🔴پیام تسلیت پویانفر در پی وفات سید حسن افتخار زاده رهبر انجمن حجتیه!! @didebane_enghelab

آقای صدا و سیما به ناموس اصلاحطلبان تجاوز نکن! آمریکا شده ناموس عده ای در داخل ایران برخی ها آنقدر که به آمریکا تعصب دارند به زن و دختر این مملکت هم تعصب ندارند. خدا نکند کسی در جلوی چشم این جماعت چیزی درباره آمریکا بگوید که انگار به ناموس اینها تجاوز شده ... #اصلاحطلبان_غربگرا @didebane_enghelab

❌❌پزشکیان: آمریکا برادر ماست و آماده مذاکره هستیم؛ از ابتدا هیچ قصدی برای ترور ترامپ نداشتیم و این شایعه است‼️ ❌❌ترامپ: ایران بزرگترین دشمن ما در خاورمیانه است و باید سخت ترین تحریم و فشار ها را علیه این کشور اعمال کنیم‼️ 🔴 بلومبرگ: بسته تحریمی بزرگ ترامپ علیه ایران (که بازیگران اصلی صنعت نفت را تحت تاثیر قرار می‌دهد) از 12 بهمن ماه اجرا خواهد شد! جواب واضح ترامپ به التماس‌های ذلیلانه اصلاح‌طلبان برای ‎#مذاکره:))) #اصلاحطلبان_احمق #اشتباهی @didebane_enghelab

وضعیت یک اصلاح طلب تشنه ، در بیابان... #مذاکره @didebane_enghelab

افرادی مثل پویانفر هم از توبره می خورند و هم از آخور! حالا معلوم شد چرا طرفداران انجمن خبیثه به هیات او می رود و در مراسم هایشان اشعار و نوحه های او را تکرار می کنند. @didebane_enghelab

#سوال آقا شما هی میگی تز #انجمن_حجتیه این بوده که گناه در جامعه زیاد بشه تا حضرت حجت (عج) بیاد. این حرفها رو از کجا میگی آخه؟! جواب: جواب این ادعا را در این بخش از سخنرانی حضرت امام خمینی (ره)، در مورد مشی فکری انجمن حجتیه جستجو کنید: «يک دسته ديگر هم که تزشان اين است که بگذاريد معصيت زياد بشود تا حضرت صاحب بيايد، حضرت صاحب مگر براي چه مي آيد؟ حضرت صاحب مي آيد معصيت را بردارد. ما معصيت کنيم که او بيايد؟» سخنرانی امام خمینی(ره) 21 تیرماه 1362 #انجمن_حجتیه #افزایش_گناهان_اجتماعی @didebane_enghelab

