سلام دوستان مشهدی یک فیش عمره یکی از دوستان قصد دارن واگذار کنند(به مبلغ ۱۷ میلیون) اگر کسی دنبال فیش حج عمره هست، لطفا به خصوصی کاربری زیر پیام دهید: @ya_ali_hydar_madad

🔸️احکام نگاه کردن 🔸️اللهم عجل لولیک الفرج نگاه مرد به غیر همسر:                                                               ۱. توسط محارم نسبی یا سببی یا رضاعی:  عورتین: حرام است.                                           غیرعورتین: با لذت و شهوت حرام است. ۲. توسط غیرمحارم الف) نگاه حضوری به: یک- مسلمان   فقط به گردی صورت و مچ دست به پایین، بدون لذت جنسی، درصورتی که این مواضع بدون آرایش یا زیور باشد، جایز است. دو- غیرمسلمان   جاهایی‌که به صورت متعارف و معمول نمی­‌پوشانند، بدون لذت جنسی جایز است. ب) نگاه تصویری به: یک- پخش مستقیم   اگر بشناسیم حرام است و در صورت عدم شناخت و بدون لذت جنسی، بنابر احتیاط واجب، حرام است. دو- عکس یا پخش غیر مستقیم   اگر بشناسیم، مانند نگاه حضوری است. مسئله ۱. هرگونه نگاه به غیر همسر، چه از طریق تصویر (پخش زنده یا غیر زنده، ‌عکس و ....) ‌یا مشاهده حضوری، اگر همراه لذت جنسی و شهوت باشد، حرام است و حتی فکر کردنی که در مورد این افراد باشد و همراه لذت جنسی باشد، حرام است. ۲. نگاه به عورتین نیز اگر حتی بدون قصد لذت یا بدون شهوت باشد، حرام است؛ مگر عکس یا تصویر کسی که او را نمی­‌شناسیم یا پخش مستقیم تلویزیونی و رسانه‌­ای نباشد.  نکته ‌۱. در صورت پخش مستقیم: درصورت عدم شناخت، بنابر احتیاط واجب، و در صورت شناخت، بنابر فتوی حکم جواز یا حرمت لازم است رعایت گردد. ۲.‌ در جایی ­که لذت جنسی وجود ندارد، اما خوف یا احتمال زیادی وجود دارد که انسان به گناه بیفتد (مثلاً در لحظه بعد، نگاه او تبدیل به نگاه همراه لذت جنسی شود یا منجر به سایر گناهان شود) این نیز همان حکم لذت جنسی را دارد و حرام است. ۳ . تمامی احکامی که برای نگاه مرد به زن بیان شد، برای نگاه زن به مرد نیز مطرح است. اما در بند (۲ـ الف)  به قسمت­هایی از بدن مرد می‌توان نگاه کرد که مردان به طور متعارف نمی­‌پوشانند، ‌مثل سر و گردن و قسمتی از دست و مچ پا. البته نباید قصد لذت یا خوف وقوع گناه وجود داشته باشد.  مسئله ۱ .‌ خواندن کتاب­‌ها و اشعار مبتذل که باعث تحریک شهوت می‌شوند، حرام است. ۲ . ‌خرید و فروش فیلم­‌هایی که محــــرک شهوت است و موجب انحراف (ولو جزئی)‌ می‌گردد، یا شامل موسیقی حرام است و همچنین تولید یا اجاره این فیلم‌­ها یا اجاره دستگاه برای پخش چنین فیلم‌­هایی و به این قصد، ‌حرام است. ۳. در احکام نظر کردن، افراد متأهل نیز حکم شخص مجرد را دارند. ۴. دست دادن و تماس بدنی مرد با زن نامحرم حرام است؛ اگرچه غیر مسلمان باشد. (استفتائات معظم له س۴۳۵) ۵. زنان پیر نیز باید حجاب را رعایت کنند و مردان نیز در نگاه کردن باید رعایت کنند. ۶. نگاه کردن به مجسمه‌­های عریان (که مربوط به فرد خاصی نیست) اگر تحریک‌­آمیز نباشد و به علاوه خوف ارتکاب گناه هم وجود نداشته باشد، ‌جایز است. ۷. ظهور و چاپ عکس­‌های خانوادگی یا عروسی که خانم‌­ها بدون حجاب کامل می‌باشند، توسط عکاس‌­هایی که آنها را نمی­‌شناسند، بدون لذت جنسی و خوف وقوع در گناه، اشکال ندارد.  ۸. دیدن فیلم‌­هایی که کارهای جنسی را به نمایش می‌گذارد، چون همراه با تحریک شهوت است، حرام است. ۹. نظارت و اصلاح و حذف برخی فیلم‌­های فاسد­کننده، در صورتی برای شخص مجاز است که خودش تحریک شهوانی نشود یا خوف افتادن به گناه را نداشته باشد. ۱۰. دیدن کشتی مردان توسط زنان، اگر با حضور در میدان کشتی یا پخش مستقیم و زنده باشد یا به قصد لذت یا همراه خوف وقوع در گناه و فساد باشد، حرام است و در غیر این صورت ایراد ندارد.  نکته اگر زنی فرد کشتی‌­گیر را بشناسد، مطلقاً -حتی اگر پخش مستقیم نباشد- نمی­‌تواند نگاه کند؛ اگرچه لذت جنسی یا خوف گناهی در کار نباشد. در این مجموعه‌ی آموزشی، علاوه بر موارد موجود در رساله‌ی «اجوبة الإستفتائات»، استفتائات جدید نیز اضافه و از جزوه‌های دروس خارج فقه معظم‌له نیز بهره گرفته شده است، تا بر غنای آموزشی مجموعه،‌ بر طبق اسلوب و بیان معظم‌له اضافه شود. شایان ذکر است که دفتر استفتائات حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای این رساله‌ی آموزشی را تأیید و عمل به آن را مجزی اعلام کرده است. پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR، دروس این رساله‌ی آموزشی را برای استفاده مقلدان، به مرور منتشر می‌کند. farsi.khamenei.ir

