🔺نیروی انسانی مستعد و کارآمد با زیربنای عمیق و اصیل ایمانی و دینی؛ مهم‌ترین ظرفیت امیدبخش کشور (1) 🔹نکته‌ی مهمّی که باید آینده‌سازان در نظر داشته باشند، این است که در کشوری زندگی میکنند که از نظر ظرفیّتهای طبیعی و انسانی، کم‌نظیر است و بسیاری از این ظرفیّتها با غفلت دست‌اندرکاران تاکنون بی‌استفاده یا کم‌استفاده مانده است. همّتهای بلند و انگیزه‌های جوان و انقلابی، خواهند توانست آنها را فعّال و در پیشرفت مادّی و معنوی کشور به معنی واقعی جهش ایجاد کنند. «بیانیه گام دوم» #کلام_رهبری

❗️حقانیت امیرالمومنین ✨امام هادی علیه السلام: ✍ان الشاک فیک ما آمن بالرسول الامین 🔰یا علی، آنکه در (حقانیت) تو شک کند اصلا به رسول امین الهی ایمان نیاورده است. 📚 شرح زیارة الغدیر. #حدیث_روز ❇️✨❇️✨

🔴صبر کنید و... 📍 ﻳَﺂ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﺍﺻْﺒِﺮُﻭﺍْ ﻭَﺻَﺎﺑِﺮُﻭﺍْ ﻭَﺭَﺍﺑِﻄُﻮﺍْ ﻭﺍﺗَّﻘُﻮﺍْ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗُﻔْﻠِﺤُﻮﻥَ (سوره آل عمران آیه ۲۰۰) 📍ﺍی ﻛﺴﺎنب ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ! (ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﻭ ﻫﻮﺳﻬﺎ) ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ (ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻧﻴﺰ) ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﺑﺎﺷﻴﺪ (ﻭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﺒﺮ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﻨﻴﺪ) ﻭ ﺍﺯ ﻣﺮﺯﻫﺎ ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﺮﻭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﺷﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭ ﺷﻮﻳﺪ. ✳✳✳ 📍ﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﺻﺒﺮﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ» ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﺻﺒﺮ ﻛﻨﻴﺪ. «ﺻﺎﺑﺮﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ» ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺻﺒﺮ ﻛﻨﻴﺪ. «ﻭﺭﺍﺑﻄﻮﺍ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺎﺋﻤّﻪ»ﺍﺯ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺩﻓﺎﻉ ﻛﻨﻴﺪ. ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﺍﺻﺒﺮﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺼَّﻠَﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻭﺻﺎﺑﺮﻭﺍ ﻋﻠﻲ ﻗﺘﺎﻝ ﻋﺪﻭّﻛﻢ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ﻭﺭﺍﺑﻄﻮﺍ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻟﻌﻠّﻜﻢ ﺗﻔﻠﺤﻮﻥ» ﺑﺮ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎی ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯﻱ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻱ ﻛﻨﻴﺪ ﻭﺩﺭ ﺟﻬﺎﺩ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ، ﻓﻌّﺎﻝ ﻭﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﺗﺎ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭ ﺷﻮﻳﺪ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔺 کلامی از علما ⭕️ حاج اسماعیل دولابی #کلام_علما

☘پیش بینی شهید باقری از نقشه آمریکایی ها بعد از جنـگ تحـمیـلی 🔹آمریکا همانطور که از منافقین و بنی صدر به نتیجه نرسید، از این جنگ هم به نتیجه نخواهد رسید اما بعد از جنگ دو کار علیه ما انجام خواهد داد: اول اینکه ایران را محاصره اقتصادی خواهد کرد و دوم اینکه اعراب را بجای اسرائیل روبروی ما قرار خواهد داد. 📝شهید حسن باقری | دست نوشته های شهیدباقری سال60🔰🔰 #از_شهدا_بیاموزیم 💫💫💫💫💫💫💫💫💫

💢امام هادی علیه اسلام فرمودند: ✅بجای حسرت و اندوه برای عدم موفقیت گذشته با گرفتن تصمیم و اراده قوی جبران کن. #عکس_نوشته #اینستاگرام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔵به چلچراغ انقلاب بپیوندید: @ch_enghelab

🎙 #دوره_مجازی_ساخت_کلیپ_صوتی 👌 ویژه علاقه‌مندان به تولیدات رسانه‌ای 💠 با تدریس استاد خوش منظر 🎁 تخفیف ویژه فعالین فرهنگی ✅ کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام: ارسال #پادکست به👇🏻 🆔 @fara_admin 🛑توجه!!! برای دریافت تخفیف ویژه, کد تخفیف NR 210 را هنگام ثبت نام اعلام کنید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔵به چلچراغ انقلاب بپیوندید: @ch_enghelab

📆تقویم و مناسبتهای فردا📅 🔺فردا پنجشنبه: 🔹۱۶ مرداد ۱۳۹۹ 🔹 🔹۱۶ ذی الحجه ۱۴۴۱ 🔹 🔹۶ اوت ۲۰۲۰ 🔹 🔰مناسبت های فردا: 💢تشکیل جهاد دانشگاهی [۱۳۵۹ ش] 💢انفجار بمب اتمی آمریکا در هیروشیما با بیش از 160 هزار کشته و مجروح [۱۹۴۵ م] 💢منازل امام حسین(ع) تا کربلا "قید" [۶۰ ق] #تقویم

