eitaa logo
به سوی ظهور
713 دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
10هزار ویدیو
22 فایل
مطالب و محتوای مندرج در این کانال برگرفته از نیازهای اساسی و اولویت‌دار‌جامعه در فضای مجازی وحقیقی با رویکرد روشنگری و بصیرت افزایی می باشد.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹سیاست شاه و متغیر بهاییت مهار روحانیت و نهضت اسلامی با اینکه جنبش کمونیسم به عنوان خطر اصلی القا می شد اما به نظر می رسد، جنبش اسلامی خط قرمز تلقی می گردید. از این رو خصوصاً از سال 1339 حتی به فکر برکشیدن یک مرجع تقلید هماهنگ و مطیع دستگاه افتادند. در همین چارچوب سیاست های چند وجهی و دراز مدتی را علیه روحانیت متعهد بویژه پس از خرداد 1342 پی گرفتند. زیرا « در ایران، اسلام نقش نگهبان مردم ایران در برابر قدرت شاهان را ایفا می کرد و روحانیون تا قرن بیستم از نفوذ فراوانی برخوردار بودند و در این قرن بود که دودمان پهلوی کوشید آن را کاهش دهد.» (آخرین سفر شاه،ویلیام شوکراس،ترجمه عبالرضا هوشنگ مهدوی،چاپ هفتم،نشر البرز،تهران،1370: 44) روحانیت با احساس رسالت دینی و وجدانی در برابر خودباختگی پادشاهان ایران در مقابل قدرت های غربی مقاومت نشان داده اند. محمد رضا پهلوی می گوید: « استقرار یک نظام سیاسی جدید که تا حد زیادی از الگوی غربی الهام می گرفت در عهد پدرم؛ توسعه و تحکیم آن در زمان سلطنت من، قسمت اعظم نفوذ و امتیازات غیر مذهبی روحانیون را از آنان سلب کرد. بسیاری از آنان به جای اینکه توجه بیشتری به هدایت معنوی و اخلاقی افراد جامعه مبذول دارند به مخالفت و ستیز با حکومت مرکزی پرداختند.» (پاسخ به تاریخ، محمدرضاپهلوی، به کوشش شهریار ماکان، انتشارات پیکان، تهران، 1377 : 50) بنا بر این مهار جنبش اسلامی مردم ایران ضرورت می یافت اما این مهم مستلزم چند گام مهم بود. واسازی ساختارهای فرهنگی و مذهبی جامعه و خلق طبقات اجتماعی نوین، بازآفرینی بازیگران نوین سیاسی از اهمیت ویژه برخوردار بود. از اینرو پهلوی پس از کودتا به ایجاد تغییرات سخت افزاری وسیعی دست زد. در گام نخست همه انجمن ها ، سازمانها، هیاتها ، جلسات و تشکل ها ی جوشیده از جنبش اسلامی دهه 20 به محاق رفتند. برخی با پایان یافتن علل موجده و برخی با انقضای علل مبقیه رخت بربستند. شماری با دستگیری و اعدام و مخالفت با صدور و یا تجدید پروانه رو به افول نهادند. تعدادی نیز گرفتار انشعاب شدند. جلسات مذهبی در منازل و هیات ها و طرح آموزه های اجتماعی و سیاسی قرآن و نهج البلاغه مایه نگرانی شدید دستگاه پهلوی می گردید. مهار و یا نابود سازی آن چشمه جوشان و خروشان میسور نبود. بنایراین جلسات مشابه با کارویژه های تعریف شده راه چاره مناسبی به نظر می رسید. پس از امحای نهادهای مدنی تاسیس شده در دهه 20، نوبت به خلق سازمان ها و تشکل های جایگزین می رسید. در این زمینه زنجیره ای از طرح ها و اقدامات در نظر شاه آمد و چهره اجرایی به خود گرفت. پهلوی می کوشید در فراگرد سیاست مذهبی خویش به اقدامات سلبی بسنده ننماید از اینرو کوشید در چارچوب گامهای ایجابی راه اندازی انواع مراکز رسمی و غیر رسمی را محقق سازد. برای نمونه راه اندازی کانون تشیع در اواخر دهه 39 بوسیله یک بهایی زاده به نام فرهنگ ریمن نخعی، افسر مستعفی و فعال سیاسی دهه 20 جلب توجه کرد. وی بهایی زاده و از چهره های رازآلود دهه های بیست به بعد به شمار می آید. او پس از1332 سیاست را رها کرد و مروج جدایی دین از سیاست شد و به لباس روحانیت هم درآمد و تهران و مشهد را به عنوان دو مرکز فعالیت برگزید. به گواهی اسناد پدر او بهایی بود ولی او خود را ضد بهایی می شمرد. معرکه او می توانست بخشی از نیاز های ساواک را برآورد ولی دانشجویان و طلاب جوان اهداف او را افشا و عرصه را بر او تنگ کردند. از اینرو لباس روحانیت را وانهاد و کانون به تعطیلی گرایید و او به شغل اداری بازگشت و تا رده مدیر کلی در دارایی را به آسانی پیمود. ✍دکتر 💥انتشار محتوا در راستای جهاد تبیین با شما 👇 https://eitaa.com/dghjbbhg
908.3K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 به عشق غرب، کل زندگیشو فروخت و رفت… حالا خودش مونده و یه گوشی 💥انتشار محتوا در راستای جهاد تبیین با شما 👇 https://eitaa.com/dghjbbhg
بی نور امام این جهان تاریک است میلاد خجسته «رضا» نزدیک است بر ساحت صاحب الزمان ای یاران ذکر بهترین تبریک است (ع)✨🌺 ✨🌺 https://eitaa.com/dghjbbhg
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
دعای عهد .mp3
زمان: حجم: 6.79M
🔊 دعای عهد صوتی ؛ 🎤 استاد ☀️ قرار صبحگاهی ✨أللَّھُـمَ‌؏َـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج✨ https://eitaa.com/dghjbbhg ✨✨✨✨✨✨
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا