#حدیث_روز
🌹امام على عليه السلام:
√آيا كسى هست كه پيش از فرا رسيدن مرگش، از خواب بيدار شود؟
أ لا مُنتَبِهٌ مِن رَقدَتِهِ قبلَ حينِ مَنِيَّتِهِ؟
{غررالحكم حدیث2751}
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran
#آموزش_روان_خوانی_قرآن
#استاد_قاسمی
✅ فایل های آموزشی ؛
#آموزش_روخوانی_قرآن_کریم
✅با تدریس استاد علی قاسمی.
✅تعداد جلسات 19 جلسه.
🔰 موضوعات به ترتیب فایل جلسات 🔰
1_ جلسه اول : (آشنایی به حروف)
2_ جلسه دوم : (آشنایی با صداها (۱)آشنایی با فتحه و الف مدی)
3_جلسه سوم :(آشنایی با صداها (۲) آشنایی با کسره و یاء مدی)
4_جلسه چهارم : (آشنایی با صداها (۳)آشنایی با ضمه و واو مدّی)
5_جلسه پنجم : ( علامت سکون )
6_جلسه ششم : ( علامت تشدید)
7_جلسه هفتم :(علامت مد)
8_جلسه هشتم :(علامت تنوین)
9_جلسه نهم : آموزش حروف ناخوانا [1]
10_جلسه دهم : آموزش حروف ناخوانا [2]
11_جلسه یازدهم : آموزش حروف ناخوانا [3]
12_جلسه دوازدهم : آموزش حروف ناخوانا [4]
13_جلسه سیزدهم : آموزش حروف ناخوانا [5]
14_جلسه چهاردهم : آموزش حروف ناخوانا [6]
15.اشباع...
16.نحوه خواندن تنوین کنار همزه وصل
17.خواندن از ابتدای همزه وصل
18.نحوه وقف بر کلمات
✍️ فایل های آموزشی به ترتیب جلسات:
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran
44.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ جلسه هجدهم
⚪️ موضوع جلسه هجدهم
👈 نحوه وقف برکلمات
⚠️ پایان و تکمیل جلسات ⚠️
#نکات_آموزشی_حفظ_قرآن_کریم
#آسیب_شناسی_حفظ
✅قسمت دوم
فشار ناشی از ادبار روحی
✍در توصیههای دینی بر این موضوع تأکید شده که زمان پیدایش ادبار و کسالت، انسان به استراحت نپردازد و دست از عمل نکشد بلکه پس از درک حالت خاص خود به انجام عمل در حدود واجب و به اندازه حداقلی اقدام کند. به عبارت دیگر، قرآن آموز علاوه بر هماهنگی با مربی، باید به شیوهای آسان به انجام تکالیف مهم و ضروری بپردازد. مثلاً حفظ و مرورش را در چند مقطع زمانی انجام دهد و اگر شرایط بدی دارد به روخوانی مرورها اکتفا کند.
🔶 آگاهبودن مربی حفظ ازشرایط ادبار و کسالت روحی و دادن راهنماییهای لازم در این مواقع به شاگردان بسیار راهگشاست؛
✓ همچنین توسل؛
✓ همنشین خوب؛
✓ از بینبردن زمینههای تشدید کننده ادبار روحی مثل گناه و غفلت نقش مهمی در کنترل حالت ادبار و تبدیل آن به اقبال و اشتیاق قلبی خواهد داشت.
ادامه دارد......
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran
#نکات_آموزشی_حفظ_قرآن_کریم
#آسیب_شناسی_حفظ
✅قسمت سوم
فشار ناشی از ادبار روحی
✍امام علی (ع) میفرماید: «دل ها، حالتِ خواستن دارد و حالت نخواستن؛ اقبال دارد و ادبار. هر گاه قلب، حالت اقبال و تمایل و شوق داشت، به سراغش بروید و زمینة کارهای عملی و عبادی از او بخواهید؛ چرا که وقتی قلب، مورد اجبار و اکراه قرار گیرد، کور میشود.»
حضرت در سخن دیگر میفرماید: «اگر دلها آماده بودند، آنها را بر نوافل و مستحبات وا دارید؛ اما اگر حالت ادبار و روی گردانی داشتند، به همین واجبات بسنده کنید.»
✍استاد شهریار پرهیزگار در پاسخ به سؤالی مبنی بر بیحوصلگی نسبت به حفظ و قرائت قرآن جواب دادند:
«خیلی وقتها پیش آمده که حال و حوصله قرائت را نداشتهام، در روایات هم هست که انسان گاهی لحظات اقبال دارد و گاهی ادبار و فرمودهاند: لحظاتی که ادبار داری به خودت فشار وارد نکن که اقبال پیدا کنی، صبر کن زمانی که نشاط حاصل شد، عبادت یا کاری که در نظر داری انجام بده. برای من هم گاهی پیش میآمده که بیحوصله بودهام و فشار نمیآوردم بلکه با کتابهای دیگر که شاید قرآنی هم نباشد خودم را مشغول میکنم و اگر حال مطالعه کتاب هم نداشته باشم، خودم را به چیز دیگری مثل تلویزیون مشغول میکنم». (مصاحبه با شهریار پرهیزگار. بشارت 9. 1377)
📚منبع : پایان نامه آسیب شناسی حفظ قرآن فاطمه کدخدایی
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran
#تلنگر
✍🔹قرآن کتابیست که همه جا هست ، ولی هیچ جا نیست. دوستان جای قرآن بالای طاقچه نیست ؛ زینت سفره مراسمات هم نیست.
