#نکات_تفسیری ✅ چند نکته و پیام تفسیری از آیه 27 سوره مائده؛ ☀️خداوند تنها از متقین قبول می کند☀️ 💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 💠 🕊 وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَى ءَادَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَ لَمْ‏يُتَقَبَّلْ مِنَ الْأَخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ‏ 🕊 🌸 ترجمه: (اى پيامبر!) داستان دو پسر آدم را به حقّ بر مردم بازخوان، آنگاه كه (هر يك از آن دو) قربانى پيش آوردند، پس از يكى (هابيل) پذيرفته شد و از ديگرى (قابيل) قبول نگشت. (قابيل) گفت: حتماً تو را خواهم كشت، (هابيل) گفت: خداوند، تنها از متّقين قبول مى‏كند. ☀️ نکته ها ☀️ 1⃣ شايد مراد از تلاوت به حقّ آن باشد كه اين ماجرا در تورات تحريف شده و با خرافات، آميخته است و آنچه در قرآن آمده، حقّ است. 2⃣ در روايات آمده است كه هابيل، دامدار بود وبهترين گوسفند خود را براى قربانى آورد. و قابيل، كشاورز بود وبدترين قسمت زراعت خود را براى انفاق در راه خدا برگزيد. [1] قرآن مى‏فرمايد: هرگز به خير نمى‏رسيد، مگر آنكه از آنچه دوست داريد انفاق كنيد. «لن تنالوا البرّ حتّى تنفقوا ممّا تحبّون» [2] 💠امام صادق‏ عليه السلام فرمود: انگيزه قتلِ قابيل، حسادت او نسبت به‏پذيرش قربانى هابيل بود. [3] ------------------------------------------------- 1) كافى، ج 8ص‏113. 2) آل‏عمران، 92. 3) تفسير نورالثقلين. ☀️ پيام ها ☀️ 1- بايد تاريخ گذشتگان را براى عبرت گرفتن خواند و بررسى كرد. «واتل» 2- در نقل تاريخ بايد به مسائل مهم پرداخت. («نبأ» يعنى خبر مهم) 3- تاريخ را از افسانه جدا كنيم. «بالحقّ» (ماجراى قربانى هابيل وقابيل افسانه و داستان بى‏اساس نيست.) 4- اصل، تقرّب به خداوند است نه قربانى، قربانى هرچه كه مى‏خواهد، باشد. «اذ قرّبا قرباناً» («قرباناً» نكره آمده است) 5 - پسر پيامبر بودن نقشى در ردّ يا قبول اعمال ندارد، بنابراين از يكى پذيرفته شد و از ديگرى پذيرفته نشد. «فتقبّل من احدهما ولم يُتقبّل من الاخر» 6- تاريخ قتل وخونريزى همزمان با تاريخ انسان است. «نبأ ابنى آدم... لاقتلنّك» 7- گاهى حسادت، تا برادركشى هم پيش مى‏رود. «لاقتلنّك» 8 - به تهديد كننده به قتل هم بايد منطقى جواب داد. «انمّا يتقبّل اللّه» 9- در قبول يا عدم قبول اعمال، انگيزه‏ها و خصلت‏ها مؤثّرند. «انّما يتقبّل اللّه من المتّقين» 10- ملاك پذيرش اعمال، تقواست، نه شخصيّت افراد و نه نوع كار. «انّما يتقبّل اللّه من المتّقين» 11- تفاوت در قبول و عدم قبول، براساس تقواست، نه تبعيض. «من المتّقين» 📚.تفسير نور / حجة الاسلام محسن قرائتى / تفسير ذيل آيه 27 سوره مائده ✅دبیر خانه قرآن و عترت {مرکز خدمات حوزه های علمیه} 🆔 @csis_quran

#آموزش_تجوید ✅ فایل های تصویری آموزش تلفظ ده حرف ویژه در زبان عرب . ⚪️ توسط استاد موسوی بلده. ⚪️ تعداد جلسات 10 جلسه . 🔰 موضوعات به ترتیب جلسات 🔰 1. آموزش تلفظ حرف ثاء 2. آموزش تلفظ حرف حاء 3. آموزش تلفظ حرف ذال 4. آموزش تلفظ حرف صاد 5. آموزش تلفظ حرف طاء 6. آموزش تلفظ حرف ضاد 7. آموزش تلفظ حرف ظاء 8. آموزش تلفظ حرف عین 9. آموزش تلفظ حرف غین 10. آموزش تلفظ حرف واو ✅دبیر خانه قرآن و عترت {مرکز خدمات حوزه های علمیه} 🆔 @csis_quran