‍ 🖊 #انجمن_حجتیه به عنوان یکی از جریان های ایستای مذهبی در خنثی سازی و سیاست گریز نمودن قشر مذهبی، خصوصاً نسل جوان، نقش موثری را ایفا نموده است . انجمن حجتیه پس از رکود چند ساله، از سال 1376 فعال شده ،تشکیلات خود را دنبال نموده و عناصر وابسته به این فرقه در تهران و شهرستان ها با پوشش هیأت های مذهبی و جلسات تفسیر قرآن مشغول فعالیت شده و توانسته اند افرادی از قشر جوان را جذب نمایند . 🗓تاریخچه این فرقه رو باید در دو برهه زمانی گفت: 1️⃣قبل ازانقلاب : این انجمن بانام "انجمن خیریه حجتیه مهدویه" پس از کودتای 28 مرداد 1332 با رهبری محمد ذاکر تولایی(معروف به حلبی) با هدف مقابله با بهائیت تأسیس شد. لیکن در مبارزه با بهائیت، هیچ گاه اساس بهائیت (صهیونیسم) و رؤوس آن در ایران(هویداها، هژبر یزدانی ها و رژیم بهائی پرور شاهنشاهی) را مد نظر قرار نداده، بلکه در محیط اختناق رژیم شاهنشاهی در کمال آزادی، جلسات منظمی را در ییلاق ها و باغ های بزرگ با صرف هزینه های سنگین برگزار می کردند. از افتخارات این انجمن در قبل از انقلاب عدم شرکت اعضایش در قضایای 15 خرداد بود. 2️⃣پس از انقلاب : در ابتدای انقلاب با سوء استفاده از فضای باز به وجود آمده و با پوشش دفاع از اسلام فقاهتی، به جنگ با ولایت فقیه برخاستند. پس از سخنرانی امام راحل درسال 1362 عده ای از اعضا جریان متوجه انحرافات خود شده و از انجمن جدا شدند . حضرت امام خمینی (قدس سره) درخصوص انجمن حجتیه فرمود : یک دسته دیگر هم که تزشان این است که بگذارید مصیبت زیاد بشود تا حضرت صاحب بیاید .حضرت صاحب مگر برای چی می آید ...این اعوجاجات را بردارید، این دسته بندی ها را برای خاطر خدا اگر مسلمونید ،بردارید و برای خاطر کشورتان اگر ملی هستید، این دسته بندی ها را بردارید. در این موجی که الان ملت را به پیش می برد، در این موج خودتان را وارد کنید و برخلاف این موج حرکت نکنید که دست و پای تان خواهد شکست. ❌مواضع انجمن حجتیه: 👈الف ) مخالفت با تشکیل حکومت ا سلامی : از مواضع انجمن، می توان به مخالفت با تشکیل حکومت اسلامی خصوصاً بعد از انقلاب اشاره نمود. حضرت امام خمینی(قدس سره) در باب حکومت می فرمایند : لازم است که فقها اجتماعاً یا انفراداً برای اجرای حدود وثغور نظام، حکومت شرعی تشکیل دهند . این امر اگر برای کسی امکان داشته باشد ، واجب عینی است و گرنه واجب کفائی است . . انجمن معتقد است که استرداد حق مظلوم را باید به ظهور امام زمان (عج) واگذار نمود. طبیعی است که بر اساس این عقیده، امر تشکیل حکومت به خودی خود منتفی می گردد . برپایی حکومت به منظور استرداد حق بی مورد شناخته می شود . 👈ب) عدم اعتقاد به ولایت فقیه : ولایت فقیه جزء حکومت اسلامی است . مشروعیت حکومت بسته به حضور فقیه جامع الشرایط در رأس امور است، تا ناظر بر اجرای احکام اسلام به طرز صحیح باشد. با ظهور انقلاب و برقراری نظام اسلامی درایران اصل ولایت فقیه به عنوان یکی از ارکان نظام به تصویب مجلس خبرگان قانون اساسی رسید. اما انجمن حجتیه قائل به ولایت عامه مراجع در مقابل ولایت فقیه است. با تعمیم ولایت می خواهند که همه مجتهدان ولایت داشته باشند . بین آن ها یک نفر به عنوان فقیه اعلم شناخته شود، ولی جایگاه فقیه اعلم در راس کلیه قوای حکومتی نیست . انجمن با جدا کردن رهبریت از مرجعیت که ناشی از جدا کردن دین از سیاست است، تقلید خویش از مراجع خاص و عملکرد خود را توجیه می نماید . 👈ج) مهدویت وانتظار : رهبر و مؤسس انجمن حجتیه درجلسه درس و سخنرانی خود گفته است : الان هم می گویی حکومت اسلامی خوب است. شما آن مصداق حاکم اسلامی را نشان بدهید. آنی که معصوم از خطا باشد را نشان بدهید. آنی که هوی و هوس و حب ریاست و شهرت و غضب و تمایلات نفسی به هیچ وجه در او اثرنکند، نشان بدهید . او بیاید توی میدان جلو بیافتد. ملت می افتد به خاک پایش، تمام مردم قربان خاک پایش می‌شوند . بدین ترتیب اعضای انجمن برای توجیه رخوت و سازشکاری و تنبلی خود، قیام برای تشکیل حکومت شرعی را نفی می نمایند . نگرش انجمن در باب انتظار مبتنی است برنگرش عامه (باید امام زمان بیاید اشکالات رابرطرف کند و تا حضرت نیاید، هیچ کاری انجام نمی گیرد ...)می باشد .سعی کرده اند این مسئله را به شکل استدلالی مدون نمایند . 👈د ) جدایی دیانت از سیاست : در اساسنامه ای که مبنای خط مشی انجمن می باشد، آمده است که، انجمن به هیچ وجه در امور سیاسی مداخله نخواهد داشت . مسئولیت هر نوع دخالت در مسائل سیاسی از طرف افراد منتسب به انجمن، بر عهده خود آنان خواهد بود. @didebane_enghelab