✍▪️قرآن را نباید در پستوی ذهن حافظان و در ورای صدا و لحن زیبای قرانیان جستجو کرد. قرآن باید در وسط زندگی باشد؛
☝️همان جایی که تصمیمات مهم زندگی گرفته می شود؛ همان وقتی که غصه دار میشویم یا استرس امتحان داریم و یا مشکلات اقتصادی امانمان را بریده؛ همسریابی و همسرداری را باید از قرآن آموخت؛ همینطور شیوه صحیح فرزندداری و هر اتفاق دیگر زندگی.
✍🔹قرآن را باید به متن زندگی آورد؛ چون جایش هم آنجاست . اشکال از نفهمی امثال من هست که قرآن را در نزدیکترین اتفاقات زندگیمان لمس نمیکنیم.
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran
#حدیث_روز
✓امام على عليه السلام:
إنَّ اللّهَ سُبحانَهُ فَرَضَ في أموالِ الأَغنِياءِ أقواتَ الفُقَراءِ، فَما جاعَ فَقيرٌ إلاّ بِما مُتِّعَ بِهِ غَنِيٌّ، وَاللّهُ تَعالى سائِلُهُم عَن ذلِكَ
همانا خداى سبحان روزى فقيران را در اموال توانگران واجب فرموده؛ و هيچ فقيرى گرسنه نمى ماند، مگر آن كه توانگرى از وى بهره برده است. و خداى تعالى توانگران را از اين، بازخواست خواهد كرد
{نهج البلاغه حکمت328}
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran
7.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#انگیزشی
#خانواده_قرآنی
✅مهدی غلام نژاد قاری بین المللی در صفحه شخصی خود در اینستاگرام ویدئوهایی از قرآن خواندن خود همراه با فرزندانش را منتشر کرده است.
↩️وی در صفحه شخصی خود در شبکه اجتماعی اینستاگرام اعلام کرد: «بهترین روش برای اینکه فرزندانمان قرآنی باشند این است که خودمان قرآنی باشیم» این قاری بین المللی با توجه به اهمیت نقش خانواده و فضای ارتباطات امروزی در پستی نوشت: «از کشورهای زیادی به بنده پیام دادند و در خواست کردند که کلیپهایی همخوانی با فرزندانم را ادامه دهم چون باعث شده فرزندان ما به قرآن خواندن علاقه مند شوند.
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran
3.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖 #آموزش_روخوانی قرآن کریم
آشنایی با فتحه #درس_دوم
قسمت اول
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran
#نکات_آموزشی_حفظ_قرآن_کریم
#آسیب_شناسی_حفظ_قران
✅ ضعف و خشونت مربی یکی از دلایل ریزش قران آموزان است.
✍در یک رابطه آموزشی، افزون بر ضرورت وجود فراگیر و محتوای آموزشی، مربی نیز نقش اصلی و تعیین کنندهای دارد. اگر فراگیر آمادگی لازم برای آموزش را داشته باشد و محتوای آموزشی نیز استانداردهای لازم را دارا باشد، اما وسیله انتقال محتوا مناسب نباشد، نتیجه مورد نظر حاصل نخواهد شد. بنابراین پویایی و پایایی یک رابطه آموزشی تا حد زیادی به وجود مربی شایسته و توانمند بستگی دارد. در امر حفظ و آموزش قرآن کریم، این موضوع، ضرورت دوچندان دارد. چرا که به لحاظ حساسیت خاصی که در زمینه محتوای دینی در بین قرآنآموزان و خانوادهها وجود دارد، اگر مربی توانایی و شایستگی لازم را برای ارائه مفاهیم و محتوای آموزشی نداشته باشد، می تواند منشاء آسیبها و صدمات روحی و روانی زیادی در قرآنآموزان شود.
✍ یکی از این آسیبها ایجاد بیمیلی و بیانگیزگی در قرآنآموزان، توسط مربی است. بسیار مشاهده میشود، قرآنآموز با انگیزه قوی و همتی استوار وارد عرصه حفظ قرآن می شود، اما به دلیل برخورد با مربیای که در انتقال مفاهیم آموزشی ناتوان است، سرخورده شده و از ادامة راه باز می ماند. با این وصف، ضعف مربی، تنها در انتقال مفاهیم آموزشی محصور نمی شود. گاه ضعف مربی و ناتوانی او در زمینه ارتباط موثر و کارآمد با قرآنآموز است و گاه ناشی از خستگی و بیمیلی وی برای ادارة کلاس میباشد.
✍افراط و تفریط در سختگیری نیز یکی از موارد ضعف مربی است. پرواضح است قرآنآموزی که با ورود به کلاس، با مربی ناکارآمد، عبوس، سختگیر، بیتفاوت نسبت به شاگرد و بد اخلاق روبرو میشود، نسبت به قرآنآموزی که با ورود به کلاس، با مربی بشّاش، جدی، پرشور، دلسوز و حساس نسبت به شاگرد، مواجه میگردد به لحاظ بازدهی آموزشی، دچار کاستی و ضعف خواهد بود. بنابراین باید نسبت به این وضع حساس بود و در پی حل این مشکل برآمد.
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran
4_5783148982750413456.PDF
حجم:
540.8K
#تفسیر_نوجوان_جزء_۱
#نکات_تفسیری
📝اثر دكتر محمد بيستونى
✅دبیر خانه قرآن و عترت مرکز خدمات حوزه های علمیه
🆔 @csis_quran