✅ درس 7- تلفظ حرف ظاء

✅ درس 8 - تلفظ حرف عین

#نکات_آموزشی_حفظ_قرآن_کریم ✅براى حفظ قرآن، باید نکات زیر را در نظر بگیریم: ✅ 1.نیّت ما باید دوستى با خدا و آشنایى بیشتر با قرآن باشد. 📢یادمان باشد که همواره از خدا و امام زمان(علیه السلام) بخواهیم که ما را در این راه کمک نمایند. 👌همچنین خوب است هنگام حفظ قرآن، با وضو و طهارت و رو به قبله باشیم.👌 ✅ 2.براى حفظ قرآن،همواره از یک جلد قرآن ‼️خاصّ و معیّن به طور ثابت‼️ استفاده کنیم تا در به یادسپارى جاى آیات،موفّق تر باشیم. ✅ 3.در زمان هاى ثابت و منظّم( مثلاً هر روز از ساعت 7 صبح)به حفظ بپردازیم. و نیز چنانچه یک روز از حفظ قرآن باز بمانیم، روز دیگر، قسمت عقب افتاده را جبران کنیم. ✅ 4.حفظ را با سوره هاى کوچک✨ در جزء سى اُم✨آغاز کنیم تا زودتر نتیجه آن را ببینیم و ذهن آماده شود. ✍️دبیر خانه قرآن و عترت {مرکز خدمات حوزه های علمیه} 🆔 @csis_quran

#حدیث_روز 🔰 امام على عليه السلام: لِلْمُرائي ثَلاثُ عَلامات: يَكْسِلُ إذا كانَ وَحْدَهُ، وَ يَنْشطُ إذاكانَ فِي النّاسِ، وَ يَزيدُ فِي الْعَمَلِ إذا أُثْنِي عَلَيْهِ، وَ يَنْقُصُ إذا ذُمَّ. 🔰 رياكار را سه نشانه است: وقتى چشمش به مردم مى افتد كوشا مى شود، وقتى تنهاست سستى و تنبلى مى ورزد، و دوست دارد كه در هر كارى ستايش شود. 📚 ميزان الحكمه ج۴، ص ۳۳۶ 🌤«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌤 ✅دبیر خانه قرآن و عترت {مرکز خدمات حوزه های علمیه} 🆔 @csis_quran

#نکات_تفسیری ✅ چند نکته و پیام تفسیری از آيه 51 سوره مائده؛ ☀️ دوستی با کافران ☀️ 💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 💠 🕊 يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَرَى‏ أَوْلِيَآءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَايَهْدِى الْقَوْمَ الظَّلِمِينَ‏ 🕊 ترجمه: اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد؟ يهوديان و مسيحيان را سرپرست و ياور نگيريد، (زيرا) بعضى از آنان يار و ياور بعض ديگرند و هر كس از شما كه آنان را ولىّ خود قرار دهد پس قطعاً از آنان است. همانا خداوند، قوم ستمگر را هدايت نمى‏كند. ☀️ نکته ها ☀️ 1⃣ ذكر يهود و نصارى در آيه، از باب نمونه است، وگرنه شكّى نيست كه ولايت هيچ كافرى را هم نبايد پذيرفت. 2⃣ از آيات ديگر قرآن استفاده مى‏شود كه بهره‏گيرى از غذاهاى غير گوشتى اهل كتاب، يا ازدواج موقّت با آنان، يا داد و ستد و زندگى مسالمت‏آميز با آنان جايز است. و هيچ يك از اين مسائل به معناى سلطه‏پذيرى آنان نيست. ☀️ پيام ها ☀️ 1- خداوند از بندگان مؤمنش، انتظارات خاصّى دارد. «يا أيّها الّذين آمنوا لاتتّخذوا...» 2- تبرّى از دشمن، از شرايط ايمان است. «يا أيّها الّذين آمنوا لاتتّخذوا...» 3- اسلام، دين سياست است و تنها به احكام فردى نمى‏پردازد. «لا تتّخذوا اليهود و النصارى اولياء» 4- وقتى يارى گرفتن از كفّار مورد نهى قرآن است، قطعاً در روابط و سياست خارجى، پذيرش ولايت وسلطه اهل كتاب وكفّار ممنوع است. «لاتتّخذوا» 5- ولايت كفّار و دشمنان را نپذيريم، چون آنان تنها به فكر هم مسلكان خويشند. «بعضهم أولياء بعض» 6 - با وجود اختلافات شديد ميان يهود و نصارى، پيوندشان به خاطر نابودى اسلام است. «بعضهم اولياء بعض» 7- كفّار تنها نسبت به تعهّدات ميان خودشان وفادارند، ولى نسبت به تعهّدات با مسلمانان پايبند نيستند. «لاتتّخذوا اليهود والنصارى اولياء... بعضهم اولياء بعض...» 8- آن دولت‏هاى اسلامى كه ولايت و سلطه كفّار را پذيرفته‏اند، از كفّار محسوب مى‏شوند. «فانّه منهم» (دوستى با هركس وگروه، انسان را جزو آنان مى‏سازد.) 9 - نه كفّار را «ولىّ» خود گردانيد و نه با آنان كه ولايت كفّار را پذيرفته‏اند، رابطه ولايت داشته باشيد. «فانّه منهم» 10- نتيجه‏ى پذيرش ولايت كفّار، قطع ولايت خداست. «فانّه منهم انّ اللَّه لايهدى القوم الظالمين» 11- تكيه بر كفّار، ظلم است. «لا يهدى القوم الظالمين» 📚.تفسير نور / حجة الاسلام محسن قرائتى / تفسير ذيل آيه 51 سوره مائده، ✅دبیر خانه قرآن و عترت {مرکز خدمات حوزه های علمیه} 🆔 @csis_quran