به بهانه ی مرگ حسن افتخارزاده سرکرده انجمن حجتیه ... ✍ در خبرها آمده که سید حسن افتخارزاده سرکرده ی انجمن حجتیه هم درگذشت . افتخارزاده سالها مبانی حکومت دینی را مورد خدشه قرار داد و انحرافات فکری شیخ محمود حلبی را ترویج کرد . اصلی‌ ترین دشمنی انجمن با نظام جمهوری و انقلاب اسلامی است. در یک کلام باید گفت تشکیلات انجمن حجتیه و جریان شبه انجمنی، در پی پرورش نیرو‌هایی است که در عین مذهبی بودنشان یا ضد انقلاب و نظام هستند یا در بهترین حالت نسبت به نظام و انقلاب بی‌ تفاوت و بی‌ مسئولیت باشند ! آن‌ها در قالب‌ های مختلف مثل کتاب، جلسات، هیئات خانگی و... چشم‌ اندازهای خود را ترویج می‌ کنند که مهم‌ ترین این اندیشه‌ های ضد انقلابی، بسط و گسترش نظریه « ابطال قیام در عصر غیبت » که بیت‌ الغزل این قشر در مخالفت با انقلاب است یکی از انحرافات و مشکلات فکری انجمن حجتیه این است که نسخه انفعال در برابر حکّام ظالم در جهان را بهترین راهکار عصر غیبت می‌ داند . تفکر انجمنی با تمسک به ظاهر برخی روایات همواره در مقابل انقلاب ایستاده است و با شعار قرآن و سنّت، خودشان را پیروان حقیقی اسلام می‌ دانند. در مورد همین مسأله وقتی به آن‌ ها گفته می‌ شود اگر طبق ادعا باید قعود را در برابر قیام اختیار کرد ، پس چرا خود معصومین چون امام حسین (علیه السّلام) در برابر حاکم ظالم ایستادند، می‌گویند امام حسین (علیه السلام) یک استثناء است و نباید کار پاکان را قیاس از خود گرفت. اساساً یا به قیام امام حسین (علیه السلام) باور ندارند یا آن را یک مسأله مختص به خود آن حضرت می‌ دانند. مثلا در یکی از کتاب های انجمن نویسنده فصلی را باز می‌ کند با عنوان «تکلیف امام مانند ما نیست» که در آنجا به کلی امکان فهم علّت نهایی حرکت امام حسین (علیه السّلام) و الگو گیری از قیام حضرت را زیر سئوال می‌ برد. این نکات تنها گوشه ای از مشکلات این جریان است ... #مذاکره_با_آمریکا @didebane_enghelab

