بی‌اخلاقیِ‌زمانِ‌ما ناشی از تخلف بعضی‌مردمان از موازین و قواعدِاخلاق نیست که با وعظ و اندرز بتوان آن را تدارک کرد. حتی دیگر از تبدیلِ‌فضائل و ملکاتِ‌فاضله به حرف و لفظ نبایدگفت. یعنی فضایل به حرف و لفظ تبدیل‌نشده‌اند. بلکه الفاظِ‌اخلاقی هم‌ دیگر جایی در زبان ندارند و چه بسا نام‌ها مسمّی‌هایِ‌دیگر پیدا‌کرده‌باشند یا اگر می‌گویند هنوز دروغ بد و زشت است و از فریب و ریا هم کسی دفاع نمی‌کند، این را هم از نظر دور مدارید که برای رضایتِ‌خدا دروغ‌می‌گویند و آدم‌ها را مُثله‌می‌کنند و سقوط به درکاتِ‌رذیلت را کمال و معراجِ‌انسان نام می‌نهند. پس مانعی ندارد که بگوییم: اخلاق هنوز هست و فضائل، اعتباردارند منتها درون‌شان را که می‌شکافیم و آن را با موازینِ‌اهلِ‌اخلاق می‌سنجیم، رذیلت و جرم و گناه می‌بینیم... اخلاق در زندگی‌کنونی صفحه۷۴ و ۷۵ 🔻کانال دکتر رضا داوریِ‌اردکانی ▪️@davari_ir

مردم معمولاً با نظمی که در جهان‌شان وجوددارد انس‌می‌گیرند و به آن عادت‌می‌کنند، آن‌ها حتی کمتر ملتفت‌ِتغییراتی که در زندگی پیش‌می‌آید می‌شوند. امروز از هرکس بپرسید که زندگی این‌روزها با زندگی ۳۰ ۴۰ سال‌پیش چه‌تفاوت دارد چیزی نمی‌تواند‌ بگوید زیرا می‌پندارد ۴۰سال‌پیش هم مردم چنان زندگی‌می‌کردند که او در دنیای‌مجازی‌امروز زندگی‌می‌کند. اگر هنوز فقدان‌اخلاق را چنان‌که باید درک‌نکرده‌ایم از آن‌روست که ساحتِ‌اخلاق به آسانی از وجودِ‌ ما آدمیان جدا نمی‌شود. ولی چه‌کنیم که اکنون حادثه‌ای آن را پوشانده و از اثر انداخته‌است. این‌حادثه، جهانی است... اخلاق در زندگی‌کنونی صفحه۷۵ 🔻کانال دکتر رضا داوریِ‌اردکانی ▪️@davari_ir

در دنیایِ‌ما خواهش‌ها و بایش‌ها مدام تغییرمی‌کنند و نمی‌توانیم به درستی بدانیم که مردمان در هرزمان چه‌ها می‌خواهند و چرا می‌خواهند و چه‌می‌توانند بخواهند و چرا خوب‌های‌ یک‌زمان در زمانِ‌دیگر کمتر خواستنی است و مردمان در بندِخواستنِ‌آن نیستند... اخلاق در زندگی‌کنونی صفحه۷۷ 🔻کانال دکتر رضا داوریِ‌اردکانی ▪️@davari_ir

فردِمنتشر، آدمِ‌کوچه، دمدمی‌مزاج، هر دمبیل و آماده برای رفتن به هرسویی و به دنبال هرصدایی است. فردِمنتشر بسیار حرف‌می‌زند و چه‌بسا داعیه‌هایِ‌بسیار هم داشته‌باشد اما هرچه هست فرد نیست بلکه گم و گمگشته در جمع و پیروِمشهورات و سرگرمِ‌رسم و مرسوم است هرچند شاید گاهی هم کارها و حرف‌هایِ‌خلافِ‌عرف و عادت از او صادربشود. این کارهایِ‌خلافِ‌عرف همیشه نشان تشخص نیست بلکه ممکن است حاصلِ‌حماقت و خبطِ‌دماغ باشد... اخلاق در زندگی‌کنونی صفحه۸۲ 🔻کانال دکتر رضا داوریِ‌اردکانی ▪️@davari_ir

