شیم/ مثلِ شهیده فائزه، فاطمه‌وار شهید شیم ❳ 🔻 #پیشنهاد_ویژه برای پخش در اتوبوس‌‌های کاروان‌های دانشجویی اربعین🔻 🎙 | با‌نوای: کربلایی علی هوشمند 🎶 | شاعر: حجت الاسلام علی عالمی 🎼 | تنظیم و ضبط: عرفان یامولایی 👤 | مدیر تولید: سجاد متوسلی ⌝ کاری از دبیرخانه کنگره ملی شهدای دانشـجومـــعلم در استان #تهران ⌞ ⌝ #پیشنهاد_دانلود ⌞ ⌝ #اربعین_۱۴۰۴ ⌞ ؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞؞ پایگاه رسمی انتشار محتواها و گزارشات اربعین حسینی دانشگاه فرهنگیان https://eitaa.com/HosseinieyeCFU

جمانه وعد گاه عشاق حسین در کربلا اجتماع عظیم دانشجو معلمان ایران دلنوشته: سال اول برپای موکب دانشگاه فرهنگیان در مدرسه جمانه کربلای معلی اتفاقات و معجزات فراوانی برای عوامل اجرای و همکاران مستقر رخ می داد که جای بیان همه آن نیست. اما یک نکته در موکب جمانه خیلی جلب توجه می کرد و آن لحظه ورود دانشجو معلمان بعد از فرسنگ ها پیاده روی به این موکب بود. در یکی از روز ها وقتی دانشجو معلمان استان سیستان وبلوچستان وارد شدند ما به استقبال آنان رفتیم و خدا قوت گفتیم. ناگهان متوجه شدیم تعدادی از دانشجویان عزیز بلوچستانی با لباس محلی همراه این کاروان با پای برهنه و تاول زده هستند. طبق معمول به استقبال رفتیم. گفتیم خوش آمدید خسته نباشید خوب کردید تشریف آوردید آن دانشجو معلم بلوچ که متوجه منطور ما شده بود گفت می دانم برای چی متعجب هستید! جمله ای گفت که من و دوستان مستقر در موکب را منقلب کرد او گفت: آیا فکر می کنيد امام حسین فقط برای شما شعیان است ما هم به امام حسین ارادت و توسل داریم. این جمله دانشجوی عزیز خادمان در موکب خصوصا همکاران دانشگاه مستقر در موکب جمانه خصوصا مرحوم آقای زندی که بعدا به رحمت خدا رفت را منقلب کرد. همه ما این دانشجو معلم عزیز را در آغوش گرفتیم و گریه کردیم. نکته دیگری که در موکب جمانه توجه ما را خیلی به خود جلب کرده بود شیوه توسل،عزاداری و نماز شب جوانانی بود که بعضا ما باورشان نداریم و فکر می کنیم این شیوه توسل مخصوص علما،شهدا و رزمندگان دوران دفاع مقدس بوده است اما می دیدیم دانشجو معلمان دختر و پسری را که چگونه در خاک های اطراف ساختمان مدرسه جمانه در دل تاریکی شب نماز شب و توسل دارند، برای من کمترین، یاد آور شیوه توسل رزمندگان دوران دفاع مقدس در شب های عملیات بود. در آستانه اربعین حسینی نتیجه می گیریم که کربلا و بین الحرمین حسین، کانون جذب دلهای پاکی است که قوم و ملت و فرهنگ نمی شناسد و رمزی در این ماجرا مستتر است که باید رفت و دید و باور کرد. باور من این است، مسیر اربعین کارگاه عملی تحول انسان وتربیت کامل است. باید آن را باور،حمایت و در آن مشارکت کنیم. دلهای زیادی در این مسیر می لرزد و جاودانی می شوند. خوش بحال اربعینی ها خوش بحال خادمان حسین،خوش بحال آنانی که از الان تا پایان ماه صفر در سخت ترین شرایط جوی و آب و هوایی مشغول خدمت به زائران اربعین هستند. باید بگویم خدا قوت، التماس دعا، فقط لطفا بیشتر به یاد شهدای باشیم که این مسیر را گشودند و آسمانی شدند و ظاهرا به کربلا نرسیدند. دعا گوی همه، علی محمدی، عضو هیات علمی دانشگاه فرهنگیان استان تهران. #جمانه پایگاه رسمی انتشار محتواها و گزارشات اربعین حسینی دانشگاه فرهنگیان https://eitaa.com/HosseinieyeCFU

🌷شهیدان معلمند... ⌝ حـرمِ عشـــق، كربلاســــت؛ و چگونه در بند خاك بماند آنكه پرواز آموخــــته‌ اســــت و راه كربلا می‌شناسد ... ⌞ ⌝ #شهیدان_معلمند ⌞ ⌝ #مرام_شهدا ⌞ 🌐 روابط عمومی سازمان مرکزی دانشگاه فرهنگیان https://cfu.ac.ir https://eitaa.com/cfu_acac_ir https://rubika.ir/tarbiatmoalem https://ble.ir/cfu_acac_ir