eitaa logo
دکتر محمود سعیدی رضوانی
337 دنبال‌کننده
587 عکس
716 ویدیو
15 فایل
عضو هیئت علمی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی و مسئول کارگروه عفاف‎گرایی دانشگاه فردوسی مشهد ارتباط با ما @saeedy_rezvani
مشاهده در ایتا
دانلود
👩‍🎓دانشجو پرسید: ❓با توجه به اینکه قوانین عفاف و حجاب مخالفان زیادی دارد، چرا بر اجرای آن اصرار می‌شود؟ 👤 دکتر وطن‌دوست در پاسخ به این سوال، ملاک اصلی در تدوین قوانین (چه قوانین بشری و چه قوانین الهی) را بررسی "خاستگاه قانون" دانست. 🔺 به این معنا که باید مشخص شود آیا خاستگاه قانون، تبعیت از نظر اکثریت است یا وجود مصالح و مفاسدی خاص که باید به آن‌ها توجه شود. 🔹 ایشان در ادامه با استناد به آیه قرآن کریم، دیدگاه مبتنی بر اکثریت را رد می‌کنند. 🍃 آیه «وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ» (اگر از بیشترِ مردم روی زمین اطاعت کنی، تو را از راه خدا گمراه می‌کنند) نشان می‌دهد که تبعیت از اکثریتِ مردم (که در اینجا "من فی الارض" به معنای اکثریت افراد روی زمین، اعم از مسلمان، یهودی، خدا باور و خدا ناباور است) لزوماً درست نیست و چه بسا گمراه‌کننده باشد. 👈🏻 بنابراین، ملاکِ اعتبارِ قانون، صرفاً نظر اکثریت نیست، بلکه وجود مصلحت و دفع مفسده است (چه در قوانین بشری و چه در قوانین الهی). 💢 نکته‌ی بعدی که دکتر وطن‌دوست مطرح می‌کنند این است که آیا عموم افراد بشر تخصص لازم برای تشخیص این مصالح و مفاسد را دارند؟ ➖ پاسخ ایشان منفی است. 👈🏻 تشخیص مصالح و مفاسدی که خاستگاه قانون هستند، نیازمند تخصص کارشناسان و متخصصین است. 📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس @zistafifaneh
🔰 ضرورت اصلاح رفتارهای اجتماعی در دانشگاه با همکاری دانشجویان و اساتید 👤 دکتر غلامرضا خواجی عضو هیئت علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی در نشستی با دانشجویان دانشگاه پیرامون پوشش در دانشگاه، ضمن اظهار نگرانی نسبت به برخی رفتارها و تعاملات اجتماعی در محیط‌های دانشگاهی، بر لزوم اصلاح و ارتقای فرهنگ ارتباطی تأکید کرد. 🔹 وی با بیان نمونه‌هایی از مشکلات رفتاری دانشجویان و تأثیرات منفی آن بر فضای دانشگاه، خواستار تشکیل گروه‌هایی تحت نظر اساتید روانشناسی و فقه برای هدایت صحیح تعاملات اجتماعی شد. 🔷 او بیان داشت: دانشجویان نباید تنها منتظر اقدام دیگران باشند؛ بلکه هر کدام می‌توانند با اقدامات ساده، نقش مؤثری در ایجاد تغییرات مثبت در محیط خود داشته باشند. 🔷 به گفته دکتر خواجه، اصلاح رفتارهای کوچک مانند رعایت احترام، اجتناب از شوخی‌های نابجا، و توجه به ارزش‌های اخلاقی می‌تواند نه‌تنها بر فضای دانشگاه، بلکه بر محیط‌های خارج از دانشگاه نیز تأثیرگذار باشد. 🔷 وی همچنین تأکید کرد که ایجاد گروه‌های مشاوره و اصلاح رفتار، فرصتی است تا دانشجویان بتوانند با دوستان خود در محیط صمیمانه، به اصلاح رفتارها بپردازند. او از اساتید خواست تا از طریق آموزش و تعامل نزدیک با دانشجویان، در ترویج فرهنگ صحیح اخلاقی نقش پررنگ‌تری ایفا کنند. 📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس @zistafifaneh
