بنظر #آلبر_کامو، انسان همیشه در بند #حقایق خویش است. این اقوال او، ما را به یاد مونتنی و برگسون می اندازد که اولی، #هنر خود را در زیستن می داند و دومی حیات را در استمرار و مدت خویش کشف می کند که آنات آن با آنات قبلی مربوط نیست و هردم خلقی جدید در کار است و منشأ این خلق خیزش و #نشاط حیاتی است دکتر داوری اردکانی @davari_ir

#آلبر_کامو فقط به مسائل مربوط به انسان و #وضع_بشری می پرداخت و خوانندگان خود را متوجه مسائل فلسفی می کرد که خود هنرمندانه آن مسائل را احساس کرده و دریافته بود. و این قول خود اوست که من از مسائلی بحث میکنم و حرف میزنم که از طریق همدمی و #همدلی به آن ها رسیده ام و زندگی من با آن مسائل درآمیخته است دکتر داوری اردکانی @davari_ir

‌ ‌ من #نیچه را نیست انگار بزرگ دانسته‌ام و این مدعای خود اوست و در این ادعا محق است. اما اگر از بابت نیست انگاری، نیچه را ملامت می‌کنیم قبلا بپرسیم که در عهد غیبت و غیاب حق و حقیقت، کیست که بتواند ادعا کند از #نیست_انگاری گذشته. هرکه چنین ادعایی کرده، نیست انگار بیچاره‌ای بوده است. 🔻کانال دکتر داوری اردکانی ▪️ @davari_ir ‌ ‌

♨️ برخی از کتب دکتر رضا داوری اردکانی با تخفیف، در غرفه کتاب عاکف: 📙 ما و راه دشوار تجدد ▪️https://eitaa.com/akefbook/16 📘 ما و تاریخ فلسفه اسلامی ▪️https://eitaa.com/akefbook/18 📗 سیاست، تفکر، تاریخ ▪️https://eitaa.com/akefbook/19 📕 نقد تجدد و درد توسعه نیافتگی ▪️https://eitaa.com/akefbook/21 📒 درباره غرب ▪️https://eitaa.com/akefbook/22 📔 اخلاق در زندگی کنونی ▪️https://eitaa.com/akefbook/23 📓 آزادی، قانون و سازمان ▪️https://eitaa.com/akefbook/24 📙 فلسفه، سیاست، خشونت ▪️https://eitaa.com/akefbook/25 ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 💠 غرفه کتاب عاکف/ مطالعه به وقت خلوت... @AkefBook ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄

اگر #بشر خیال می کند به میل و اراده خود هر صورتی را که بخواهد به عالم و آدم می دهد، در طمع خام افتاده و نمی داند خواست او تابع #حوالت_تاریخ است نه آنکه تاریخ تابع این خواست باشد. نه تاریخ تابع رأی و نظر ماست و نه ما صرفا محکوم حکم ایجابی #تاریخ و سیر فلک و گردش زمان و حوادث و وقایع تاریخی و اجتماعی هستیم. 🔻کانال دکتر داوری اردکانی ▪️ @davari_ir

بشر هرچه در #غفلت فرو رود بستگی او به #زمانه و زمانیات محکم تر می شود و چون حال تذکر پیدا می کند دیگر در قید تعلقات نیست. متفکران آزادند. بدون رسوخ در #فلسفه و انس با شاعران حال تذکر و #تفکر پیش نمی آید. انس با #شعر و فلسفه ما را به خانه #عقل خود باز می گرداند. 🔻کانال دکتر داوری اردکانی ▪️ @davari_ir

#تاریخ_فلسفه بطور کلی تاریخ نیست انگاری است و بشر کنونی هم در مرحله ای از این تاریخ قرار دارد که از این مرحله باید بگذرد. این بشر به وضع #نیست_انگاری خود و تاریخ خود، خودآگاه نیست. نیچه آغاز نیست انگاری را آغاز گذشت از ذات #بشر_کنونی می داند پس بنظر #نیچه از بشر کنونی باید گذشت تا به بشر کامل رسید. آیا بشر کامل غایت است؟ نه. او هم مسیر و پلی است که بايد از آن گذشت... 🔻کانال دکتر داوری اردکانی ▪️ @davari_ir

اگر روزی کسانی پیدا شوند که پروای ننگ و نام و هوس شهرت نداشتند، #علم و فضل را متاع غرور نکردند، از خلوت و تنهایی نترسیدند، به دانش اندک از راه نرفتند، حد خود را دانستند و آثار ناچیز را بزرگ نینگاشتند، آن موقع می‌توان به آغاز #تفکر امید داشت... 🔻کانال دکتر داوری اردکانی ▪️ @davari_ir

از مشکلات ماست که از #فلسفه درصدد تمیز درست از نادرست هستیم و فلسفه را با علم الیقین و یقین علمی اشتباه میکنیم و نمی دانیم که درست و نادرست به حسب اینکه کدام #اصول را پذیرفته ایم، فرق می کند 🔻کانال دکتر داوری اردکانی ▪️ @davari_ir

#میرزای_نائینی رحمة الله علیه در کتاب خود دموکراسی و حکومت شرعی را جمع کرده اند، ایشان ظاهرا آراء حکمای غربی را نمی دانستند مع هذا هوایی که از #غرب آمده و چیزی از مذهب #اصالت_بشر با خود آورده در ایشان اثر کرده و گمان می کنم این هوا در مباحث #علم_اصول ایشان بی تاثیر نبوده است. 🔻کانال دکتر داوری اردکانی ▪️ @davari_ir

متجددین بیشتر تلاش خود را صرف نفی گذشته کردند، تا جایی که #دهخدا معارف گذشته را یاوه خواند و متصدیان امور #شریعت را ملامت کرد که چرا یک کتاب در باب حکمت اسلام ننوشته اند... گویا منظور دهخدا از حکمت اسلامی، تطبیق شریعت با #تجدد بود و اين تصور مرا یاد کتاب #میرزای_نائینی انداخت که در آن #دموکراسی و حکومت شرعی را باهم جمع کرده است... 🔻کانال دکتر داوری اردکانی ▪️ @davari_ir

متجددان می پنداشتند که با نفی گذشته، آینده هموار می شود. اقبال به #تجدد و #تمدن_غربی به حدی بود‌ که #میرزا_آقاخان، شعر گذشته ایران را از عوامل فساد و هرزگی می داند و تنبلی و بیکارگی را به تصوف بر می‌گرداند. 🔻کانال دکتر داوری اردکانی ▪️ @davari_ir