. ♻️ ریشۀ اصلیِ قیامِ امام حسین 🖋 حضرت آیت‌الله سیّدعلی خامنه‌ای [۱]. نه می‌توانیم بگوییم که حضرت برای «تشکیلِ حکومت» قیام کرد، و نه می‌توانیم بگوییم حضرت برای «شهید شدن» قیام کرد. امام حسین - علیه‌السّلام - هدفِ دیگری داشت که رسیدنِ به آن «هدف»، حرکتی را می‌طلبید که این حرکت، یکی از این دو «نتیجه» را داشت. پس حکومت یا شهادت، هیچ‌کدام «هدف» نبودند، بلکه دو «نتیجه» بودند. [۲]. هدف آن حضرت عبارت بود از انجام‌دادنِ یک «واجبِ عظیم» از واجباتِ دین که آن را هیچ‌کس قبل از امام حسین انجام نداده بود؛ نه رسولِ اکرم این واجب را انجام داده بود، نه امیرالمؤمنین، نه امام حسن؛ چون زمینۀ انجامِ این واجب، در زمانِ امام حسین پیش آمد. [۳]. دو نوع انحراف وجود دارد: گاهی مردم، فاسد می‌شوند، امّا احکامِ اسلامی از بین نمی‌رود، امّا گاهی هم مردم، فاسد می‌شوند، هم حکومت‌ها، هم علمای دین، به‌طوری‌که حقایقِ اسلام، تحریف و منکر را معروف و معروف را منکر، و خطّ اسلام را «صدوهشتاد درجه» عوض می‌کنند. آن حکم، حکمِ «تغییرِ وضع» و «تجدیدِ حیات»، یا به‌تعبیرِ امروز، «انقلاب» است که مربوط به «برگرداندنِ جامعۀ منحرف به خطّ اصلی» و «تضمین‌کنندۀ زنده‌شدنِ اسلام» است، بعد از آن‌که مُشرف به مردن است، یا مرده و از بین‌ رفته است. مسأله این است که اگر جامعۀ اسلامی «منحرف» شد و این انحراف، به‌جایی رسید که «خوفِ انحرافِ کلّ اسلام» بود، تکلیف چیست؟! [۴]. افزون‌ بر‌ این‌که باید انحرافِ اساسی در دین رخ داده باشد، شرطِ دیگرِ انجامِ این حکم، آن است که «زمینه» و «موقعیّت» برای انجامِ آن، مساعد باشد؛ چون خدای‌متعال، به چیزی که «فایده» ندارد و «اثر» نمی‌بخشد، تکلیف نکرده است. البتّه مراد از فراهم‌بودنِ موقعیّت، این نیست که «خطر»ی در پی نباشد، بلکه غرض این است که «پیامِ» قیام، به مردم منتقل خواهد شد و مردم خواهند فهمید و در اشتباه، نخواهند ماند. وجودِ «خطر»، این «تکلیف» را ساقط نمی‌کند، بلکه انجامِ این تکلیف، همیشه توأم با خطر است. در زمانِ ما، امام خمینی نیز از خطر نهراسید و هدف و تکلیفِ خود را قیام دانست. ازاین‎‌رو، انقلابِ اسلامی، پرتوی از قیامِ عاشورا است، با این تفاوت که آن قیام به نتیجۀ شهادت انجامید و این انقلاب، به نتیجۀ برپاییِ حکومتِ اسلامی. [۵]. در زمانِ امام حسین - علیه‌السّلام - هم «انحرافِ اساسی در اسلام» به‌وجود آمد و هم «فرصتِ مساعد برای اثرگذاری» پیدا شد. اوّلاً، بعد از معاویه، کسی به حکومت رسید که حتّی «ظواهرِ اسلام» را هم رعایت نمی‌کرد، چنان‌که اهلِ شُرب خَمر و فسادهای جنسیِ واضح و شعرسرایی بر رد دین و مخالفتِ علنی با اسلام بود، ولی چون به‌عنوانِ ریاست بر جامعۀ اسلامی در قدرت قرار گرفته بود، نمی‌خواست اسمِ اسلام را براندازد. حاکمِ فاسد، جامعه را نیز فاسد می‌کند؛ چون بر جامعه و مردم، اثر می‌گذارد. ثانیاً، «زمینه» هم آماده است؛ یعنی فضای جامعۀ اسلامی، طوری است که ممکن است «پیامِ» امام حسین به گوشِ انسان‌ها در همان زمان و در طولِ تاریخ برسد، درحالی‌که اگر در زمانِ معاویه، امام حسین می‌خواست قیام کند، پیامِ او دفن می‌شد؛ زیرا سیاست‌ها به‌گونه‌ای بود که مردم نمی‌توانستند حقّانیتِ سخن را دریابند. ازاین‌رو، ایشان ده سال در زمانِ خلافتِ معاویه، امام بود، ولی قیام نکرد. [۶]. امام حسین قیام کرد تا آن واجبِ بزرگی را که عبارت از «تجدیدِ بنای نظام و جامعۀ اسلامی»، یا «قیام در مقابلِ انحرافاتِ بزرگ در جامعۀ اسلامی» است، انجام دهد، که این خودش، یک «مصداقِ بزرگِ امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر» است. [۷]. آن حضرت در مناسبت‌های مختلف، به همین معنا اشاره کرده است: وَعَلَی الاْسْلامِ الْسَّلامُ اِذ قَدْ بُلِيَتِ الاْمَّةُ بِراعٍ مِثْلَ يَزيدَ دیگر باید با اسلام، خداحافظی کرد، آن وقتی‌که اسلام به حاکمی مثلِ یزید، مبتلا گردد. وَ أَنِّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّةِ جَدِّی أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّی وَ أَبِي‏ عَلِيِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ و همانا من براى سركشى و خودنمایی و فساد و ظلم‌، قیام نكردم، به‌یقین كه من برای اصلاح در میانِ امّتِ جدّم، قیام كردم و می‌خواهم به نیكی، سفارش و از بدی، نهی كنم، و مطابقِ سيرۀ جدّم، و پدرم على‌بن‌ابى‌طالب رفتار می‌نمایم. وَ أَنَا أَدْعُوکُمْ إِلى کِتابِ اللّهِ وَ سُنَّةِ نَبِیِّهِ، فَاِنَّ السُنَّةَ قَدْ أُمیتَتْ، وَ إِنَّ الْبِدْعَةَ قَدْ أُحْیِیَتْ و من شما را به کتابِ خدا و سنّتِ پیامبرش فرا مى‌خوانم؛ چراکه سنّتِ او را میرانده و بدعت را زنده کردند. (در خطبه‌های نمازِ جمعه، ۱۹ خرداد ۱۳۷۴). ✍️دیده بان انقلاب @didebane_enghelab