#اخلاقی 💠تعبير نماز نسبت به ساير عبادات اين است که نماز گذرنامه است . وقتي ما ازاين دنيا مي رويم و وارد محشر مي شويم درست مثل کسي که ميخواهد از کشور خارج بشود . اگر ارز داشته باشد ، وسايل هم داشته باشد ، بليط هم داشته باشد ، باز مي گويند : گذرنامه ات کجاست ؟ و اين را مي خواهند . نماز اساس است . اگر اين گذرنامه بود ، وسايل ديگر هم به درد مي خورد ولي اگر گذرنامه نبود ، بقيه کارها هم مقيد نخواهد بود. 💠 جاي ديگر داريم : مسلمان کسي است که از نمازش محافظت مي کند . تمام سفارش انبياء و آخرين سفارش انبياء نماز بوده است و روايت هم داريم . پيامبر فرمودند : چطور گرسنه شَديد ، غذا برايش لذيذ است ؟ تشنه شَديد ، آب برايش لذيذ است ؟ همين طور نماز پيش من محبوب است . با يک فرق ، گرسنه وقتي ميخورد سير ميشود ولي من هيچ وقت از نماز سير نمي شوم . ✅دبیر خانه قرآن و عترت {مرکز خدمات حوزه های علمیه} 🆔 @csis_quran

#فضائل_سوره_ها ✅سوره الرحمن ✅از حضرت زهرا سلام الله علیها روایت شده است: قرائت کننده سوره الرحمن در ملکوت آسمانها و زمینها ساکن در بهشت فردوس خوانده می شود. ✅در فضیلت این سوره از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم روایت شده که فرمودند هر چیزی عروسی دارد و عروس قرآن سوره الرحمن است. ✅و در روایات دیگری آمده :هرکسی سوره الرحمن را قرائت کند خداوند به ضعف و ناتوانی او رحم می آورد و او توانایی ادای شکر نعمت های خدا دادی را پیدا می کند. ✅آسان شدن امور از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده:هر کس این سوره را بنویسد و به خود همراه داشته باشد خداوند هر کار سختی را برای او آسان می کند. ✅درمان درد چشم امام صادق علیه السلام فرمودند:اگر سوره الرحمن را بنویسند و همراه کسی که درد چشم دارد باشد، بهبود می یابد. ✅آسان شدن وضع حمل ✅زیادی نور چشم ✅جهت رفع تب ✅برکت و گشایش روزی ✅نماز عجیب و مشکل گشا ✅جهت عزت و شخصیّت و حفظ آبرو ✅دبیر خانه قرآن و عترت {مرکز خدمات حوزه های علمیه} 🆔 @csis_quran

#نکات_آموزشی_حفظ_قرآن_کریم ✅چه کنیم حفظ قرآن رو رها نکنیم 💠💠💠چه کنیم تا حفظ قرآن را به پایان رسانده و رها نکنیم؟ افرادی که حفظ قرآن را به آخر رسانده و رها نکردند چند نکته را رعایت کردند بهتر است بدانیم و رعایت کنیم : ۱- همیشه به یاد خدا هستند. ۲- به معصومین (ع) توسل می کنند. ۳- ابتدا اشکالاتشان را از نظر خواندن آیات قرآن کریم بر طرف می کنند. ۴- اراده می کنند اگر کسی مانعشان شود اهمیتی نمی دهند. ۵- انگیزه برای خود شان ایجاد می کنند. ۶- در کار حفظ برنامه دارند. ۷- قرآن را همیشه مرور می کنند. ۸- در کار حفظ تلاش می کنند و از تکرار آیات خسته نمی شوند. ۹- در جایی که اشکال دارند به سراغ آیه ی بعد نمی روند. ۱۰- از وقتشان به خوبی استفاده می کنند و سعی می کنند تا هر لحظه با قرآن باشند. ۱۱- برایشان خوب حفظ کردن آیات بهتر و بیشتر از زود حفظ کردن آیات اهمیت دارد. ۱۲- به جای تأثیر پذیری از محیط و اطراف، خود روی آن تأثیر می گذارند. ۱۳- در کار حفظ عجله نمی کنند بلکه نهایت دقتشان را به کار می گیرند. ۱۴- قرآن را خوب می شنوند ،خوب می خوانند و خوب حفظ می کنند. ✍️دبیر خانه قرآن و عترت {مرکز خدمات حوزه های علمیه} 🆔 @csis_quran