در مفهومِ‌کار، امروزه چیزی ظاهر و غالب‌ است که در قدیم مطرح‌ نبوده‌است. در آثارِ آدام‌اسمیت و ریکاردو، کارِباارزش با کالا یکی شده‌است. از قرن۱۸ و به‌خصوص از دورانِ‌پدیدآمدنِ علمِ‌اقتصاد در قرن۱۹، کار معنایی پیداکرده که وقتی ما می‌گوییم کارگر به یک‌گروه‌ِمعینی از مردم اطلاق‌می‌شود... یک بار حضرتِ‌امام‌ رحمة‌الله‌علیه به مناسبتِ‌ روزِ‌کارگر فرمودند: خدایِ‌متعال هم کارگر است. شاید برای کسانی که صرفاً معنیِ‌اقتصادی و اجتماعیِ‌کار توجه دارند این‌قول قدری‌عجیب می‌نمود. درحالی‌که این‌قضیه درست است زیرا که فعل، فعلِ‌خداست و او فعلِ‌مایشاء است... 🔻کانال دکتر رضا داوریِ‌اردکانی ▪️@davari_ir

واقعاً چرا اسراف‌می‌کنیم؟ آیا مسئولین‌ِ‌ما مسرفند؟ به‌نظر نمی‌رسد که همه یا حتی بیشترِمسئولان مسرف‌باشند. گاهی در سیستمِ‌اداری اشخاصی‌‌بی‌باک پیدامی‌شوند اما همه سهل‌انگار نیستند و مدیران، از میان اشخاصِ‌سهلِ‌انگار برگزیده‌نمی‌شوند. پس چرا مقدارِزیادی از بودجه‌کشور، منابع و موادِمصرفی بیهوده خرج‌می‌شود یا از میان‌می‌رود؟... بسیاری از ما قضیه را اخلاقی می‌بینیم و آن را به ضعفِ‌اخلاق نسبت می‌دهیم بی‌آنکه در این‌باب هیچ‌تحقیق و تأمّلی کرده‌باشیم. البته که نمی‌توان شأنِ‌اخلاقیِ‌قضیه را نادیده‌گرفت و مخصوصاً باید به آثارِاخلاقیِ‌بیهوده‌کاری و اسراف توجه‌کرد. حتی اگر مشکل، اخلاقی‌باشد نمی‌دانیم که چگونه باید آن را رفع‌کرد. آنچه می‌دانیم این‌است که حرف و شعار و حتی نصیحت کارساز نیست.... 🔻کانال دکتر رضا داوریِ‌اردکانی ▪️@davari_ir

امام‌خمینی جامعِ‌علم و عمل بود و هرچه می‌گفت و می‌فرمود و خود عمل‌می‌کرد، ریشه در اعتقادِراسخِ‌دینی داشت که از آبشخورِفرهنگِ‌اسلامی سیراب‌می‌شد. این‌که در عالمِ‌کنونی چه مایه‌نیرو و قدرتِ‌روحی و اخلاقی لازم‌است تا بتوان قول و فعل را از اثرِبادهایی که از قلب به همه‌جایِ‌جهان می‌وزد محفوظ‌داشت، مطلبِ‌دیگری است که حتی تفکر در آن جان را به ستوه‌می‌آورد و آن‌بزرگ چه روحِ‌جبروتی و بی‌ترسی داشت که از قدرت‌هایِ‌بزرگ‌ِ‌این‌جهانی هیچ‌بیم به خود راه‌نمی‌داد و چندان به رحمتِ‌پروردگارش امیدوار بود که با قلبی‌آرام و مطمئن به دیدارِاو شتافت... برشی از کتابِ‌سیاست، تفکر، تاریخ... 🔻کانال دکتر رضا داوریِ‌اردکانی ▪️@davari_ir

