eitaa logo
دشت آباد مهدی یاران
45 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1.8هزار ویدیو
100 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
📲 | توصیه سردار حجازی برای شرکت در انتخابات 🌹 به مناسبت چهلم سردار والامقام حجازی
🇮🇷🌸 🍀 ✅ 🌀 راه‌های تقویت مشارکت حداکثری: 1⃣ بحث و گفتگوی منطقی با مردم، بهتر است ما در تعیین سرنوشت خودمان دخیل باشیم. انتخابات حق ملت است 2⃣ پاسخ‌گویی به شبهات اساسی مردم 3⃣ استفاده از باورهای دینی مردم جهت امیدبخشی (دین اسلام دین امید است) 4⃣ فضاسازی تبلیغاتی در سطح محلات و شهر با استفاده از تکنیک‌های جذاب تبلیغاتی 5⃣ ماشین‌نویسی با مفهوم امیدبخشی و مشارکت در انتخابات و انتخاب اصلح 6⃣ بازخوانی و نشر وصیت‌نامه حاج‌قاسم سلیمانی به‌ویژه فرازهایی از وصیت‌نامه که خطاب به ملت ایران است 7⃣ تشکیل گروه‌های کوچک خویشاوندی و آشنایان در فضای مجازی و برگزاری جلسات روشنگری آنلاین 8⃣ برگزاری ایستگاه‌های صلواتی در ایام انتخابات که مصادف با ایام دهه کرامت است 9⃣ تولید محتوا در فضای مجازی مانند عکس نوشت، کلیپ، موشن گرافیک و پادکست و یادداشت کوتاه. ✍ احسان گودرزی
🇮🇷🌸 🍀 ✅ 💠 موضوع: مشارکت حداکثری چگونه رخ می دهد؟ ✍ مهدی عباسی شاهکوه 🍃🌻🍃 🔻الگوی ذهنی موجود در نگرش نخبگان سیاسی ما دوقطبی است که بر اساس آن یک مناقشه و ماجراجویی در انتخابات رخ می دهد و مردم از سر هیجان و احساس، در این ماجرا حس طرفداری پیدا می کنند و به یک طرف رأی می دهند! 🔹 اما نکته اینجاست که این مشارکت قهرا با رشد و تعالی در تعارض و تباین قرار دارد چراکه این مشارکت با ایجاد هیجان صورت پذیرفته و بصیرتی در کار نیست. 🔸به بیان واضح تر، فریب مردم و مشارکت حداکثری در تضاد با هدایتگری قرار میگیرد. 🔹برخی اظهار می کنند: برای آنکه گفتمان خودی پیروز شود، نیاز به گفتمان غیر و به نوعی دشمن سازی است و به همین دلیل، باید طوری کار را مدیریت کند که عملا بتوان در جامعه دوقطبی ایجاد کرد تا بدین وسیله مردم کنند! 🔸سوال جدی این است که آیا این نوع مشارکت هیجانی، با تعالی که هدف عالی انقلاب است، می تواند تناظر داشته باشد⁉️ 🔹به نظر می رسد که در این راستا نوعی شکل می گیرد. در حالی که مولی الموحدین می فرماید: من اصلاح مردم را به فساد خودم نمی خواهم. 🔺آیا میشود با فریب و فساد، در مسیر هدایت و تعالی مردم گام برداشت؟ پاسخ منفی است.
🇮🇷🌸 🍀 ✅ 🌀 موضوع: چرا باید در انتخابات شرکت کنیم؟ (قسمت دوم) ✍ علی اکبر صیدی 🍃🌻🍃 🔻 : حضورِ آگاهانه در پای صندوق رای، ضمن این که وجوب شرعی و وظیفه ملی است؛ وجوبِ عقلی هم دارد. 🔹 عقل، به عنوان یکی از راهنمایان انسان (رسول باطنی)، حکم می کند که هر شهروندِ ایرانی، شخصا با شرکت در انتخابات و گزینش ، سرنوشتِ خود و کشورش را تعیین کند. 🔺 زیرا اگرانسان، در این مساله مهم کوتاهی کند؛ دیگران به جایش تصمیم خواهند گرفت! بسا با انتخابِ ، خسارت جبران ناپذیری به فرد و جامعه وارد نمایند، در این صورت عقل سلیم و نفس لوامه (وجدان)، فردِ متخلف را سرزنش می کند ولی نتیجه ای ندارد.