☘پیش بینی شهید باقری از نقشه آمریکایی ها بعد از جنـگ تحـمیـلی 🔹آمریکا همانطور که از منافقین و بنی صدر به نتیجه نرسید، از این جنگ هم به نتیجه نخواهد رسید اما بعد از جنگ دو کار علیه ما انجام خواهد داد: اول اینکه ایران را محاصره اقتصادی خواهد کرد و دوم اینکه اعراب را بجای اسرائیل روبروی ما قرار خواهد داد. 📝شهید حسن باقری | دست نوشته های شهیدباقری سال60🔰🔰 #از_شهدا_بیاموزیم 💫💫💫💫💫💫💫💫💫

متن شبهه: [فیلم:] عبدالعلی بازرگان: پیامبر از نقل احادیث خود منع می کردند چون ممکن بود دکان دیگری در برابر قرآن باز بشه، امامان شیعه هم هیچ کتاب تفسیر و حدیثی نوشته و نه کسی را به این کار تشویق کردند، اولین کتاب حدیثی سنی ها سال ۲۲۰ و اولین کتاب شیعه یعنی کافی هم سال ۳۳۰ نوشته شده است، یعنی چند قرن بعد از پیامبر، چطور میشه به این کتاب ها اعتماد کرد؟ (شبهه خلاصه شده است) پاسخ شبهه: ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 اولا اینکه ایشان می گوید پیامبر فرموده است: «احادیث من را نقل نکنید» یک تناقض آشکار است! زیرا همین سخنی را که به پیامبر نسبت می دهید هم پس علی القاعده نباید نقل شده و به دست شما رسیده باشد. ثانیاً اینکه در سال ۹۹ هجری عمربن عبدالعزیز، نقل حدیث را آزاد کرد، به چه مجوزی بود؟ یعنی وی برخلاف فرمایش پیامبر چنین دستوری را صادر کرده است؟ هرگز! بلکه خلیفه دوم بنابر نظر شخصی خود، چنین دستوری داده بود و عمربن عبدالعزیز با تمام احترامی که برای خلیفه دوم قائل بود آن را خلاف قرآن و فرمایشات پیامبر دانست و نقل حدیث را آزاد کرد. نکته دیگر اینکه هم از نظر قرآن و هم از نظر خود پیامبر صلی الله علیه و آله، نقل احادیث ایشان لازم است و اساساً قرآن بدون سنت پیامبر بی معناست. مثلا در آیه ۴۴ نجم می فرماید: وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ؛ قرآن را به تو نازل کردیم تا برای مردم آن را تبیین کنی واضح است که تبیین قرآن توسط پیامبر مخصوص مردم آن زمان نبوده و لازم است به مردم همه ی دورانها برسد. همچنین در آیات دیگر مانند آیه ۳ سوره نجم و ۸ سوره حشر و .... به این نکته تصریح شده ) همچنین خود پیامبر هم فرموده است: نَضَّرَ اللَّهُ عَبْداً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ثُمَّ بَلَّغَهَا مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا ؛ خدا شاد و خرم كند بنده‌اي را كه سخن مرا بشنود و حفظ كند و به كساني كه نشنيده‌اند برساند(الكافي، ج۱، ص: ۴۰۳) و درباره نوشتن حديث نيز مي‌فرمايد: « قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَاب» (بحار الانوار، ج ۷۴، ص ۱۴۱) بنابراین منع کتابت حدیث (و نه منع نقل حدیث) یک دستور تاکتیکی از سوی خلیفه دوم بوده تا برخی دستورات پیامبر درباره تبعیت از اهل بیت مکتوم بماند، وگرنه خود وی نیز احادیثی از پیامبر نقل کرده و در کتب اهل سنت موجود است. اما اینکه ادعا می کند اولین کتاب اهل سنت یا شیعه چند قرن پس از پیامبر نوشته شده، نشانگر اطلاعات سطحی گوینده است. ظاهرا علت اشتباه ایشان این بوده که صرفاً در مورد مهمترین و معروف ترین کتب حدیث اطلاعاتی داشته آن هم ناقص، مثلا اینکه می گوید اولین کتاب حدیث شیعه در سال ۳۳۰ نوشته شده کاملاً غلط است. چون نویسنده ی همین کتابی که نام می برد یعنی کتاب کافی، سال ۳۲۹ یعنی یکسال قبل از تاریخ ادعایی از دنیا رفته است. مضافا اینکه مرحوم کلینی برای تدوین کتاب کافی از منابع متعددی که در زمان ائمه اطهار نگاشته شده (مانند اصول اربعمئه، محاسن برقی، تفسیر قمی و ...) استفاده کرده است. در میان اهل سنت هم ابن مالک (یکی از امامان چهارگانه اهل سنت) کتابی پیش از سال ۱۷۹ (سال فوت ایشان) نوشته است. همچنین مسند احمد حنبل از دیگر پیشوایان اهل سنت نیز قبل از کتاب ادعایی جناب گوینده نگاشته شده است. امامان ما هم کتابهای متعددی داشته اند مانند (صحیفه علی، صحیفة الفرائض) که بعضاً به اصحاب خود نشان هم داده و برخی از آنها مانند تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام هم اکنون موجود و در دسترس نیز می باشد بنابراین گوینده که کاملاً روشن است اطلاعات سطحی و بعضاً غلطی دارد، صلاحیت اظهار نظر در اینگونه موارد را ندارد، اما همانطور که در برخی نقدهای پیشین نوشته ام، وی ناچار است که با پیروی از روش خلیفه دوم، ثقلین را از یکدیگر جدا کرده و با دور انداختن سنت، آزادانه! قرآن را تفسیر به رای کند.