ما که از صدام و از رژیم‌حکومتش، بدمان می‌آید به این‌ بیندیشیم که آیا آمریکا با این‌ساختار و این‌‌نظام و سابقه آیا با نیّتِخیر، عراق را اشغالکرده‌است؟ می‌فرمایید: به نیّت، کاری نداشته‌باشیم. بسیارخب. حاصلِ‌کارِآمریکا در عراق چه‌می‌تواند باشد؟ آیا آمریکا می‌تواند بدون‌این‌که زمینهِ‌دموکراسی فراهم‌باشد دموکراسی را در جعبه‌بگذارد و سوغات‌ببرد به عراق و در آن‌جا آن را برقرارکند؟ آیا آمریکا می‌خواهد چنین‌کاری بکند؟... من اصلاً به نیت، کاری‌ندارم به امکانات، فکرمی‌کنم. آیا امکان این‌را می‌بینید که در عراق به‌زودی دموکراسی برقراربشود؟ می‌فرمایید در طول ۷ الی ۸ سال، شرایطِ‌امکانِ‌آن فراهم می‌شود در این‌مدت چه بر سرِعراق می‌آید و چه‌کسی بر آن حکومت‌می‌کند؟ وانگهی من می‌خواهم‌بدانم آیا آمریکا خواب‌نما شده که جز خیر و آزادی برای مردمِ‌جهان چیزی نمی‌خواهد... برشی از کتابِ‌‌فرهنگ و كارآمدی... 🔻کانال دکتر رضا داوریِ‌اردکانی ▪️@davari_ir

حادثه ۱۱ سپتامبر جنایتی هولناک بود اما این حادثه را پیراهن عثمان کردند تا آمریکا را مظلومِ‌بی‌گناه جلوه دهند که به شکرانه قدرتی که دارد باید شر تروریسم را از سر جهان رفع کند و ارزش‌های آمریکایی را از خطر برهاند. کسی هم از آنان نپرسید که چرا آمریکا وقتی تکلیف جنگ جهانی دوم یکسره شده بود دو شهر ژاپن را با اهالی بی‌گناهش با بمب اتمی نابود کرد آیا این یک اشتباه بود؟در ۵۰ سال اخیر هیچ سیاستمدار آمریکایی فاجعه هیروشیما و ناکاداکی را اشتباه نخوانده است تجاوز به ویتنام را چگونه باید توجیه کرد؟اگر بعضی از نویسندگان و سیاستمداران آمریکایی لشکرکشی به ویتنام را اشتباه خواندند بدان جهت بود که در آنجا آمریکا شکست خورد با این جنگ عصری آغاز شد که در آن همه موازین اخلاق جنگ زیر پا گذاشته شد و در ویتنام بود که آمریکا سلاح‌های میکروبی و شیمیایی به کار برد... برشی از کتابِ‌‌سیاست، تفکر، تاریخ... 🔻کانال دکتر رضا داوریِ‌اردکانی ▪️@davari_ir

ما از تجدد، بیشتر سودایِ‌ همه‌توانی‌اش را فراگرفته‌ایم... 🔻کانال دکتر رضا داوریِ‌اردکانی ▪️@davari_ir

پیام دکتر داوری‌اردکانی به مراسم گرامی‌داشت روز پژوهش در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی: https://eitaa.com/majaleandisheh/95 ‌ ‌

شاید بوش و گروهِ‌او، موقتاً از یادها ببرند که با رأیِ‌دیوانِ‌کشور به‌قدرت‌ رسیده‌اند، اما جنگ با عراق سال‌ها پیش طراحی شده‌است، یعنی در همان‌زمان که آمریکا به صدام‌حسین کمک‌می‌کرد. سناریویِ‌اشغالِ‌عراق هم تهیه‌ شده‌‌بود یا به تنظیمِ‌ آن‌سناریو مشغول‌شده‌بودند پس دیگر چه‌جایی دارد که بگوییم آمریکا با موشک‌های‌کروز دموکراسی را به عراق می‌آورد؟ دموکراسی چیزی‌نیست که از خارج به‌جایی صادرشود و به‌فرض این‌که این‌امر میسر و ممکن باشد، آن را با جنگ و کشتار نمی‌توان به جایی‌برد... برشی از کتابِ‌‌سیاست، تفکر، تاریخ... 🔻کانال دکتر رضا داوریِ‌اردکانی ▪️@davari_ir