به بهانه اینکه این خانم برهنه در دانشگاه ، مشکلات روانی داشته ماله کشی نکنید اگه مشکل روانی داشته چطور دانشگاه درس میخونده ؟؟ مردم رو گلابی فرض نکنید قصاص ش کنید تا بقیه هرزه ها زیر پوش شون رو نکشیدن پایین @chele_hozor

چوب خدا صدا نداره یعنی همین @chele_hozor

🔻 آقای قوه قضایی آقای قوه مقنننه مجلسیان. خواب مرگ تشریف بردید ؟؟؟؟؟؟؟؟ آنهم در این شرایط جنگی در کشور ؟؟؟؟؟ تمام کابینه دولت را پیاده نظام دشمن پر کرده اند‼️ @chele_hozor

نون واقعی در محبت به پدر و مادر نیست، مگر اینکه..... @chele_hozor

#استغفار ♦️هر کس دو ماه متوالی هر روز چهار صد بار این استغفار را بخواند. خداوند از عالم غیب گنجی از مال یا از علم به او عطا می نماید🔻 💠 أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذی لا إِلـهَ إِلاّ هو الْحَیُّ الْقَیُّومُ ، الرَّحْمنُ الرَّحیمُ ، بَدیعُ السَّماواتِ وَ الأَرْضِ ، مِنْ جِمیعِ ظُلْمی وَ جُرْمی و إِسْرافی عَلی نَفْسی وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ 💠 @chele_hozor

🎥 شما انقلابیا مگه نمیگید اینستاگرام بده، پس خودتون اونجا چه کار می‌کنید؟ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @chele_hozor

آیت الله حق شناس: عمر شما در اثر خدمت به مردم زیاد می شود. بودن شما در سیر الی الله، منوط به این است که چقدر به افراد جامعه احسان می کنید و این در راس امور است. اگر از باب رحمت حق قصد ورود دارید، باید کمی پول خرج کنید و به فقرا و مسکینان و یتیمان کمک کنید. ✍️رهنمای سلوک ص ۶۹- دروس اخلاق آیت الله حق شناس @chele_hozor

نیت کن برا حاجت و مشکل خاص خودت بعد کلیپ را ببین @chele_hozor

از جمله موانع قبولى اعمال عملى كه بنده به واسطه آن ، قصد معروف شدن در بین مردم را دارد. ✍️برگرفته ازحدیث پیامبر صلوات الله علیه و آله درعده الداعى ، ابن فهد حلى ، ص 242 @chele_hozor