علی علیزاده، تحلیلگر، کارشناس سیاسی و مجری سابق BBC ،CNN و الجزیره-ساکن لندن: ❓آیا وقت آن نیست که ضرر و زیان «فریب اروپایی ها علیه ایران» محاسبه شود؟ ⚠️نگذارید تاریخ را به فراموشی بسپارند. 🔹ایران بدون دریافت تضمین قطعی، و علیرغم عهدشکنی های آمریکا ۳ سال به همۀ تعهداتش عمل کرد، 🔺اما ترامپ ۱۸ اردیبهشت ۹۷ بی هیچ دلیلی از برجام خارج شد. ⚠️۸ روز بعدش آقای خامنه‌ای گفت من به اروپایی‌ها هم اعتماد ندارم. ‼️اما ظریف و روحانی با ساده لوحی به اروپا اعتماد کردند، 💢اروپا ایرانیان را با وعده های توخالی فریفت و نه تنها حتی یکی از وعده های برجامی را عملی نکرد! 👈بلکه ۴ سال برای آمریکا وقت خرید تا بتواند هر روز بر ایران تحریمهای بیشتری اعمال کند. و ۴ سال دیگر بخاطر این اعتماد، اقتصاد ایران را فلج و ناتوان و معطل و معلق کردند. ❓ظریف و روحانی با فریب خوردن از اروپا (بعنوان همدست جنایات آمریکا علیه ایران)، باعث مرگ چند ایرانی و چند صد میلیارد دلار ضرر به اقتصاد ایران و چند میلیون جوان بیکار شدند؟ ⁉️ماجرای فریبکاری «اینستکس» (ابزار ویژهٔ مالی فرانسه، آلمان و انگلیس، با ادعای تسهیل تجارت غیر دلاری با ایران) چه بود؟