⭕️⭕️کادر سازی انجمن حجتیه برای منافقین 🟧انجمن حجتیه در سالهای خفقان به عنوان یک سکوی دینی محسوب می‌شد و اکثر نیروهای انقلابی ابتدا در این جریان عضویت داشته و پس از دیدن انحراف این جریان و دشمن شناسی ناقص آن از آن بریده و در مسیرهای متفاوتی قرار گرفتند و یا وحید افراخته شدند و یا مسعود رجوی. 🟧به هر روی برخی از این افراد دیگر نتوانستند با اسلام حقیقی سازش یابند و سر از سازمان‌های مسلح درواردند و با انقلاب هم در تقابل درآمدند. جداشدگان انجمن و کسانی که سابقه ارتباط با این جریان را داشتند رفتارهای دهه 60 این گروهکها را حاصل تجربه تلخ حضور سران و اعصای موثر آنها در انجمن حجتیه می‌دانند. 🟧عباس نبوی در همین خصوص می‌گوید: « من شاهد بودم بستر نیروسازی برای مجاهدین خلق آن زمان که بعداً منافقین شدند، همین جا بود. به عبارتی انجمن نیرو را می گرفتند با تبلیغ یک دین عامیانه او را به بن بست های دینی و فکری می رساندند و آخرین حرف آنها نیز این بود که فرد باید متوجه خطر بهاییان باشد و در مورد فساد کلی باید منتظر امام زمان (عج) بود و هیچ کاری از دستش بر نمی آید. در واقع در انجمن تا آنجا که ممکن بود روحیه انقلابی به بن بست رسیده و این که ما هیچ کاری را نمی توانیم انجام دهیم ترویج می‌شد. 🟧او معتقد است همین رویکرد انجمن علاوه بر این که در فضای مبارزاتی ضد پهلوی جوانان بسیاری را از دین زده کرد و در نهایت آنها را به عصیان کشانده که این رویه پس از انقلاب به شهادت بسیاری از بزرگان نظام و مردم عادی منجر شد و بی مناسبت نیست اگر ترورهای دهه 60 را حاصل تربیت منافقین در جلسات حجتیه‌ای ها دانست. #انجمن_حجتیه @didebane_enghelab

💢قاضی مقیسه و قاضی رازینی شهید شدند 🔹‌ساعت ۱۰:۴۵ امروز ۳ تن از قضات دیوان عالی کل کشور مقابل پارک شهر مورد سوء قصد قرار گرفتند. 🔹‌۲ قاضی دیوان با نام‌های حجت‌الاسلام محمد مقیسه و حجت‌الاسلام علی رازینی به شهادت رسیدند، قاضی میری و یک محافظ نیز زخمی شده است. @didebane_enghelab

💢تروریست بلافاصله خودکشی کرد 🔹‌مرکز رسانه قوه قضاییه: صبح امروز فرد مسلحی نفوذی در دیوان عالی کشور در اقدامی برنامه‌ریزی شده اقدام به ترور دو قاضی شجاع و پرسابقه در مبارزه با جرایم علیه امنیت ملی، جواسیس و تروریزم کرد. 🔹‌حجت الاسلام والمسلمین رازینی رئیس شعبه ۳۹ و حجت الاسلام والمسلمین مقیسه رییس شعبه ۵۳ دیوان عالی کشور بودند. 🔹‌در پی این اقدام تروریستی، دو قاضی خدوم – انقلابی و قاطع در برابر مخلان امنیت مردم به شهادت رسیدند. 🔹‌براساس تحقیقات اولیه، فرد مورد اشاره نه پرونده‌ای در دیوان عالی کشورداشته و نه از مراجعین به شعب دیوان بوده است. 🔹‌بلافاصله پس از اقدام تروریستی صورت گرفته برای دستگیری فرد مسلح اقدام می‌شود که وی به سرعت اقدام به خودکشی می‌کند. 🔹‌در حال حاضر تحقیقات برای شناسایی و دستگیری عقبه این اقدام تروریستی آغاز شده است. 🔹‌شایان ذکر است، طی یک سال اخیر، اقدامات گسترده ای از ناحیه قوه قضاییه درخصوص شناسایی، تعقیب، دستگیری و محاکمه عوامل و عناصر وابسته به رژیم منحوس صهیونیستی و اذناب آمریکا، جواسیس و گروهک‌های تروریستی صورت گرفته است. @didebane_enghelab