🔰 گام اول در اصلاح فرهنگ اجتماعی دانشگاه می‌تواند از رفتارهای ساده و تغییرات کوچک آغاز شود، و اقدام اصلاحی نیاز به گام‌های عملی دانشجویان و حمایت اساتید دارد. 🔸دکتر غلامرضا خواجی، عضو هیئت علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی خاطره‌ای از یک برخورد در فضای دانشگاه را با دانشجویان به اشتراک گذاشت. 🔸 این خاطره نه‌تنها به روشنگری درباره برخی رفتارهای رایج میان دانشجویان پرداخت، بلکه نکات ارزشمندی را درباره اهمیت اصلاح این رفتارها در تعاملات اجتماعی دانشجویی مطرح کرد. 🔸 خواجی در این گزارش خاطره خود را این‌گونه آغاز کرد: زمانی در دانشکده شاهد صحبت میان چند دانشجوی دختر و پسر بودم که ناگهان یکی از دانشجویان پسر به حالت شوخی ضربه‌ای به پشت یکی از دانشجویان دختر زد و حرفی نامناسب به زبان آورد. این رفتار باعث شد که به فکر فروروم و تصمیم گرفتم همان لحظه با این فرد صحبت کنم. او را صدا کردم و از او پرسیدم: اگر همین اتفاق برای خواهرت در این محیط دانشگاه رخ دهد، چه احساسی خواهی داشت؟ آیا چنین رفتاری را قبول داری؟ دانشجو که به نظر از این صحبت من شوکه شده بود، بلافاصله به اشتباه خود پی برد، عذرخواهی کرد و گفت که هرگز چنین رفتارهایی را ادامه نخواهد داد. 🔸 این خاطره نقطه آغاز سخن دکتر خواجه بود که با بیان مشکلات اجتماعی و رفتاری میان دانشجویان، بر لزوم ایجاد تحول در فضای تعاملات دانشگاهی تأکید کرد. 🔸 وی ضمن اشاره به دشواری‌هایی که ممکن است در چنین اصلاحاتی وجود داشته باشد، پیشنهاد تشکیل گروه‌های دانشجویی تحت نظر اساتید روانشناسی و فقه را مطرح کرد تا دانشجویان بتوانند در فضای دوستانه و حمایتگر، به یکدیگر در اصلاح رفتارها کمک کنند. 🔸 او اضافه کرد که در محیط دانشگاه شاهد تعامل‌هایی است که گاهی از خط اخلاق و ادب خارج می‌شود. او گفت: در نشستی با دانشجویان متوجه شدم که بعضی از دانشجویان نسبت به بی‌احتیاطی‌ها یا رفتارهای نابجا دوستانشان سکوت می‌کنند و حتی به آن‌ها واکنشی نشان نمی‌دهند، در حالی که می‌توانند با یک کلام ساده و دوستانه، مسیر را به سمت اصلاح رفتار هدایت کنند. 🔸 در ادامه سخنان، وی از دانشجویان خواست که خودشان نقش فعالی در بهبود فرهنگ دانشگاه داشته باشند و به‌جای انتظار برای اقدام دیگران، با استفاده از انرژی مثبت، محیطی سالم‌تر ایجاد کنند. 🔸 او تأکید کرد که این اصلاح رفتارها می‌تواند بر کیفیت ارتباطات اجتماعی در بیرون از دانشگاه هم اثر مثبت داشته باشد. 📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس @zistafifaneh