#صریح_میگوییم رژیم صهیونیستی علاجی جز از بین رفتن و نابودی ندارد. ما کمکی را که به حزب الله لبنان کردیم همان کمک را به حماس و جهاد کردیم و #باز_هم خواهیم کرد. ✍️دیده بان انقلاب @didebane_enghelab

♨️آنکه دیر رسید......❗️ ✍️دیده بان انقلاب @didebane_enghelab

📺مرور آخرین حوادث غزه در برنامه تکیه شبکه افق | ارتباط زنده با خبرنگار فلسطینی ▪️۳۰ زن، مرد و کودک در آخرین حمله رژیم صهیونیستی زیر آوار مانده‌اند. ▫️بیشتر شهدا از کودکان هستند. اما آمار دقیقی از تعداد شهدا وجود ندارد. ▪️نیروهای مقاومت در حال مقابله با حمله‌های رژیم صهیونیستی هستند. ارتش رژیم صهیونیستی نمی‌گذارد خبری از تلفات آن‌ها منتشر شود. ✍️دیده بان انقلاب @didebane_enghelab

📸 در شرح این عکس که از وحشت کودکان غزه از بمباران مدرسه و محله‌شان منتشر شده، فقط باید نوشت: بر یزید و یزیدیان لعنت! بر شمر زمانه لعنت! روضه تصویری است @didebane_enghelab ak

🏴🌹ما با تمسک به فرهنگ امام حسین علیه السلام همه پیروزی‌هایمان را ازین راه گرفتیم #ما_ملت_شهادتیم #مکتب_امام_حسین #حاج_قاسم_سلیمانی ✍️دیده بان انقلاب @didebane_enghelab

💢شخصیت باصلابت و قوی حضرت زینب را به بچه‌ها معرفی کنیم ✍️دیده بان انقلاب @didebane_enghelab

💢مداحی حاج محمود کریمی در شب نهم محرم الحرام ۱۴۴۴ هجری به یاد «عمو قاسم» از نگاهی دیگر ای فدای نام تو، عمو قاسم قربان مرام تو، عمو قاسم عالیه مقام تو، عمو قاسم عبّاسه امام تو، عمو قاسم ✍️دیده بان انقلاب @didebane_enghelab

گزارش راشاتودی از عاشورای شیعیان جهان! همه‌جا خون، قمه، آتش و... خبری از آن صف‌های منظم عزاداری و گریه‌های خالصانه نیست! ✍️دیده بان انقلاب @didebane_enghelab

🍃آیت الله خامنه ای : قمه زدن هم از آن كارهاى خلاف‏ است... اين يك كار غلطى است كه عده‏اى قمه ‏ها را بگيرند و بر سر خود بزنند و خون ‏بريزند... كجاى اين كار،حركت عزادارى است؟ اين جعلى است. اينها چيزهايى است كه‏ از دين نيست...». آن را بدعت خلاف و خرافه دانستند. 🔪قمه زنى علاوه بر اینكه از نظر عرفى از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمیشود و سابقه اى در عصر ائمه «علیهم السلام» و زمان هاى بعد از آن ندارد و تأییدى هم به شكل خاص یا عام از معصوم «ع» در مورد آن نرسیده است، در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب مىشود بنابراین در هیچ حالتى جایز نیست. آن تشیعی كه بخواهد از لندن و آمریكا تبلیغ شود به درد شیعه نمی‌خورد. 🍃آیت الله مکارم شیرازی: قمه زنی قطعا حرام است و باید از انجام اعمالی که موجب وهن مذهب و یا آسیب به بدن می شود اجتناب کرد . ✍️دیده بان انقلاب @didebane_enghelab

🔴جواب شبهه، هر حکومتی قبل از حکومت امام زمان باطل است! 🔶استاد #رائفی_پور ✍️دیده بان انقلاب @didebane_enghelab