7.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷🌸 🍀 📢 💠 موضوع: بانیان وضع موجود اپوزیسیون و مخالفان نظام می‌شوند؟ 🍃🌻🍃 🎙کارشناس برنامه: دکتر یدالله جوانی
💢 *وصیت سردار دلها به اصلاح‌طلبان و اصولگرایان* 💢 نکته‌ای کوتاه خطاب به سیاسیون کشور دارم: چه آنهایی [که] اصلاح‌طلب خود را می‌نامند و چه آنهایی که اصولگرا. آنچه پیوسته در رنج بودم اینکه عموماً ما در دو مقطع، خدا و قرآن و ارزش‌ها را فراموش می‌کنیم، بلکه فدا می‌کنیم. 🔻عزیزان، هر رقابتی با هم می‌کنید و هر جدلی با هم دارید، اما *اگر عمل شما و کلام شما یا مناظره‌هایتان به نحوی تضعیف‌کننده دین و انقلاب بود، بدانید شما مغضوب نبی‌مکرم اسلام و شهدای این راه هستید* ؛ مرزها را تفکیک کنید. اگر می‌خواهید با هم باشید، شرط با هم بودن، توافق و بیان صریح حول اصول است. اصول، مطوّل و مفصّل نیست. اصول عبارت از چند اصل مهم است: ۱- اول آنها، اعتقاد عملی به ولایت فقیه است؛ یعنی این که نصیحت او را بشنوید، با جان و دل به توصیه و تذکرات او به عنوان طبیب حقیقی شرعی و علمی، عمل کنید. کسی که در جمهوری اسلامی می‌خواهد مسئولیتی را احراز کند، شرط اساسی آن [این است که] اعتقاد حقیقی و عمل به ولایت فقیه داشته باشد. من نه می‌گویم ولایت تنوری و نه می‌گویم ولایت قانونی؛ هیچ یک از این دو، مشکل وحدت را حل نمی‌کند؛ ولایت قانونی، خاصّ عامه مردم اعم از مسلم و غیر مسلمان است، اما ولایت عملی مخصوص مسئولین است که می‌خواهند بار مهم کشور را بر دوش بگیرند، آن هم کشور اسلامی با این همه شهید. ۲- اعتقاد حقیقی به جمهوری اسلامی و آنچه مبنای آن بوده است؛ از اخلاق و ارزشها تا مسئولیت‌ها؛ چه مسئولیت در قبال ملت و چه در قبال اسلام. ۳- به کارگیری افراد پاکدست و معتقد و خدمتگزار به ملّت، نه افرادی که حتی اگر به میز یک دهستان هم برسند خاطره‌ی خان‌های سابق را تداعی می‌کنند. ۴- مقابله با فساد و دوری از فساد و تجمّلات را شیوه خود قرار دهند. ۵- در دوره حکومت و حاکمیت خود در هر مسئولیتی، احترام به مردم و خدمت به آنان را عبادت بداند و خود خدمتگزار واقعی، توسعه‌گر ارزش‌ها باشد، نه با توجیهات واهی، ارزش‌ها را بایکوت کند. مسئولین همانند پدران جامعه می‌بایست به مسئولیت خود پیرامون تربیت و حراست از جامعه توجه کنند، نه با بی‌مبالاتی و به خاطر احساسات و جلب برخی از آرا احساسی زودگذر، از اخلاقیاتی حمایت کنند که طلاق و فساد را در جامعه توسعه دهد و خانواده‌ها را از هم بپاشاند. حکومت‌ها عامل اصلی در استحکام خانواده و از طرف دیگر عامل مهم از هم پاشیدن خانواده هستند. اگر به اصول عمل شد، آن وقت همه در مسیر رهبر و انقلاب و جمهوری اسلامی هستند و یک رقابت صحیح بر پایه همین اصول برای انتخاب اصلح صورت می‌گیرد.