🔰 ابراز نگرانی‌ یک استاد پزشکی درباره سلامت جوانان و لزوم اقدامات پیشگیرانه اجتماعی 👈🏻 یکی از اساتید حوزه پزشکی حاضر در این برنامه درد و دل دانشجوی درباره پوشش در دانشگاه به مسائل مهمی در ارتباط با سلامت عمومی و رفتار جوانان در جامعه اشاره کرد. وی با مقایسه شرایط کنونی با دوران همه‌گیری کووید-۱۹، بر اهمیت درک عواقب مقررات اجتماعی و الزامات بهداشتی تأکید کرد. 🔺 این استاد پزشکی یادآور شد که در دوران همه‌گیری، رعایت قوانین مانند استفاده از ماسک به دلیل منافع سلامت عمومی بسیار بالا بود. او پیشنهاد کرد که دلایل مشابهی می‌تواند در اجرای مقررات مرتبط با رفتار جوانان مطرح شود. 🔺 وی نگرانی‌هایی درباره عدم آگاهی کامل جوانان از پیامدهای رفتارهایشان ابراز کرد و به آماری نگران‌کننده اشاره نمود؛ از جمله افزایش سقط جنین غیرقانونی، رشد تعداد نوزادان رهاشده و شیوع بیماری‌های مقاربتی. او همچنین بر ضرورت آموزش پیشگیرانه و آگاهی‌بخشی زودهنگام تأکید کرد. 📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس @zistafifaneh
اعتراض دانشجویان نسبت به پوشش‌های نابه‌هنجار برای دانشجویان پردیس! 👩‍🎓 دانشجویی گفت: ما نسبت به حضور دانشجویانی با نمادهایی مثل کراوات و مانتو دامن و پوشش‌هایی خلاف عفت است اعتراض داریم. استاد پاسخ داد: 👤 دکتر سعیدی رضوانی از مسئولین دانشکده، از جمله دکتر قبولی و دکتر عابدی، که حاضر در جلسه بودند خواست تا هرچه سریع‌تر به این موضوع رسیدگی کنند. 🌺🍃🌺🍃🌺 👩‍🎓 دانشجویی گفت که اگر فردی معتقد است دیگران باید قوانین حجاب اسلامی را رعایت کنند، پس خود او نیز به همین اندازه باید دقیق باشد و لباسی بپوشد که موجب جلب توجه بیش از حد نشود. به طور خاص، او به افرادی اشاره کرد که ممکن است چادر بپوشند، اما نوع چادر یا نحوه استفاده از آن (مثلاً چادر مجلسی با آرایش زیاد) موجب جلب توجه بیشتر از کسی باشد که ممکن است لباس ساده‌تر، مثل پیراهن و شلوار داشته باشد. 🌺🍃🌺🍃🌺 👩‍🎓 دانشجویی تأکید کرد که تعهد به رعایت حجاب اسلامی صرفاً در اعمال دیگران معنی ندارد؛ بلکه فرد باید در رفتار خودش نیز این موضوع را رعایت کند. 🌺🍃🌺🍃🌺 👩‍🎓دانشجو بر اهمیت این موضوع تأکید کرد که اگر گروهی از دانشجویان دیگری با هم راحت هستند، با هم می‌نشینند و شوخی می‌کنند، این ارتباط بر اساس انتخاب آزادانه و پذیرش متقابل به دیگران ارتباطی ندارد. به عبارت دیگر، این افراد خودشان تصمیم گرفته‌اند که در کنار هم باشند و از این ارتباط لذت ببرند. 🌺🍃🌺🍃🌺 👩‍🎓 دانشجوی دیگری نتیجه گرفت که ما نباید در روابط شخصی افراد مداخله کنیم، به خصوص اگر آن‌ها خودشان انتخاب کرده‌اند که در یک جمع خاص باشند و با هم راحت باشند. به عبارت دیگر، او معتقد بود که هر فردی حق دارد با کسانی که با آن‌ها احساس راحتی می‌کند، ارتباط برقرار کند و ما نباید این حق را از آن‌ها سلب کنیم. 📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس @zistafifaneh