🍃شرح خطبه فدکیه حضرت زهرا (س) (جلسه چهل و یک)🍃 عوام فريبی پاسخ دهنده ♨️در اينجا توجه كنيد كه ابوبكر چه شيوه ای را برای پاسخ انتخاب كرده است. همان طور كه در طول خطبه ديديد حضرت زهرا علیهاالسلام بحث استدلالی عقلی و شرعی حساب شده و ضمناً با حالت تهاجم به مردم كه چرا نسبت به پايمال شدن حق بی تفاوت هستيد ارائه كرد. 💢 طبيعی است كسی كه در مقابل چنين حملۀ محكم و استدلالی قرار بگيرد سعی می كند از موضعی ظاهراً اخلاقی وارد بحث شود و با اين شيوه حضرت را خلع سلاح كند. ❇️ ابوبكر اين حرف ها را زد تا در ميان اجتماع، سخنان حضرت زهرا علیهاالسلام را بی اثر كند يعنی برای پايمال كردن حق وارد شيوه ای می شود كه نامش را می توان عوام مالی یا به عبارتی عوام فریبی گذاشت. ❇️امروز هم با اين شيوه روبرو هستيم. گاه كسی حق ديگری را ضايع و به او تعدّی و تجاوز می كند و بعد عده ای می آيند به مظلوم كه می خواهد حقش را طلب كند، می گويند: آقا از شما بعيد است، اين برخوردها شايستۀ شما نيست. حالا اين نفهمی كرده شما چرا اين طور تند برخورد می كنيد. با همين دو كلمه حق مظلوم را پايمال می كنند و تمام. 🔅زمانی مرحوم آقای مطهری رضوان الله تعالی عليه برای آیت الله حاج مجتبی تهرانی نقل كردند كه در يكی از روستاها سيّد عالمی بود، وقتی كه اين سيّد فوت كرد پسر او كه به موازين شرعی هم وارد بود امّا ملبّس به لباس روحانيت نبود در امور ده گانه همكاری می كرد. مثلاً اگر در تقسيم آب يا امور ديگر اختلافی پيش می آمد اين پسر سيّد وارد می شد و می ايستاد تا حق به صاحب حق برسد. مردم هم احترام سادات را داشتند. پس از مدتی برخی از اين شيطان های ده پيش خود فكر كردند كه اين طور كه نمی شود كه اين پسر هميشه مزاحم ما باشد، نقشه كشيدند كه او را ملبّس به لباس روحانيت می كنيم تا ديگر از اين كارها نكند. بالاخره مجلسی گرفتند و گفتند: خدا پدر شما را رحمت كند، شما يادگار او هستی و ما هم غير از شما كسی از اهل علم را نداريم. به او لباس روحانيت پوشاندند و او هم در همان مسجد يا حسينيۀ ده، نماز جماعت می خواند. تا اين كه يك شب بعد از نماز كه داشت برای مردم مسئلۀ شرعی می گفت بچه ای آمد در گوشش چيزی گفت، يكدفعه مردم ديدند او بلند شد عبا و قبا و عمامه را زمين گذاشت و بيل را برداشت و دويد. پرسيدند آقا كجا می رويد؟ گفت: فلانی دارد آب ديگری را می دزد؛ و بالاخره تسليم اين عوام مالی ها نشد؛ يعنی ديد می گويند آقا اين برخوردها شايستۀ شما و لباس شما نيست. بلافاصله لباس را كنار گذاشت و اقدام كرد و فريب نخورد. به هر حال اينكه برخی از افراد وارد برخی مسائل می شوند و با يك موضع ظاهراً اخلاقی مانع احقاق حق می شوند از آن مصيبت های روزگار است. ⬅️ مثلاً در باب نهی از منكر هم موضع اخلاقی و عوام مالی می گيرند حال آنكه نهی از منكر كه تعارف بردار نيست. ⬅️در آن مجلس هم كسی كه به پاسخ گويی حضرت زهرا علیهاالسلام اقدام كرد اين روش را انتخاب كرد يعنی شروع كرد از يك موضع نرم كه شما دختر پيامبر هستيد، او مهربان بود، تندی نداشت و تنها با كفّار تندی داشت نه با مؤمنين. ⬅️ اين كلام خود نوعی تعرّض به بيانات حضرت علیهاالسلام است، زيرا آن شخص می خواهد بگويد پيامبر فقط به كفّار تندی داشت امّا حضرت زهرا علیهاالسلام به مؤمنين تندی می كند. ⬅️در حالی كه ما هرگز اجازه نداريم به خاطر مسائل به ظاهر اخلاقی بگذاريم حق پايمال شود. ⬅️ تازه اين مسائل در واقع اخلاقی هم نيست بلكه فريب های شيطانی است. ⬅️كجا اخلاق حقيقی اجازه می دهد ظلم شود يا حق قطعی و مسلّم پايمال شود يا معصيت صورت گيرد. ⬅️ پس بدانيد آن كسی كه با دستاويز قرار دادن مسائل اخلاقی می خواهد جلوی احقاق حق و نهی از منكر گرفته شود در واقع اهل اخلاق هم نيست بلكه يا فريب خورده است يا فريب دهنده. @chele_hozor