🔰 ابراز نگرانی‌ یک استاد پزشکی درباره سلامت جوانان و لزوم اقدامات پیشگیرانه اجتماعی 👈🏻 یکی از اساتید حوزه پزشکی حاضر در این برنامه درد و دل دانشجوی درباره پوشش در دانشگاه به مسائل مهمی در ارتباط با سلامت عمومی و رفتار جوانان در جامعه اشاره کرد. وی با مقایسه شرایط کنونی با دوران همه‌گیری کووید-۱۹، بر اهمیت درک عواقب مقررات اجتماعی و الزامات بهداشتی تأکید کرد. 🔺 این استاد پزشکی یادآور شد که در دوران همه‌گیری، رعایت قوانین مانند استفاده از ماسک به دلیل منافع سلامت عمومی بسیار بالا بود. او پیشنهاد کرد که دلایل مشابهی می‌تواند در اجرای مقررات مرتبط با رفتار جوانان مطرح شود. 🔺 وی نگرانی‌هایی درباره عدم آگاهی کامل جوانان از پیامدهای رفتارهایشان ابراز کرد و به آماری نگران‌کننده اشاره نمود؛ از جمله افزایش سقط جنین غیرقانونی، رشد تعداد نوزادان رهاشده و شیوع بیماری‌های مقاربتی. او همچنین بر ضرورت آموزش پیشگیرانه و آگاهی‌بخشی زودهنگام تأکید کرد. 📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس @zistafifaneh
🔰 حمایت دکتر محمود سعیدی رضوانی از اعتراضات دانشجویی و تاکید بر مکاتبات اصلاحی با سینمای خانگی 🔺 در واکنش به اعتراضات گسترده دانشجویان نسبت به برخی آثار سینمای خانگی که به نمایش تصاویر مغایر با عفاف و حیا پرداخته‌اند، محمود سعیدی رضوانی تاکید بر مفهوم مطالبه به عنوان راه‌حل فرهنگی، اعلام کرد که این موضوع با مکاتبات جدی در حال پیگیری است. 🔺 سعیدی رضوانی ضمن تایید اعتراضات دانشجویان و حقانیت این مطالبه، تصریح کرد که مسئولان مرتبط موظف به بررسی دقیق این مسئله هستند. 🔺 وی همچنین از تنظیم نامه‌ای توسط اساتید دانشگاه فردوسی و نخبگان فرهنگی خبر داد که به زودی خطاب به مسئولان سینمای خانگی ارسال خواهد شد. 🔺وی عنوان کرد که چنین اقداماتی می‌تواند اصلاح جریان تولید محتوا در سینمای خانگی را تسریع کند. 🔺دانشیار گروه مطالعات برنامه درسی و آموزش همچنین از دانشجویان خواست تا اعتراضات خود را از طریق سازوکارهای قانونی ادامه دهند و تصریح کرد: اعتراضات شما گامی موثر در جهت اصلاح فرهنگی است و می‌تواند پیامی روشن به مسئولین در ارتقای سطح محتوای اجتماعی و تقویت ارزش‌های اخلاقی باشد. 🔺همچنین سعیدی رضوانی حاضرین را از مکاتبات انجام شده راجع به این موضوع، توسط تشکل‌های جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس مطلع کرد. 📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس @zistafifaneh
بررسی ضرورت رعایت حجاب از دیدگاه‌های درون دینی و برون دینی 👤 محمد علی وطن دوست هیئت گروه فلسفه دانشگاه فردوسی در بخش ابتدایی سخنان خود با اشاره به اهمیت رعایت قوانین دانشگاه، تأکید کرد که بایستی آداب هر مکان توسط افراد رعایت شود و مسئولین بر الزامات پوشش در محیط‌های آموزشی نظارت داشته باشند. 🔺 وی بیان کرد که مسئله حجاب در نگاه درون دینی بسیار روشن است و نیازی به تفسیر گسترده ندارد؛ ترجمه آیات قرآن به‌تنهایی کافی است تا ضرورت حجاب بر اساس شریعت اسلامی قابل درک شود. 🔺 وطن دوست همچنین از آسیب‌شناسان غربی و تحقیقات آنها درباره پیامدهای اجتماعی ناشی از عدم رعایت اصول پوشش یاد کرد و به آثار مورخ آمریکایی، خانم “اسکات”، اشاره نمود. 🔺 وی اظهار داشت که این مورخ در تحقیقات خود نشان داده است که سکولاریسم و ادعای آزادی زنان در غرب، نه تنها منجر به برابری واقعی نشده، بلکه زنان را به ابزاری در خدمت نیازهای مردان تبدیل کرده است. 🔺در ادامه، وطن دوست استدلال کرد که تقابل میان غرب و اسلام در زمینه پوشش زنان، به‌ویژه حجاب، فراتر از مسائل فردی بوده و ابعاد سیاسی و اجتماعی گسترده‌ای دارد. وی با اشاره به عبارت‌هایی از متفکران غربی، گفت: آنچه در غرب به عنوان حق زنان تعریف شده، چیزی جز پوشیدن لباس‌های تحریک‌آمیز و پیروی از خواسته‌های جنسیتی مردان نیست. او همچنین به فرمایشات مقام معظم رهبری درباره حجاب اشاره کرد و تأکید داشت که حجاب نه تنها یک الزام شرعی، بلکه یک مسئولیت سیاسی است که باید در جامعه اسلامی جدی گرفته شود. 📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس @zistafifaneh
🔰 مغز ما با پردازش واژه‌ها کار می‌کند، بنابراین باید در انتخاب و استفاده از واژه‌ها دقت کنیم. 👤 سید محسن اصغری نکاح دانشیار گروه مشاوره روانشناسی و تربیتی دانشگاه فردوسی، بر اهمیت تفکر نقادانه در مواجهه با واژه‌ها و گفتمان‌ها تاکید کرد. 🔺 وی خاطرنشان کرد: لازم است با دیدی نقادانه به واژه‌ها و مفاهیم نگاه کنیم و از تاثیر آنها بر ذهن و جامعه آگاه باشیم. 🔺 دکتر اصغری نکاح معتقد است که «بی‌حجابی اجباری»، بدتر از “بی‌حجابی” است، زیرا به اجبار اعمال می‌شود. او مثال می‌زند که در اروپا، داشتن حجاب به عنوان “نماد اسلامی” ممنوع است و افراد به دلیل آن از تحصیل محروم می‌شوند. این ممنوعیت تحت عنوان قانون دیگری اعمال می‌شود. 🔺 وی به واژه‌هایی مانند، «ازدواج سفید» و «دوستی اجتماعی» اشاره کرد و معتقد است که این واژه‌ها توسط گروه‌های خاصی القا می‌شوند. او می‌گوید با اصل ازدواج، سفید بودن یا دوستی که مشکلی نیست، اما این واژه‌ها برای روابط نامشروع و مفاهیم آسیب‌زا به کار می‌روند. 👈🏻 به طور خلاصه، اصغری نکاح تأکید داشت که اصطلاح “حجابی اجباری” گمراه‌کننده است و به جای تمرکز بر این واژه، باید به ریشه‌های مفهومی و اجتماعی این مسئله پرداخت. 🔺 وی همچنین به نقش واژه‌سازی در شکل‌دهی به افکار عمومی اشاره می‌کنند. 📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس @zistafifaneh
🌟«حس خوب»🌟 💢 در این درد و دل دانشجویی درباره پوشش در دانشگاه بحث داغی در مورد لزوم قوانین پوشش سخت‌گیرانه‌تر در دانشگاه بین دانشجویان درگرفت. 🔺 این مناظره پس از اظهارنظر یکی از دانشجویان مبنی بر اینکه قوانین فعلی دانشگاه باید سخت‌گیرانه‌تر شوند تا از حضور دانشجویان با “پنس‌های رنگی و آرایش‌های نامتعارف” جلوگیری شود، آغاز شد. ⚡️ این پیشنهاد با واکنش تند دانشجوی دیگری روبرو شد که اظهار داشت از استفاده از گیره‌ها و پنس‌های رنگی و طرح‌دار در موهای خود لذت می‌برد و این کار به او “حس خوب” می‌دهد. او استدلال کرد که دیگران باید به جای انتقاد، از دیدن ظاهر او “حس خوب” بگیرند. 👤 دکتر سید محسن اصغری نکاح دانشیار گروه مشاوره روانشناسی و تربیتی دانشگاه فردوسی‌ در پاسخ گفت: 🔺 وی همچنین بر اهمیت “حس خوب” در فرد، خانواده و جامعه تأکید کرد و گفت: حس خوبی دارید؟ من روانشناسم بالاخره متخصص حس خوب منم، بدانید هیچ‌گاه در پدیده‌های اجتماعی نباید صرفاً تابع خواسته اکثریت یا تصمیمات آنی شد. 🔺وی افزود: مسئله‌ای مانند پوشش در دانشگاه، نیازمند بررسی همه‌جانبه و سنجش ثبات و پیامدهای آن برای کل جامعه است. او با بیان تجربه ترکیه در بحث آزادی پوشش، افزود: در ترکیه زمانی پارلمان تصمیم گرفت که بی‌حجابی آزاد باشد اما با تغییر شرایط، سیاست‌ها نیز تغییر پیدا کرد. این نشان می‌دهد که در مسائل اجتماعی مکانیزم‌های تصمیم‌گیری باید بر پایه عقل جمعی و مصلحت عمومی باشد، نه صرفاً احساسات آنی یا منافع فردی. 🔺 اصغری نکاح ادامه داد: ما در روانشناسی مفهومی داریم که می‌گوید اگر کسی بتواند منافع فردی خود را به خاطر منافع جمع و خانواده به تعویق بیندازد، هوشمندی اجتماعی واقعی را نشان داده است. رضایت و حس خوب فرد مهم است اما مهم‌تر این است که نتایج این رفتارها در بلندمدت برای خانواده و جامعه چه خواهد بود. باید به نقطه تعادل فکر کنیم که هم حقوق فردی رعایت شود و هم آسیب به فضای کلی دانشگاه و خانواده وارد نشود. 🔺وی اظهار داشت: اگر تنها معیار، حس خوب فردی باشد، ممکن است در کوتاه مدت به برخی دانشجویان حس مثبتی دست دهد، اما باید دید اثر تجمعی و اجتماعی این رفتارها چیست و چه آسیب‌هایی می‌تواند به ارزش‌های خانواده، جامعه و نسل آینده وارد کند. 📌 جبهه مردمی زیست عفیفانه مشهد مقدس @zistafifaneh
⭕️ هفت پرسش مهم درباره سفر پرحاشیه پزشکیان به باکو/ سفر بی‌سابقه به کشوری که ایران در آن سفیر ندارد تا کارسازی احتمالی معاون تشریفات پزشکیان برای سفر به آذربایجان! سفر پزشکیان به باکو در حالی بدون هیچ دستاوردی به پایان رسید که پرسش های اساسی درباره چرایی این سفر و پشت پرده آن وجود دارد که جا دارد سخنگو و یا شورای اطلاع رسانی دولت درباره آن شفاف سازی کنند. 1️⃣ اولین پرسشی که درباره این سفر مطرح می شود این است که آخرین بار رئیس‌جمهور ایران به باکو رفته بود. این بار نوبت طرف آذربایجانی بود که به تهران بیاید. حال بر چه مبنایی این عرف دیپلماتیک رعایت نشده و بار دیگر رئیس جمهور ایران به باکو سفر کرده است؟ 2️⃣ در شرایط پرتنش امروز با جمهوری آذربایجان و اقداماتشان علیه ایران، اصلاً چرا پزشکیان باید به باکو برود بخصوص آنکه سفر هیچ دستاورد خاصی نداشته و حتی برخی رسانه های آذربایجانی نیز به بهانه سفر پزشکیان بحث های قومیتی را بالا آوردند؟ این را هم در نظر باید گرفت که نتانیاهو هفته آینده به باکو می رود و این سفر پیام واضحی علیه امنیت ملی ایران است با این حال پزشکیان ترجیح داد بدون رعایت ملاحظات جدی به این سفر برود. 3️⃣ چرا این سفر دقیقاً در ایام سالگرد شهید رئیسی انجام شد؟ سفری که به دلایل متعدد (از جمله دیدار با علی‌اف) برای مردم ذهنیت منفی دارد. علاوه بر این هنوز ابهاماتی درباره نقش آذربایجان در حادثه سقوط بالگرد توسط برخی رسانه ها و افراد مطرح می شود. 4️⃣ در روزی که کشور در عزای عمومی است و آتش در بندر شهید رجایی هنوز خاموش نشده، سفر به... باکو چه ضرورتی داشت؟ شهید رئیسی سال گذشته حتی سفر ترکیه را به‌دلیل انفجار کرمان لغو کرد! 5️⃣ چرا در این سفر و همزمان با عزای عمومی در ایران شاهد فضای شاد و خنده غیر ضرور و غیردیپلماتیک بودیم؟ این در حالی‌ست که تلویزیون ایران نماد عزای عمومی را نمایش می‌داد! 6️⃣ هنوز حتی سفیر ایران در باکو منصوب نشده؛ سفارت با کاردار اداره می‌شود. آیا سابقه دارد رئیس‌جمهور به کشوری بدون داشتن سفیر سفر کند؟ 7️⃣ نقش آقای موسوی، معاون تشریفات دفتر رئیس‌جمهور در برگزاری این سفر چیست؟ همان فردی که به‌دلیل رفتار خلاف شئون دیپلماتیک از سفارت در باکو کنار گذاشته شد و بی واکنشی و انفعال وی در برابر مقامات آذربایجانی نیز بحث هایی را در فضای مجازی و رسانه ها دامن زده بود. آیا پزشکیان، سخنگو و شورای اطلاع رسانی دولت پاسخی برای این پرسش ها دارند و یا آنکه همانند موارد پیشین خود سکوت اختیار می‌کنند؟
🌱باسلام‌.این عکس یوم القدر وروزسرنوشت نظام جمهوری اسلامی با کفروشرک ونفاق ونمایندگان استکبارجهانی میباشد .سرلشکر پاسدار شهید محمدبروجردی .وسرلشکرشهید ناصر کاظمی یاحمزه کردستان .(بنیان گزاران مکتب دفاعی بروجردی وکاظمی ).سرلشکر شهید فرمانده محمود کاوه. سرلشکر شهید مهندس محمدعلی گنجی زاده . که درسمت‌راست بالا گوشه ای کم ازصورتش پیداست .سردارشهید علی اکبر حسین زاده احمدی که به او اکبرزرهی می‌گفتیم. شهید خوشبین بیسیم چی ناصرکاظمی .عزم راجزم نمودند برای گرفتن جاده بانه به سردشت ازدست دشمن .چندسال این جاده دردست دشمن بود .چندبار حمله وعملیات شدولی موفق نبود . صیاد دراین جاده به درجه جانبازی رسید ‌.وبه سختی ستون رابه سردشت رساند ولی خیلی خیلی هزینه شد .اما آمدن کاوه و درنوک حمله قرار گرفتن او ورق رابرگرداند . 🌸یادم نمیرود .دشمن پیغام فرستاد عزالدین حسینی رهبر کومله: اگر این جاده رابگیرید من برای همیشه اسلحه ام رابه جمهوری اسلامی تحویل میدهم . قاسملو رهبر دمکرات : اگراین جاده رابگیرید من چادرسرم می‌گذارم. مایک گردان بودیم ازخراسان .گردان شماره یک اعزامی ازخراسان . ماهم جمعی هم قسم شدیم تاجاده را نگیریم به زیارت امام رضا ع برنگردیم. جاده بازشد ولی لطف خداوند و امدادهای غیبی به کرات به یاری ماآمد. ادامه دارد ان شاء الله .محمدرضا رحمانی